文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
“一則金素材,半篇好文章。”要想寫出好作文,離不開豐富而獨到的素材。作文素材大抵可以分為人物素材和事件素材兩大類,而事件素材也離不開人物,且歷年的高考滿分作文,大多都在人物素材上下足了功夫,可見人物素材在作文中的重要性。
中華五千年文明史博大精深,其間有多少叱咤風雲的歷史人物讓我們逸興遄飛;世界上有多少前賢先哲,留下鮮活生動的人物形象使我們欽佩不已。恰當地使用這些人物不僅會為你的文章註入新鮮的血液,而且能使文章增光添彩,得到閱卷老師的青睞。下面給大家教幾招比較實用的人物素材用法。
1.一人獨釣一江秋——勾勒形象法
常言道:“老將出馬,一個頂倆。”孫悟空獨闖靈霄,大鬧天宮;趙子龍單槍匹馬,震撼曹營。有史以來古今中外的人物多如牛毛,想要要記住他們的生平事跡不啻老虎吃天,不如在平時選擇喜歡或欣賞的某個人物進行全面了解,等摸透了這個人的底細,寫作時便可以根據所給題目,或引發聯想,或補充引申,或添枝加葉,把人物形象勾勒得豐滿逼真。有的學生由於缺乏積累,臨考時杜撰了一些人物,諸如路人甲、同學A、朋友小Q 等, 由於不具有代表性,就缺乏說服力。所以此人最好是立體型的重量級人物,可以對人物復雜而豐富的生命歷程進行多角度闡述,相關的事例太單薄則難當重任。此外觀點新,難度較大;手法新,容易走偏;唯有人物新,最為可行。因此為了避免老生常談,最好用新人,即使用舊人也要新翻楊柳。
【標桿範文】
河水打濕了他的鞋,冷冰的河水漸漸地蔓延開來,也許在很短的時間裏,他的膝頭,腹部,胸部就要被那猛漲的河水無情地淹沒。這時候,水位越來越高,他的兩條腿已被河水吞沒。可是,她還沒來。尾生站在水裏,仍懷著一絲希望,不住地向橋上張望。
(芥川龍之介《尾生的信義》)
這世界需要你,因為你是一個音樂的天使。你的歌聲,如櫻花飛舞,如落英繽紛。清明雨上,折菊寄思;斷橋殘雪,白堤柳簾;粉色信箋,盛滿思念;半城煙沙,金戈鐵馬。你的音樂充滿回憶,眉目當年,流轉心間,最真實的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感,人生若只如初見,又何須感傷離別。你用音樂書寫青春,你用音樂道出了學生時代最明媚的憂傷。
(2011 山東高考滿分作文《這世界需要你》)
【技法點睛】
前文是日本作家芥川龍之介根據《莊子·盜跖》中“尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死”一段話寫的故事新編,通篇采用時間推移的結構勾勒出尾生的信義形象。而後者則化用美妙的歌詞串聯起人氣極旺的音樂才子許嵩的創作之路,可見作者對該歌手的熟悉程度。兩者的人物素材都為大眾所熟知,所以具有普遍性,能夠引起讀者的共鳴。
2.兩岸青山相對出——對比反襯法
並蒂花開奪人眼,二龍戲珠方顯意。所謂對比映襯法,就是把性質相反或者相似的兩種事物加以對照、比較,推導出它們之間的差異點,使結論噴薄欲出。在某些話題面前,孤證孤例往往就像一頭水牛拉不動大犁子,二牛擡杠才能犁地耕田。而且在作文時同一個主題,只要用心,總能夠找到正、反兩方面的人物素材,運用對比反襯手法將這兩種人物放在一起做一個深入的比較,妍與媸自見分曉、優和劣更加鮮明。采用對比映襯的方法來突出主旨,可以同類擴展,也可以針尖對麥芒,讓主題更加鮮明。采用對比法時,要做到主次分明,不可喧賓奪主;同時要合情合理,不能讓牛頭對馬嘴。
【標桿範文】
作為一個中國人,很不幸得先學會謙虛。一個人起先再狂傲,也要慢慢變謙虛。錢鍾書起初夠傲,可憐了他的導師吳宓、葉公超,被貶成“太笨”和“太懶”。可惜後來不見有唯我獨尊的傲語。李敖尚好,對看不順眼的一一戮殺,說要想找個崇敬的人,他就照照鏡子,但中國又能出幾個這類為文為人都在二十四品之外的叛才?
(韓寒《杯中窺人》)
藥家鑫不尊重別人的平常幸福,將一個年輕的生命毀於自己的利刃之下,釀成別人家庭的悲劇,他自己不僅失去那看似尋常卻極其寶貴的天倫之樂,他的靈魂必在地獄因萬人斥罵而哭泣。而香港義工黃福榮,為了眾多孩子的平常之樂,在玉樹災區援救過程中死於余震的廢墟。他敬重生命的平常之樂,雖離我們而去,卻贏得了被尊敬的精神之樂。
(2011 山東高考滿分作文《只道尋常亦為樂》)
【技法點睛】
韓寒用錢鍾書的前倨後恭襯托出李敖的桀驁不馴,寥寥幾筆將兩個文人的性格描摹得栩栩如生。而山東考生則把最時新的兩則事例加以對比,又能很好地和“天倫之樂”這個主題勾連起來。兩者都用兩個人物,凸顯了各自的中心思想。3、池上碧苔三四點——排比遞進法有些時候,單打獨鬥和父子上陣都攻不破作文碉堡時,就需要招兵買馬擴充行伍,兵不在多,而在驍勇善戰,呂布雖為猛將,怎能抵擋住劉關張三兄弟的合力圍困?用排比說理可以把論點闡述得更嚴密更透徹;用遞進抒情,可以把感情抒發得淋漓盡致。這裏的排比遞進法不是指傳統的連續使用甚至堆砌同類素材的做法,而是指將屬於一類的人物進行拆分組合,相互配合用在同一作文中,齊心協力論證觀點。三四個人物連用,會顯得氣勢雄渾滔滔不絕,材料也更充實。這裏的人物必須在某些方面相類似,他們的事跡為人所傳說,他們的言行為人所模仿,他們的品行成就為人所敬仰。
【標桿範文】
我有個事業非常得意的朋友,他40 多歲,沒結婚,每天跑進跑出,比誰都忙。他說:“我也不知道為誰忙,只覺得背著一個好大好大的包袱,每天拼命向前沖。”我就是一個會逼學生的老師。學生找我學畫的時候,我會建議他們買最好的工具,因為當花了一大筆錢之後,就不會輕易放棄。
寫文章也是如此。如果你問金庸:“你這些武俠巨著是怎麽寫成的啊?”他很可能答:“報社連載逼出來的。”
(劉墉《逼自己成功》)
梭羅居於湖畔之上,一泓凈水,便是心靈充實的源泉;陶潛居於東籬之間,濁酒一杯,便能幻化出無窮的詩意;法頂禪師居於偏僻山村,一邊修行一邊寫作,人生散發出清澈芬芳。塔莎奶奶居於鄉間種花種菜,餵雞養羊,織布作畫,自得其樂。我們雖居於塵世的樊籠,不能在世外桃源中自得其樂,但亦能修身正心,掙脫塵世的羈絆,安然做都市中的隱者。
(2011 年高考作文全國卷《義利之辨》)
【技法點睛】
劉墉在文章中用了三個人物,三則事例,組合成文(許多文章就用了這種蒙太奇般的組合式),突出了“不逼不成功”的道理。後文用了四位隱逸之士,而且涉及古今中外,各有千秋,四例連用,有排山倒海之勢,顯得文筆恣肆,讓閱卷老師擊節叫好。4、百囀千聲隨意移——群像描摹法 戲臺上有“三五步行遍天下,七八人百萬雄兵“的說法,當我們遇到2008 年上海高考題《他們》或者2009 年天津高考題《我看90 後》時,覺得三四個人物還不足以佐證主題或者想寫一類人時,就可以用群像描摹法。在平時可以把這一類具有相似屬性的人物匯編成群像的專題形式,考試時發散思維,搜尋相關的群體,為己所用,如農民工、留守兒童、支教老師、道德模範、身邊好人等。描寫一群人,切忌面面俱到,最好有詳有略,詳略得當。可重點觀察,給予鏡頭特寫;同時要做到選材典型,重點突出,進行具體描繪,寫出精氣神,讓平凡的群體變得光彩照人熠熠生輝。
【標桿範文】
大夥學習的弦繃得太緊了,在那裏死用功,其實效果很差。現在聽說校長讓割麥子,正好有了換一換腦子的理由,於是發出一聲喊,爭先恐後湧出教室,去幫老師割麥子。大家趕到那裏,二話不說,搶過老師的鐮刀,雁隊一樣拉開長排,“嚓”、“嚓嚓”,緊張而有節奏、快而不亂地割著。一會兒割倒了半截地:緊繃著的神經,在汗水的浸泡下,都暫時松弛下來。大家似又成了在農田幹活的農家少男少女,嘻嘻哈哈,打打鬧鬧。
(劉震雲《塔鋪》)
我們有的,只是一群又一群為了名利,為了一紙證書而在實驗室裏苦幹的學生,他們一旦獲得了所求的名利,便裹足不前,再不願在黑暗中前行。同樣,在文學領域,一個個作秀者,只看見紅地毯和金錢,作者比作品更有名的情況比比皆是。
(2011 福建唯一高考滿分作文《熱愛誕下創造的嬰孩》)
【技法點睛】
茅盾文學獎新晉得主劉震雲寫出了一群農村復讀生不甘忍受失敗,試圖努力改變人生命運的過程,人物群像刻畫得精確生動。福建考生則塑造了一群追逐功名的後生,描摹形象入木三分。
綜上所述,若作文是一個苗圃,人物素材就是萬朵奇葩;若作文是一方堰塘,人物素材便是源頭活水;若作文是一棟大廈,人物素材便是鋼筋水泥。胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華,希望同學們在積累人物素材的同時,博觀約取厚積薄發,註重素材的應用技巧,做到運用之妙存乎一心,讓人物素材順手拈來不費吹灰,一定會在考場旗開得勝馬到成功,成就更多的高分作文乃至滿分作文將不在話下。(素材視野)
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