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《旅行聽回來的故事》小鳥奧加埃特

從前瓜拉尼部落有個老獵人,他有個兒子名叫賈伊貝(賈伊貝是奮發向上的意思)小夥子每天一早便出去打獵。每次他離開父親的茅屋,總是望望拉巴戈樹濃密的枝葉,並且大聲嚷道:“朋友,你願和我一起去嗎?看來今天打獵又會成功。”號角鳥聽到召喚,就跟著賈伊貝上路。號角鳥是一種像麻雀那樣的小鳥。一天,這個年輕的瓜拉尼人在尋找自己的小鳥時,發覺鳥窩裏沒有號角鳥,只有一根草吊在窩邊。老印第安人在茅屋門口出現,對兒子說:“今天你別回家太晚,明天我們要上路了!”賈伊貝沒有答話。老印第安人又說:“你不高興嗎,酋長到現在還不認識你,他不知道你是部落裏最棒的小夥子......我相信,酋長會賞識你。埃波特(意思是水中的鮮花)將成為你的妻子。”老人還補充了一句:“你也會當上酋長的。”年輕的瓜拉尼人低聲自語道:“我日夜思念的是伊波娜!她才是我的終身伴侶。”賈伊貝朝林中走去。號角鳥已經先他一步等在林子裏了。天氣熱極了。小夥子憂心忡忡,邊走邊用手扯著草葉。這天早上,他壓根兒沒興致去打獵。往常出門打獵,他常常高興得將蛇攆得逃走,或者去觸摸蜘蛛網,讓蜘蛛從藏身處爬出來。突然,賈伊貝豎起耳朵細聽:傳來一陣溫柔的聲音。小夥子站立了一會兒…See More
Sep 12
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趙金麗 /編譯 《橡膠的那些故事》(下)

飄洋過海的種子 在亞馬孫流域野生的巴西三葉橡膠樹,現在已在馬來西亞、泰國、印度尼西亞等東南亞國家及斯里蘭卡、印度等南亞國家實現了人工栽培,天然橡膠已成為東南亞諸國重要的出口物資。橡膠的種子富含油質和乳汁,在從巴西穿越大西洋的長途中將無法存活。那麽,三葉橡膠樹的種子如何從亞馬孫流域運到亞洲的呢?1876年早春,英國植物學家亨利•威克姆接受了英國政府委命的收集橡膠種子任務,他在亞馬孫河與馬代拉河之間的地域秘密收集了7萬顆三葉橡膠樹的種子,每顆都用香蕉葉包好,在聖塔倫將其裝上了包租的英國Amazonas號輪船。當時想瞞過亞馬孫河口帕拉港的巴西海關,秘密運輸出境,簡直是天方夜譚。三葉橡膠的種子壽命約為1個月,為了迅速過關,威克姆不得不動用了外交手腕。1876年6月14日這7萬顆種子到達利物浦港,而英國皇家植物園早已為這些種子的到達和分配做好了準備。到7月末幸存活下來2 625棵樹苗,其中約有1…See More
Aug 22
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趙金麗 /編譯 《橡膠的那些故事》(上)

編者按:“在埃斯梅拉達斯地方生長著一種被稱為‘赫維’(Heve)的樹木。在該樹幹的表皮上切一道口子,從切口處流出牛乳狀的白色液體,與空氣接觸後逐漸凝固且變成黑色……。瑪雅印第安人將從這種樹上采集的樹脂稱為‘卡烏秋’(Caoutchou),意為樹的眼淚。”這種會流淚的樹就是每個葉柄上長了三片小葉子的巴西三葉橡膠樹。三葉橡膠樹本來悄無聲息地深藏在南美巴西的密林,是法國人將它帶到了歐洲,從此,橡膠樹被推到了財富爭奪的前沿,進而改變了諸多國家的命運。 卡烏秋&哥倫布的新大陸…See More
Aug 21
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《旅行聽回來的故事》瓦皮湖的傳說

在遠古年代,神秘的巴塔哥尼亞地區住著泰烏爾切和波亞斯兩個部落。它們分別盤踞在這個地區,每個部落各有一部分人在瓦皮湖畔定居。波亞斯部落的酋長有個女兒,名叫梅丹。她長得漂亮,品行又好。她父親把她許給了本部落的一個小夥子,他的勇敢、堅強和果斷是遠近都聞名的。可是,泰烏爾切部落的兩個年輕人都想娶這個漂亮的印第安姑娘。他們百般獻殷勤,一味追求這個姑娘。湖上經常舉行慶祝活動。每逢這時節,年輕人都要到湖邊來。梅丹很想參加這些水上喜慶活動。盡管她心裏非常想去,但她不能邁出家門,因為她害怕遇上未婚大的兩位競爭者。這位酋長的女兒只好呆在家裏,盤算著還有多少日子要成婚。泰烏爾切的兩個小夥子決心可大了,不達目的誓不罷休。他倆商量了一下,決定去問巫婆,誰該娶酋長的女兒。巫婆是個印第安婦人,她的魔法十分靈驗。巫婆的個子又矮又小。聽她的聲音還以為她是個小姑娘呢,其實她是個老太婆。她住在一間勉強能直起腰的小茅屋裏。兩個小夥子沒法一起走進這奇異的地方,只好輪流去見巫婆,說出各自的要求。老巫婆覺得很難決定這兩個競爭者究竟誰該娶那個姑娘。她對他倆分別說了同樣的話。她說:“你是水孩子,你遊泳遊得很好,去聽聽湖神的意見吧。只有…See More
Aug 20
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《旅行聽回來的故事》四種本領

從前有個年輕人,名叫胡安。他同祖母魯菲娜住在一間破舊小屋裏。四周的土地十分貧瘠,祖孫倆的全部財產只有一頭瘦弱不堪的母山羊。他倆的日子過得十分貧困。可胡安早已下了決心,他常對自己說:“等我滿二十歲那一天,我就到別處尋找出路。”這一天終於來到了。魯菲娜站在屋門口,不停地揮手,直到孫子消失不見了才放下手。胡安沿著大路走去,一路上沒遇見一個行人。小夥子走了很久,終於來到一個巖洞前。他停住了腳步。這個神秘的巖洞外面冷冷清清的。胡安俯下身,將頭伸進洞去瞧瞧,不料嚇了一大跳,急忙站起來。原來他看見巖洞裏有一只老鷹,一頭美洲獅,一條雌獵狗和一只螞蟻。它們正圍著一頭死鹿。巖洞的主人們齊聲叫道:“年輕的朋友,你幹嗎跑呀?來,我們很需要你!”胡安是個樂於助人的小夥子。於是他又蹲下來,將頭伸進洞去。“先生們,我能為你們做點什麼?”美洲獅站起身來,神氣活現地走到年輕人跟前,說道:“你瞧這頭鹿,是我們的一頓豐盛食物。可是,我們不知道該怎樣分配它。要是分配不當,我們中間有人會不滿意。”胡安從來沒吃過這肉,感到很難辦。但他頭腦靈活,很快就想出了辦法。他對美洲獅說:“你嘛,啃大腿。你是食肉動物,理所當然拿最大的一份。”…See More
Aug 18
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《旅行聽回來的故事》受傷的鴿子

“杜帕,你是宇宙的締造者,各式各樣動物和人的造物主,千萬別拋棄我們!”這是印第安人在召喚他們的天神時說的話。杜帕是位保護神,但也有自己的煩惱。一個夢想攪得他心神不寧:他想造一個白皮膚的生物。可他無能為力。他有權力,但沒掌握任何白色材料。杜帕羨慕大地的主宰,是大地誕生了這些白皮膚的生物。杜帕不時朝這些額上閃閃發光的白色生靈偷看一眼,然後長久地嘆息。一天杜帕看見一群小夥子和姑娘在玩耍。那天太陽特別灼人,他想讓一位漂亮姑娘免受驕陽的傷害。這姑娘正在金色沙灘上嬉戲。杜帕把姑娘帶走了。得到這麼一位美人,他高興極了,於是他跳起舞來。溫柔的姑娘就這樣變成一只鴿子。杜帕剛把姑娘變成一只披著潔白羽毛的小鳥,可憐的她嚇壞了,十分驚訝地問:“我這是在哪兒?”這個新王國裏盡是些奇形怪狀的人。面目猙獰的動物從四面八方鉆了出來。在這個黑暗王國裏,一切都使小鴿子感到恐懼。杜帕坐在烏木寶座上笑了。他目不轉晴地凝視著自己的傑作,對這只美麗的鴿了贊嘆不已。後來鴿子飛走了,飛了很久很久。它在河流、湖泊、丘陵和平原的上空翺翔。可它沒看到一只全身雪白的鳥兒,只有它是例外。鴿子開始唉聲嘆氣。熟悉自己王國每一種聲音的杜帕側耳傾聽著…See More
Aug 17
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《旅行聽回來的故事》聖·安娜湖

在艾爾德里荒涼在大山頂上有一個湖,名叫聖·安娜湖,很久很久以前,它是綠水仙人國國王的領土,他和他的女兒們住在那裏。在晴朗的夏天的午後,國王常常乘坐一只珍珠船出去遊玩,這時他的女兒們就和嬌小的水仙們在柔軟的草地上嬉戲。那些小仙人躲在花蕊裏,偷偷地向外窺視,有時她們埋伏在立金花的花瓣中,勇敢地向蝗蟲發起進攻;有時她們騎在巨大的蝴蝶身上,捕殺那些醜陋的蜘蛛,把蜘蛛網搶來為自己編織面紗。在那些小仙人嬉笑玩耍的時候,年老的綠水國王總是在一棵空心的樹幹上休息。他要休息整個下午。他的長長的綠胡子沾滿了黴菌,他的頭發上長著苔蘚,他的臉上布滿了上千條皺紋,他的手像一塊腐朽的木頭。可是,那些小仙人——他的女兒們就完全不同了,她們的皮膚比雪還要白,眼睛比晴朗的天空還要藍,她們長長的頭發如同一匹金色的緞子披在肩頭。她們用貝殼做成的梳子梳理她們的金髮,然後戴上用琉璃草和百合花編織的花冠;她們唱歌的時候,森林中所有的鳥就都停止了歌唱,側耳欣賞她們美妙的歌聲。一天,有幾個人經過湖邊,被這裏幽靜而美麗的景色迷住了,他們決定造一座教堂紀念聖·安娜,並舉行了盛大的典禮,從這時起,塞克雷的人民年年到聖·安娜教堂進香。教堂的…See More
Aug 16
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張立德‧重啟新村活力

新村老化,年輕人外流;新村老屋只剩下老人獨守,只有過年過節才會見到更多年輕少小的身影,這已經成為近幾年農歷新年廣告和戲劇的永恒主題。我老家的巷子現在一入夜就陷入黑暗和寂靜,老年人早睡,再加上一些房子已經丟空,更顯落寞寂寥。我嶽母那裏也是一樣,同一條巷子,至少有4間老屋只剩下老人獨居。雞年到,我不屬雞,不過我從小就和雞“打交道”,因為我父親是小型農場主,到農場幫忙是日常生活的一部份。農場和老家菜園屋是一體的,看著雞的生老病死是生活的生物課。隨著父親年邁退休後,農場也結業了,我和兄長們無一人接手,農場在父親過世後也逐漸被拆除。留下的是回憶。 …See More
Aug 15
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橡膠的故事:哭泣的樹

遠在傳到歐洲之前,美洲的土著居民們就早已熟知了這種奇妙而獨特的物質。在對英屬洪都拉斯進行開墾的過程中,人們發現了瑪雅印第安人10到11世紀的運動場,以及一些橡膠球,其大小跟今天的足球相仿。第一個觸摸到橡膠的歐洲人大概是哥倫布。 哥倫布於1495年第二次來到新大陸並在海地登岸的時候,他遇到了一群在踢球的印第安人兒童。他問這些孩子,這個神秘的、有著奇特彈性的球是什麽做的。孩子們告訴他,這是“會哭的樹流下的眼淚”。雖然哥倫布滿懷希望地將這一發現寫進了他的旅行日志——“印第安人從某種樹膠中提取了一種防水的粘稠材料,用來給他們的船進行密封……”——但直到200多年以後,科學家們才真正開始研究這種特殊的材料。 1770年,英國機械師愛德華·奈爾恩用一塊天然橡膠在一張鉛筆圖紙上劃了一下,發現它能夠擦除鉛筆字跡;1823年,另一位英國人,查爾斯·麥金托什將橡膠在汽油中溶解,並塗在一條雙層棉纖的內側,就得到了一種防水的布料。從此後在英國,防水衣也被稱作麥金托什衣。 大約在同一時間,維也納的Johann Nepomuk Reithoffer…See More
Jul 25
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王溢嘉:船員變成大作家

在三十七歲以前,以海洋為家的康拉德沒有寫過任何東西,有一天因無船出海而拿起筆來……。西元一八八九年秋天,一個原籍波蘭,而在英國商船上服務十一年的船長,因為沒有船出海而暫時寄居在倫敦的客寓裡。有一天早晨,吃過早餐後,無事可做,於是在 桌前攤開紙,開始寫一年前他航行到婆羅洲和西里伯島運載橡膠及甘蔗時,旅途中遇到的一個男人的故事。 這部小說即是有名的“阿梅爾的愚行”,而這位船長即是 後來陸續寫出“黑暗的心”、“少年與颱風”等不朽作品的康拉德。康拉德後來在回憶裡說:“在寫那本小說之前,除了寫信外,我從未寫過任何東西,而信也寫得很少。” 身為一名船員,一定有很多傳奇的遭遇,但他說:“我從未用筆記錄下生活裡的事件、印象或奇聞逸事。” 事實上,他過去一直是個勤勞而稱職的船員,才有機會升任為船長。他是一個熱愛海洋的人。 但這個一直以海為家的人,在三十七歲的時候,卻因為無船出海,而坐在桌前搖身一變成為一個與文字為伍的作家。更令人驚訝的是,他不是用他的母語波蘭語,而是用外國語即英語來寫作。康拉德的傳奇性轉變,不僅是文學史上為人所津津樂道的一個奇蹟,亦是個人生活轉變的一個奇蹟。康…See More
Jun 6
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何懷宏:體驗南極

我們這次南極考察隊,是中國的第十七次組成考察隊,對南極進行探險。與前面幾次不同的是,我們這次探險隊是唯一一次有人文學者參加的,以前的隊員都是科學家以及後勤工作者,因此我覺得我們這次的南極行跟以往相比有著更加不同的意義。我們這支考察隊在南極一共呆了五十八天,從2000年的12月7號到2001年的2月20號,很有意義的是,我們在南極迎來了新的世紀。在去南極之前,總是有很多的媒體問我,作為人文學者為什麽要去南極。我想說的是作為一個普通的人我也是要去的。因為人文學者到南極,首先也是作為一個人去體驗。如果學者只是呆在書齋就沒有了什麽意義。人文學者首先也是一個人,一個普通的人。就我個人而言,我是一個喜歡動蕩的人,我渴望高山,海洋,大地。所以,作為我個人我也是要去體驗南極,感受南極。因此我們這次在南極的五十多天,生活大多在野外。在作為一個普通的人對南極進行體驗後,才是作為一個人文學者用學者的眼光去觀察,去體驗南極的一切。我們這次到南極,首先是飛往了巴黎,然後從巴黎飛躍大西洋,進入拉美,到了阿根廷的首都,最後再飛往了智力首都聖利亞哥,在這呆了一天以後,搭航班去了智利最南端的一個城市,我們就是從這兒飛往…See More
Jun 3
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張立德.從菜園屋到城市化有機生活

張立德.從菜園屋到城市化有機生活 前陣子,在彭亨州貞德拜(Janda Baik),闖入了一家有機生態農場兼民宿,主人對不速之客的我和家人的“到訪”感到驚訝,到底我們是如何找到她那隱密的地點。其實,我們是摸錯了門,在誤打誤撞下,遇見了她,她也願意帶我們參觀農場,並講解一番(當然要收費)。農場主人提到了永續農耕的概念,即強調人類、植物、動物和環境之間和諧的相互關系。現代人都熱衷有機農產品,特別關注農產品的健康性與安全性,於是近年來永續農業、生態農業或有機農業乃蓬勃發展。這是一門相當精細的學問,不是來住上一兩天,就能領會何謂有機。在人們還對有機農業有不知所以然的誤解,市場上的有機農產很大可能有相當部份並不是真正以有機方式種植的。 (收藏自…See More
May 30
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葛劍雄:在城,在鄉

據已經公布的統計數字,中國有幾個特大城市的人均GDP已經超過1萬美元。即使將這些城市的流動人口也統計在內,它們的人均GDP也算得上中等發達了。在國際上,大城市的經濟發展到這樣程度時,都會出現人口由城市中心遷往邊緣,由大城市遷往中小城市,由城市遷往鄉村。但在中國,卻還沒有出現這樣的潮流,是什麽原因呢?前幾年,我曾多次與博士生討論過明清江南的一種現象——離職或退休官員、士大夫更喜歡住在小市鎮或鄉下,而不是在城里。本來,隱居被士大夫當作一種高雅的生活方式,適應多種需要,如顯示政治上的獨立或不合作,表明自己已超凡脫俗,過安逸舒適的生活,享受優美的自然風光,以退為進待價而沽等等。但真正願意與世隔絕,自己養活自己,過最簡單生活的人實在太少,而有條件當人間活神仙的人也很有限,大多數人只是半隱不隱,時隱時現,既要有隱士的雅號,又舍不得離開人間煙火,於是就有了“小隱隱於山,中隱隱於市,大隱隱於朝”有說法。其實,很少有人不想大隱的,既當官又有隱士的雅稱,享不盡當官的榮華富貴還能賣個乖,何樂而不為?可惜多數人沒有資格隱在朝里,有當了官又被逐的,或者因種種原因光榮退休或離休,更多的是不得其門而入,根本進不了朝…See More
May 25
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陸建德:地之靈 ——關於“遷徙與雜交”的感想(下)

聽起來薩伊德和拉什迪的遷徙或越界之路通向四面八方,沒有規律可循。他們的言論確實令人想到“世界公民”的始祖、犬儒派哲學家第歐根尼。可是他們有意無意地誤導了讀者。亨廷頓在《文明的沖突?》一文提到,海灣戰爭前夕,英國首相梅傑在一次電視講話中說“西方”要對薩達姆•侯賽因采取行動,他意識到“西方”一詞不妥,於是後來在該用“西方”的時候一律改用“國際社會”(the international community)。亨廷頓直率地說,梅傑的口誤暴露了真相,“‘國際社會’這詞組已變成取代‘自由社會’的委婉語式的集體名詞,它使旨在維護美國和其他西方國家利益的行動具有全球的合法性。”(注:Samual P.Huntington,"The Clash of Civilizations?"in Foreign Affairs ol.72, No.3, Summer, 1993,…See More
May 24
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陸建德:地之靈 ——關於“遷徙與雜交”的感想(上)

英國小說家D.H.勞倫斯也是一位難得一見的批評大家,他的《經典美國文學論》是美國文學研究史上里程碑式的著作。在該書導論“地之靈”(The Spirit of the…See More
May 23
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田和設計·橡膠的故事

那天在閱讀有關世界經濟作物的書籍﹐看到有一篇有關橡膠的頗有趣 – 原來橡膠原本的名字叫 ‘Caoutchouc/ Cahuchu’﹐ 原生於南美。幾百年前﹐南美土著已經懂得把泥球浸進橡膠液﹐讓半球表面鋪滿汁液﹐待乾後把泥球洗掉﹐便得到一隻橡膠腕;他們又會用橡膠樹的汁液塗在自己的腳掌上﹐於走路時起保護和保持乾爽的作用。現在我們園藝常用有橡膠面的手套,或有些很貼腳的現代橡膠鞋設計,也是以此為靈感。直至1770年﹐英國化學家發現橡膠可以把鉛筆痕跡輕輕擦走﹐讓這物料有了新的名字 – rubber – 更沿用至今。橡膠的應用因此變得越來越廣泛﹐也逐漸流入至其他歐洲國家。但最大的轉捩點﹐是19世紀初﹐當英美的科學家分別發現如何把橡膠的特性改變時﹐讓它不單防水﹑柔韌﹐而且高耐磨、抗腐蝕,更能使橡膠在變形之后,能迅速並完全地恢復原狀。此過程稱為硫化 (vulcanisation)…See More
May 20

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趙金麗 /編譯 《橡膠的那些故事》(下)

Posted on August 15, 2017 at 10:00am 0 Comments

飄洋過海的種子



在亞馬孫流域野生的巴西三葉橡膠樹,現在已在馬來西亞、泰國、印度尼西亞等東南亞國家及斯里蘭卡、印度等南亞國家實現了人工栽培,天然橡膠已成為東南亞諸國重要的出口物資。橡膠的種子富含油質和乳汁,在從巴西穿越大西洋的長途中將無法存活。那麽,三葉橡膠樹的種子如何從亞馬孫流域運到亞洲的呢?…

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趙金麗 /編譯 《橡膠的那些故事》(上)

Posted on August 15, 2017 at 9:57am 0 Comments

編者按:“在埃斯梅拉達斯地方生長著一種被稱為‘赫維’(Heve)的樹木。在該樹幹的表皮上切一道口子,從切口處流出牛乳狀的白色液體,與空氣接觸後逐漸凝固且變成黑色……。瑪雅印第安人將從這種樹上采集的樹脂稱為‘卡烏秋’(Caoutchou),意為樹的眼淚。”這種會流淚的樹就是每個葉柄上長了三片小葉子的巴西三葉橡膠樹。三葉橡膠樹本來悄無聲息地深藏在南美巴西的密林,是法國人將它帶到了歐洲,從此,橡膠樹被推到了財富爭奪的前沿,進而改變了諸多國家的命運。



卡烏秋
&哥倫布的新大陸…



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《旅行聽回來的故事》瓦皮湖的傳說

Posted on August 12, 2017 at 12:04am 0 Comments

在遠古年代,神秘的巴塔哥尼亞地區住著泰烏爾切和波亞斯兩個部落。

它們分別盤踞在這個地區,每個部落各有一部分人在瓦皮湖畔定居。

波亞斯部落的酋長有個女兒,名叫梅丹。她長得漂亮,品行又好。她父親把她許給了本部落的一個小夥子,他的勇敢、堅強和果斷是遠近都聞名的。

可是,泰烏爾切部落的兩個年輕人都想娶這個漂亮的印第安姑娘。他們百般獻殷勤,一味追求這個姑娘。

湖上經常舉行慶祝活動。每逢這時節,年輕人都要到湖邊來。梅丹很想參加這些水上喜慶活動。盡管她心裏非常想去,但她不能邁出家門,因為她害怕遇上未婚大的兩位競爭者。這位酋長的女兒只好呆在家裏,盤算著還有多少日子要成婚。…

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《旅行聽回來的故事》受傷的鴿子

Posted on August 12, 2017 at 12:03am 0 Comments

“杜帕,你是宇宙的締造者,各式各樣動物和人的造物主,千萬別拋棄我們!”

這是印第安人在召喚他們的天神時說的話。

杜帕是位保護神,但也有自己的煩惱。一個夢想攪得他心神不寧:他想造一個白皮膚的生物。可他無能為力。他有權力,但沒掌握任何白色材料。

杜帕羨慕大地的主宰,是大地誕生了這些白皮膚的生物。杜帕不時朝這些額上閃閃發光的白色生靈偷看一眼,然後長久地嘆息。

一天杜帕看見一群小夥子和姑娘在玩耍。那天太陽特別灼人,他想讓一位漂亮姑娘免受驕陽的傷害。這姑娘正在金色沙灘上嬉戲。…

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At 9:33pm on June 7, 2012, Cecelia Agnes Ling Marcus Suit said…

Baram位于马来西亚,砂捞越的北部.拥有美丽的原始热带雨林.在Baram居住大多是原住民,大约有7成以上.亚洲最后一群游猎民族,本南人就居住在Baram区.但是本南人的生存环境在近几年因为非法伐木受到破坏,现在更因为政府要建造水坝,使到他们最基本的生存权也受到威胁.

 
 
 

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