以港而興，港興業興。二道街是清乾隆五年（1740年）清政府開放海禁以後，伴隨著青口鎮商業發達而形成的一條老街。文章分析了二道街的形成過程、一度繁華一度衰落的原因，據此提出了沿海港口有無對區域經濟的巨大影響，並道出了對重鑄“二道街”經濟繁榮的期許。

提起南京路，人們會想起大上海，將大比小，如在贛榆區提起二道街，人們會自然想到區駐地青口鎮。二道街是青口鎮的一條老街，大體呈東西走向，街長300余米（東段被南北走向的華中路所截，現存210米），寬約8米，此街位於青口鎮老城南小門（亦稱聚寶門）裏，今青口中心衛生院北，華中路西側，東起鹽市街，西至糠市巷、南濱青口河，北臨牌坊街。二道街是清乾隆五年（公元1740），清政府重開海禁，青口開港以後發展最快的一條街，也是清末民初時期青口鎮最繁華的商業街。她歷經百年風雨滄桑，積澱了豐厚的商業文化，也成為青口這座古城歷史文化與民俗風情的重要見證。…

在網絡聯結點最多的部分，主人公承擔了兩種互相對應的變化：首先，他變成或者被變成鵬鵬，一種因美貌而贏得青睞的鳥類，脖子周圍的羽二毛像一條貝殼項鏈。這一變形解釋了主人公為什麽後來負責掌管和分發飾物。但在此之前，主人公變成了殘疾虛弱、滿身傷口的老人：如同大家已發現的，傷口與飾物之間是相互關聯與對立的關系。

我們先來分析第一種變化。在所有神話裏，這種變化以兩種方式出現：未來的女人主人公的母親——拋棄主人公，將他變為水鳥(而自己變為陸地上的鳥)；或正相反，一個遠方的女人一一只鷓鵬通過把主人公變成同類來接近他。…

蘇聯駐西德大使館的鐵門前，有一個小房間，那是簽證的地方。

和別的國家一樣，發給簽證的人和需要簽證的人隔著一扇玻璃窗；和別的國家不一樣，蘇聯這一扇玻璃是一面障眼的鏡子——裏頭的官員可以清楚地看見你，你卻看不見他，完全是"敵暗我明"的設置。

輪到我了。"藏鏡人"卻將我的證件粗魯地推出來，冷冷的聲音說：

"臺灣護照，不能辦觀光簽證。沒有外交關系。下一個！"

跟一個你看不見的人理論就好像跟影子打架。我張口結舌地試圖說服這有權威的影子，影子卻把證件推得更遠。用德語我不會罵人，於是改用英語：…

本系列前一場的主講者科斯好心地送給我一份他的講稿。他在第一頁就提到："我一直是在到達之後，才了解自己到了哪裏。"我卻不是如此。打從我立誌要成為經濟學者的那一天起，我就清楚地知道自己要走的方向。我一開始就探索是什麽因素造就了經濟的富庶或貧困，因為在我看來，只有作到了這點，接著才能談如何改善經濟的表現。探索經濟表現的最初根源，可以說是一段漫長而充滿意外旅程，從馬克思主義轉變到認知科學（cognitivescience），但一路走來，這項持久不變的目標卻一直指引、塑造了我的學術生涯．

我出牛於馬薩諸塞州的劍橋，並非因我的家庭和此地的高等學府有何關聯，而是家父當時擔任附近城鎮大都會人壽保險公司（MetropolitanLifeInsurancepany）的經理，而在1920年，附近最近的醫院就在劍橋。我是三名子女中的老麽，上有兄姐各一，都是家父在第一次世界大戰期間前往歐洲之前出生的。…

東西方精神的最大區別在於西方人沈迷於物欲，而東方人精於人與人的關系；前者從征服中得到滿足，後者從人與人的相親相愛中汲取幸福。

一次大戰剛結束時，梁任公旅歐歸來，就看到前一種精神的不足；那個時候列強競相掠奪世界，以致打了起來，生靈塗炭——任公覺得東方人有資格給他們上一課；而當時羅素先生接觸了東方文明以後，也覺得頗有教益。

現在時間到了世紀末，不少東方人還覺得有資格給西方人上一課。這倒不是因為又打了大仗，而是西方人的物欲毫無止境，搞得能源、生態一齊鬧了危機；而人際關系又是那麽冷酷無情。但是這一課沒有聽眾，急得咱們自己都抓耳撓腮。…

舊京廟會

北京舊時廟會各廟有各廟的會期，每十天中逢三宣武門外土地廟，逢四哈達門外花兒市，逢五、逢六阜成門裏白塔寺，逢七、逢八定阜大街護國寺，逢九、逢十東四牌樓隆福寺。每到這個日子裏，這些廟中使百貨雲集，百戲雜陳，遊人如蟻，擁擠不堪了。京都《竹枝詞》雲：逢期廟會顧盼兮，三十六行色色齊，若遇人叢挨濟處，留神扒手竊東西。貨物齊全，遊人擁擠，自然也不免良莠不齊，扒手趁機活動了。…

基本問題

假若在一個春天的日子裏站在長島海灣某個靜悄悄的河岸上，你可能有幸看到一只雌性麝香鼠在拼命遊動，當一只雄性麝香鼠緊跟在後面狂亂地撥拉著追趕雌性的時候，雌性會大聲尖叫。（無一例外，“他”捉住了“她”，或者是“她”無一例外地讓“他”捉住。）如果你在春天荒蕪的長島海灘上，可能會看見一只雄海鷗狂亂地驅趕著一只雌海鷗，因為這只雌海鷗在不斷地貼近，以期從它正在獨自享用的蟹肉上分一勺羹，可是，一星期後，你會看到它允許雌性叼走一塊肉，再過一星期後，你會看到它正在把一大塊肉往雌性嘴裏餵。（再過一兩天後，“他”會騎在“她”身上，而“她”也默不出聲地答應了。）…

推薦機構·馬來西亞駐滬總領事館文化旅遊處

推薦計劃

①上海出發:D1-D2 吉隆坡,D3-D4 柔佛,D5 吉隆坡

②廣州出發:D1-D2 檳城,D3-D5 蘭卡威,D6-D7 吉隆坡

③上海出發: D1-D2 吉隆坡,D3-D5 關丹、珍拉丁,D6-D7 登嘉樓,D8-D9 吉隆坡

④上海出發: 從吉隆坡轉機到沙巴,D1-D5 沙巴,D6-D7 檳城,D8-D9吉隆坡

行程建議…

紳士過獨木橋，剛走幾步便遇到一個孕婦。紳士很禮貌地轉過身回到橋頭讓孕婦過了橋，孕婦一過橋，紳士又走上了橋。走到橋中央又遇到一位挑柴的樵夫，紳士二話 沒說，回到了橋頭讓樵夫過了橋。第三次再也不貿然上橋，而是等獨木橋上的人過盡，才匆匆上了橋。眼看就到橋頭了，迎面趕來一位推獨輪車的農夫。這次紳士不 甘心回頭了，摘下帽子，向農民致敬：“親愛的農夫先生，你看我就要到橋頭了，能不能讓我先過去？”農夫不幹，把眼一瞪，說：“你沒看見我推車趕集嗎？”話 不投機，兩人爭吵起來。這時，河面上飄來一葉小舟，舟上坐著一個胖和尚。和尚剛到橋下，兩人不約而同請和尚為他們評理。

和尚雙手合十，看了看農夫，問他：“你真的很急嗎?”農夫答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了。”和尚說：“你既然急著去趕集，為什麼不盡快給紳士讓路呢?你只要退那麼幾步，紳士便過去了，紳士一過，你不就可以早早過橋了嗎?”…

我們對於創造性生活的研究發現了創作性個體的生平經歷中有一些有趣的和意外的相似形――莫至少對於上個世紀的那些人來說情況是這樣的。我們從EC（典型的創造者，Exemplary Creator; Gardner, 1993a,…

不管是誰，大概都不會喜歡冬季。在這個季節裡，許多蟲子都在冬眠。不過這並不說明你沒有什麼有蟲子可觀察了。這時候如果有一個觀察者在陽光所能照到的沙地裡尋找，或是搬開地下的石頭，或是在樹林裡搜索，他總能找到一種非常有趣的東西，那是一件真正的藝術品。那些有幸欣賞到這藝術作品的人真是幸福。在一年將要結束的時候，發現這種藝術品的喜悅使我忘記了一切不快，忘記了一天比一天更糟的氣候。

　　如果有人在野草叢裡或柳樹叢裡搜索的話，我祝福他能找到一種神秘的東西：這是條紋蜘蛛的巢。正像我眼前所呈現的一樣。

　　無論從舉止還是從顏色上講，條紋蜘蛛是我所知道的蜘蛛中最完美的一種。在它那胖胖的像榛仔仁一般大小的身體上，有著黃、黑、銀三色相間的條紋，所以它的名字叫「條紋蜘蛛」。它們的八隻腳環繞在身體周圍，好像車輪的輻條。…

三年前我偶然寫了兩首打油詩，有一聯雲，街頭終日聽談鬼，窗下通年學畫蛇。有些老實的朋友見之嘩然，以為此刻現在不去奉令喝道，卻來談鬼的故事，豈非沒落之尤乎。這話說的似乎也有幾分道理，可是也不能算對。蓋詩原非招供，而敝詩又是打油詩也，滑稽之言，不能用了單純的頭腦去求解釋。所謂鬼者焉知不是鬼話，所謂蛇者或者乃是蛇足，都可以講得過去，若一如字直說，那麽真是一天十二小時站在十字街頭聽《聊齋》，一年三百六十五日坐在南窗下臨《十六帖》，這種解釋難免為姚首源所評為癡叔矣。據《東坡事類》卷十二神鬼類引《癸辛雜誌》序雲：…

彭亨林明的美麗風景，在國內外赫赫有名，美食“林明三寶”：林明山水面、山水豆腐和辣子面，更是到林明不可不嚐的地道美食。此次來到這間60年代的新村屋，是為了尋找兒時留在舌尖上的傳統口味──林明椰餅。

中午時間，來到這間新村屋，遠處已聞到陣陣烤餅味，兩個老人在黑暗角落埋頭苦幹著他們的心血成品──椰餅，進入屋內跟陳家生老先生打個招呼，已忍不住品嚐了兩塊新鮮出爐、香脆爽口的椰餅。

陳家生今年61歲，他的得力助手──太太王紅玉59歲，雖然兩老年紀大，可一點也看不出老態，他們各司其職埋頭苦幹，堅持用傳統手工製法，把每一塊外形淺褐色，表面撒了芝麻的林明椰餅，烘出傳統滋味。…

在沙巴生活快三年了，租別人房子每月租金就七八百令吉，久了，心理難免不平衡，只要一想到我每個月都在幫別人還房貸，日子也就過得不安穩，所以冒起要購置產業的念頭……



既然打算買屋子，當然要去看示範屋，熱心的同事知道我打算置業，有一段時間我們在吃了午餐后，四處去看屋子。

后來相中了位于Telipok的新公寓，去看示範屋時，心裡好生喜歡，再說這發展商在沙巴頗有名聲。另一個購買它的動力是，它包辦了政府貸款和買屋送傢俬。像我這種在他鄉討生活的游子，有什么比屋子裝滿傢俬一起買回來更方便？…

小布頭，本名王潔，詩人、書癡、茶人、戀物癖。60後，生於湖北十堰市，現居北京。著有長篇傳記文學《羅國士傳》和中短篇小說集《看你的翅膀能夠飛多遠》。 　　　　

　　1、《逝去的親人略小於神靈》

　　 ——致失去父親的友人

　　小布頭

　　

　　逝去的親人

　　與我們平分著晝夜，光影…

兩年前的秋天，我采訪過王爽的貳樓老茶館。那時我曾寫下這樣的品飲體會：“在老茶館喝茶，窗外是鬧市叢林，窗內是雋永渾然、幽靜平和的禪意空間。青花燈下，老茶幽香四溢；植物叢中，秋蟬聲聲，令人忘憂。有些喝茶之所仿佛世外桃園，在這樣的地方喝茶，似乎容易抵達禪境，然而喝完茶出來，置身蒸騰的車水馬流之中，會有片刻的迷惑，會對眼前的現實產生一絲不耐，需要攢點力氣才能從剛才喝茶的情境中抽身而出。”

　　“慢生活” 

　　青泥窪橋是大連著名的商業圈，這裏老店新店林林總總，構築了大連商業發展的最繁華區域。位於中山大酒店的貳樓老茶館，是這片商圈裏難覓的清靜之所。人們以為開在酒店裏的茶館都屬於高消費，而實際上老茶館裏的大多數消費都很大眾化。 …

少時在鄉村，知道做木器的叫木匠，織篾器的叫篾匠，打鐵的叫鐵匠，鑿石磨的叫石匠，做房子的叫泥水匠，染衣服的叫染匠，縫衣服的叫裁縫匠，總之有手藝的人，才稱得上匠，匠完全是一個褒義詞，只到了更高雅的藝術圈，匠才含有一定的貶義，比如稱一個作家為寫字匠，他一輩子就無出頭之日了。當然，匠還可以躍高一級，前頭加一個巨字，比如科學巨匠，那又了不得了，千萬不能在前面加小工二字，小工匠就全完了。鄉村的匠人，且多半好吃，如鐵匠喜歡燉湯，木匠喜歡爆炒，泥水匠喜歡燜紅燒肉，好像還各有方便。…

很早以前就得聞"洛陽燕菜"的名頭。傳說武則天當政時期，民間出現一個碩大無比的蘿蔔，百姓敬獻上來，武則天很是喜歡，便命禦廚制作菜肴。禦廚冥思苦想精心制作了一道菜，將蘿蔔切成細絲，裹以綠豆粉，烹制而成，另配有瘦肉絲、蝦仁、魷魚絲……武則天品嘗後，龍顏大悅，遂命名為"假燕菜"，自此流傳下來。

從少林寺一路風塵仆仆的歸來，直奔市中心而去。夜晚的老城區，狹長的街道，亮起的燈光，總是匆匆而來，匆匆歸去，兩天之內反復經過的市區，但是始終沒有看得仔細。

"真不同"的招牌熠熠生輝，在這個城市裏，就如同北京的全聚德一般的名頭吧。…

休假的時間遠遠超過了兩周。這一點，邁克爾·多諾萬不能否認。他們的休假長達六個 月，工資照領，這也是事實。但是，正如他極力辯解的那樣，事情純屬偶然。只不過是因為 公司想把成組機器人的所有不完善之處找出來；而不完善之處卻是如此之多。每回進行野外 試驗之前，總還會有半打以上不完善的地方。所以他們無憂無慮地休息著，只等繪圖和拿著 對數尺的人們說一聲：「O.K」如今他和鮑威爾來到小行星欠。可是並非一切都O.K。

　　「看在聖彼得的份上，格雷格，看問題要實際點。按照工作細則的條條辦事，卻看著試 驗要完蛋，那有什麼意義？你最好還是把那些繁文褥節扔到了一邊，開始工作吧！」多諾萬 的臉漲紅得像紅根一樣，這些話他已經嘮叨了不下十次了。

　　「你聽我說，」格雷戈裡·鮑威爾耐心地，像給一個傻孩子講電子學似的解釋道，「按…

一個晴朗的冬日的中午……天氣嚴寒，凍得樹木喀喀作響。娜堅卡①挽著我的胳膊，兩鬢的鬢發上，嘴上的茸毛上，已經蒙著薄薄的銀霜。我們站在一座高山上。從我們腳下到平地伸展著一溜斜坡，在陽光的照耀下，它像鏡子一樣閃閃發光。在我們身邊的地上，放著一副小小的輕便雪橇，蒙著猩紅色的絨布。

--------

①娜堅卡，娜佳，均為娜傑日達的小名。

“讓我們一塊兒滑下去，娜傑日達·彼得羅夫娜！”我央求道，“只滑一次！我向您保證：我們將完整無缺，不傷一根毫毛。”…