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非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(34)(第十一章)

唐娜·馬麗婭·安娜留在里斯本祈禱,後來又到貝倫繼續祈禱。據說她正為唐·若奧五世不肯把王國的統治權托付給她而生氣;確實,丈夫不信任妻子是不對的,但這不過是一時不肯,不久以後國王在亞澤們就結婚;一旦他死去,我就想當國王,想和陛下一起睡覺,我已經厭煩了當王子;我也厭煩了當王后,可我不能當別的,只能這樣,我要為丈夫得救而祈禱,不讓後來的另一個丈夫更壞;這麽說陛下認為我會是個比我哥哥更壞的丈夫;所有的男人都壞,區別僅在壞的方式不同;在王宮里進行的頭一次談話得出了這一明智而又懷疑的結論之後結束了,這類談話以後又有許多次:在她現在所在的貝倫,後來在她呆了好長時間的貝拉斯,她終於成為攝政王時在里斯本,後來還在她的寢宮和莊園繼續談,這樣,唐·弗朗西斯科讓王后感到膩煩了,她的夢不再像原先那麽美妙,那麽勾人心魂,那麽刺激肉體,現在王子在夢中出現時只是說想當國王,盡量利用她,這樣一來就無須做夢了,我坦率地說,我已經是王后。國王病情非常嚴重,唐娜·馬麗婭·安娜的夢死了;後來國王痊愈,但王后的夢卻不再復活。 第十一章除了女人們的談話之外,夢也保證世界在其軌道上運行。但夢還給世界造成月暈,所以人們頭腦中的天堂才光芒…See More
Dec 24, 2022
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(33)

把一個男人和一個女人連結起來有許多方式,但是既無結婚方式表也無結婚方式手冊,只得記錄下其中兩種;第一種是他和她離得很近,我既不知道你是誰也不認識你,在一次火刑判決儀式上,站在場外,當然站在場外,正在看受懲罰的人走過嘛,突然女人轉過臉問男人,你叫什麽名字;這不是天啟,也不是出自她自己的意願而發問的,而是來自生身母親的意念中的命令,母親在遊行隊伍之中走著,她有天啟,有幻覺;如果說像宗教裁判所認為的那樣是偽裝出來的,那麽這些則不是,絕對不是,靈感和天啟告訴她,這個殘廢必定成為她女兒的男人。另一種方式是他和她離得很遠,我既不知道你是誰也不認識你,各自在其宮廷,他在里斯本,她在維也納,他19歲,她25歲,通過一些使節來往結了婚,新郎新娘先在各自最中意的畫像上看到了對方,他風流倜儻,她身態豐滿,有奧地利人那種雪白的皮膚,不論他們是否互相愛慕,生下來就註定了要這樣結婚,不可能以其他方式;但他後來尋花問柳,而她呢,可憐的女人,很正派,不會擡眼望望別的男人,當然夢中的事不算在內。在若奧戰爭中巴爾塔薩爾失去了那隻手,在宗教裁判所的戰爭中布里蒙達失去了母親;若奧並沒有取勝,因為豬和之後我們和以前一模一樣;宗…See More
Dec 10, 2022
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(32)

王后畢竟是個生育能力極強的女人,國王已經讓她懷上了另一個王子了,這位王子後來真的成了國王,就這位國王可以寫出另一部紀事和另一些激動人心的情節;如果有人好奇心重,想了解上帝什麽時候讓一個平民百姓家里生的孩子與這位王室出生的孩子平衡,那麽可以說,總是會平衡的,但不是通過這些鮮為人知的男人和這些想像中的女人進行,伊內斯·安托尼也不想讓她的其他子女死去,布里蒙達也不相信自己有讓這些子女不出生的奧妙技藝。我們還是來談談這些成人吧,“七個太陽”一定會不厭其煩地講述他的軍旅生涯,軍隊生活中的小小片斷,他的手怎樣受了傷,怎樣鋸下了那隻手,說著伸出胳膊上的那鐵手讓別人看,最後人們還要聽到那慣有的而不是想像中的抱怨,災難總是落到窮人頭上,其實這話也不全對,有不少上士和上尉也戰死了或者殘廢了,上帝既報償窮者也抑制富者,但是,一個小時以後所有人便習慣了新的景況,只有小男孩們入神地盯著什麽,當舅舅用鉤子把他們舉起來的時候,個個嚇得顫抖不已;這隻不過是開開心,對這種玩法最感興趣的是最小的外甥,玩吧,抓緊時間盡情地玩吧,他僅有3個月的時間可玩了。這頭幾天巴爾塔薩爾幫著父親在地里幹活,這塊土地他很熟悉,然而一切還必須…See More
Dec 6, 2022
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(31)

父親說,我把我們原來在維拉的那塊地賣了,價錢還不錯,13500列亞爾,但往後會需要那塊地的;那麽為什麽把它賣了呢;是國王要購買,要買我們那塊,還有別的土地;國王為什麽要那些土地呢;他要下令在那里建造一座修道院,你在里斯本沒有聽說過嗎;沒有,沒有聽說;教區長說是因為國王許了個願,要是生下個兒子的話就建修道院,現在你妹妹可要賺大錢了,會需要許多石匠。吃了豆食和圓白菜以後,女人們到一邊站著去了,“七個太陽”若奧·弗朗西斯科走過去從格缸里取一塊肥肉切成4片,在每片麵包上放上一塊分給大家。他警惕地望著布里蒙達,但她接過那一份以後便不聲不響地吃起來。她不是猶太教徒,公爹心里想。瑪爾塔·馬麗姐也惴惴不安望著她,隨後嚴厲地瞥了丈夫一眼,似乎在怪罪他太莽撞。布里蒙達吃完以後微微一笑,若奧·弗朗西斯科萬萬想不到,她即便是猶太教徒也會吃下那片肥肉,這是另外一個必須說明的事實。巴爾塔薩爾說,我必須找個工作,布里蒙達也要去幹活,我們不能吃閑飯;布里蒙達不用著急,我想讓她在家呆一些時候,我想了解這個新女兒;好吧,媽媽,但我要找個工作;你這樣缺了一隻手幹什麽活呢;爸爸,我有這個鉤子,習慣了以後是個好幫手;是嗎,挖坑…See More
Dec 3, 2022
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(30)

回頭浪子返家了,帶著女人回來了;如果說不是兩手空空,那是因為一隻留在了戰場,另一隻拉著布里蒙達的手;他是富是窮,這種事無須詢問,因為每個人都知道擁有什麽,但不知道這東西價值如何。巴爾塔薩爾把門推開,母親出來了;她叫瑪爾塔·馬麗婭;她緊緊擁抱兒子,勁像個男人那麽大,這是真心實意的擁抱。巴爾塔薩爾胳膊上裝著鉤子;看到不是用手指形成的貝殼狀手掌、而是扭曲的鐵傢伙搭在女人的肩上,真讓人傷心、焦慮,並且這鐵傢伙隨摟著的身體彎過來,不知道是攙扶對方還是靠對方支撐。父親不在家,到田地里幹活去了;巴爾塔薩爾有個妹妹,唯一的妹妹,已經結婚,有了兩個兒子,她丈夫叫石匠阿爾瓦羅,人們把他的職業加到了名字上,這種情況並不鮮見,但為什麽、在什麽時候有人被稱為“七個太陽”呢,盡管這隻是個綽號。布里蒙達沒有走進門檻,等待該她說話的時候,而老婦沒有看見她,因為她長得比兒子矮,況且屋里很暗。巴爾塔薩爾挪動一下身子,為的是讓她看見布里蒙達,他心里是這麽想的,但瑪爾塔·瑪麗娘首先看到的是她尚未見過的東西,也許僅僅從肩頭那冰涼的不舒服中預感到是鐵器而不是手,不過她還發現了門口的人影;可憐的女人,既為失去的那隻胳膊心疼,又為那…See More
Dec 1, 2022
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講灰姑娘就好了,中美大不同

【美國版】 上課鈴響了,孩子們跑進教室,這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。孩子很快講完了,老師對他表示了感謝,然後開始向全班提問。老師:你們喜歡故事裏面的哪一個?不喜歡哪一個?為什麼?學生:喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘),還有王子,不喜歡她的後媽和後媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。後媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。(Feature Photo:The Making of " Cinderella "  by Voula Vatsinea,…See More
Nov 28, 2022
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(29)

巴爾托洛梅烏·洛倫索神父乘船走了;最近飛不上天,現在我們幹什麽呢;我們去看鬥牛吧,看鬥牛非常開心;馬芙拉從來沒有過鬥牛,巴爾塔薩爾說,我們的錢不夠看4天的,因為王宮廣場的地皮今年剛剛漲了價,那我們最後一天去吧,那是閉幕的一場,廣場四周搭著的木制看臺一直延伸到河邊,能看得見遠處拋錨的船的桅桿也不錯嘛;“七個太陽”和布里蒙達找到了好座位,這倒不是因為來得比其他人早,而是由於胳膊上安著的那個鐵鉤子像從印度運來、布置在聖吉奧塔上的重炮一樣,很容易打開一條道路;一個人覺得有人拍了拍他的後背,回過頭來,仿佛炮口正瞄準著他的臉。廣場周圍是一圈旗桿,旗桿頂上的小旗和從上到下的三角旗在微風中飄舞;鬥牛欄入口處修起了一座木門,漆成白色大理石模樣,門柱漆得與石頭無異,中楣和飛檐都呈金黃色。主旗桿的底座由4個巨大雕像組成,漆得花花綠綠,其中不乏金色,馬口鐵做的旗幟兩面都是銀底上畫著聖徒安東尼奧的肖像,衛士們也是金黃色的,頭頂上飾以各色羽毛,畫得栩栩如生、呼之欲出,襯托著旗幟上的主角。看臺和屋頂上人頭攢動,重要人物們單獨坐在特定位置,陛下和殿下們從王宮的窗臺上觀看;現在噴水工們還在往廣場上灑水,幾個人身著摩爾人…See More
Nov 21, 2020
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(28)

另一件預料中的令人不快的事是火刑判決儀式,這不是指教會而言,教會利用它顯得更加仁慈並且另有所圖;也不是指國王而言,國王利用名單上有巴西榨糖廠廠主來沒收其財產;這里指的是那些遭受鞭撻或者被流放或者在火堆里被燒焦的人;去看看吧,這一次只有一個女人免受皮肉之苦,把她的像畫在聖多明我教堂,畫在那些被烤糊、燒焦、灰燼被清除的人旁邊,這樣做似乎是下策,因為對一些人來說算不上懲戒,另一些人又免遭酷刑,或許男人們喜歡受皮肉之苦或更看重精神信仰,而對保留肉體則不然,上帝在創造亞當和夏娃的時候並不知道他卷入多少麻煩。例如,對以下例子如何解釋呢,這位皈依宗教的修文原來是猶太教徒,被判處終身監禁在修道院;還有那個安哥拉黑人婦女也同樣如此,她是從里約熱內盧來的,罪過是相信猶太教;這個阿爾加維商人是因為曾經說過,每個人依照他相信的法律拯救自己,因為各種法律一律平等,無論是耶穌還是瑪弗瑪,無論是福音書還是希伯來人的神秘論,無論是罪孽還是美德;這個卡帕利卡黑白混血兒名叫曼努埃爾·馬特烏斯,但並非“七個太陽”的親族,外號叫薩拉馬戈,誰也不知道他是哪個家族的後代,他受懲罰的罪名是成了傑出的巫師,有3個姑娘和他一起,於同樣…See More
Nov 19, 2020
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(27)

巴爾托洛梅烏·洛倫索神父念完佈道詞,他甚至不想知道產生什麽宗教作用,只是心不在焉地問道,怎麽樣,喜歡嗎;其他人回答說,當然啦,先生,當然喜歡;但這不過隨口說說而已,心里並不明白聽到的說教;既然心里不明白,那麽嘴里說出的也就算不上謊話,而是等於沒有說。巴爾塔薩爾開始敲打鐵活,布里蒙達把沒有用的碎藤條掃到院子里,從他們那賣力氣的樣子來看,似乎這兩項工作很緊迫,但是,神父像面對一個新出現的問題毫無把握,突然說,這樣我永遠飛不起來;他語氣疲憊,打了個非常沮喪的手勢,巴爾塔薩爾馬上發現所幹的事是白費力氣,所以放下了手中的錘子,但是,為了不讓對方把這一舉動理解為拒絕幹下去,說道,我們必須在這里建個鐵匠鋪,把這些鐵部件鍛造一下,不然的話大鳥的重量會把它們壓彎曲;神父回答說,我不管它們彎曲不彎曲,問題是大鳥要飛起來,而如果沒有乙醚它是飛不起來的;什麽是乙醚呀,布里蒙達問道;乙醚是支撐著星星的;那麽怎樣才能把它弄到這里呢,巴爾塔薩爾問;通過煉金術,而我不會煉金術,但是,不論發生什麽情況,你們絕不要說出這件事;那麽我們怎麽辦呢;我盡快啟程前往荷蘭,那里有許多有學問的人,我將在那里學會把空中的乙醚弄下來的技…See More
Nov 18, 2020
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(26)

工作並不是一帆風順。要說感覺不到缺少左手,那不是實話。上帝沒有左手能夠生活,那是因為他是上帝。人需要有两隻手,一隻手洗另一隻手,两隻手洗臉;不知道多少次,布里蒙達不得不來替他洗去手背上的髒東西,否則就洗不下去;這是戰爭造成的災難,也是微不足道的災難,因為許多其他士兵失去了两隻胳膊或者兩條腿或者男人特有的部位,並且沒有布里發蒙達這樣的人幫助或者因此而失去了這種幫助。連接鐵片或者擰緊藤條,鉤子非常得力;在帆布上打眼,假手準確無誤,但是,有些東西需要人的皮膚撫摸時就變得不聽使喚了,它們覺得接觸的木是原來的人,於是便出現了混亂。所以布里蒙達前來幫助,只要她一到,那些物件便停止搗亂;還好,你來了,巴爾塔薩爾說,或者那些物件感到了這一點,誰也說不清。 有時候布里蒙達起來得比往日早,在吃每天早晨必吃的麵包以前摸索著墻壁往前走,以免睜開眼睛看到巴爾塔薩爾,然後撩開布簾去檢查已經做了的工作,發現有些地方連接得不牢固,某個鐵部件內有氣泡;檢查完畢之後才開始吃東西,這時候就漸漸變成了像別人一樣的盲人,只能看到眼前的東西。她第一次這樣做以後,巴爾塔薩爾告訴巴爾托洛梅烏·洛倫索神父說,這塊鐵片不能用,裏邊有裂縫…See More
Nov 15, 2020
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(25)

第九章“七個太陽”的旅行背袋里多了一件鐵器,這就是阿威羅公爵莊園的鑰匙;巴爾托洛梅烏·洛倫索神父需要的磁鐵運到了,但他保守秘密的那種物質還沒有來,總算可以提前開始建造飛行機器了,並且可以實際實施僱用巴爾塔薩爾作飛行家的右手的合同了,因為不需要左手,就連上帝也沒有左手,神父就是這麽說的,他研究過這個問題,一定對此非常了解。科斯達·多·卡斯特羅離聖塞巴斯蒂昂·達·彼得富拉莊園很遠,每天來來回回不方便,布里蒙達決定放棄這個家,跟“七個太陽”隨便到什麽地方去住。損失倒不算大,一個屋頂,三堵搖搖欲墜的墻,第四堵墻因為是幾個世紀前建造的城堡的城墻所以非常堅固,在那里經過的人不會說,你看,這所房子空著,而是說,別住在裏面,用不了一年的時間墻壁就會倒塌,屋頂就會掉下來,只剩下一些碎土坯或者一堆土;但就在這個地方,塞巴斯蒂安娜·馬麗婭·德·熱蘇斯曾經住過;也就在這里布里蒙達第一次睜開眼睛看見了這奇妙的世界,因為她是在早飯以前出生的。家中東西很少,把一切都包在一個包袱里,餘下的捆成一捆,布里蒙達用頭頂,巴爾塔薩爾用肩扛,一趟就運完了。路上不時休息一下,兩個人都沈默不語,也沒有什麽話可說,既然生活在變化,說…See More
Nov 12, 2020
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(24)

每個人都用自己的眼睛看能看見或者同意看的東西,或者純屬偶然地看見希望看到的東西的一部分,巴爾塔薩爾就是這種情況;因為在肉店幹活,他和年輕的搬運工和切肉工們一起來到廣場,看到唐·努諾·達·庫尼亞樞機主教到達這里,他是為從國王手中接受帽子而來的;陪同他的是教皇特使,乘坐的馱轎以談紅天鵝絨為帷幔,飾以金絲絳帶,兩旁的鑲板上也用樞機主教徽號點綴;另外有一輛轎式馬車,車中空無一人,只是為了尊敬,還為馬夫和管家準備了一輛篷車,還有在必要時拉起主教服後擺的神父;同時到達的有兩輛卡斯蒂利亞轎式馬車,從裏面走出各小教堂主教和隨從人員,馱橋前面是12名身著制服的仆役,這浩浩蕩蕩的一大群人都是為樞機主教一個人效勞的;我們險些忘記,走在最前頭的是手持白銀權杖的傭人,這及時提醒這個幸福的人民他們將有幸目睹這一盛典,趕快到街上去看全體貴族大遊行;貴族們先到樞機主教家里去請他,然後陪同他去王宮;巴爾塔薩爾不能進入王宮,他那雙眼睛也看不到,但我們知道布里蒙達的能力,可以設想,如果有她在,我們就能看樞機主教在兩排衛士中走上臺階,進入最後一座房屋,國王從傘蓋下出來迎接;樞機主教給國王施聖水,然後到另一座房屋,國王跪在一個…See More
Nov 10, 2020
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(23)

現在讓我們擡眼看著唐·弗朗西斯科王子吧,他正在位於特茹河邊的大廈窗前向爬到船的橫格的水手們開槍,只不過為了試試槍法而已;如果瞄得準,他們就掉到甲板上,個個都流血,這個或那個喪了命;如果子彈沒有擊中目標,他們也免不了摔斷一隻胳膊;王子喜不自禁地鼓起掌來,傭人們再次給他的武器裝上火藥;說不定這個傭人是那個水手的兄弟,但距離太遠,不可能聽到帶血腥的喊聲;又是一槍,又有人喊叫著摔下來;水手長不敢讓水手們下來,免得激怒王子殿下,另外還因為,盡管有傷有亡,畢竟不能不操縱那條船;我們說他不敢也是從遠處望的人的天真想法,因為最為可能的是他根本就沒有想到這再簡單不過的人道,那個婊子養的在那里朝我的水手們開槍,這些水手即將出海去發現已經發現的印度,去尋找已經找到的巴西,但卻不讓他們出海,而是讓他們清洗甲板;關於這個問題我們再沒有更多的話好說,這種事必將反復出現;其實,既然水手必將在防波堤外死在法國劫船者的槍彈之下,還不如讓他在這里中彈死亡或者負傷,這里畢竟是他的故土;既然說到法國劫船者,那麽讓我們的眼睛朝更遠的地方望一望,望一望里約熱內盧,敵人的一支船隊開進那里,無須開一槍,葡萄牙人正在午睡,海上和陸地上…See More
Nov 2, 2020
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(22)

他沒有睡覺,她也沒有睡。天亮了,兩個人都沒有起床,巴爾塔薩爾只吃了一點豬油渣,喝了一小陶罐葡萄酒,但後來又躺下了;布里蒙達閉著眼睛,一聲不響,延長不進食的時間以使眼睛的刀尖更加鋒利,兩個人來到目光下的時候她的目光便鋒利無比了,因為今天是要看,而不是望,而別的人雖然有眼睛,但只能望一望,所以說他們是另一種意義上的瞎子。上午過去了,該吃晚飯了,我們不要忘記,中午這頓飯叫晚飯;布里蒙達終於起床了,但眼皮耷拉著;巴爾塔薩爾吃了第二頓飯;她沒有吃,為的是能看得見;然後兩個人離開家門;這一天非常安寧,不像是幹這種事的日子;布里蒙達走在前頭,巴爾塔薩爾跟在後面,這樣她就看不見他,而他又能聽到她說話,知道她看到了什麽。 她告訴他,坐在那個大門臺階上的女人肚子里懷著個男孩子,但臍帶在孩子脖子上繞了兩圈,這孩子也許能活也許要死,這我不能斷定;我們踩著的這塊地上面是紅土,下邊是白沙,然後是黑沙,再往後是沙石,最深處是花崗巖,花崗巖上有個大洞,大洞里有個比我還大的魚骨架;正從這里經過的那個老人像我一樣,胃是空的,但與我相反,他在看你;那個望著我的年輕男人患了性病,肢體腐爛了,像條比卡魚一樣,穿著破衣爛衫,但還…See More
Oct 27, 2020
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(21)

“七個太陽”從床上半直起身子,將信將疑,惴惴不安。你在跟我開玩笑,誰也不能看見人體的內部;我就能看見;我不相信,你先是想知道,沒有知道時不停地追問,現在已經知道了卻又說不肯相信,這樣也好,不過從此以後不要再拿走我的麵包了;要是你現在能說出我身體內有什麽,我才能相信;要不是在進食之前,我看不到,並且我說過,絕不看你的內部;我再說一遍,你在跟我開玩笑;我再說一遍,這是千真萬確的;我怎能相信呢;明天我醒了以後不吃東西,然後我們一起出去,我會告訴你我看到了什麽,但我絕不看你,你也不要到我面前去,你願意這樣嗎;願意,巴爾塔薩爾回答說,但是你要告訴我這秘密是怎麽回事,如果你不是在騙我,就告訴我你這能力是怎麽來的;明天你就知道我說的是實話了;難道你不怕宗教裁判所嗎,許多人都受到了懲罰;我的能力不是叛教行為,也不是巫術,我的眼睛是肉眼;可是你母親由於能顯靈和得到天啟而受到了鞭打和流放,你是跟她學到的吧;不是一回事,我只能看到世界上有的東西,看不見世界以外的東西,比如說天上和地獄我就看不見,我不作祈禱,我不用手施魔法,只是能看得見;但是,你用你的血畫十字,在胸脯上畫十字架,這是不是巫術呢;處女的貞血是洗…See More
Oct 25, 2020
非常灑狗血 posted a blog post

若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(20)

第八章巴爾塔薩爾在木床的右側睡,從頭一天晚上他就在這邊睡,因為他那隻完整的胳膊在這邊,這樣,他把身體轉向布里蒙達的時候就能用這隻胳膊摟住她,用手指從她的後腦勺摸到腰部,如果困意中的熱氣和睡夢中出現的景象煽起了兩個的情感,或者睡下的時候非常清醒,那麽他的手指就還往下摸;這對夫婦是出於自願結合的,沒有在教堂舉行儀式,所以是非法的,於是就不大講究什麽遵守規矩;如果他樂意,她也就樂意;如果她想幹,他也就想幹。也許在這里進行了更為秘密的宗教儀式,用處女膜破裂的血進行的儀式,在昏黃的油燈下,兩個人躺在床上,像從母親腹中剛生下的時候那樣一絲不掛,頭一次違反了常規定則,布里蒙達從兩腿間的床上蘸上新鮮的血,在空中和在對方身上畫了十字,要是說這就算聖事還不是異教徒行為的話,那麽這樣做就更算不上了。從那時候起一個月又一個月過去了,現在已經是第二年,屋頂上傳來雨聲,疾風吹過河面和防波堤,雖說已近淩晨,但夜色似乎尚濃。別人可能誤認為還是黑夜,但巴爾塔薩爾不會,他總是在同一時間醒來,太陽出來以前很久便醒來,這是睡不踏實養成的習慣;醒來後便警惕地望著黑暗慢慢從物和人上邊退去,這時才能感到挺起胸膛的輕鬆,感到白天的氣…See More
Oct 21, 2020

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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(33)

Posted on November 21, 2022 at 9:00pm 0 Comments

把一個男人和一個女人連結起來有許多方式,但是既無結婚方式表也無結婚方式手冊,只得記錄下其中兩種;第一種是他和她離得很近,我既不知道你是誰也不認識你,在一次火刑判決儀式上,站在場外,當然站在場外,正在看受懲罰的人走過嘛,突然女人轉過臉問男人,你叫什麽名字;這不是天啟,也不是出自她自己的意願而發問的,而是來自生身母親的意念中的命令,母親在遊行隊伍之中走著,她有天啟,有幻覺;如果說像宗教裁判所認為的那樣是偽裝出來的,那麽這些則不是,絕對不是,靈感和天啟告訴她,這個殘廢必定成為她女兒的男人。另一種方式是他和她離得很遠,我既不知道你是誰也不認識你,各自在其宮廷,他在里斯本,她在維也納,他19歲,她25歲,通過一些使節來往結了婚,新郎新娘先在各自最中意的畫像上看到了對方,他風流倜儻,她身態豐滿,有奧地利人那種雪白的皮膚,不論他們是否互相愛慕,生下來就註定了要這樣結婚,不可能以其他方式;但他後來尋花問柳,而她呢,可憐的女人,很正派,不會擡眼望望別的男人,當然夢中的事不算在內。…

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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(31)

Posted on November 19, 2022 at 9:00pm 0 Comments

父親說,我把我們原來在維拉的那塊地賣了,價錢還不錯,13500列亞爾,但往後會需要那塊地的;那麽為什麽把它賣了呢;是國王要購買,要買我們那塊,還有別的土地;國王為什麽要那些土地呢;他要下令在那里建造一座修道院,你在里斯本沒有聽說過嗎;沒有,沒有聽說;教區長說是因為國王許了個願,要是生下個兒子的話就建修道院,現在你妹妹可要賺大錢了,會需要許多石匠。吃了豆食和圓白菜以後,女人們到一邊站著去了,“七個太陽”若奧·弗朗西斯科走過去從格缸里取一塊肥肉切成4片,在每片麵包上放上一塊分給大家。他警惕地望著布里蒙達,但她接過那一份以後便不聲不響地吃起來。她不是猶太教徒,公爹心里想。瑪爾塔·馬麗姐也惴惴不安望著她,隨後嚴厲地瞥了丈夫一眼,似乎在怪罪他太莽撞。布里蒙達吃完以後微微一笑,若奧·弗朗西斯科萬萬想不到,她即便是猶太教徒也會吃下那片肥肉,這是另外一個必須說明的事實。…

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柳敬亭說書

Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 9 Comments