陳明發博士曾就文創功能，提出文化創意活動具有休閒、教育、美學、圓夢與自我超越的價值。處在市場與社會文化價值張力之中，業者如何取得折衷、契合的方式，讓博物館能發揮出相關的詩性能量？

陳明發博士提出的文化創意活動五大價值（休閒、教育、美學、圓夢、自我超越）涉及了文創實踐中的核心目標，同時也揭示了市場化運作與社會文化價值之間的張力。對於博物館而言，要充分發揮詩性能量，關鍵在於如何在商業可持續性與文化使命之間找到契合點。以下是幾種可能的折衷與契合方式：

1. 體驗式策展：在商業化中保留詩性氛圍…

圍繞博物館的懷舊消費、歷史擬象與詩性想像的缺失，澳大利亞、德國和意大利的學者們提出了多種批判性視角，主要集中在以下幾個方面：

1. 懷舊消費與歷史商品化

澳大利亞：學者們批評博物館過度迎合游客的懷舊情緒，將歷史簡化為消費品，忽略了對複製歷史的深入探討。

德國：在德國，關於「紀念文化」的討論中，學者們質疑博物館是否通過商品化的方式呈現歷史，導致歷史體驗的膚淺化。

意大利：意大利的研究者關注博物館如何在懷舊消費中平衡歷史真實性與游客期望，避免歷史被過度商業化。

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很久以前，沙巴神山的山峰上盤踞著一隻有著金色長鬚的巨龍。它擁有一顆異常漂亮的龍珠。中國的皇帝想要擁有這顆龍珠，他便下旨讓魏秉和魏善兩位皇子去取龍珠。

文中采用了遞進的方式來抒發了強烈的思念之情，表達了僅僅只是一日不見，但在自己心中好像是過了「三月、三秋、三歲」那麼漫長，形象地表達出了人們在思念戀人時那種分秒都是漫長煎熬的心路歷程。

熱戀中的情侶，無時無刻不希望黏在一起，朝夕廝守，短暫的分離，也會讓他們感到時間如此漫長煎熬。對你如此思念急切，仿佛是歷經了漫長了四季，滄海桑田的輪回。正所謂「一日不見，如隔三秋啊！」

讀《詩經·采葛》發現，原來古文可以那麼美，在歷經了幾千年的光影歲月，這段美麗的文字，以及美麗的愛情，如今讀起來依舊美得讓人陶醉，讓人感動不已。那個站在香草青叢中采葛的姑娘，被遠方的小伙時刻牽掛著，多麼美好的場景畫面，生動地刻畫了青年男女熱戀時的心境，這或許就是《詩經》在歷經了千年後，依舊被視為經典的魅力所在吧！…