孩子，愛情的字典裏沒有真理

我寫下了兩篇相互矛盾的短文。一篇是教你全身心地去愛對方，另一篇卻強調迷失自我的愛情是對己無益的。但我不認為兩種觀點形成了悖論。

為什麼？我在這裏並不想給大家答案。因為在愛情的字典裏沒有真理，愛情是沒有答案的，愛情有的只是體驗，而體驗是需要當事人自己去品味的，所以容我再多說一句話，我還是想說——

大膽去愛吧！

付出全部去愛吧，就像明天是世界末日

“Love me like there's no tomorrow.”…

舶來新西服，老式舊布鞋，踱入會場，惹眾人竊笑者，吾友Y先生也。

我問：“你這是啥意思？”他答：“現代是表面，傳統是基礎。”

狀甚嚴肅，不像在說笑話。

潮流還須緊跟才好，吾家也安裝防盜門。落成後，請Y先生來開開眼界。

我問：“你撬得開嗎？”他答：“大盜不盜，沒有必要撬你的門。我在街上把物價翻一番，便偷了你存款的一半。”

逛商場，擠熱鬧。一樓食品，二樓服裝，三樓體育用品，四樓兒童玩具。Y先生說：“吃好穿好，運動生娃，布局合理。”…

有人要做電視領域的百度，給數千檔節目搭「搖一搖」平台，搖動中國？

電視將死？電視廣告的生命力在哪裡？

當移動網際網路廣告的市場份額超越電視廣告，傳統媒體人紛紛出走投身新媒體，電視似乎有唱衰的嫌疑。而另一方面，連續兩屆央視春晚的「搖一搖」，又讓人看到電視與網際網路結合的可能性。

最近，有一家公司吸引了小娛的注意，他們已經與50多個電視台，1500多檔電視節目建立合作，搭建了一個「搖電視」的大平台，這也意味著，除了阿里、騰訊這樣的大玩家，中小企業也可以參與到跟電視「搖一搖」的合作中來，內容端不僅有央視，省級衛視，還有大量地面頻道。…

全是節奏奔忙、無目的地追求！但可怕的，卻是放棄追求的時刻。 ——伊凡·布寧

詹姆斯·納斯美瑟少校夢想著在高爾夫球技上突飛猛進——他也發明了一種獨特的方式以達到目標。在此之前，他打得和一般在周末才練的人差不多，水準在中下遊之間，90桿左右。而他也有7年時間幾乎沒碰球桿，沒踏上果嶺。 

無疑的，這7年間納斯美瑟少校一定用了令人驚嘆的先進技術來增進他的球技——這個技術人人都可以效法。事實上，在他復出後第一次踏上高爾夫球場，他就打出了叫人驚訝的74桿！他比自己以前打的平均桿數還低20桿，而他已7年未上場！真是難以置信。不只如此，他的身體狀況也比7年前好。 

納斯美瑟少校的秘密何在？就在於“心像”。 …

       在那“帝國”臨終的日子裏，小小的太空飛船遠離了家鄉——地球。這艘小太空船，離在銀河系邊緣探險的太空母船差不多也有一百光年。盡管是在遙遠的這兒，也可以看到人類文明的影子。在這影子之下，宇宙科學家們正執行著那無止境的探險任務，但有時候，他們也停下工作來，思念他們那遙遠的家鄉。

　　太空船上只有三位乘客，但他們掌握有各方面的科學知識，還有半輩子太空生活的經歷。度過了太空的長夜之後，他們正朝著前面那閃閃發光的星球飛去。這時候，他們真是精神抖擻。那星球比起太陽來更顯得金光燦燦。啊，太陽，此刻對於他們來說，就好象是他們兒時所聽到的神話一樣遙遠。根據以往的經驗，在這兒找到新星球的可能性是在９０％以上的。果然不錯，他們又一次沈醉在發現新星球的快樂之中，忘卻了世上別的一切。…

一切中央的中央，一切核的核，

杏仁一樣包裹著自己，日益甜蜜——

整個宇宙，最遙不可及的銀河，

甚至更遠，都是你的肉，你的果實。

此刻，你感覺所有的無偎依著你，

你巨大的殼在浩瀚空間裏擴張，

那裏，濃稠的汁液正湧動、漫溢，…

【馮潤：一枝紅杏出墻來】

男人出軌，女人劈腿。一個巴掌拍不響。古今亦然。管你什麽三從四德、程朱理學。男女心中的那點欲火，一旦燃燒起來，豈是你這些條條框框所能束縛的？

普通女人出軌不是什麽稀奇事。歷史上，有個叫馮潤的女人，貴為是北魏孝文帝拓跋宏的皇後，她的膽子夠大的，居然給皇帝老公戴綠帽，成為中國歷史上最著名的出軌皇後。

馮潤，河北冀州人，冀州現在隸屬河北衡水市。

歷史上的孝文帝，還是想做一番事業的。

孝文帝一生共有兩位皇後，都姓馮。…

不要一路留連著采集鮮花保存起來，向前走吧，因為沿著你的路，鮮花將會不斷開放。 ——泰戈爾

當我創辦我的電訊公司時，我知道我需要推銷員來幫我拓展業務。我張貼了告示，希望找到合格的推銷員，並開始與招募人員會晤。我理想中的推銷員要從事電訊工業有關的工作、明了地方性市場，並對操作不同類型的系統有相當經驗，敬業且積極主動。我幾乎沒有時間來訓練人，所以我雇請的推銷員必須馬上進入角色。 …

“太湖三萬六千頃，多少清風與明月。”浩渺的太湖古稱震澤，位於我國風光秀麗、物產富饒的長江三角洲平原上，是我國第三大淡水湖。湖中有大小島嶼48個，連同沿岸山峰，號稱72峰。若從飛機上俯視太湖，一碧萬頃的湖水靜靜地躺臥在江南綠野之上，點點峰尖好像一匹錦緞上的珍珠寶石。山外有湖，湖中有山，構成了一派江南水鄉澤國的秀媚風光。

我記得這個女人，她幾年來

坐在輪椅裏，眼睛直視

窗外小巷盡頭的西克莫樹

掉下葉子和長出葉子。

直截地掠過角落裏的電視，

患矮樹病的狂遭的山楂樹從，

同樣一些風吹雨淋的小牛犢，

同樣一片狗舌草，同樣一座山。

她穩固如那個大窗。…

“作為一名教師，我沒有想到我的學生們會用作弊這種手段來欺騙我，來欺騙你們自己，你們的學業。作弊對我來說從來都是一種恥辱，尤其當我來到異國成為一名教師時。我寧願我的學生從我的課上只學到誠實。所以，憑我的心，我請求我的學生再也不要作弊，再也不要欺騙。”

當24歲的R面向我們76位中國大學生跪下她的左腿時，整個課堂一片靜寂，虛空一樣的靜寂。然而我卻分明清晰地聽到了76顆心臟以怎樣的速度跳動，聽到了76個軀體裏血的河流以怎樣的速度奔湧，聽到了76顆靈魂在如何地吼叫卻沒有一顆勇敢地站出來表白。

R曾在美國獲大學政治學學士和商業金融管理的碩士學位，在美國她是一個有著豐厚收入的銀行職員，而她卻選擇了“英語學會”這個使世界人民學習英語的組織，她想把到異國去傳播英語知識作一抹優美的華彩塗在人生的第24個年輪上。…

許甄倚·棲居的詩學：陳黎作品中的空間印象與人文關懷 下

詩人書寫家園的人情百態、街頭印象、地方感覺，用的即是這種狄瑟鐸所謂的觸覺

性感知方式，如戀人般撫摸、聆聽、嗅聞愛戀對象，將在生活角落裡俯拾皆是的愛欲對象 (可以是聲音，也可以是氣味) 編織成詩。陳黎寫聲音，十分「前現代」，但這也是他迷人的所在。在〈麻糬〉一文中，詩人描寫街頭小販叫賣麻糬的聲音，這個聲音彷彿亙古就存在，因為，「花蓮縣誌上並沒有記載」，它是外於主流書寫歷史的一種邊緣傳統…

汪曾祺的逝世對我是一個打擊，據說他的死和飲酒有點關系，因而他就成了我的前車之鑒，成了我的警鐘：“別喝了，你想想汪曾祺！”

可我一想起汪曾祺就出現了許多美好的回憶，回想起我們幾個老酒友共飲時的情景，那真是妙不可言。…

《追憶似水年華》作者：（法）馬賽爾．普魯斯特，出版時間：一九一九年

真正的幸福在於回憶過去靜止中的幸福，在於追憶似水年華。普魯斯特如此說。而這種追憶，並不是讓我們生活在幻覺之中，並且為這種幻覺而存在，而是讓我們在每時每刻尋找快樂的源泉，從永不更叠的時光裏，創造新的生命。

不要習慣於把快樂放到未來，這種習慣會使你忽視並浪費了當下生活的快樂。

《追憶似水年華》是一部“意識流”小說的經典，它超乎常人想像的規模（七部十七卷，中文全譯本三百萬字以上）使它成為一座誘人的閱讀高峰，作者普魯斯特為它耗盡十七年的余生。…

今天，你還在讀書嗎？是否還記得那老人與大海間的無聲對話蘊含著那深刻哲理？是否還記得那千錘百煉的鋼鐵迸發出的生命火花？是否還記得……

其實“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像跳躍著的詩句那樣，把我們帶往遠方”。在靜靜的夜裏，捧起一本好書，任思緒在字裏行間遨遊，將你帶入那種既恍惚空靈又旖旎美妙的境界中去，是一種難得的心靈享受。讀一本好書，會讓你體味世間冷暖、人生況味，甚至讓你恍然大悟，感悟到人生的真義。和好書生活在一起，你永遠都不會嘆息。

也許正因為我們遠離了書，生活中才平白無故地多了些許惆悵、些許迷惘，所以當我們陷入困境時不知為何少了一份堅定，當我們身陷迷途時不知為何總是不知所措………

無論我怎麽聚精會神，我都只能聽見聲音，沒有面孔的聲音。聲音時隱時現，好像我還來得及想道：“我要死了。”這時，我睜開了眼睛……

爆炸後第十六天，在塔什幹，我從昏迷中蘇醒過來。我小聲說話也會震得頭疼，只能小聲，大聲不了。我已經接受過喀布爾軍醫院的治療，在那裏，我被切開了顱骨：腦袋裏像是一鍋粥，清除了碎骨渣。用螺釘把左手接起來，但沒有骨節。第一種感覺是惋惜，惋惜一切都不可挽回了，看不見朋友了，最難過的是我再也上不了單杠了。…

托斯卡納（Tuscany）夜鶯遍地。在春天和夏天裏，夜鶯歌唱個不停，除了夜半和中午。早上四點，熹微中，就能聽到它們在通往小溪的山坡上茂密的小樹林裏又開始歌唱了，那裏還有棵秀發蕨，攀在一塊石頭上。“哈羅！哈羅！哈羅！”一只夜鶯高叫著，這是世界上最為清亮的聲音了。每次聽到它，你都會感到驚奇，而且必須得承認，是一種震撼，因為這叫聲是那麽清越，那麽華麗，蘊含著強大的力量。

“夜鶯在那兒！”你自言自語。它在半明半暗的黎明中吟誦，聽起來似乎是星星在小小的樹林中躥動，躍入朦朧的晨光中去藏身，銷聲匿跡。可是日出後那歌聲依舊響起，每次你傾聽它都為之一振，並猜想：“為什麽人們說它是一種悲傷的鳥兒？”

在鳥兒的王國中，夜鶯最為聒噪，最為輕率，最愛喧嘩也最為活潑。約翰?濟慈（John Keats） 的《夜鶯頌》（Ode to a…

《摘要》

旅行書寫過去一向在文學、人類學、歷史學、文化研究等領域廣受重視，但傳播研究相關文獻付之闕如。若從平面媒體之旅遊報導到影視旅遊節目，再到正漸風行之社群網站（如部落格、臉書等）書寫，卻可輕易觀察到傳播研究可資展開探索之各種素材。

傳播研究領域因而亟需正視這些不斷變遷中之旅遊敘事行為，尤當探析科技發展如何影響這些敘事行為以致產生「數位」形式之旅遊說故事方式（如部落格書寫），此點正是本文建議探索之方向。

Some journeys change mankind forever！（有些旅程，永遠改變了人類的未來；原係美國太空人 Neil Armstrong 於 1966 年登陸月球之感言，中文譯詞出自 Louis Vuitton 2009…

        臨畢業前的那個冬天，學期快結束了，班主任拿了張表來找豆，說：“按規定，前三名可以專升本，你快填了表，下學期到本科班去。”豆那時正是多事之秋，一個不留神，戀愛多年的男朋友叫人給勾跑了，正整日以淚洗面呢，哪有心思想這個，倉促間做了個一生最大的錯誤決定，“您讓給別人吧，我讀書讀厭了，想出去賺錢了。”班主任欣喜地迅速收回表格，都不給豆反悔的機會，班裏為這名額都爭破了頭，還有傻子不要的。

　　半年後，豆踏進了省輕工進出口公司的大門。豆在校的時候，成績好，人美嘴甜，公司老總在一次聯歡會上見過豆主持節目後，就對人事部主任說，把她搞定。…