Paris En mémoire
  • Female
  • Baling, Kedah
  • Malaysia
Share on Facebook
Share

Paris En mémoire's Friends

  • Copil
  • Paetiyo
  • 厚數據才厲害
  • Dushanbe 杜善貝
  • Franmin
  • Seltsames Denken
  • 梭羅河畔
  • 柏圖校友
  • triste chateau
  • A'Lessy
  • Marketing Link
  • Bélgica querida
  • C'est la vie
  • Mystikós kípos
  • 開麥啦 馬來西亞

Gifts Received

Gift

Paris En mémoire has not received any gifts yet

Give a Gift

 

Paris En mémoire's Page

Latest Activity

Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》歷史

哥倫布為什麽偉大?“正統”的解答,我們會從歷史課本裏得到的解答,應該是:他不受自己那個時代的迷信所拘執,堅持認定地球是圓的,所以就能找到一條向西走卻到達東方的航路,而且他勇敢地將自己的想法付諸實現,終於發現了美洲大陸。不過如果稍後深入查考出土的原始史料,簡單的“正統”解釋,會需要蠻多附註說明的。例如:哥倫布閱讀《馬可波羅遊記》,完全相信遊記裏所描述、形容的那個華麗、豐饒的東土,深深迷戀馬可波羅筆下的中國與日本,所以才立誌要找到一條比較方便能夠去到遠東的航路。哥倫布一生四度西航,每次都在今天的美洲大陸登岸,可是不管別的航海家、制圖者如何說明,他始終堅信自己已經到了亞洲。雖然發現了“新大陸”,然而直到去世,哥倫布沒有察覺這塊大陸之“新”,他認定自己的成就,是找到新的路徑到了古老中國所在的“舊大陸”。他為什麽如此“鐵齒”?因為他實在不是個太好的航海家,甚至不是一個合格的航海家。與“正統”的解釋相反,15世紀末期歐洲出現了專業航海、制圖圈,在這個圈子裏的人,大家都確認地球是圓的,換句話說,大家早想到、也都同意,由歐洲出海向西航行,是可以繞著地球到達東方去的。理論上知其存在,卻沒有人起航去證實,…See More
Sunday
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》懷舊

臺灣的家長,大概不外兩種。一種希望給小孩“對的童年”,另一種希望給小孩“快樂的童年”。“對的童年”,就是把握時機拼命學習,以求盡早領先別人。這種小孩的生活被排得滿滿的,要上學要寫功課,還要補英文補碼學補作文補舞蹈……的確,這樣的童年,大概快樂不到哪裏去。主張應該給小孩“快樂童年”的家長,多少有點看不慣、甚至看不起“對的童年”那一派。他們強調“童年只有一次”,不想給孩子任何壓力,要送他們去森林小學,只能接受“啟發教育”,而且要對小孩輕聲細語,不能有一點強迫或壓抑。“幹嗎不讓孩子快樂?”這派家長習慣理直氣壯地問。是啊,這樣教小孩,小孩是會快樂得多。然而人類至今還沒有辦法設計出完美的,只有優點沒有缺點的教育方法,度過“快樂童年”長大的人,難免也要承受“快樂童年”帶來的後遺癥。西方發展心理學就探討過“快樂童年征候群”。“快樂童年征候群”是起源於“快樂童年”畢竟要結束。曾經有過“快樂童年”的人,一旦開始被迫要獨立長大,開始有了生活上的種種壓力,就會無可避免地懷念起那段無憂無慮的童年歲月。童年無法再來,童年快樂記憶卻揮之不去,“征候群”於是主要表現為一種心理上的空虛與失落。每一個新的日子,對受困於…See More
Dec 3
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》基本價值

英國大文豪卡萊爾(Thomas…See More
Nov 30
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》民族國家

管理大師彼得·杜拉克在回憶錄《旁觀者》中寫到他的奶奶要出國,在邊境的海關辦公室裏,她對著不耐煩的辦事員,突然將四本護照丟在他的桌上。辦事員大吃一驚說:"沒有人能拿到四本護照的!"杜拉克的奶奶反問:"難道我不是人嗎?"辦事員被打敗了,換上平和的語氣說:"可是我只能在一本護照上蓋章……"杜拉克的奶奶突然又發飆了:"你的意思是我得自己挑選一本嗎?你是個受過教育的男人,而且還是個官員呢,我只是個笨老太婆,你為什麽不幫我挑一本,讓我在兌換匈牙利貨幣時,得到好一點的匯率呢?"這位奶奶當然不是什麽"笨老太婆"。她把海關辦事員整得服服帖帖的,幫她選好護照、蓋好章,甚至還半自動半被迫地幫"笨老太婆"和她的孩子提了笨重行李過海關。這段小插曲,後面藏有重大的歷史變化意義。首要的意義,杜拉克講得清楚明白:"在1918年以前,沒有人持護照,更沒聽過所謂的簽證。原本通行無阻的世界,突然間變得沒有護照與簽證就寸步難行……在帝國分裂後的幾年間,新成立的民族國家特別制訂嚴格的出入境法刁難來自鄰近國家的旅客。"是的,民族國家,這個在今天成了組構世界最基本的單位,這個普遍平常到如同空氣般不被察覺的東西,其實是人類歷史上非常…See More
Nov 21
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》公民意識

當你走進麥當勞,在櫃臺點了一份麥香雞套餐,如果旁邊有個市場調査人員問你:"為什麽買麥香雞套餐?"你會怎樣回答?你會說:"因為我喜歡麥香雞,也喜歡薯條,所以買麥香雞套餐。"或許你會說:"因為我總是買麥香雞套餐。"或許你會說:"因為我這次想吃點不一樣的,所以就買了麥香雞套餐。"再假定:如果那位市調人員對你給的答案還不滿意,堅持追問:"為什麽你喜歡麥香雞?"或"你為什麽總是買麥香雞?"或"你為什麽今天想要吃不一樣的?"你又會怎麽反應?我相信很多人會感到不耐煩,還有不少人就不理他了。這樣的過程,說明了幾件事:第一,我們不覺有責任跟別人多交代我選擇買什麽、吃什麽的理由,那是我們的私事、私人選擇;第二,在選擇麥當勞餐點時,我們覺得用"喜歡"、"習慣"、"變化"等理由解釋,就已經夠了。事實上,你再問問自己就可以確認,一般我們決定買麥克雞塊或麥香雞,心中基本的論理,自己告訴自己的,大概也不出就是這樣的理由,這個層次的答案。換一個問題,如果現在談的不是在麥當勞點餐,而是討論把選票投給哪個政黨的哪個候選人,情況又會如何呢?人家問:"為什麽投民進黨的某某某呢?"你會回答:"因為我喜歡某某某。""因為我總是投…See More
Nov 18
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》同理心

有一個人在路上散步,突然聽到旁邊的池塘裏有奇怪的動靜,仔細一聽,竟然是一個小孩在呼救。他走過去看,真的有小男孩在水中掙紮,他很自然地將外套脫下來,準備下水救人,可是下一瞬間他發現自己站的地方,四周都是泥巴,外套擺放下去一定沾得臟兮兮的,到時候還得送去洗衣店洗,多麻煩!他想,那或許先走幾步路找個可以掛外套的樹枝吧。一邊走他一邊意識到:跳下去救人,身上的衣服也會濕,起來之後不可能馬上幹,濕衣服黏在皮膚上會很不舒服,忍著不舒服回家,必須花很多時間整理,麻煩可多呢!為了怕麻煩,他就放棄下水救人的念頭了。同一時間,有另外一個人坐在家裏,聽見郵差到門口送信,他去把剛到的郵件取進來,拆開的第一封信,是一個叫"援助孟加拉國基金"的單位寄來的。信裏面說明了有許多孟加拉國的小孩,受到水災影響不只無家可歸,而且感染了嚴重的疾病。有一家收容這些小孩的醫院,醫藥短缺,如果不能立即得到援助,那些小孩會無辜喪命,請求收到信的人慷慨捐款、救救孟加拉國小孩。信讀完了,這個人沒有什麽特別的感覺,就將信丟進垃圾桶,繼續拆下一封信了。問問你,對這兩個人的行為,你怎麽看?我相信,你對兩個人有很不一樣的評判,對吧?當然我們希望每…See More
Nov 15
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》運動

還喝"薄酒萊"(Beaujolais)嗎?每年11月,法國"薄酒萊"已經成功在臺灣形成了一種風尚儀式,大家有事沒事吃飯時多開瓶酒來喝喝,蠻好的。尤其對法國農人,蠻好的。法國現在面臨最嚴重的問題,就是葡萄與葡萄酒產量過剩,許多酒莊五年、八年定期開桶的酒都賣不掉,有人願意湊熱鬧消耗掉一些根本還配不上稱"酒"的"薄酒萊",那真是謝天謝地吧!法國葡萄酒供過於求,情況糟透了。農民不得不和政府合作,將過剩的酒提煉成酒精,添加到汽油中,灌進汽車油箱當燃料。本來按瓶計價的酒,現在一桶桶送去變造酒精,再一升一升攙進汽油裏,還真是浪費。可是不暴殄天物還真不行。世界葡萄酒市場經歷大變化,法國酒莊顯然無法及時調整。最大變化在:強勁對手快速崛起,挑戰法國葡萄酒過去的地位。美國加州率先發難,接著南美洲的智利等國,還有南半球的澳大利亞、新西蘭,都釀出了愈來愈像樣的酒,別忘了老歐洲也有西班牙、意大利等國同處於適合葡萄盛產的溫帶區域,誰規定他們不能釀酒、不能釀好酒?盡管市場擴大,然而產家增長的速度比市場還要快。變動局勢中,一大堆連"薄酒萊"和"葡萄酒"都分不出來的初級酒客在買酒,於是價格就成了最關鍵的銷售要素了。喝不出…See More
Nov 10
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》協商

同樣都是音樂,甚至經常使用同樣的樂器,然而在風格與精神上,古典音樂和爵士樂,就是大大不一樣。古典音樂講究高度的紀律與準確,演奏者上臺之前,必須花費幾十幾百個小時培養基本能力,再花幾十幾百小時針對特定曲目反復練習,一直練到不會出錯,才能在眾多觀眾面前演出,或者進錄音室裏灌錄唱片。那是不折不扣的表演,表演者是音樂家,展現自己音樂最美好的一面給聽眾,至於如何達到表演完美程度的過程,不管多艱苦、多復雜,甚至多有趣,都被隱藏在舞臺後方,在上臺之前就得全部經歷過了。那樣演出的音樂,不管有沒有失誤、錯誤,在本質上都是"完成品",先做完、做好了才端出來的。也因而聽古典音樂最大的樂趣之一,就是親身經歷音樂在你眼前演奏開展,明明應該充滿變量的"現在"、"過程",但一路傳入耳朵裏的聲音卻總是那麽完整完美,沒有猶豫、沒有停頓,像是經過詳細修改修飾後的"過去"、"完成",在這兩種感受的混淆中讓我們油然生出敬佩、乃至不可思議的感受來。爵士樂卻不是。爵士樂的根本精神,從來就不是要完美呈現某種已經完成的東西。好的、純正的爵士樂,在音樂演出發生前,只有籠統的樂曲旋律,一些節拍模式,除非到演出結束,包括臺上的樂手在內,沒…See More
Nov 6
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》民主資格

你有吃過、或是聽過墨西哥式的tamale嗎?用玉米面團搟出一片薄薄的面皮,然後在面皮裏放進肉、奶酪和切碎的辣椒,包成有點像我們的春卷般的長條狀,然後拿去蒸,蒸好就成了美味的tamale。放進去蒸的時候,通常會在tamale外面包一層葉子或玉米皮,免得蒸的過程中散掉。所以tamale上桌時,有時會還包著葉子或玉米皮。1976年美國總統大選,代表共和黨接替尼克松競選總統的福特,對上民主黨的卡特。應該有"現任優勢"的福特輸了,選後媒體問福特在選戰中失敗得到的最大教訓是什麽?福特回答:"記得吃tamale時要先把玉米皮剝掉。"他為什麽會這樣說?原來是競選過程中,福特去到德州的一個墨西哥移民小區,人家請他吃tamale,結果他沒把包在外面的玉米皮剝掉就要放進嘴裏,鬧了一個大笑話。福特不懂得怎麽吃tamale鬧了笑話,不過當他說如何正確吃tamale是敗選的最大教訓,他說的卻不見得是笑話。從民調上看,福特還真的是在德州行程後,開始顯露敗象。選民幹嗎那麽在意福特懂不懂怎麽吃tamale?他又不是要選墨西哥餐廳的大廚!然而,實證研究顯示,記得福特吃tamale出糗的選民,遠遠超過記得他任何一項重要政策…See More
Nov 2
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》民主抉擇

1975年,《華盛頓郵報》做過一次民意調查,問受訪民眾對於"1975年公共事務法案"的看法。具體的問題是:"你贊不贊成推翻'1975年公共事務法案'?"有些受訪者得到的問題稍為復雜一點:"最近某某議員主張推翻'1975年公共事務法案',你贊成嗎?"調査做了三天,很快就累積了足夠的樣本,顯示了美國民眾對這次法案的看法。不過《華盛頓郵報》沒有公布數據,不是他們刻意要保密,而是因為那些數據,多少人贊成多少人反對,沒有任何實質意義。說穿了,根本從頭到尾就沒有"1975年公共事務法案",當然更不會有人要提案推翻這項法案。法案是《華盛頓郵報》捏造出來的,他們小心地選了一個極度中性、空洞的法案名稱,而且訪問中並沒有先問受訪者:"你知道1975年公共事務法案'嗎?"這不是,至少不只是媒體的一項惡作劇。《華盛頓郵報》想調查、或想顯示的,是民調中得到的民意,究竟有多少具體內容,反映了多少選民的具體想法。根本沒有這個法案,受訪者必然不可能對這法案有任何一丁點的概念,可是被問到時,很多人卻樂意提供明確的立場和態度。在不提示"某某議員主張推翻"的情況下,還有比較多的受訪者不回答問題,或直接說:"我不知道。"一旦…See More
Oct 18
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》無知之幕

近十年,臺灣醫療體系中,在服務態度上明顯改變最大的,首推婦產科。這樣的發展演變,清楚地有跡可循,首先,婦產科是一個明確快速萎縮中的市場,很簡單,每年臺灣新生兒不斷下降,從2002年還有二十四萬名,到2008年跌破二十萬,願意懷孕生小孩的婦女愈來愈少,婦產科醫生的生意也就愈來愈清淡,換句話說,競爭愈來愈激烈。另外還有一個同等重要的因素,婦產科不同於其他科別,處理的不是疾病。現代生活中,懷孕當然需要專業醫生提供從檢驗到接生的協助,不過大部分的懷孕婦女卻還是落在"正常"的範圍內,到婦產科並不是要治病。這種情況下,平常習見的醫病關系模式就被打破了。一般醫病關系中,病人對醫生高度依賴,身上有病非得靠醫生的技術診斷開藥,才有辦法解決病痛,因而病人必須接受醫生的權威,沒有什麽討價還價的空間。在疾病醫療上,尤其是愈嚴重愈可能致命的疼痛,愈講究"名醫"。病人無論如何都要求救於"名醫",也就意謂"名醫"的替代性很低,病人沒什麽跟"名醫"討價還價的空間。醫生,尤其是"名醫"的服務態度,於是一定不會好,他沒有必要"服務"病人,他是以權威姿態命令病人遵守醫囑。這一套在婦產科行不通。正常的孕婦所需要的,不過就是定…See More
Oct 16
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》透明

美國紀錄影片《華氏九一一》中,有一個看過的人都忍不住大笑,而且很難忘掉的鏡頭:美國聯邦司法部長艾許克拉夫特唱起自己編的歌《讓鷹飛揚》,哇,還真不是普通難聽!摩爾拍的這部紀錄片,意圖很明顯,是要譴責美國總統布什及其黨羽,如何隱藏了真實動機,欺騙美國人乃至全世界,一意孤行發動對伊拉克的戰爭。那麽,艾許克拉夫特唱歌的鏡頭為什麽被剪進來?不只這樣,片子裏還有美國國防部副部長往梳子上吐口水,然後拿沾了口水的梳子梳頭發的畫面。這又跟"九一一"有關系嗎?答案是:沒有關系。但可以給觀眾留下深刻印象,因為這樣的鏡頭符合觀眾們原本就有的懷疑——表面上看來冠冕堂皇的政治人物,在人們看不到的地方幹著醜陋的勾當。摩爾就是要用這樣的鏡頭傳達他的訊息——發動戰爭的人,講的是一套,想的卻是另一套,而且他們想的絕對不像講的那麽漂亮,他們真正想的太不堪,所以才要用那麽好聽的臺詞來掩飾。看紀錄片發展史,我們會看到同樣都叫"紀錄片"的東西,在不同社會呈現不同面貌。極權獨裁國家,紀錄片很興盛,國家願意出大錢拍紀錄片。片子裏記錄的,是雄偉浩大的儀式、光鮮亮麗的成就、令人崇拜的英雄功業。1930年代,德國才女麗芬施塔爾幫希特勒納粹…See More
Oct 6
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》統治

"首度造訪沼民的情景,始終在我腦海縈繞:火光照在側臉,雁群大鳴大叫,鴨子爭先恐後地搶食,男孩在黑暗中唱著歌,劃舟緩緩滑下水道,夕陽在蘆葦燃燒所彌漫的濃煙中依稀露出緋紅色,狹窄的水道深入沼澤區,手持三叉戟的裸男坐在劃舟中,架在水上的蘆葦屋,而渾身黝黑、濕淋淋的水牛則仿佛孕育自沼地爛泥中。星光映照在黑色的水面上,蛙鳴聲不絕於耳,黃昏時劃舟紛紛返家,呈現出平靜與永恒。這是一個時間仿佛靜止的世界,渾然不知引擎為何物。"這是旅行家塞西格的名著《沼地阿拉伯人》,第一章結尾處的段落,他忘不了第一次看到沼地的情景,後來一代又一代的讀者,也忘不了他在書中的描繪。像畫、又像詩或像音樂。塞西格刻意用了一連串短句,東一個西一個記述沼地的片段印象,似乎如實地捕捉了一個人走到那裏,撥開長得比人還高,簡直像竹子一般,且密密叢集的蘆葦,突然看到眼前自然與人的互動交集。同時看到聽到感受到那麽多不同的訊息,他有點措手不及、更有點迫不及待。連續快速短句之後,語氣又突然舒緩了:"星光映照在黑色的水面上,蛙鳴聲不絕於耳,黃昏時劃舟紛紛返家……"讀到這裏,我們相信了這種經驗和永恒如此接近。塞西格一定要讓沼地印象,和"永恒"發生關…See More
Sep 29
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》庸俗

1918年10月,被第一次世界大戰折磨得苦不堪言的德國人民,在基爾發動了革命。短短六天之間,革命行動快速蔓延到不萊梅、萊比錫、慕尼黑以及柏林。聽到消息的德皇,還沒等到革命行動逼近,就慌忙宣布退位逃走了。革命群眾攻進了皇宮,一陣打砸搶之後又撤離了。該年12月,凱斯勒(HarryKessler)進入狼藉一片的皇宮,還到了皇後的寢室。凱斯勒看到讓他觸目驚心的景象,不是被暴民敲得粉碎的門窗和家具,而是皇後寢室裏原本的種種收藏、裝置。墻上掛著的,是宣揚愛國主題的畫作,旁邊有俗麗金亮的武士甲衣、勛章以及雜七雜八的紀念品。凱斯勒固然驚訝革命群眾的粗暴,不過他更感慨皇室的庸俗。在日記裏,凱斯勒寫著:"在這種氛圍裏誕生了世界大戰,或者是德皇對世界大戰應當背負的罪咎,對這些破壞,我沒有一點可惜的感覺,只有厭惡,因為我想到這樣的世界並沒有被摧毀,相反的,這個惡俗的世界繼續以不同形式存在,無所不在。"凱斯勒是個典型19世紀式的歐洲人。他身上流著復雜、多國籍的血液,在巴黎出生,十二歲時從法國轉學到英國的精英貴族中學(他只差一學期就跟丘吉爾同班),然後又去德國漢堡受了最好的高中教育。他的父親死後,留下豐裕的遺產,…See More
Sep 13
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》政績

假想一下:如果你身上帶有一種特殊的病毒,一旦發作起來會嚴重致命,但是發病幾率相對很低的病毒。如果都不吃藥,每天這種病毒發作的幾率是0.5%。另外有一種特別針對防治堵截這種病毒而設計的藥,吃下去之後每天病毒發作的幾率,可以降低到0.05%。現在要問你:你會不會乖乖按照醫生的囑咐每天服藥?尤其如果吃這個藥很貴、又很麻煩的話?用一種樂觀的方式來考慮:吃了藥,今天99.95%的幾率不會有問題,可是就算不吃藥,今天也有99.5%的幾率能夠平安度過。99.5%和99.5%,真有那麽大的差別嗎?你真的能感受、體會到這兩個都幾近百分之百的幾率的差別?99.5%,我們一般人不就覺得很安全,不會有事了嗎?這樣看,你八成不會按時吃藥,至少稍有借口就會省掉一天、兩天,有幾天不吃藥吧!然而換一個方式看,你可能會有不一樣的決定。99.5%的幾率,意味著在一千個染有病毒的人當中,每天會有五個人發病死掉。99.95%,則是一萬個染有病毒的人當中,每天有五個人發病死掉。這裏有兩群染有病毒的人,一群按時吃藥,一群卻不吃藥,2010年1月1日,兩群各有一萬人,依照這樣的感染比率,到12月31日,吃藥的那群人剩下八千三百人,…See More
Sep 4
Paris En mémoire posted a blog post

楊照《故事照亮未來》政府的責任

人類發明的飲料中,沒有比伏特加酒(Vodka)更無聊的;可是人類發明的飲料中,大概也沒有比伏特加酒更神奇的了。先說無聊的那一面,伏特加只有兩種成分,水和酒精,伏特加的制程,就是將正確比例的水和酒精混合在一起,砰,好了,伏特加酒出現了。列寧發明過一種特別的伏特加酒,叫裏柯夫卡(rykovka),在革命策略上大大有創意的列寧同誌,在改造伏特加酒時顯然沒怎麽用心。裏柯夫卡和伏特加有什麽不同?裏柯夫卡是百分之三十五的酒精和百分之六十五的水對攙,比一般伏特加稍溫和些。平常、正常的伏特加酒,酒精和水差不多就是一比一。一樣多的酒精遇上一樣多的水,砰,好了,那就是伏特加酒。這麽單調的東西,竟然幾百年來沒有被淘汰,這麽單調到無聊地步的東西,在我們這個詳究復雜神經細胞的時代裏,竟然還能被包裝成派對上的流行事物,啊,這是伏特加創造的第一項神奇現象。還有一項神奇現象,這麽簡單的東西,1894年竟然還勞煩當時的沙皇亞歷山大三世下詔請出發現化學元素周期表的大化學家門德列夫來研究改善伏特加的本質。更神奇地,門德列夫不只接受了這項任務,還有了重大發現。他發現五百毫升的酒精對上五百毫升的水,不會產生一公升的伏特加酒。中…See More
Aug 28

Paris En mémoire's Blog

楊照《故事照亮未來》歷史

Posted on December 4, 2018 at 5:55pm 0 Comments

哥倫布為什麽偉大?

“正統”的解答,我們會從歷史課本裏得到的解答,應該是:他不受自己那個時代的迷信所拘執,堅持認定地球是圓的,所以就能找到一條向西走卻到達東方的航路,而且他勇敢地將自己的想法付諸實現,終於發現了美洲大陸。

不過如果稍後深入查考出土的原始史料,簡單的“正統”解釋,會需要蠻多附註說明的。例如:哥倫布閱讀《馬可波羅遊記》,完全相信遊記裏所描述、形容的那個華麗、豐饒的東土,深深迷戀馬可波羅筆下的中國與日本,所以才立誌要找到一條比較方便能夠去到遠東的航路。…

Continue

楊照《故事照亮未來》懷舊

Posted on December 2, 2018 at 9:11pm 0 Comments

臺灣的家長,大概不外兩種。一種希望給小孩“對的童年”,另一種希望給小孩“快樂的童年”。“對的童年”,就是把握時機拼命學習,以求盡早領先別人。這種小孩的生活被排得滿滿的,要上學要寫功課,還要補英文補碼學補作文補舞蹈……的確,這樣的童年,大概快樂不到哪裏去。

主張應該給小孩“快樂童年”的家長,多少有點看不慣、甚至看不起“對的童年”那一派。他們強調“童年只有一次”,不想給孩子任何壓力,要送他們去森林小學,只能接受“啟發教育”,而且要對小孩輕聲細語,不能有一點強迫或壓抑。

“幹嗎不讓孩子快樂?”這派家長習慣理直氣壯地問。是啊,這樣教小孩,小孩是會快樂得多。然而人類至今還沒有辦法設計出完美的,只有優點沒有缺點的教育方法,度過“快樂童年”長大的人,難免也要承受“快樂童年”帶來的後遺癥。…

Continue

楊照《故事照亮未來》民族國家

Posted on November 20, 2018 at 9:25pm 0 Comments

管理大師彼得·杜拉克在回憶錄《旁觀者》中寫到他的奶奶要出國,在邊境的海關辦公室裏,她對著不耐煩的辦事員,突然將四本護照丟在他的桌上。辦事員大吃一驚說:"沒有人能拿到四本護照的!"杜拉克的奶奶反問:"難道我不是人嗎?"辦事員被打敗了,換上平和的語氣說:"可是我只能在一本護照上蓋章……"杜拉克的奶奶突然又發飆了:"你的意思是我得自己挑選一本嗎?你是個受過教育的男人,而且還是個官員呢,我只是個笨老太婆,你為什麽不幫我挑一本,讓我在兌換匈牙利貨幣時,得到好一點的匯率呢?"

這位奶奶當然不是什麽"笨老太婆"。她把海關辦事員整得服服帖帖的,幫她選好護照、蓋好章,甚至還半自動半被迫地幫"笨老太婆"和她的孩子提了笨重行李過海關。…

Continue

楊照《故事照亮未來》運動

Posted on November 9, 2018 at 5:45pm 0 Comments

還喝"薄酒萊"(Beaujolais)嗎?

每年11月,法國"薄酒萊"已經成功在臺灣形成了一種風尚儀式,大家有事沒事吃飯時多開瓶酒來喝喝,蠻好的。

尤其對法國農人,蠻好的。法國現在面臨最嚴重的問題,就是葡萄與葡萄酒產量過剩,許多酒莊五年、八年定期開桶的酒都賣不掉,有人願意湊熱鬧消耗掉一些根本還配不上稱"酒"的"薄酒萊",那真是謝天謝地吧!

法國葡萄酒供過於求,情況糟透了。農民不得不和政府合作,將過剩的酒提煉成酒精,添加到汽油中,灌進汽車油箱當燃料。本來按瓶計價的酒,現在一桶桶送去變造酒精,再一升一升攙進汽油裏,還真是浪費。…

Continue

Comment Wall

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

  • No comments yet!
 
 
 

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All

Members