Sena Wang
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林燕妮《智慧之燈》思鄉之情

在紐約街頭等的士,剛巧有一輛停在面前落客,於是便滿心歡喜,想著:真巧,一分鐘也不用等,那的士的乘客一下了車,我便馬上有的士坐了!的士的乘客下車下得慢,還未將整個身子挪出車外,后面已經有輛空的士到了,向我招招手,叫我上車,我一看,是張東方臉孔,有點親切的感覺,便跳上了車。紐約的的士,司機位旁都貼著斗大的司機名字和照片,一看那名字,是Choon,我剛想問他是不是中國人,他已經很開心地用日語嘰嘰咕咕地跟我說了幾句話。我說:「我不是日本人,我是中國人。」司機改用英語說:「不過你很像日本人,不過,中國人跟日本人,我們是長得很相似的。」「是啊!」我說。我想,假如不是在紐約,一個日本人跟一個中國人不可能這麼親切,認鄉認里,在香港,日本人和中國人互不瞅睬的多,談不上友善。聽他那帶著日本口音的英語,便知道他是新移民。「你來紐約多久了?」「兩年。」「從哪裡來?」「東京。」「喜歡不喜歡紐約?」他搖頭說:「我想回日本。」我感覺得到他是很想家的了,不然不會見到我這張東方臉孔會這麼開心。他一面駕車,一面寫他的姓給我看。「春,中國也有這個字的。」「有,讀音也差不多,不過中國似乎沒有什麼人姓春,用做名字的倒有。」我說…See More
Mar 22
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林燕妮《智慧之燈》手下留情

一份報刊,多則有百幾萬人看,少也有幾萬人看,所以在報上批評別人,至要公允,如果當是平日跟朋友聊天胡說樣,憑一己的喜惡去罵這個罵那個,到底有欠公道,自己有專欄在手,別人沒有,持欄罵人是不應該的。這不是說,所寫的都要有贊無彈,執筆人都有個明辨事理的責任,不好的,當然要批評,不過一定要理由充足和客觀。有些事情,是根本不需要公開發表意見的,比方說自己很討厭某個藝員,一看見他便要熄機,這些是極度主觀的個人喜惡,跟朋友說無所謂,寫在報上便不好,雖然未必會影響藝員前途,但是害得人家一肚子氣,三天也睡不著便不好。不過,有些專欄是擺明辛辣態度,專門彈人的,在那些專欄被人罵了,倒不用太難過,因為大把人陪,幾乎無人能過五指關,看那些專欄,當玩笑一場算了,無傷大雅的,既然那些專欄是擺明車馬要彈人的,不算是「陰毒」,彈彈這個彈彈那個,大家笑一場而已。有些刊物常被人告,在我看來也是抵告有餘,當執筆者不是明車明馬地去批評事實,而是歪曲事實去作人身攻擊時,身受者難免反感,這種寫法不應縱容,實應告之哉。曾見朋友氣沖沖地發律師信給某本週刊,起初還笑他火氣大,后來看看,那週刊一而再再而三的拿他作攻擊目標,事實全部扭曲,今天…See More
Mar 13
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林燕妮《智慧之燈》多餘品種

很氣惱上帝為什麼要造人,我的結論始終是這個世界上不需要有人,只消有青山綠水,其間有動物跑跑跳跳便夠了,人是地球上最多餘的品種。人的問題是太會思想,會思想便不免自尋煩惱,活著時要求多多,永遠不滿足於三餐一宿,不做這做那便悶死,這又做那又做便忙死。人其實是最不懂得活的生物,你看青蛙多自在,夏天咯咯咯的跳來跳去,求偶玩樂的逍遙幾個月,冬天便冬眠去了,不問世事,明年又跳過叫過,哪裡像人類般活七十年便勞勞役役七十年?人類的最大麻煩,便是視死為大事,試看蛇蟲鼠蟻飛禽走獸界,餓死了便是餓死了,被人打死了便是打死了,完全生活如常,沒有搶地呼天,多一個不多,少一個不少。人對死亡便小題大做得很,既貪生又怕死,活怕活得不好,死怕死得不好,生了一個歡天喜地,死了一個殺天價吵,人類過分在乎生死,於是便擔心不了。我實在不明白地球上為什麼要有人,人類除了伐木移山放核子彈的破壞大自然外,對地球這個星球實在沒有什麼貢獻,大自然不需要有大廈,不需要有地下鐵路,要建造這一切只因為人不能活在大自然中,人類需要有瓦遮頭,所以要建房子,人類不會飛又跑不快,所以需要那麼多種交通工具,人類諸事八卦,所以要跑到這兒看看別人在做什麼,又…See More
Feb 13
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林燕妮《智慧之燈》政府與自由

做人總是要有點原則的,至少,是非黑白要分清楚,要是單為了活著而俯仰由人、是非顛倒,我便覺得沒有意思。於我而言,自由比一切都重要。在物質上,生活過得去便算了,我寧願賺少點錢,也不做虧心事。生命從來不比自由可貴,財富更加不比自由可貴,我所說的自由,不是不顧他人,為所欲為的自由,而是有所選擇的自由。我們所想要的自由,不外如是:有所選擇。 因此,我對特權階級特別反感,主要是他們喜歡運用自己的權勢,去令到別人除了服從他們之外便無所選擇。一個政府,如果縱容了特權階級的勢力,便一定是個腐敗的政府,不論那個政府的主義是什麼,黨派是什麼,只要有特權階級的存在,什麼主義都形同虛設。一些主義在理論上是好的、是會產生平等的,問題是出在執行方面,在政制上,假如政府是無上權威,人民不但絕對沒有發表意見的自由,而且只要開罪了某個特權階級,便會被清算得家散人亡,那算是什麼主義呢?口號上說是如何如何,而實際上卻造成了一群特權階級,那不過是以另一種罪惡代替原有的罪惡而已,跟理論上的理想根本背道而馳。人民害怕的其實不是主義,而是隨時能斷送一個人的前途,甚至毀掉一個人的生命的特權階級。…See More
Feb 5
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林燕妮《智慧之燈》優雅

優雅的人是令人喜歡的,你會尊重他,欣賞他,見到他會很舒服。什麼叫做優雅?讓我一邊想一邊寫:優雅是不炫耀,優雅是對人處事不亢不卑,優雅是不以金錢和物質作為評價的準繩,優雅是不故作驚人之舉,優雅是知道自己的缺點和接受自己的缺點,不去極力掩飾,自自然然的做自己,優雅是知道自己的優點,若無其事的接受自己的優點而沒有自誇,優雅是有自信心而沒有自大狂,優雅是沒有敏感和自卑,優雅是尊重自己也同樣尊重別人,優雅是關心別人不騷擾別人,優雅是遇到突發事件時氣定神閒,優雅是遭到失敗時仍能一笑置之,優雅是得到成功時不會變了個氣焰囂張的人,優雅是當別人無理取鬧時,不會加入去無理取鬧,優雅是對鄙俗人的惡意侮辱和攻擊置之不理,優雅是不肯和鄙俗無知的人一般見識,優雅是肯讓人三分,卻不會被人欺負,優雅是不矯揉造作,態度自然,優雅是魅力發自修養,而不倚賴標奇立異和譁眾取寵,優雅是不當自己低人一等,亦不當自己高人一等,優雅是謙遜而不是卑恭屈膝,優雅是知道自己的地位亦能令人知道自己的地位,不需要自我標榜,亦不會盛氣凌人,優雅是有禮貌而不虛偽,優雅是懂得欣賞別人的好處,優雅是能夠容納別人的缺點,優雅是懂得欣賞世上精緻美善的東西…See More
Jan 31
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林燕妮《智慧之燈》自殺

自殺的人永遠被人同情。結果,連為了最無稽的理由而自殺的人都變成可憐可憫,萬事既往不咎。由此可見,活著的人其實是負擔最重的,只要一天沒有死,一切都可被追咎,包括莫須有罪名在內。See More
Jan 17
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林燕妮《半個好人》三種偏見的人

香港有幾種極具偏見的人,第一種是在香港土生土長,唸英文中學,進香港大學,再在政府當公務員的正統殖民地人。我得預先聲明我不是說凡是香港生長,唸英文中學,進香港大學,當公務員的都是這一類,我只是說其中一小部分而已,如果你和英文中學及港大有關係,或者是公務員,而自問不是大英殖民主義的服務者,那麼你便不是我所說那類人。我所說那種被殖民主義陶化了的中國人,特別是長一輩,並不鮮見。什麼都是英國第一,看不起中文學校,看不起香港大學以外的全世界所有的大學,在他們眼中,香港大學畢業生在香港求職,特別是當公務員,比任何大學畢業生都容易,管你是麻省理工學院或者巴黎大學畢業生,誰都不及他威風,不論他要當教師醫生畫則師,政府首先承認他的資格,你們什麼德國中國美國的全掛不了牌,哪裡及得上正牌殖民地大學的畢業生?英國萬歲!港大萬歲!香港政府萬歲!什麼中國?噢!你們這些Chinaman!第二種雖然是香港人,但是出洋留過學,習慣了外邊的環境,一回到香港便嚷著水土不服,既說熱得他不習慣,又說冬天不夠冷;女的說不嫁本地大學的畢業生,男的說不娶講英文有香港音的太太,總之一千一百樣不習慣,天天嚷著要回母校那邊申請居留證。第三種…See More
Jan 13
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林燕妮《半個好人》勢力

在我們的社會中,其實不止貧富這兩個階級,所謂富有,是一個相對的名詞。在窮人家眼中,小康之家已經是他們眼中的巨富,在升斗小市民眼中,某某名流的秘書已經等於是名流,如果鄰家王伯的兒子在某知名富翁的寫字樓裡當個主任,已經是很了不起的一回事了。在富人的階層中,一樣有大中小和超級富豪之分,一樣是一層巴結一層,一樣是十分勢利;結婚雖然不論條件,但是門當戶對的觀念依然濃厚。以我個人所見,富家子弟和窮家女子論婚嫁的很少,和小說中的富家小姐必定愛上司機,富家少爺必定愛上花王的女兒大有出入,理由很簡單,一個圈子內的人多半只有機會和那個圈子的人接觸,並不完全是故意挑選。比方一個大企業機構,一個董事的兒子和另一個董事的女兒碰面的機會,自然多過和一個會計部職員的女兒。很多人有一個錯覺,以為往往明星一定能夠嫁到金龜婿,但是據我自己的觀察,富家少爺們對明星並沒有特殊的喜歡,在他們自己的圈子裡,不少相貌美麗學養良好的女孩子,並非如傳統國片之中,富家千金一定貌寢兼品性差,那種觀念不但誇張,而且不正確。正如我剛才說,小富巴結中富,中富巴結大富,大富巴結超級巨富。有一位本地名流,女兒在一個場合中被友人介紹認識一位男士,起初…See More
Jan 9
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林燕妮《半個好人》偶像

我並不特別希望認識自己當做偶像的人,例如我最喜歡的作家,或者電影明星,因為我每次都把他們想像得太好,認識之后,除了少數的例子外,有見面不如聞名的感覺。銀幕把人拉得長一點,例如史提夫麥昆,他來港時在汽車渡海輪中,被我的一位朋友看見,說他個子中小而已。又如貓王普來斯利,我起初以為他身材頗高,但是在美國有一次看見他拍片,覺得他本人胖胖的,腿不見得長。當時他拿著一杯刨冰果汁在喝,對圍觀的人微笑頷首,雖然相當友善,但不怎麼風度翩翩。 幾年前我曾在倫敦居留,有一個電視節目是我十分喜歡看的,故事很有趣,主角是一個在十九世紀去世的英國紳士,屍體被冷藏了一百年,在二十世紀復活,但是他私人過的仍是十九世紀的生活,穿著舉止也是十九世紀的,他和一位美麗的現代女郎合作,有點像現在的「雌雄密探」。那位男主角身長玉立,穿起十九世紀的披風,十分瀟灑,加上一口牛津音和紳士風度,令我十分欣賞,從沒有錯過一次他的節目。去夏我重到倫敦,在報紙上看到那位演員正在演舞台劇,這對我來說是一個大喜訊,於是忙買了前座正中第三行的坐位去看。…See More
Jan 3
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林燕妮《半個好人》抗議

一直都是安安分分地在《明報》寫稿,除了偶爾在一些雜誌客串一兩篇外,也沒有再寫什麼,因為香港的「文化界制度」令我很遲疑。每當別人表示願意給我機會發表稿件之時,我都是覺得十分感激,但是我不寫的原因,第一就是我另有職業與活動,沒有太多的時間,而且自問沒有一個用之不竭的感情與智慧泉源,濫寫了一定不好;第二就是稿費微薄,令人氣結。人家常常說:「你不志在稿費,相信多少都無所謂吧!」其實最令我不高興的就是這句話。如果一位朋友新辦報紙,天天在虧本,為了朋友,我免費為他寫也很樂意,但是如果報紙賺大錢,卻以「你不志在稿費」為托詞,給我十五塊錢甚至十元八塊一千字,我就不幹了。如果報館老闆口裡說欣賞我,手裡拿出來的數目卻絕無欣賞之意,那便沒有什麼意思了。於我而言,在報章上寫稿只是因為自己喜歡寫,二來是讀者的反應,無論讚賞或者指責,都令我十分開心與感激,除此之外,可以說得是沒有什麼安慰了,誰知道編輯老爺是不是討厭我的文章?我明白賣文為生的人的辛酸,整天地寫,沒有時間運用與生俱來的觀察力與思想出外體驗更多的人生,不能如己所願地寫出更好的文章,在這種文章思想不值錢的制度下,窒息了多少有潛力的人才?這種制度逼著選擇寫…See More
Jan 1
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林燕妮《半個好人》從法文說起

在歐美等地,法文一直被視為上流社會語言,歐陸人能說多國語言的人不少,會說法文並不稀奇。至於英美,能說一口流利法語的人往往受人欽羨。英國人說法語還不錯,美國人說法語,卻多半發音難聽。有些人將美國人的缺乏語言天才歸咎於他們的國家太過富強,他們眼中的世界就是美國,美國之外的事一般市民懂得不多,所以在一方面美國人極其先進,但是在另一方面他們亦極其無知。美國是一個幸運的嬰兒,他們以自己的母親國土為榮,也以母語為榮,一向不覺得學習外國語文的重要。這麼一個暴發戶式的天真國家,自然具有所有暴發戶典型的虛榮,美國人極端崇拜會說法語的上流社會人士,積琪蓮肯尼迪當總統夫人之時大受推崇,和她在法國留過學,在家裡餐桌上自小說法文頗有點關係。…See More
Dec 30, 2019
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林燕妮《半個好人》藝術沙漠

香港不少家長送子女去學畫、芭蕾舞和鋼琴,並非自己本身對藝術有興趣,只是以此為地位象徵。香港有一位很出色的年輕鋼琴家,使得長年長月和家裡的電視機和廣播電台的聲浪搏鬥。有些家長在子女年紀較小、功課較輕的時候讓他們學鋼琴、學跳舞,但是一到會考的時候便勒令他們停止,以為這樣便可以令子女「全心唸書」,似乎鋼琴的功用只是發出噹噹響聲,舞蹈的功用只是令人曉得舞手踢足,而不是啟發一個人的心靈與思想,似乎叫子女去學鋼琴舞蹈有如叫他們去學習駕駛,叫停便停,不知道藝術會成為一個人的朋友。有一位家境富裕的友人學習國畫,身為家長的特地開了一個雅集,請了許多名書畫家即席揮毫,招呼親友,只是到臨的親友名流,大部分對列位書畫家看也不看一眼便去吃東西搓麻將,你畫你的我吃我的,始終是兩個不同的世界。中國近數十年來政亂頻頻,中年以上的人都會有不少見聞和慘痛的經驗,奇怪的是本地的小說,幾乎一概是和現實生活脫節的風花雪月。在目前的政治環境之下,我不奇怪我們沒有一本真實的近代史,但是為什麼連有關的小說也沒有?即使不談政治,這幾十年中的社會滄桑,亦不大有人觸及,很多能寫的作家,都只寫無關痛癢的故事,實在可惜。當然,在香港,文人不值…See More
Dec 29, 2019
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林燕妮《半個好人》作家

有些人有一個錯誤的觀念,以為所有專欄作者都是自命權威的人物,文章內每一句話,都是要別人贊同的意見。於我而言,別人讚不贊成我的意見或者行為,是我最不關心的一回事。只要別管我,給我自己做自己的人的權利,我已經很滿意了。一個作者所寫的,只是代表他個人的意見,寫作無可避免是主觀的,如果絕對客觀,那就是一份研究報告書,而不是創作了。我自己稱不上作家,我對每個作家的要求,只是一個「真」字,我希望他寫出他真正的愛與恨和他真正相信的事。如果每一句話都要細心考慮過才說,力求不顯得愚昧,避免開罪任何一個人,那麼可以說的話倒幾乎沒有了,那樣四平八穩的活,不如不說了。另一方面,我亦要求作者公平。如果有一件事或者一個人值得批評,便應該勇敢地批評,但是卻不能因為自己有一個小框框,便罵盡所有不捧自己的場,或者令自己不開心的人。有憑有據而且公正的人身攻擊可以存在,但是沒憑沒據,只憑一己的喜惡,只憑牙尖嘴利去指天罵地的人身攻擊,卻不應該存在了。香港的文人,似乎特別喜歡互相指罵,這種現象,在外國比較少見。外國的作家,多半各自埋頭創作,不理人家閒事,香港卻中間有作家因為各執己見,由學術或意見上的爭辯,而演變成為互擺擂台作人…See More
Dec 27, 2019
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林燕妮《半個好人》賽車·英雄

每年澳門賽車,我都沒有興致去看,到現場看賽車不同看電影般有程有序,一目瞭然,而且有駕駛員的臉部表情大特寫,如果汽車發生意外或者機件故障,往往又必定會令你知道是為了什麼原因或者是那一部分機件出了毛病,但是在現場看賽車可不同了,我們沒有千里眼,我們只能夠看見在臉前經過的車,第一個圈還可以知道誰領先誰墮后,到了第二三個圈,已經分不出到底誰在跟誰車尾了。至於駕駛員,面貌自然看不清,更遑論表情和「內心變化」了。如果有一架車忽地停了,你又不知道是為了什麼,如果遠處有意外,你既看不見亦不曉得情形如何,從頭到尾,只落得「朦查查」三個字。有一位朋友既擁有名貴跑車,亦甚好此道,問他為什麼不去澳門賽車?他說:「到澳門參加比賽的車,其中一部分是分分鐘會散的『豆泥車』,有些『好手』亦非第一流,即使我自己不撞車,也難保不被那些車和那些人撞,我才不去哩!」我並不懂斗車,雖然看過名賽車手史泰靈摩士的書和追看積奇史超活的新聞,但是我並不崇拜賽車英雄。我崇拜三十年代的西班牙鬥牛勇士,因為海明威的「死於下午」把他們寫得太感人了。崇拜是一種沒有理性的反應,崇拜者多不多,在乎偶像如何被宣傳。海明威是此中能手,他的小說宣傳了他自…See More
Dec 22, 2019
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林燕妮《半個好人》貓貓

「貓貓」就是一隻貓的名字,它不是我的貓,它死了,但是我倒想念它。我和貓狗一向無緣,不過我的小弟弟老是見了四條腿的東西便喜歡,貓貓狗狗地養了一堆,貓又生貓,狗又生狗的,轉瞬間他便兒孫滿堂,那些小東西送人還來不及。…See More
Dec 20, 2019
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林燕妮《半個好人》半個好人

人類的感覺分層,是比文字和言語的分層細緻很多的,所以,自從人類有了語文以來,麻煩便多了。例如好人的相反詞便是壞人,老師永遠教我們做好人,以至我們因為自己雖然不壞,但卻不夠「好」而自愧。又例如只有十塊錢而捐出十塊錢的人是偉大的人,但是我有十塊錢,卻只願意捐出一塊錢,不但別人不會覺得我偉大,我自己也不會覺得自己偉大,既然如此,倒不如不捐了,反正捐了也算不了是什麼好人。我想,歷代以來,社會太過分鼓吹十足的好人了,真正不顧自己的好人,天下能有多少個?倒不如改變一下方針,多鼓吹一下半個好人,甚至十分之一個好人,效果倒會實際點。香港幾百萬人,如果有一半人有捐款能力,這上百萬個「半個好人」只消掃掃門縫每人捐一塊錢,效果已經比只有一個大大的好人獨個兒捐一百萬要好了。人哪有不自私的?這是人性的一部分,聖賢要我們「絕對」無私,那是強求了,不過,人雖然天生自私,卻是每人生來都有點惻隱之心,只要你肯用這點惻隱同情之心,那已經夠好了。語文往往誤了我們,很多人因為自命不是什麼大「好」人,便乾脆連小「好」也省掉,不再做好事。須知人性是天生,語文卻是自己制訂的,有些事情在言詞上說不出道理,但是你自己心裡卻知道實在是有…See More
Dec 17, 2019

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林燕妮《智慧之燈》政府與自由

Posted on February 5, 2020 at 12:33am 0 Comments

做人總是要有點原則的,至少,是非黑白要分清楚,要是單為了活著而俯仰由人、是非顛倒,我便覺得沒有意思。

於我而言,自由比一切都重要。在物質上,生活過得去便算了,我寧願賺少點錢,也不做虧心事。

生命從來不比自由可貴,財富更加不比自由可貴,我所說的自由,不是不顧他人,為所欲為的自由,而是有所選擇的自由。我們所想要的自由,不外如是:有所選擇。…



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林燕妮《智慧之燈》優雅

Posted on January 30, 2020 at 6:09pm 0 Comments

優雅的人是令人喜歡的,你會尊重他,欣賞他,見到他會很舒服。

什麼叫做優雅?讓我一邊想一邊寫:

優雅是不炫耀,

優雅是對人處事不亢不卑,

優雅是不以金錢和物質作為評價的準繩,

優雅是不故作驚人之舉,

優雅是知道自己的缺點和接受自己的缺點,不去極力掩飾,自自然然的做自己,…

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林燕妮《智慧之燈》思鄉之情

Posted on January 13, 2020 at 5:00pm 0 Comments

在紐約街頭等的士,剛巧有一輛停在面前落客,於是便滿心歡喜,想著:真巧,一分鐘也不用等,那的士的乘客一下了車,我便馬上有的士坐了!的士的乘客下車下得慢,還未將整個身子挪出車外,后面已經有輛空的士到了,向我招招手,叫我上車,我一看,是張東方臉孔,有點親切的感覺,便跳上了車。

紐約的的士,司機位旁都貼著斗大的司機名字和照片,一看那名字,是Choon,我剛想問他是不是中國人,他已經很開心地用日語嘰嘰咕咕地跟我說了幾句話。



我說:

「我不是日本人,我是中國人。」

司機改用英語說:…

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林燕妮《智慧之燈》自殺

Posted on January 13, 2020 at 4:30pm 0 Comments

自殺的人永遠被人同情。

結果,連為了最無稽的理由而自殺的人都變成可憐可憫,萬事既往不咎。

由此可見,活著的人其實是負擔最重的,只要一天沒有死,一切都可被追咎,包括莫須有罪名在內。

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