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triste chateau commented on 卡萊爾的書包's photo

read books! by Natalia Shorohova

"觀點 ……「可是，」我感到恢復普桑在德•康布爾梅夫人心目中的地位，唯一的辦法就是告訴她普桑又風行起來了，於是對她說，「德加先生斷言世上再沒有見過比普桑•德•尚迪伊的畫更美的了。」「是嗎？我對德•尚迪伊的畫不是內行。」德•康布爾梅夫人回答我說，她並不想持與德加相反的觀點。「可我可以說他在羅浮宮展出的那些畫，全是失敗之作。」「對那些畫，德加也極為贊賞。」「得讓我再看看那些畫。時間久了，腦子里印象不深了。」她沉默片刻之後回答…"

Tuesday

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Karl Aster 维也纳疯街頭

"[夢] 有時這種「重新恢復」，這種夢境的「重新演奏」乾脆趁我睡覺時到記憶這本書里一舉翻過許多頁，於是一頁一頁的日曆將我帶到，使我倒退到痛苦的但已很久遠的印象里去，這些早就讓位給別的印象的印象又變得歷歷在目了。……在愛情史里，在愛情與遺忘作斗爭的歷程里，夢所佔的位置比醒著更為重要，夢從不考慮時間上的極細微的劃分，它取消所有的過渡狀態，使巨大的反差變成對立，它在剎那間打亂我們在白天緩慢完成的安慰性的工作，在夜里安排我們和那一見面就可能忘懷的人幽會，不是嗎？因為，無論怎麼說…"

Nov 14

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read books! by Natalia Shorohova

"[眼睛] 長久以來，我怎麼會沒有注意到，阿爾貝蒂娜的這雙眼睛屬於那類（即使在一個極其普通的人身上也有這種情形）像萬花筒一樣由許許多多小片拼成，其成分視當天此人想去哪些地方——以及對其中哪些地方秘而不宣——而定的眼睛呢？這雙眼睛，平時由於說謊而一直軟綿綿的沒有一點光彩，可是趕上要去赴約，要去赴一個她決計要去的幽會，這雙眼睛頓時會變得神采奕奕，從中可以測量得出路程的米數或公里數，這雙眼睛，固然會對著誘惑它們的快樂而漾起笑意，但也更會因為赴約可能受阻而佈…"

Nov 8

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Karl Aster 维也纳疯街頭

"皮扎尼克（Alejandra Pizarnik）的詩·紫丁香花叢的著魔者…"

Nov 7

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read books! by Natalia Shorohova

"神秘謊言只有來自我們所愛的女人時，才會引起它永遠應當在我們身上引起的憤怒，善心只有來自我們所愛的女人時，才會引起它永遠應當在我們身上引起的感激之情。肉慾具有恢復智慧和為精神生活打下牢固基礎的不可思議的能力。我再也找不到這神奇的東西了：一個能使我與之無話不談的人，一個我能夠信賴的人。信賴？別的人不是比阿爾貝蒂娜更信賴我嗎？我同別的人談話的話題不是更廣泛嗎？問題在於，信賴或談話這些極平常的事只要融進了愛情，那獨一無二的神聖的愛情，它們是否很理想又有什麼相干呢？我又看見阿爾貝蒂娜坐到她的自動牌鋼琴前…"

Nov 4

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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"【面部重組】當雖然青春已逝、卻還留有秀色的容貌從女人身上消失後，她們也曾尋求是否能用現剩的面容構成一個新人。她們移動自己臉上即便不是重心，至少也是透視重中心的位置，圍繞這個中心按另一個特色組成面部輪廓，從五十歲開始她們具有另一種風韻，好似有人到了晚年還改行更業，或者像一塊不能再生產葡萄而種上甜菜的土地，就在這新的容顏上煥發出又一次青春。 [在少女們身邊] 一個大病初愈的人，終日在花園或果園中休息，一股花香或果香對於他那悠閒怠懶生活賴以組成的千萬瑣事來說，絕不及我的目光在這些少女身上尋找的色與香…"

Oct 17

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人體彩繪·金系列

"愛墾APP：70後存在主義對抗孤獨～～存在主義對1970年以後出生的學者與作家，包括韓江（Han Kang），依然具有一定的影響，尤其是在個人存在、自由、死亡、孤獨和人類處境的探討上。雖然存在主義作為一個哲學流派在20世紀中期達到了高峰，但其核心思想繼續影響後來的文學創作，尤其是那些關注人類個體在荒謬世界中的掙扎的作家。韓江的作品《素食者》（The Vegetarian）和《少年來了》（Human…"

Oct 16

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人體彩繪·金系列

"(續上) 從AI年代的情動書寫来說，人的孤獨與異化這話題，是越来越来需要深入發展。隨著科技的進步，特別是社交媒體的興起，現代社會的孤獨感反而顯得更加嚴重。許多學者已經就這一現象進行了深入的研究。孤獨感與科技的關係：盡管社交媒體本質上是為了連接人們，它往往卻加劇了孤立感。用戶被社交媒體上的表面聯系所取代，深層次的人際互動減少。研究顯示，人們在社交媒體上不斷與他人比較，尤其是那些看似「完美」的生活，反而導致了更強的孤獨和不滿足感。這種現象被稱為「社交媒體悖論」（social media…"

Oct 15

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人體彩繪·金系列

"愛墾APP:雪莉特克·人機關係～～之前讀過雪莉．特克（Sherry Turkle）的《Evocative Objects: Things We Think…"

Oct 15

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人體彩繪·金系列

"責怪（關於維爾迪蘭夫婦暗地里為門客薩尼埃特所做的慷慨善行）幾年之後，在薩尼埃特的葬禮上，我是通過戈達爾了解到這件事情的原委的。我很遺憾，沒能更早地了解事情真相，否則，我的思想本會發生變化，即永遠不要責怪別人，不要光憑別人的一件壞事，用對此事耿耿於懷的心情來評判別人。我們只看到了別人心靈的壞的一面，只憑這一次就斷定此人的壞心還會故態復萌，殊不知人的心靈是極其豐富的，除了壞的一面，還會表現出其他許多形式，我們對心靈在其他時候所可能表現的真誠希望和可能實現的美好事情還不了解；我們不能因為看見了心靈丑…"

Sep 11

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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"[僕役] 門外的那個穿制服的僕役，衣著華麗，身體修長瘦削。……他木然不動，而且木然不動上面又加了一層悲悲切切的神色，因為他的兄長們都已離開了旅館去尋找更光輝燦爛的前程去了，他自己在這塊異鄉土地上感到十分孤獨。……他對侯爵夫人不抱任何希望，便任憑旅館侍應部領班和侯爵夫人的貼身女僕將這位夫人及其衣物安排停當，而他自己仍然在那里憂傷地夢想著，自己那些小兄弟令人豔羨的命運，保持著他那植物般的木然不動。 [水面］小昆蟲們無休止地騷擾平靜的水面，沉睡…"

Sep 8

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人體彩繪·金系列

"特拉克爾(Trakl)詩選·傍晚的憂郁 ——森林，彌散死亡的氣息—— 幽靈在四周漫游，宛如籬牆。野獸戰栗著走出隱身之處，當這般輕悄地淌過一道小溪循著橛樹叢和蒼老的岩石枝條編織的桂冠放射銀光。人們即將在黑暗深淵中聽到它—— 或許，星星也已閃亮。黑暗的曠野仿佛虛空，散佈村莊，沼澤，池塘，某物在你面前化作一朵火。一道冰冷亮光無聲地掠過村路。人們在天邊預感到…"

Aug 31

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Karl Aster 维也纳疯街頭

"［山楂花］花朵也像盛裝的少女，一個個若無其事地捧出一束熠熠生輝的雄蕊；纖細的花蕊輻射出去，像火焰式風格的建築的肋線，這類線條使教堂的祭廊的坡級平添光彩，也使彩繪窗上的豎樑格外雄健，而那些綻開的花蕊更有如草莓花的潔白的肉質花瓣。相比之下，幾星期之後，也要在陽光下爬上這同一條小路的、穿著一色粉紅的緊身衣衫，一陣清風便可催開的薔薇，將會顯得多麼寒傖、多麼土氣啊。…"

Aug 25

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人體彩繪·金系列

"戲仿 There was a huge problem. I knew that modern forms were parodic—not only Eco, but the intelligent criticism of Malcolm Bradbury had been pointing that out—parodic, not in a sneering or mocking way, but as "rewriting" or…"

Aug 23

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Bruno Walpoth人像雕塑自成一个世界

"[大藝術家的性格] 與一位大藝術家的和藹可親相比，貴族大老爺的和藹可親，再動人，也有演戲、做作的味道。聖盧千方百計討人喜歡，而埃爾斯蒂爾喜歡的是給予和獻身。他擁有的一切，思想、作品，以及他認為次之又次的其他東西，他都會興高采烈地送給一個理解他的人。但是他沒有自己忍受得了的交際圈子，他在孤獨中生活，還帶有野性的成分。對此，上流社會的人稱之為虛假作態、沒有教養；當權者稱之為思想有問題；鄰居稱之為神經病；家人稱之為自私和傲慢。 [傲慢無禮] 他屬於這一類貴族，對人蠻橫無理（即便是對貴族，除非是一流貴族…"

Aug 19

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