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沈從文:愛欲(3)

二、彈箏者的愛第二個商人,有一張馬蹄形的臉子,這商人麻臉跛腳,只剩下一只獨眼,像貌樸野古怪,接下去說:“女人常使男子發癡,作出種種呆事,呆事中最著名的一件,應當算扇陀迷惑山中仙人的傳說。我並沒有那麼美麗架空的故事,但我卻知道有個極其美麗的女人,被一個異常醜陋的男子所迷惑,做出比候補仙人還可笑的行為。”這故事在後面。副官宋式發,年紀青青的死去時,留給他那妻子的,只是一個寡婦的名分,同一個未滿周歲的小雛。這寡婦年齡既還只有二十歲,像貌又覆窈窕宜人,自然容易引起年輕男子的註意。誰都希望關照這個未亡人,誰都願意繼續那個副官的義務和權利。因為許多人皆盼望挨近這個美貌婦人身邊,想把這標致人兒隨了副官埋葬在土中的心,用柔情從土中掏出,使盡了各種不同方法,一切還是枉然徒勞。愚蠢的誠實,聰明的狡猾,全動不了這個標致人兒的心。她一見到這些齊集門前獻媚發癡的人,總不大瞧得上眼,覺得又好笑又難受。以為男子全那麼不濟事,一見美貌紅顏,就天生只想下跪。又以為男子中最好的一個已經死去了,自己的愛情,就也跟著死去了。過了兩年。這未亡人還依然在月光下如仙,在日光下如神,使見到她的人目眩神迷,心驚骨戰。愛她的人還依然極多…See More
yesterday
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沈從文:愛欲(2)

弟兄倆一面在互相爭論,互相解釋,那一邊兩妯娌卻並未睡著,各人皆裝成熟睡樣子,默默的在竊聽他們所討論的事情。兩個婦人都極愛丈夫,同丈夫十分要好,都不想便與丈夫遽然分離。聽到後來兩兄弟爭論毫無結果,那嫂嫂就想:“我們既然共同來到這種境遇中,若丈夫死了,我也得死。”弟婦則想:“既然不能兩全,若把這弟兄兩人任何一個死去,另一個也難獨全。想想他們受困於此的原因,全為路中有我們兩人,受女人累贅所致。我們既然無益有害,不如我們死了,弟兄兩個還可希望共同逃出這死海,為國家做出一分事業。”那嫂嫂因為愛她的丈夫,想在她丈夫死去時,隨同死去,丈夫不死,故她也還不死。那弟婦則因為愛她的丈夫,明白誰應當死,誰必需活,就一聲不響,睡到快要天明時,悄悄把自己手臂的動脈用碎磁割斷,盡血流向一個木桶裏去,等到另外三個人知道這件事情時,木桶中血已流滿,自殺的一個業已不可救藥了。弟弟跪在沙地上檢察她的頭部同心房時,又傷心,又憤怒,問她:“你這是做什麼蠢事!”那女人躺臥在他愛人身旁,星光下做出柔弱的微笑,好象對於自己的行為十分快樂,輕輕的說:“我跟在你們身邊,牽累了你們,覺得過意不去。如今既然吃的喝的什麼都完了,你們的大事中…See More
Thursday
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沈從文:愛欲(1)

在金狼旅店中,一堆柴火光焰熊熊,圍了這柴火坐臥的旅客,都想用動人奇異故事打發這個長夜。火光所不及的角隅裏,睡了三個賣朱砂水銀的商人。這些人各負了小小圓形鐵筒,筒中貯藏了流動不定分量沈重的水銀,與鮮赤如血美麗悅目的朱砂。水銀多先裝入豬尿脬裏,朱砂則先用白綿紙裹好,再用青竹包藏,方入鐵筒。這幾個商人落店時,便把那圓形鐵筒從肩上卸下,安頓在自己身邊。當其他商人說到種種故事時,這三個商人各自沈默安靜地聽著。因為說故事的,大多數歡喜說女人的故事,不讓自己的故事同女人離開,幾個商人恰好皆各有一個故事,與女人大有關系,故互約好,且等待其他說故事的休息時,就一同來輪流把自己故事說出,供給大家聽聽開心。到後機會果然就來了。他們於是推出一個夥伴到火光中來,向躺臥蹲坐在火堆四圍的旅客申明。他們共有三個人,願意說出三個關於女人的不同故事,若各位許可他們,他們各人就把故事說出來;若不許可,他們就不必開口。眾旅客用熱烈掌聲歡迎三個說故事的人,催促三個人趕快把故事說出。一、被刖刑者的愛第一個站起說故事的,年紀大約三十來歲,人物儀表偉壯,聲容可觀。他那樣子並不象個商人,卻似乎是個王爺侯爵。他說話時那麼溫和,那麼謙虛。…See More
Wednesday
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呂嘉健:我們需要寬容私域情欲嗎?(下)

金巖石本人的表白“每個男人的血液裏都流淌著艷遇的渴望”,不禁令人想起多年前成龍的名言:“我只是犯了天下男人都會犯的錯。”——這兩句是大實話,除了女性容易對此激發起性別憤怒之外,男人們應當躬身自省,不要因為你未曾出軌,就以為你是聖人。至於有人由此得出“渣男”(品行不端,欺騙玩弄女性感情的男性)的說法,則未免顯得過度幼稚了,不知秦漢,遑論魏晉!這是一個平權時代,“被欺騙玩弄”的,可能是女性,也可能是男子,“渣男”說法還是把女性放到弱勢群體的位置,未必為女性主義者所接受。 如上所引,2013年中國國情報告顯示:中國40%女性有出軌婚外性行為。針對“女人需要感情才能做愛,而男人不需要感情就可以有性”這樣的性觀念,性學家阿蘭·埃希爾說:不一定。過去的女人確實會把感情和性聯系起來。但我發現今天的女人不一樣了。她們接受艶遇,在艶遇中綻放出極強的性活力,遠超出跟配偶在一起的表現。因為在跟配偶做愛時,她們會關註配偶的反應,自己不能完全放松享受。有些男人確實不需要感情就可以性,他們擔心:“讓我老婆為我做這個,我會很尷尬。”這種男人在夫妻生活中縮手縮腳,在艶遇中才會自由奔放。[13]…See More
Jul 24
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呂嘉健:我們需要寬容私域情欲嗎?(中)

這是一個性越來越平等的世界。指斥“中年男人窮途末路”的記者們不妨向社會學家潘綏銘學習,親身深入性交易現場去親密接觸那些性工作者,不妨在每一個網站上仔細瀏覽種種海量色情圖片和視頻:無數年輕女性無論貧富艷媸雅俗,都非常大方地開放胸懷張開大腿以展示自己身體的每一個敏感部位和誘惑性姿態為榮,正如無數女性為了達到其他目的,以自己的身體作為工具,買春與賣春並沒有高尚與鄙俗之別。——莫非這是年輕女性的窮途末路麽? 2013年中國國情報告顯示:中國40%女性有出軌婚外性行為,36至40歲是女性婚外情高峰期,民政統計數據顯示每天五千家庭解體。(來自新華網發展論壇)——吉登斯說:今日“婦女已特別贏得了性自由,不管這種性自由仍然多麽不全面,但與幾十年前的情況相比已是非同尋常了。不管還有什麽樣的局限性和扭曲,但已出現遠較開放的關於性的對話了,實際上整個人口都卷入了這種對話,這是前幾代人所無法想象的。”[3]…See More
Jul 22
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周劍之:從“意象”到“事象”:敘事視野中的唐宋詩轉型(4)

營造“事境”的求“實”傾向,又表現在對事件細節的記錄和交代上。這些細節,往往是觸動詩人的重要因素。對這些細節的再現,可以凸顯事境中的重點。事境細節之細,意味著詩人體悟之細。詩人嘗試將這些細節置入詩歌的事境中,其實是想要傳達詩人在這些細節中所獲得的具體體驗。當詩人有選擇地呈現事境中的某些細節時,這些細節也就成為將讀者引向詩歌主旨內涵的關鍵。汪元量《醉歌•其五》:亂點連聲殺六更,熒熒庭燎待天明。侍臣已寫歸降表,臣妾僉名謝道清。 詩歌著墨不多,只通過敘事的細節勾勒出南宋朝廷向元朝投降的情形。前兩句寫元兵包圍宮廷的情形,亂聲不斷,庭燎熒熒。三四句中,侍臣寫好了歸降表,謝太後只能往降書上簽名稱臣。雖是無可奈何,卻又體現出南宋大臣的怯懦無用;而太後自稱臣妾,也就意味著國家的覆亡。詩人以看似冷靜的筆觸直接記錄事情,其實卻在細節的選取和呈現中註入了褒貶的價值判斷,詩人的體驗緊密附著在事境之上。正是出於這種細節的真實,使這一事境格外具有打動人心的震撼力。這種求實的傾向也表明,詩人在營造每一個具體事境時,不是將其作為某一類型的事情來認識,而是要作為只此一次的事情來表現,那麽詩人的體驗也就具備了只此一次的獨…See More
Jul 20
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周劍之:從“意象”到“事象”:敘事視野中的唐宋詩轉型(3)

宋人蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》常常被拿來與唐代韋應物《滁州西澗》作對比: 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。(《滁州西澗》) 春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。(《淮中晚泊犢頭》) 兩詩都寫傍晚河渡之景,同樣有草有樹,有春雨,有潮水,有孤舟。不過兩詩境界不同,前一首野渡無人,是一種自由自在的閑適意趣;後一首滿川風雨,折射出詩人動蕩起伏的內心,這一層區別許多論詩者都已發現。其實不僅如此,兩詩所表現出的敘事因素的多少也有所不同。韋詩有畫境,而蘇詩有事境。韋詩重在寫景,如同一幅風景畫,而敘事意味相對淡薄,只能隱約感覺到詩人對景物的觀察、欣賞。而蘇詩中有著較為鮮明的主觀體驗行為,“晚泊”、“看潮生”都是詩人發出的行為,而且暗含先後之分,先有泊舟再有看潮。這就在寫景的同時也融入了對詩人行為的敘述,體現出了行旅中的“晚泊”,透出事的因素。而詩歌也就在這一風雨中晚泊看潮的事境中,折射出詩人內在不平靜的心境。又如白居易《醉中對紅葉》和蘇軾的《縱筆》不同: 臨風杪秋樹,對酒長年人。醉貌如霜葉,雖紅不是春。(《醉中對紅葉》) 寂寂東坡一病翁,白須蕭…See More
Jul 19
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Jul 16
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李文倩:愛欲與文學——一個人的閱讀小史(4)

七中國版的"洛麗塔",正以某種狂轟亂炸的形式,不斷在中國媒體上演。一些"共產黨員+領導幹部"的人,似乎都有"洛麗塔"情結,對祖國的少女垂涎三尺,充滿性趣。有了這個巨大的買方市場,"祖國的花朵"慘遭蹂躪的故事,自然是層出不窮。盲詩人周雲蓬唱到,"不要做中國人的孩子",沈痛之極。不過在這裏暫時不談這個,我主要想討論文學作品中的一種敘事模式,即老少戀。老實說,我雖然早就買到《洛麗塔》一書,但直到今天,仍未讀完。因此這裏所談的作品,主要我比較熟悉的幾部。老男人和少女之間的故事,最初引起我註意的,是杜拉斯的名作《情人》。雖然早知道王小波對杜拉斯有高評,但我一直都沒讀過她。直到大三時,一次偶然的機會,讀到了此書。一讀之後,竟放不下了,一口氣讀完,只有"佩服"二字當可形容。杜拉斯在此書中,緊緊抓住了小說人物的內心,將那些若有若無的飄渺情愫,一一展現在讀者面前。在敘述技巧上,對於時間感的處理,尤其精妙。小說開頭的一段文字,已足以讓人迷醉,與葉芝的名作《當你老了》有異曲同工之妙。好東西不能吃多,一多即厭。杜拉斯的作品,我之後又讀了《中國北方的情人》,大倒胃口。主人公仍是一個少女,加一個來自"陌生之地"的…See More
Jul 15
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李文倩:愛欲與文學——一個人的閱讀小史(3)

在中國的作家中間,將感傷與性緊密聯系在一起的,是郁達夫。這方面的代表作,自然是其著名的《沈淪》。我並未做過專門的功夫,但估計郁達夫的寫作,一定受日本文學影響很深。他是留日學生。初讀《沈淪》,為作者那罕見的坦誠所震撼。作品不僅寫"在被窩裏犯罪"(手淫),更寫嫖妓諸事端,的確讓我吃驚。《沈淪》中的性,是荒涼的,壓抑的,自卑的,感傷的。有人開玩笑說,郁達夫小說中的主人公,是那樣一種人,一邊手淫,一邊還不忘發出如是悲戚的聲音:祖國啊,你什麼時候才能強大起來?性與政治的關系,由此更多一層聯系。郁達夫的作品,我除了讀過一些散文,還有《遲桂花》、《春風醉人的晚上》等少數小說之外,另外讀過他一本日記。在日記中間,郁達夫繼續著他一貫的坦誠和率直,嫖妓賭博之類,統統都寫在日記上,而且一旦沒銀子花了,刪也不怎麼刪,直接就拿去出版,換銀子花了。對女人的態度,他也是一會兒大罵不已,宣稱此後不跟任何女人來往了;但過不了兩天,又會在日記上寫下他給王映霞寫信等等事宜。他還總是如一個中學生一樣,制定許多永遠也完不成的寫作計劃;制定之後不實施,過一段時間,邊罵自己頹廢、不用功,邊又制定各種莫名其妙的計劃。郁達夫的好玩,正…See More
Jul 12
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李文倩:愛欲與文學——一個人的閱讀小史(2)

三路遙的《人生》重新出版了,封腰上有兩位成功人士--馬雲和賈樟柯的推薦語,都說路遙的小說曾對他們有過重要影響。我也是。我對路遙的閱讀,首先是《平凡的世界》。鄰居家的老大大我幾歲,那時已上高中,借了同學的書來讀,其中一本就是《平凡的世界》。鄰居家的老二和我是好朋友,他們哥倆讀完後,借書給我讀。我之前雖讀過一些小說之類的東西,但像這樣大部頭的小說,卻還是第一次閱讀。這是一個嚴峻的挑戰,我甚至不知道是否有耐心"超越"它。然而閱讀一開始,卻再也收剎不住,一口氣讀了十多天,終於將那本黃色封皮、錯字連篇的小說讀完了。小說中的世界,與我生活於其間的農村,有那麼多相似之處,甚至有些方言都是相通的。我從中讀到了堅韌、掙紮和不屈不撓,即使在那極端惡劣的環境中,小說中的主人公們仍然堅守著自身的價值坐標,保存著人之為人的尊嚴和底線,這不禁讓我感動而泣。那時正是初二剛過的暑假,整個假期,我的心都沈浸在小說的世界之中。讀完小說,我便找來一個大本子,準備開始自己的"創作",並在本子上用毛筆寫了幾個大大的黑字:"少年時代",並在這幾個字下面畫了一道黑色的"花邊"。小說自然沒寫成。我虛構了一個跟自己年齡差不多的少年形象…See More
Jul 10
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李文倩:愛欲與文學——一個人的閱讀小史(1)

一或許是我的無知與偏見,我老是覺得,大多數當代中國作家不太會寫愛情。尤其是上世紀五十年代前後出生,占據當今主流文壇的那一潑。當然連帶著的,他們也不太可能把性寫好。盡管有像賈平凹這樣的作家,一部《廢都》,洛陽紙貴。書中頹廢的欲望倒是十足,但是否有愛,卻是一個值得討論的問題。我對《廢都》的閱讀,有一段頗有趣的故事。我上高一的時候,學校有一個小小的圖書館。負責借書的,是一個戴著深色眼鏡的前物理老師,背有些駝,一副"新中國"知識分子的模樣。記不清每周借幾次書了,總而言之,借書的次數非常之少;並且最不方便的是,你如果要借書,首先要在自己的借書卡上寫好要借的書名,然後統一交給他,由他在書庫裏慢騰騰地找半天,結果卻是,×××,找不到……嗓音沙啞,有一股舊書庫裏的黴味兒。每當這時,想借書的同學總是急得要死,但卻無可奈何,因為借書時間有限,錯過這一次,不可能再有時間借別的書了,只得憤憤而歸。我那時不知從什麼地方知道,有一本叫《廢都》的書,於是興沖沖地跑去借閱,好看了向別的同學炫耀。填好借書卡,交給前物理老師,不料一會兒他從書庫出來了,說:《廢都》,不外借……我直到今天,也不知道這是學校圖書館有規定,還是…See More
Jul 8
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連清川:中國活在金瓶梅時代

今天的中國沒有可供朝拜的聖地,沒有提供心靈棲所的靈山;亦沒有建設社會所去往的方向,沒有共同感知的高尚與崇高。我們今天生活在哪裏?西門慶的後院裏,清河的繁花似錦裏。只是當價值不再,一切只剩下欲望時,生命會變成什麽?中國的媒體有一種奇異的功能,舉世罕有:即“弘揚社會正氣,促進社會和諧”。中央電視台年年都有的“感動中國人物”,似乎是一場舉國盛宴,而選中的人物,自然正面完美。這種官營媒體的特殊動作,似乎也廣為社會所接受。在網絡上的體現,即“最美”。例如近日出現一系列的最美人物,最美女教師張麗莉勇救學生,最美司機吳斌忍痛停車,最美路人托舉哥周沖救下幼童等等。他們不僅僅在官營媒體之中被高調列為英雄,在微博、論壇等公共網絡平台中,也多受到普通公眾的頌揚。我自然無意於貶低這些“義舉”,然而在我看來,官方與民間如此異口同聲高調推舉這些“義人”,恰恰凸顯了一個尷尬的事實:在整個社會倫理崩壞的處境之下,對於偶然出現的這些義舉,無論官方還是民間,都必須給於正面的托舉。盡管雙方的出發點各自不同:官方希冀以此證實社會正統能量的存在,而民間試圖挽救已然瀕危的道德。事實上以一個正常健康社會的標準來衡量,這些人盡管都可…See More
Jun 6
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趙越勝:走向無壓抑文明——讀《愛欲與文明》(下)

由此可見,希臘人心目中的愛欲實在是一件偉大之至的事情。它創造宇宙,完滿人生,解脫焦慮,安撫傷痛;它有翼,使人飛舉,它沈著,叫人不離原始根基。它統攝天空、土地、靈魂、肉體。它引領我們直面美的本體。同希臘人“愛欲”相比,現代人常掛在嘴邊的“性”(Sex)一詞的含義則貧乏多了。羅洛·梅指出 Sex一詞源於拉丁文Sexus,其根本含義是分裂。它標志男女兩性的分離,相異,對立。與Sex意義相近的希臘字是φμλον,它引申為動物學術語 “種”。這個術語可以應用於一切動物,而Eros則是專屬人與神的。可惜現代人總在Sex的意義上談性愛,這確已遠離愛欲一詞的本義。現今,人們稱男女結合為make…See More
Jun 2
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趙越勝:走向無壓抑文明——讀《愛欲與文明》(上)

精神,世上唯一天生的漂泊者,卻總期望著家園。它在土地上漫遊,尋找通向家園的道路。偶爾,它仿佛找到了家園,卻與舊門廬頓成離索。它欲飄然遠引,又被土地誘惑,帶入深淵。漫遊就是它的家園,蘊聚著它全部痛苦與歡樂。它是被“放逐在自己家園中”的。誰能抗拒捕捉它,安頓它的誘惑而隨它一起漫遊!馬爾庫塞的名著《愛欲與文明》是部奇書。它通過討論弗洛伊德心理學的哲學內涵,重新審視人類文明,以期建立新的文明理論。盡管這本書可辯駁之處甚多,但在 我看來,它是馬爾庫塞著作中最精彩的一部。新左翼評論家羅賓遜聲稱它是一部“堪與《資本論》媲美的著作”。這自然是過譽之論,但有一點可以斷定,這是一部性哲學的經典之作。…See More
May 31

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沈從文:愛欲(3)

Posted on August 11, 2017 at 11:44pm 0 Comments

二、彈箏者的愛

第二個商人,有一張馬蹄形的臉子,這商人麻臉跛腳,只剩下一只獨眼,像貌樸野古怪,接下去說:“女人常使男子發癡,作出種種呆事,呆事中最著名的一件,應當算扇陀迷惑山中仙人的傳說。我並沒有那麼美麗架空的故事,但我卻知道有個極其美麗的女人,被一個異常醜陋的男子所迷惑,做出比候補仙人還可笑的行為。”

這故事在後面。…

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沈從文:愛欲(2)

Posted on August 11, 2017 at 11:42pm 0 Comments

弟兄倆一面在互相爭論,互相解釋,那一邊兩妯娌卻並未睡著,各人皆裝成熟睡樣子,默默的在竊聽他們所討論的事情。兩個婦人都極愛丈夫,同丈夫十分要好,都不想便與丈夫遽然分離。聽到後來兩兄弟爭論毫無結果,那嫂嫂就想:“我們既然共同來到這種境遇中,若丈夫死了,我也得死。”

弟婦則想:

“既然不能兩全,若把這弟兄兩人任何一個死去,另一個也難獨全。想想他們受困於此的原因,全為路中有我們兩人,受女人累贅所致。我們既然無益有害,不如我們死了,弟兄兩個還可希望共同逃出這死海,為國家做出一分事業。”…

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沈從文:愛欲(1)

Posted on August 11, 2017 at 11:42pm 0 Comments

在金狼旅店中,一堆柴火光焰熊熊,圍了這柴火坐臥的旅客,都想用動人奇異故事打發這個長夜。火光所不及的角隅裏,睡了三個賣朱砂水銀的商人。這些人各負了小小圓形鐵筒,筒中貯藏了流動不定分量沈重的水銀,與鮮赤如血美麗悅目的朱砂。水銀多先裝入豬尿脬裏,朱砂則先用白綿紙裹好,再用青竹包藏,方入鐵筒。這幾個商人落店時,便把那圓形鐵筒從肩上卸下,安頓在自己身邊。當其他商人說到種種故事時,這三個商人各自沈默安靜地聽著。因為說故事的,大多數歡喜說女人的故事,不讓自己的故事同女人離開,幾個商人恰好皆各有一個故事,與女人大有關系,故互約好,且等待其他說故事的休息時,就一同來輪流把自己故事說出,供給大家聽聽開心。

到後機會果然就來了。…

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沈艷:大數據分析的光榮與陷阱——從谷歌流感趨勢談起

Posted on August 6, 2017 at 2:47pm 0 Comments

【摘要】本文從谷歌流感趨勢2009年前後表現差異談起,討論了大數據分析容易面臨的大數據自大、算法演化、看不見的動機導致數據生成機制變化等陷阱,以及對我國大數據產業發展的借鑒。本文認為,為健康發展大數據產業,我國需要防範大數據自大風險、推動大數據產業和小數據產業齊頭並進,並強化提高大數據透明度、審慎評估大數據質量等方面的努力。

   

   一、谷歌流感趨勢:未卜先知?

   

 “谷歌流感趨勢”(Google Flu…

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