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陳明發札記 2001

"觀音學研究·第三類是關於觀音信仰的神話傳說、宗教禮儀、神秘信仰等方面的研究。和前面兩種研究的區別是，前面兩種研究都是對歷史發展和歷史遺存的研究，更多地涉及到宗教與社會政治、思想觀念、民俗、藝術等方面的聯系，而第三類研究則更注重於觀音宗教信仰傳說以及信仰內容與特征的研究或闡釋。這方面的主要成果有：Martin Palmer, Jay Ramsay and Mao-Ho Kwok…"

Tuesday

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陳明發札記 2001

"陳明發博士《“觀世音”與“興觀羣怨”之間的湧現性》…"

Tuesday

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"陳明發:神經國家（Nervous State）～～許多年以来，我嘗試和夫人建立一個創意叙事型的家庭。若說家庭是個人最大的事业，我們好歹也算是一門創意叙事事業了。活動包括一家子有機會坐在一起用餐时，能從個人的實踐交换點各自的經驗。例如昨晚就提到，當人工智能越来越聰明能幹，文創那些領域可能會有更大機會，答案是：参與式舞台劇。這種一次性、無法完全複製的創造形式，AI的在場作用很小。10年前，我從觀察人體彩繪這一領域已經略有所感，當時以詩的形式留下的文獻，或可進一步拓展成其他文創領域的参照系。…"

Sep 26

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陳楨：說好的俳句

"陳明發〈遊戲〉純粹就是一場遊戲，這回叫藝術。遊戲，就在衣服失去了原來的功能，肌膚變成了畫布的那一刻開始。規則包括對重新定義肉身。以前在身體內的儲件、動物、花樹、景觀；還沒整理好的思緒，原來可待最後卻變得沉重的苛待......，油掃畫筆這魔棒一揮，全浮上來了。德國哲學家席勒沒說錯，「遊戲」，就是這樣子的。 Chen Zhen, Game Nothing more than a game—this time named art. The game begins when…"

Sep 24

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陳明發札記 2001

"陳明發詩想〈說法〉～～照字面上的說法，這裏没有書法。去到書法那里，却說它和繪畫在一起。書法和繪畫的界線在那里？我每個想法都是满满的一面文字，但始終都是那個說法，這裏没有書法。補充一句，這裏也没有繪畫。我本人始終是那個說不出的想法。那個感覺。 Literally speaking, there is no calligraphy here. Yet when I go to where calligraphy should be, it tells me it dwells with…"

Sep 23

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古卷（福柯）

"愛墾學術:詩性智慧的研究方法論框架步驟1：界定研究對象對象通常屬於「人類事務」：神話、儀式、語言、文學、法律、制度、風俗。強調其「生成性」與「象徵性」，而非靜態描述。步驟2：回到詩性起源假設這些文化現象源於早期人類的詩性智慧，即透過想像、比喻、象徵來理解世界。在研究中尋找「具象化」的思維痕跡，例如：把自然力量擬人化（雷電 → 神明）、把抽象秩序具象化（正義 →…"

Sep 22

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自吹

"陳明發·何謂“哲學反思”?…"

Sep 21

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意大利都靈聖卡羅廣場尼采的惊悚

"陳明發：“興札記” 興觀羣怨：陳明發在現代文創情動的需要下，將其分成两組概念：一、“興觀”將察見啟動起来；二“羣怨”將察見契合、傳播出去。 (愛墾歆湧珍藏 Source:https://www.pinterest.com )"

Sep 19

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自吹

"愛墾的梗：開AI玩笑提詢者：你是不是很謙虛？ AI：還好還好。提詢者：那你是不是很驕傲？ AI：還好還好。提詢者：你这算什麽答案？ AI:我原来是給政客開發的系统愛墾評註：只要我們還能開AI玩笑，就不怕AI勝過我們；有一天AI倒回来開人類玩笑，就當真要憂慮了。 "

Sep 10

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義大利都靈：尼采1889年發瘋的CARLO ALBERTO廣場

"駱頴佳: 問馬克思，情感為何物對於左翼宗師馬克思而言，情感又是甚麼呢？駱頴佳說，研究這個問題會發現學術界有不同觀點，對情感在馬克思的理論位置存有分歧。美國社會學家Stjepan Meštrović在其著作《後情感社會》（Postemotional…"

Sep 2

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古卷（福柯）

"愛墾學術：文創産業與尚・布希亞的超真實擬像在後現代思想中，法國思想家尚・布希亞（Jean Baudrillard）以其「擬象」（simulacrum）與「超真實」（hyperreality）理論，深刻揭示了當代社會中符號與現實關係的斷裂。他指出，在「超真實」的狀態下，符號不再反映或掩蓋現實，而是徹底自我指涉，形成一個與真實脫節卻更具影響力的符號宇宙（Baudrillard, 1981）。這一視角對於觀察與分析當代文創產業的運作，無疑提供了富有啟發性的理論工具。一、超真實中的文創機會…"

Aug 30

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古卷（福柯）

"怎樣寫學刊論文"

Aug 28

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BookShop by roby bon

"愛墾的梗·咖啡換着咖啡來說，就是速溶三合一還嫌苦澀之人，千萬別一上來就丟給他單品手沖耶加雪菲，他會覺得你在刁難他，立刻轉身跑去買手搖珍奶。現在不是喝拿鐵還是摩卡的問題，而是大家根本不喝熱咖啡了。誰還願意靜靜捧著一杯冒煙的瓷杯？你只要不插根吸管，他就覺得自己掉隊了。"

Aug 28

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自吹

"愛墾的梗：泥嗒嗒·嗒嗒泥自從掛旗掛反者受到嚴懲，不愉快的事件大大減少；旗少掛了，人也自然少掛。自從吹哨者受到嚴控後，貪污事件大大減少。———眼不見為淨。"

Aug 24

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古卷（福柯）

"故事敘事研究方法～～故事敘事可被視為一種論述進行分析，因其內含建構性與模式性（Fernandes, 2017, p.…"

Aug 16

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自吹

"憤怒是火，行動才是光。 Anger kindles us, but action defines. 美國民權運動中 Malcolm X 有句話： Usually when people are sad, they don't do anything. But when they get angry, they bring about a…"

Aug 13

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陳策鼎怎樣寫我愛你

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大陸版《那些年》叫《失戀33天》.flv

Added by 說好不准跳 0 Comments 9 Promotions

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陳明發原創《背影》

Posted on June 20, 2025 at 9:30pm 0 Comments 6 Promotions

真相比你想像的無趣，也比你願意相信的殘酷。

一位菲律賓的網絡女歌手，在街頭拖著一只真人大小的人形包包漫步，恰巧被路人拍下。

沒想到，這張照片竟掀起了一場離奇風暴。

起初，有人聲稱從包包的開口處看到一隻人手。立刻有人懷疑：她是不是殺了人，正準備把屍體裝進拖包裡，找個偏僻角落棄屍？

更巧的是，某旅舍一名男房客神秘失蹤，房內還發現疑似掙扎的痕跡。

于是，事態失控了——…

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愛墾APP:企業哲學長（Chief Philosophical Officer）

Posted on May 6, 2025 at 8:00pm 0 Comments 12 Promotions

「哲學長」（Chief Philosophical Officer, CPO）這個正式職位在全球企業中雖然不普遍，但確實有一些公司或領導者設立了類似的角色，尤其是在思考企業倫理、長期願景、價值觀導向或人工智慧等與哲學密切相關的領域。他們一般稱為“内部哲學家”（In House Philosopher）

已知案例與趨勢

1. LinkedIn – Reid Hoffman…

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陳明發〈興觀與呼唤〉

Posted on May 5, 2025 at 9:29am 0 Comments 7 Promotions

寫作是一個體會與發現的過程。一個詞呼唤另一個詞；一個句子呼唤另一個句子；一個概念呼唤另一個概念。這過程，許多想法湧現，唯有少數透過濾網具現，再經過選擇而體現出来。體現，不只是把要說的酌量說了，還要能表達出它為何如是說。論語論詩有“興觀羣怨”的說法，我老覺得那“興觀”就是這樣的一種境遇。（5.5.2025）

斯蒂格勒對話艾利•杜靈：技術作為記憶 I 許煜譯

Posted on April 14, 2024 at 9:30pm 0 Comments 4 Promotions

▼ 艾利•杜靈：

剛談完您跟技術的關係以及總的來說，哲學和技術之間的複雜的關連，或者現在我們該談談您的著作。讓我們以一個直接的問題來開始，即是痕跡、記入、物質化記憶。早在《美諾篇》，柏拉圖以蘇格拉底來示范如何通過簡單的對話（也即是證正）來讓美諾的奴隸重新發現或者「記得」真理。這個年輕的奴隸被邀根據在沙上面劃的圖案去找到一個幾何問題的解法，也即是通過記入中的痕跡找到他忘記了的真理。難道不是這段對話裡所包括的痕跡的問題驅使您發展出技術如記憶這個概念?

▼ 斯蒂格勒：…

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