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自吹

"愛墾APP:權力、道德敗壞與宗教操控~~政治領袖利用宗教狂熱掩蓋自身道德缺陷,在學術與文學領域都有所探討,尤其涉及權力、偽善(hypocrisy)、情感操控、宗教武器化等主題。以下是幾個關鍵的學術理論和文學作品,它們深刻揭示了這種政治-宗教的欺騙策略。 1. 學術探討:權力、道德敗壞與宗教操控 (1)米歇爾·福柯(Michel Foucault):性、權力與偽善——福柯在《性史》(The History of…"
yesterday
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自吹

"(3)朱迪斯·巴特勒(Judith Butler):宗教性別控制與偽道德 巴特勒在《性別麻煩》(Gender Trouble)中分析,性別和性道德常被政權用作控制工具。例如,一些政客會極端宣揚「純潔」與「家庭價值」,但私生活卻充滿丑聞。相關概念:規范性權力(Normative Power):領袖塑造「正常」與「非正常」道德觀,以掩蓋自身問題。宗教性別政治(Religious Gender…"
Wednesday
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自吹

"愛墾APP:擬象、網紅與後真相~~擬象(Simulacrum)、網紅(Influencer)與後真相文化(Post-truth)之間的關係,可以從布希亞(Jean Baudrillard)的超真實(hyperreality)理論、網紅經濟的符號化運作,以及後真相文化中的情感操控三個維度來探討。這三者共同塑造了一個由影像、情緒和消費主義驅動的社會,在這個社會中,現實被遮蔽,符號自身構成了「更真實的假象」。 1. 擬象:從現實到超真實 布希亞在《擬象與仿真》(Simulacra and…"
Tuesday
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自吹

"(2) 影響力(Influence)即現實 在擬象社會中,現實不再由「真」或「假」決定,而是由「可見度」(visibility)和「影響力」塑造。網紅的成功標凖並非現實生活中的影響,而是: 流量即價值:粉絲數、點贊數、轉發率成為衡量「真實性」的唯一標凖。 觀看即信仰:如果一個現象被大量傳播,人們就會認為它真實存在,即便它可能是偽造的。 這意味著,網紅文化的本質就是後真相文化的最佳實驗場。 3.…"
Tuesday
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陳楨:說好的俳句

"陳明發:麒麟叙事~~Inspired by a Chinese New Year Lion Dance video clip from Indonesia, a bumi friend asked me: Since the dragon typically represents the male and the phoenix represents the female, what is the sex of the unicorn? My reply: In Chinese, the…"
Monday
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陳明發札記 2001

"陳明發〈濾思場〉232 把生命活成原材料,甚至是廢料,而不是原電影,是因為缺了心靈意識的編導、剪輯與後制。自然、社會與人文三領域的交融,是這原電影最關鍵的動能。 A life that ends up as mere raw material, or even as waste, rather than an original film, is due to the absence of conscious directing, editing, and post-production of…"
Sunday
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陳楨:說好的俳句

"陳明發博士:理直氣爽面對AI~~昨晚剛從沙巴一個有關MA63協議的講座回來。前兩位主講人都是資深的律師兼政治領袖,我則從文化經濟的角度切入。因為今年是蛇年,我以《聖經》有關“那條蛇”的敘事開講。 來賓中有好幾位是正為"沙巴復邦"議程訴諸法庭的法界精英,其中一位會後問我:你是基督徒嗎?我其實不是。 我僅僅借《聖經》的一些典故說明一些事情而已。現實裡有許多事,面對這些事,我的情緒是什麼?情感是什麼? 而這些情感與情緒可能形塑我們接下來行動,那些是具有建設性…"
Feb 11
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自吹

"愛墾APP:地方文化意識運動~~根據陳明發博士的文創哲學,在推動地方文化意識的社會運動中,五大關鍵概念或元素,各自承擔著不同的功能,並共同塑造在地民眾的文化主體性、價值認同及未來行動方向。H概念對在地民眾的意義,可作如此理解:  Holism(總體性)——…"
Feb 6
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自吹

"政府將發布指南·規范穆徒參與非穆慶典 (吉隆坡5日訊)首相署(宗教事務)部長拿督莫哈末納因說,即將在本月25日至27日舉行的第126屆大馬伊斯蘭宗教事務理事會(MKI)會議上,料敲定規范穆斯林參與非穆斯林各類慶典與儀式的指南。 他說,這指南料會詳細概述了穆斯林參與非伊斯蘭慶典的事項,並且不得涉及任何可能冒犯穆斯林敏感性的行徑。 「另一項指南即將發布,即穆斯林參與非穆斯林慶典和葬禮儀式,以及參觀和在非穆斯林禮拜場所舉辦活動的指南。這些指南明確規定了穆斯林在非穆斯林慶典中的參與方式。」…"
Feb 6
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自吹

"特朗普倡美國「接管」加沙地帶…"
Feb 5
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自吹

"以巴衝突掀杯葛潮 馬來西亞KFC過百分店關閉以巴衝突之後,全球多個穆斯林國家逐一發起杯葛美資品牌浪潮,包括馬來西亞及圖中海報所在的馬爾代夫。 自從去年 10 月爆發以巴衝突之後,在穆斯林人口佔逾六成的馬來西亞,美資品牌長期受杯葛,其中連鎖快餐集團肯德基家鄉雞生意便大受影響,據報有過百間分店暫停營業。結業潮下,馬來西亞政黨要求政府插手,以免造成失業及外資撤離的雙輸局面。 馬來西亞媒體《南洋商報》報道,在持續逾半年的杯葛行動下,大馬國內的 108…"
Feb 4
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新加坡大世界

"愛墾APP:維柯哲學中意志與情感在美學領域的關係 在美學領域,特別是維柯的哲學中,意志(指與欲望和驅動力相關的心理過程)與情感(包括情緒、感受和心境)之間存在著深刻的交織關係。這種動態的相互作用塑造了人類的經驗和創造性表達。 維柯的詩性智慧與審美體驗 詹巴蒂斯塔·維柯(Giambattista Vico)是早期美學哲學的重要人物,他強調想像力和詩性智慧(sapienza…"
Feb 2
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古卷 (福柯)

"愛墾APP:文化、文史與文創,三者之間的關係~~文化、文史與文創之間的關係,可通過其內在聯系和功能性特徵來理解。三者既各自獨立,又相互依存,共同構成了文化傳承、創新與發展的生態系統: 1.文化作為整體框架:源頭與基礎 文化是核心,是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗等在內的複雜整體,是人類社會存在的意義結構和精神底色。它是文史和文創的共同母體。 文化與文史:文史是文化的一部分,是對文化中具體歷史事件、人物、思想和制度的記錄、整理和反思。文化為文史提供背景和意義,文史則通過敘事和研究,為文化的…"
Feb 2
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古卷 (福柯)

"3.文創:文化與文史的現代轉化 文創是文化和文史的現代化應用與商業化實踐。它的核心是通過創意和設計,將文化與文史資源轉化為具有經濟和社會價值的產品或體驗。 文創作為文化的傳播者:文創通過設計、技術和市場手段,讓文化從小眾走向大眾,從傳統走向現代,適應新的社會需求。…"
Feb 1
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義大利都靈:尼采1889年發瘋的Carlo Alberto廣場

"丹納《藝術哲學》文藝復興是一個獨特的時期。處在中世紀與現代之間,處在文化貧瘠與過度文明之間,不再是只知道活動筋骨的食肉動物,但也沒有達到夜班苦讀於燈下,只知道鍛煉說理和思維的程度。他們兼具兩種性能:有原始人那種長時間的、深深的幻想,同時,他們的舉動又受到熱烈而細致的、文明人的好奇心的驅使。…"
Jan 31
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陳明發札記 2001

"陳明發《五音:五臟:五行》II…"
Jan 27

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斯蒂格勒對話艾利•杜靈:技術作為記憶 I 許煜 譯

Posted on April 14, 2024 at 9:30pm 0 Comments

▼ 艾利•杜靈

剛談完您跟技術的關係以及總的來說,哲學和技術之間的複雜的關連,或者現在我們該談談您的著作。讓我們以一個直接的問題來開始,即是痕跡、記入、物質化記憶。早在《美諾篇》,柏拉圖以蘇格拉底來示范如何通過簡單的對話(也即是證正)來讓美諾的奴隸重新發現或者「記得」真理。這個年輕的奴隸被邀根據在沙上面劃的圖案去找到一個幾何問題的解法,也即是通過記入中的痕跡找到他忘記了的真理。難道不是這段對話裡所包括的痕跡的問題驅使您發展出技術如記憶這個概念?

▼ 斯蒂格勒:…

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陈明发“2024年龙马精神”

Posted on December 29, 2023 at 12:00am 0 Comments

“一本正经胡说八道”,是好些人质疑ChatGPT等“大模型”的其中一句话;人们是不是产生了‘幻觉’(Hallucination)呢?是另一个心理包袱。

当然,还有很多很多叫人目瞪口呆、一时还说不清楚也无从说起。

春秋战国(八国酱乱)、八国联军等等,是中文常用来形容“乱局”的心象。

而面向眼下全球AI大混战,中国则有个名堂叫“百模大战”。…

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原中·带你了解短视频MCN

Posted on December 8, 2023 at 8:00pm 0 Comments

MCN是Multi-Channel-Network的缩写。它是一个外来词,最早诞生于国外视频网站Youtube。MCN本质是一个多频道网络的产品形态,将平台下不同类型和内容的优质PGC、UGC联合起来,以平台化的运作模式为内容创作者提供运营、商务、营销等服务,帮助PGC、UGC变现。

说人话就是:MCN是一个将多视频账号联合起来,提供打包服务的组织,其核心目的是商业变现。…

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陈明发博士·三生有幸:一个词,一笔非遗

Posted on July 20, 2023 at 10:00pm 0 Comments

[ 上 ]

人人爱听好故事,可是真正的好故事,又似乎不常有。

能把好故事来个新意的演绎,更深入人心,那还真考功夫。

实际上,我们的许多日常成语、用语,后面的典故就是非常感人的故事。

某个民族有世代流传的老话:格言、训诫、教诲、俗话、成语、谚语、歇后语等,仔细考据,都有“语出”何典的说法。那说法,便是故事。具有这个民族的文化特性。

所以说,这是这个民族的一项“文化生产”;产物,就是那足以流传下去,成为语境所蕴涵的智慧符号。…

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