早上，我開始寫一首詩，有關哈米德·拉莫茲 *——

一位戰士、學者和沙漠探險家——88歲的時候，他親手

用槍結果了自己的性命。

我曾給犬子讀詞典裏有關這位奇人的條目——

我們本來是對那位羅利*感興趣

——但他有些不耐煩，那是可以理解的。

這已是數月前的事了，現在孩子與他媽在一起，…

明智的法規和適當的克制，對於高尚的民族而言，雖說在某種程度上不免有點累贅，但它們畢竟不是束人手足的鎖鏈而是護身的鎧甲，是力量的呈現。請記住，正是這種克制的必要性，如同勞動的必要性一樣，值得人類崇敬。

每天，你都可以聽到無數蠢人高談自由，就好像它是無上光榮的東西，其實遠非如此。從總體上來講，從廣義上來講，自由並不是什麽值得炫耀的東西，它不過是低等動物的一種屬性而已。

任何人，偉人也罷，強者也罷，都不能像遊魚那般自由自在。人可以有所為，又必須有所不為，而魚卻可以為所欲為。集天下之領土於一體，其總面積也抵不上半個海洋大；縱使將世上所有的交通線路和運載工具都用上（現有的再添上將要發明出來的），也難比水中魚遊得方便。…

能夠把自己最好的觀察和研究能力奉獻給客觀的、非時間性的現象，做一個這樣的人，真是有特殊的福分。我有幸享有這種福分，它使我不依賴個人的命運和周圍人的行為。對此，我是多麽高興和感激啊！但是，這種獨立性並不允許我們漠視把我們與過去、現在和將來的人類聯系在一起的義務。

我們這些生活在地球上的人的狀況奇特得很。我們中的每個人，既非自願也無人邀請，就在這世界上作短暫的逗留，至於為了什麽目的卻毫無所知。在日常生活中，我們只是感受到人是為別人而生存的，即為我們所愛的以及許多與我們命運攸關的人而活著的。

我一直在想，我的生活有多大程度依賴著其他人的勞動，我知道，我欠他們多少。…

登嘉樓州(Terengganu)佔地12,955平方公裡，人口超過一百萬。北接吉蘭丹州，西南邊及南端則接彭亨州。丁州擁有很長的沙灘，其面向南中國海的海岸線長達240公裡，州內人民主要的職業是捕魚。州首府是瓜拉登嘉樓市。登嘉樓和北部的吉蘭丹非常相像，充滿著強烈的馬來文華及相同的傳統活動，例如：放風箏、玩陀螺及印制峇迪布料等。

　　登嘉樓州

　　位於登嘉樓州海岸線的主要城市包括：甘馬挽、格諜、龍運、蘭道阿邦、馬江MARANG及瓜拉登嘉樓。瓜拉登嘉樓以北的城鎮有：MERANG、PENAREK及瓜拉勿述KUALA BESUT 。…

2016年11月31日，援引馬來西亞《新海峽時報》報道，中國公司將提供融資支持、並建設一條長620公里、沿馬來亞半島東岸的鐵路，最早可能明年開工。

在馬來西亞總理納吉布本周訪問中國期間，建設合同將授予中國交建，融資協議將與中國進出口銀行簽署。

報道指出，中國將融資550億令吉給馬來西亞政府以興建東海岸鐵路（ECRL）項目，馬來西亞則把這項目的工程計劃，頒發給中國公司承建。…

4、潑皮的“自信”

去年的一天，在醫院排隊掛號。春節剛過，醫院人很多。我快排到窗口了，突然後面插進一個人。我回頭看，是一個60來歲的老人，排在他後面的人說：你怎麼插隊？這個頭發花白的老人嬉笑著，指著自己的胸口，說：我心臟病，心臟病！然後就插進來了。在候診區等待的時候，這個老人也正好在那裏，他向老同伴們炫耀自己插隊技巧，同伴豎起了大拇指。我想：真是壞人老了！那種歪壞的插隊技巧，正是他們（我們）小時候常常引以為榮的把戲。想不到啊，盡管文革過去了50年，一回頭，我們還在那裏——仍在文革中。…

6 生命的意義

我懷疑一個醫師是否能用概括性的措辭來回答這個問題。因為生命的意義因人而異，因日而異，甚至因時而異。因此，我們不是問生命的一般意義為何，而是問在一個人存在的某一時刻中的特殊的生命意義為何。用概括性的措辭來回答這問題，正如我們去問一位下棋聖手說："大師，請告訴我在這世界上最好的一步棋如何下法?"根本沒有所謂最好的一步棋，甚至也沒有不錯的一步棋，而要看弈局中某一特殊局勢，以及對手的人格型態而定。人類的存在也是如此，一個人不能去尋找抽象的生命意義，每個人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重覆，也不可取代。所以每一個人都是獨特的，也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。…

4 心靈動力學 (Noo-dynamics)

我應該肯定，人的尋求意義與價值可能會引起內在的緊張而非內在的平衡，然而這種緊張為心理健康是不可缺少的先決條件。我要大膽地說，這世界上並沒有什麽東西能幫助人在最壞的情況中還能活下去．除非人體認到他的生命有一意義。正如尼采充滿智慧的名言："參透'為何'，才能迎接'任何'。"(Hewhohasa"why"toliveforcanbearalmostany"how")我認為對任何心理治療，這句

話都可作為座右銘。在納粹集中營內，我們可以親眼看到，那些知道還有一件任務等待他去完成的人，最容易活下去。後來美國的精神醫學家在日本與朝鮮的集中營內也證實了此點。…

8 愛的意義

愛是進入另一個人最深人格核心之內的唯一方法。沒有一個人能完全了解另一個人的本質精髓，除非愛他。借著心靈的愛情，我們才能看到所愛者的真髓特性。更甚者，我們還能看出所愛者潛藏著什麽，這些潛力是應該實現卻還未實現的。而且由於愛情，還可以使所愛者真的去實現那些潛能。憑借使他理會到自己能夠成為什麽，應該成為什麽，面使他原有的潛能發掘出來。

意義治療學並沒有將愛情解釋作性沖動及性本能的升華的"次級現象"(由原始現象所產生之結果)。愛與性一樣是屬於原始現象。正常言之，性是表達愛的一種方式。性是無罪的，甚至是神聖的--當它作為傳達愛的媒介時。如果只將愛情作為性的副作用，那麽我們不會了解它便是兩心永相契的體驗，也是表達此體驗的一種方式。…

丹麥《哥本哈根亞洲研究學刊》雜志2008年第1期刊登了丹麥學者約翰尼斯·施密特《中國在東南亞的軟實力外交》一文。作者從政治、經濟和文化視角出發，分析了全球化背景下中國在東南亞的軟實力外交的戰略決策與利益，指出了中國對東南亞外交的進步，同時也闡述了中國所面臨的一些制約。作者站在西方視角分析中國外交事務，其觀點有片面之處，但其問題意識與建議仍有可借鑒之處。文章主要內容如下：

不論是在地區範圍內還是在全球範圍內，中國都正在迅速地上升為一個新的經濟、政治和軍事大國。中國正運用“軟實力”藥方去培育“與諸多發展中國家的聯盟關系，以鞏固其在WTO中的位置、在世界舞台上展示肌肉以及擔當美國權力的平衡者”。中國領導人試圖增強其吸引和說服世界社會、地區組織和單個國家遵循中國利益的能力。…

燕子是我們最熟知的鳥類之一種。每年大約到春分時節，它們便來了。很高興很熟識似的飛進屋子裡，打著圈子，少時便出去了，但是不久又進來。這樣往返數趟之後，也許下來了，也許就在梁或棚柵的側面開始造它的巢。如果原有舊巢的，它們只要略加修理就可以住。普通說來修舊巢的燕子便是上年住過的一對，這話是有點可信的。

造新巢是繁重的工作。但燕子毫不辭勞苦，燕子夫婦匆忙地往來取泥土，在梁的側面，一小塊一小塊地粘上去。好幾天後造成一個半月形的泥巢。只要巢內再鋪些乾草，便完成了安全的住所或育兒所。巢大多是向外的，但也有向內的，不過很稀少。如果我們不曾看見過它的巢，也許會料想它必定用柳絮、花瓣、蛛絲做材料，至少是用松葉編成的。因為像燕子那樣精緻、輕巧的小鳥，好像是應當在相似的精巧的巢子裡才相稱。然而它的巢卻是用淤泥做成的。為什麼它喜歡造這樣的巢呢？在此刻，這疑問還只有燕子知道。…

在大熱、大旱，報上每天登著自殺的消息的七月裡，總有湖州人拿了四條鱷魚來上海出賣。有一天，日子已記不清楚了，早上八點鐘，我到了公司裡，先到的同事便告訴我；湖州人送來了一條鱷魚在樓下，叫我去看看。這條鱷魚約有四尺多長，嘴上用粗繩縛著，伏在牆角邊。見人走近去，絲毫不改變它的沉靜的態度。它的形狀，沒有適當的東西可以比擬，大體上說起來，可以說有點像蜥蜴或壁虎的。身上生著堅硬的鱗甲，像古代穿甲的武士；那種帶著古銅色的顏色，看起來很古雅的樣子。它的尾巴是直扁的，上面有鋸齒形的凸起。這種鱷魚，先前北平的萬生園裡有養著的；上海的遊戲場中有時也有的，以供遊人觀看，它的科學名稱叫做Alligatorsinensis。有一回姓坡潑（Pope）的美國人在蕪湖曾捉到十九條這樣的鱷魚。裡佛斯（Reeves）在《中國脊椎動物之研究》裡說上海也有的，這回在湖州捉到四條，可見湖州也產生的了。…

地球上生活著許多肉眼看不見、只有用顯微鏡才能看見的生物。有的叫做原生動物，有的叫做細菌。比細菌更低級的還有病毒。據說須用放大1萬倍到20萬倍的電子顯微鏡才看得見。它是處於生物和無生物之間的東西。

說各處地方都有細菌存在也不算怎樣過分。泥土裡、水裡、都市的空氣裡都有細菌散佈著；骯髒地方更不用說了。生物的身上也常常存在著。見於人的口腔內的細菌，據自然科學家計算，種數多到50種以上！

細菌呈各種不同的形狀。一般地說，大致不外乎三類：就是球形的，桿形的，及螺旋形的。但分別說起來，球形的有的正圓，有的卵圓；桿形的有長有短，有的微彎；螺旋形的也有長短和彎曲的轉數多少的不同，像霍亂細菌這一種，彎度很微，只呈半螺旋形。有的生著細毛，毛長與短多少不定。生毛的細菌會游泳。…

在關於中國思想基礎的啟發性研究中，牟覆禮(Fritz More)斷言：

毋論古代抑或當代的中國人，亦毋論淳樸的還是時尚的中國人。他們皆未有創世神話之觀念，這一相當顯著的特質於外人來講卻是頗難察覺的；此乃意味著他們不把世界與人視為格外創造出來的，而是將之當做構成一個自發、自生之宇宙的核心特征，於此一宇宙中絕無外在的創造者、神、終極原因或者意志等。

他進一步指出：“中國人真正的宇宙進化論是一個有機的過程，即認為整個宇宙的所有部件都屬於同一有機整體，也都作為同一自發、自生的生命過程的參與者而相互有所影響。”據李約瑟(Joseph…

15、還是賭博。江鑄久老師玩德州撲克的時間更長。據他說，德州撲克剛剛流行的時候，他在網上玩，總是短時間就能贏錢，但隨著時間推移，難度越來越大。後來他請教車敏洙九段，人家說，如今在歐美日韓等地，流行程序化賭博，玩家在打牌的同時會開著編制的程序，確保自己基本不虧。甚至於，一些程序已經可以自動在網絡賭場裏下註交易，勝面是比較大的。所以，如果你去歐美網絡賭博，最好別想賺錢。但如果玩家水平高，目前在亞洲一些網絡賭博還是有勝算的。當然，真的有水平，還是到現場更好。我由此才知道，原來股市裏面的程序化交易早已在歐美上升到程序化賭博了。…

1971年10月25日，第二十六屆聯合國大會以76票讚成、35票反對和17票棄權的壓倒性多數，通過了阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國關於恢覆中華人民共和國在聯合國的一切合法權利和立即把台灣國民黨集團的代表從聯合國及其所屬一切機構中驅逐出去的提案。毛澤東認為，主要是第三世界兄弟把我們擡進聯合國的。今天，我們也得主要靠第三世界兄弟把中國再次擡向世界大舞台。我們必須記住中國的朋友主要來自第三世界，當然還有第二世界。所以，習近平主席在談到維護國際公平正義問題時要求中國外交“特別是要為廣大發展中國家說話”。搞清誰是朋友、誰是對手，毛澤東說，“這是革命的首要問題”，這在今天也是中國推進“一帶一路”、實現“兩個一百年”戰略必須看清的首要問題。

記者：現在我們推進“一帶一路”，您認為有哪些問題是需要注意的？…

4.“齊天大聖”和人定勝天…

米勒打了個寒噤，低垂著頭說：“我覺得真變成一個死人的新娘了。”

從這一刻起，這位女孩子整個的心情和靈魂，都成了個代替者。她精神上感到一種可讚美的安寧，好像那個生前無望地祟拜著的人，終於在他死後保住了他，這在她也很覺滿意了。後來，那位小姐還把他給她的種種紀念物，甚至於一個裝著他的頭發的小金盒，都交給了她。…

他說，“來點香檳吧，親愛的？”

“好的，謝謝。”她很從容地說道。

“為我們，”他說。

“為我們，親愛的，”她說。

喝的時候他們一動不動地看著對方。

“我們應該經常這樣，”他說

她點了一下頭。

“時不時地出來走走有好處。如果你想要我這樣做的話，我會去努力的。”…

第61節：歲歲年年狼相似 年年歲歲人不同…