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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(20)

第八章巴爾塔薩爾在木床的右側睡,從頭一天晚上他就在這邊睡,因為他那隻完整的胳膊在這邊,這樣,他把身體轉向布里蒙達的時候就能用這隻胳膊摟住她,用手指從她的後腦勺摸到腰部,如果困意中的熱氣和睡夢中出現的景象煽起了兩個的情感,或者睡下的時候非常清醒,那麽他的手指就還往下摸;這對夫婦是出於自願結合的,沒有在教堂舉行儀式,所以是非法的,於是就不大講究什麽遵守規矩;如果他樂意,她也就樂意;如果她想幹,他也就想幹。也許在這里進行了更為秘密的宗教儀式,用處女膜破裂的血進行的儀式,在昏黃的油燈下,兩個人躺在床上,像從母親腹中剛生下的時候那樣一絲不掛,頭一次違反了常規定則,布里蒙達從兩腿間的床上蘸上新鮮的血,在空中和在對方身上畫了十字,要是說這就算聖事還不是異教徒行為的話,那麽這樣做就更算不上了。從那時候起一個月又一個月過去了,現在已經是第二年,屋頂上傳來雨聲,疾風吹過河面和防波堤,雖說已近淩晨,但夜色似乎尚濃。別人可能誤認為還是黑夜,但巴爾塔薩爾不會,他總是在同一時間醒來,太陽出來以前很久便醒來,這是睡不踏實養成的習慣;醒來後便警惕地望著黑暗慢慢從物和人上邊退去,這時才能感到挺起胸膛的輕鬆,感到白天的氣…See More
yesterday
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(19)

唐·若奧五世將不得不為有個女孩子而高興。人們並非都能得到一切,有許多次要求的是這個,得到的卻是那個,這就是祈禱的奧秘所在;我們懷著一種意圖把祈禱拋向空中,但祈禱詞選擇自己的道路,有時落到了後面,讓後來出發的祈禱詞超過了;另一種情況也不罕見,即一些祈禱相互交配,生出了變種的或混血的祈禱詞,它們既不是原來的父親,也不是原來的母親,說不定還會吵鬧起來,在路上面紅耳赤地爭是論非,於是乞求的是個小夥子,而生下來的卻是個姑娘;你看,來的正是個姑娘,這女嬰身體健壯,肺部發達,這從哭叫聲中可以聽得出來。不過,整個王國幸福異常,這不僅因為王室生下了繼承人,還下令張燈結彩慶祝3天,而且還因為,人們總指望向神力的乞求產生次要的效果,消除眼下嚴重的旱災;乾旱已持續8個月之久,祈禱之後下起雨來,這隻能是由於祈禱的緣故,不可能是別的原因,已經有人說公主的降生帶來了吉兆,雨下得這樣大,只能是上帝的旨意;我們一再祈求,他不耐煩了。農民們冒著雨下地了,田壟像嬰兒出生一樣在潮濕的土地上出現了,但它們不會像嬰兒那樣哭叫,感到被鐵犁劃開也不嘆息一聲,只是躺在一邊,油光閃閃,任憑雨水落進胸懷,不過現在雨下得小了,慢了,像空氣中…See More
Oct 12
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(18)

第七章但是,每件事都有其時機。巴爾托洛梅烏·洛倫索神父暫時還沒有錢購買磁鐵,而他認為磁鐵一定能使他的大鳥飛起來,另外,這些磁鐵必須從國外購買。通過神父的努力,“七個太陽”到王宮廣場的那個肉店去幹活,扛運各種肉,四分之一頭牛、十幾只乳豬、两隻羊,從這個鉤子上運到那個鉤子上,一塊粗布披在身上,遮住他的頭和背部,上面留下一片片血跡;這是個骯髒營生,但能得到一些額外的報酬,一隻豬腳,一塊下水,要是上帝願意、店主高興,他還能得到一些用皺皺巴巴的菜葉包起來的碎肉,這樣布里蒙達和巴爾塔薩爾就比平常日子吃得好一些;巴爾塔薩爾也好,別的人也罷,只要經常切東西,總能學到一些技術。 唐娜·馬麗婭·安娜的時機漸漸到來了。她的肚子已經不能再鼓了,因為肉皮繃得太緊了,像個巨大的凸出物,像印度航線上的大黑船,像巴西航線上的部隊,國王不時差人詢問這王子航行的情況,是不是已在遠方出現,風向是不是順或者是否遭到了搶劫;我們的船隊就遭到了搶劫,不久前法國人在群島那邊奪取了我們的6艘商船和一艘戰艦;我們的水手和我們組織的船隊都可能遇到所有這些以及更加嚴重的情況,目前那些法國人似乎正在伯南布哥和巴伊亞的人口處等待我們其余的船隻…See More
Oct 6
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(16)

巴爾托洛梅烏·洛倫索神父沒有再坐下,慢慢朝河邊走去,巴爾塔薩爾跟在後頭;河的一邊有條船在卸一大包一大包的稻草,裝卸工們扛著包快步穿過踏板以保持平衡;另一邊來了兩個黑人女奴,他們是來為主人們往河里倒便桶的,那是這一天或這個星期的屎和尿;在稻草的天然氣味和糞便的自然氣味中,神父說,我一直受到宮廷和詩人們的嘲笑,其中一個叫托馬斯·平托·布蘭當,他把我的發明稱為遲早要完蛋的東西;要不是有國王保護,不知道我會落個什麽下場;但是,國王相信我的機器,同意我在阿威羅公爵莊園,就是聖·塞巴斯蒂昂·達·彼得雷拉莊園,進行試驗;這樣一來,那些詛咒我的人總算讓我喘口氣了,他們甚至希望我從城堡上往下跳時摔斷腿,說我肯定幹不出什麽名堂,我的這門手藝與其說與幾何學有關倒不如說應當由宗教裁判所審理;巴爾托洛梅烏·洛倫索神父,這些事情我不懂,我是農村的人,士兵嘛,早先曾是過;我不相信有人能飛行,除非他長出翅膀,否認這一點的人一定非常懂行;你胳膊上這個鉤子不是你本人發明的,必須有某個人有這種需要,產生了這種念頭。如果沒有需要,就不會出現把皮革和鉤子連結起來的念頭,你看到河里的船了吧,船也是這樣,當年船上沒有帆,後來發明了…See More
Aug 22
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(15)

巴爾托洛梅烏·洛倫索神父告訴“七個太陽”,我已經和主管這類事的各位大法官說過了,他們說會考慮你的情況,看你是否該遞交一份申請,然後給我一個答覆;神父,什麽時候給答覆呢,巴爾塔薩爾想知道,這是剛剛到達王室所在地、對其習慣一無所知的人天真的好奇心;我無法告訴你,但過些時候也許我能跟陛下說一聲,他很尊重我,並且保護我;你能跟國王說話,巴爾塔薩爾很驚訝接著說,能跟國王說話,還認識被宗教裁判所判刑的布里蒙達的母親,這位神父是個什麽神父呀;最後這幾句話“七個太陽”沒有大聲說,只是心里惴惴不安地想的。巴爾托洛梅烏·洛倫索神父沒有答話,只是正面看了看對方,兩個人停下來,神父個子矮一些,顯得也年輕一些,但事實上並非如此,兩個人年齡一樣大,26歲,巴爾塔薩爾的年齡我們已經知道了,但兩個人的生活不同;“七個太陽”的生活是勞動和戰爭,戰爭生活已經結束,勞動生活不得不重新開始;而巴爾托洛梅烏出生在巴西,年輕時頭一次來到葡萄牙,他善於學習,記憶力驚人,15歲時便顯露出才華,實際上比顯露出的才華要高得多,能背誦維吉爾、賀拉斯、奧維德、丘西奧、蘇埃托、麥塞納斯和塞尼加的全部作品,不僅能從前往後背誦,而且能從後往前或者…See More
Aug 6
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(17)

他們來到莊園大門口,公爵和傭人都不在,因為他的財產都歸入了王室財產之中,為了使莊園歸還阿威羅家族的法律程序正在進行,但司法手續進展緩慢,屆時公爵就會從西班牙返回,他在西班牙也有公爵頭銜,但稱為班尼奧公爵;我們剛才說到,他們到了大門口,神又跳下騾子,從口袋里掏出一把鑰匙,像開自己家門一樣打開了大門,把騾子牽過莊園,帶到一個陰涼處,那里有一籃子稻草和蠶豆莢讓它吃,並且給它卸下鞍子;牛氓和蒼蠅發現從城里來的美食活躍起來,騾子搖動粗粗的尾巴驅趕著。 宅邸的門窗都關著,莊園已經廢棄,沒有種莊稼。寬闊的院子的一邊有座糧倉,或者是牲口棚,或者是酒窖,因為空無一物,不知道是作什麽用的,說是糧倉吧,沒有糧囤;說是牲口棚吧,沒有吊環;說是酒窖吧,沒有酒桶。門上有把鎖,鎖的鑰匙像阿拉伯文字一樣花哨。神父拿下門閂,推開門,其實這座大宅哪並沒有空著,裏邊有帆布、長木條、一團團鐵絲、蒲鐵片、一捆捆藤條,這一切都按種類排列得井井有條,中間空閑地方有一個像巨大的貝殼似的東西,整個都用鐵絲連結,像一個正在編制中的籃子,有些鐵絲的頭還留在外面。 巴爾塔薩爾緊跟在神父後面走進屋里,好奇地望著周圍的一切,弄不清都是些什麽,或…See More
Aug 3
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(14)

第六章把這麵包送到嘴里是個輕而易舉的動作,在感到饑餓的時候更是妙不可言,它能向身體提供營養,還有利於農夫,或許某些善於在鐮刀和牙齒之間插上一手,運來運去或者儲藏的人獲利更大,這是常規。葡萄牙沒有充足的小麥滿足葡萄牙人對麵包永不改變的食欲,似乎他們不會吃其他東西,於是住在這里的外國人對我們的需要深表同情,而且也為了獲得比南瓜子更多的利潤,便從他們本國或其他地方運來成百艘船的小麥,現在就有些船正開進特茹河,經過貝倫塔,向該塔主管出示有關證件;這次運來了3萬莫約小麥,是從愛爾蘭運來的,一下子豐富了,再也不會挨餓了,糧倉和私人的商店都裝得滿滿的,人們出高價租賃儲存的地方,在城門上貼廣告找有倉庫可出租者,這回運來小麥的那些人後悔莫及了,儲存太多,不得不降低價格;並且還有人說有一隻載著小麥的荷蘭船隊即將到來,但後來人們又聽說它在防波堤那邊遭到一隻法國船隊搶劫;這樣一來,本來要降下去的價格卻沒有下降;如果需要的話,人們會放火燒毀一兩座糧倉,然後,正當我們以為糧食夠吃並且有剩餘的時候,他們打發人宣揚說由於燒了小麥現在不夠了。這都是外邊的人教授、這里的人漸漸學會的市場秘密,盡管這里的人一般都很蠢笨;我們…See More
Apr 11
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(13)

要是有誰站在旁邊,一定會覺得布里蒙達說的那幾句話冷漠無情:我母親在那兒,沒有一聲嘆息,沒有一滴眼淚,甚至臉上沒有一絲憐憫,而人群雖然那樣恨她、辱罵她、嘲笑她,但總還有人同情,而那個姑娘是她的女兒,從母親望著她的樣子就可以知道那是個多麽受寵愛的女兒,但女兒只說了聲“在那兒”,馬上又轉向一個從未見過的男人,問他,你叫什麽名字,仿佛打聽他的名字比在監獄里遭受折磨和虐待之後遭受鞭撻之苦還重要,仿佛打聽他的名字比塞巴斯蒂安娜·馬麗婭·熱蘇斯肯定流放到安哥拉,一去不復返還重要;誰知道安東尼奧·特謝依拉·德·索薩神父能不能在心靈和肉體上給她以安慰呢,還好,雖說判決已定,這個世界還沒有到那麽不幸的地步。但是,布里蒙達回到家里便大哭起來,两隻眼睛像油泊的泉水,要想再看到母親只能是在上船的時候了,而且只能遠遠地望一眼;看來英國船長把可憐的女人們留下來比一個被判刑的母親親吻親生女兒要容易;母親親吻女兒,臉貼著臉,一個皮膚柔軟,一個皮膚稀松,貼得非常近,相距那樣遙遠;我們身在哪里,我們是什麽人呀;巴爾托洛梅烏·洛倫索神父說,對我主耶穌的意旨來說,我們什麽都不是,也許他知道我們是什麽;忍氣吞聲吧,布里蒙達,讓上…See More
Mar 12
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(12)

平民百姓怒氣沖沖地辱罵罪犯,女人們伏在窗戶圍欄上尖叫,修士們滔滔不絕地高談闊論,宗教遊行的隊伍像一條巨蛇,羅西奧廣場容納不下,拐了一個彎又一個彎,仿佛要延伸到各處,讓全城都看到這有益的表演。在隊伍中走著的那個人是西蒙·德·奧里維拉·索節,他既無頭銜又無薪俸,卻宣稱是宗教裁判法庭任命的書籍檢查官;他是俗民,卻又做彌撒佈道,而在這同時又自稱是異教徒和猶太人,如此胡言亂語實屬罕見,更糟糕的是他既叫特奧多羅·佩雷拉·德·索薩神父,又叫曼努埃爾·達·賈塞森修士,或者叫曼努埃爾·達·格拉薩修士,還叫貝爾希奧爾·卡爾內羅或者曼努埃爾·倫卡斯特雷,誰知道他是否還有別的名字,這些名字是否是真的,因為選擇自己的名字、每天改換一百次名字大概是人的權利,名字毫無意義;那一個是多明戈斯·阿豐索·拉加雷羅,在波爾特爾出生,在那里居住,他妄稱看到了顯聖,自己成了聖徒,便用祝福、咒語和十字架以及其他類似的迷信手段為人治病,請想一想,仿佛他是頭一個聖徒。那個是聖若熱島的安東尼奧·特謝依拉·德·索薩神父,他的罪行是調戲婦女,按照教規的說法是撫摸婦女和與其發生肉體行為,可以肯定是以在懺悔室里的談話開始的;若不是被流放到安哥…See More
Jan 13
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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(11)

第五章唐娜·馬麗婭·安娜今天不去參加宗教裁判所的火刑判決儀式。她正在為其兄弟、奧地利皇帝約瑟服喪,這位皇帝患了名副其實的天花,後來死於這種病,年僅33歲,但她留在臥室不肯出門的原因並不在此,既然王后們所受教育的目的是應付巨大的打擊,那麽,要是一位王后在這點區區小事上表現脆弱,那麽就國將不國了。盡管有身孕已經是第五月了,但仍然有噁心的反應,不過這也不足以讓她放棄對宗教的虔誠,不足以讓她錯過在靈魂升天的莊嚴儀式中那種視覺、聽覺和嗅覺感受;這個儀式宗教氣氛太濃了,遊行隊伍步伐有節有奏,慢條斯理地誦讀判決書,被判刑者的垂頭喪氣,悲哀的喊叫聲,人肉在火舌中發出濃烈的氣味,在監獄中身上殘留的一點肥油一滴滴落在紅紅的炭火之中。唐娜·馬麗婭·安娜之所以不去參加火刑判決儀式是因為,盡管已經懷孕,醫生還為她放血治療了3次,再加上幾個月來一直消化不良,所以元氣大傷。放血治療和她兄弟的死訊一樣,拖延了很長時間,醫生們想使她萬無一失,因為她剛剛懷孕不久。確實,王宮內的情況不妙,國王不久前昏厥了一次,為此她要求懺悔,神父馬上答應了,懺悔總是對靈魂有好處,但這只不過是她的想像,後來國王吃了瀉藥立刻見效,原來僅僅是腸…See More
Dec 29, 2019

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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(20)

Posted on December 28, 2019 at 7:42pm 0 Comments

第八章…

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若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(18)

Posted on December 28, 2019 at 7:37pm 0 Comments

第七章

但是,每件事都有其時機。巴爾托洛梅烏·洛倫索神父暫時還沒有錢購買磁鐵,而他認為磁鐵一定能使他的大鳥飛起來,另外,這些磁鐵必須從國外購買。通過神父的努力,“七個太陽”到王宮廣場的那個肉店去幹活,扛運各種肉,四分之一頭牛、十幾只乳豬、两隻羊,從這個鉤子上運到那個鉤子上,一塊粗布披在身上,遮住他的頭和背部,上面留下一片片血跡;這是個骯髒營生,但能得到一些額外的報酬,一隻豬腳,一塊下水,要是上帝願意、店主高興,他還能得到一些用皺皺巴巴的菜葉包起來的碎肉,這樣布里蒙達和巴爾塔薩爾就比平常日子吃得好一些;巴爾塔薩爾也好,別的人也罷,只要經常切東西,總能學到一些技術。 …

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