看、聽、使用、參與共用，讓他們的感覺支配他們的大腦。體驗經濟學家派恩先生指出，所謂體驗就是指人們用一種從本質上來說以個人的方式來度過一段時間，並從中獲得過程中呈現出的一系列可回憶的事件。體驗要達到營銷的目的，以下三個問題至關重要：

1.參與性：我們要甚麼樣的人來體驗？我們要吸引誰？他們要體驗甚麼？一定要以不同區域的市場、顧客、消費者的喜好為導向，

2.事件性：必須有一個事件為媒體，用來作為人群口頭傳播的載體，形成非常鮮明的記憶點。無記憶就無營銷。

3.文化性：沒有文化就像沒有根的樹一樣，只能枯死，沒有文化也要造出文化來。…

擾人的舊夢，轉而朝向亡魂，在此時

此地。而你沒有聽到狂風刮過的強烈印象

在光亮中漸弱，終至嘆息，在擦弦之音消失

和遠處的

雙唇緊閉的黑暗豁然綻開之前。

被聽到的是：流水形成在上面的拱頂。

流水順從了枯木，留下深鑿的痕跡。

逆行的陰影，以及逆行的、陰影遮住的…

一只驕傲的烏鴉，用孔雀脫落的羽毛打扮著自己。

她覺得自己已經夠漂亮了，便厚著臉皮混到朱諾富麗的鳥兒們中間。

她立即被認了出來。孔雀們用尖嘴兇狠地攻擊她，拔光了她騙人的華飾。

“放了我吧！”最後她喊叫起來，“現在你們都收回去了。”

但是孔雀們發現烏鴉有光亮的尾羽，便說：“住嘴，你這個笨蛋！這些也不收是你的！”

於是他們把烏鴉自己身上的羽毛也都啄光了。…

       內容摘要：鄉村旅遊的核心吸引力是具有原生態特色的地方風土人情，它的特征體現為產品的農耕文化內涵。鄉村旅遊發展中出現的鄉村原生態文化“失真性”的多種表現，主要是由經濟學上的“公地悲劇”現象導致的。本文認為，要实現鄉村旅遊的可持续發展，必須抓住鄉村旅遊原生態文化本質特征，建立起政府主导、市場引導的機制，切實保護乡村傳統文化及其環境。

　…

3

來了一輛櫃車，瑪格達被擡出去了。有一個大高個，圍著一條藍圍裙，戴著一頂只蓋住一部分亂蓬蓬的黃發的油布便帽，用一只手提著她，好像她是一只小雞似的；他把她放在擔架上，拿一只黃麻袋蓋在她身上。他對雅夏大聲說了些話，遞給他一張證明。有一個留著卷曲小胡子的矮子幫他的忙，他看上去好像也在為什麽心事冒火月B…

二、 飲食書寫之敘事

上節概述了飲食書寫之意涵與敘述特性後，本節將關注敘事理論之論述以及其相關概念，包括敘事理論之基本意涵、敘事元素、結構及敘事觀點等，以力求將所述概念應用以檢視飲食書寫之敘事內容：

(一) 敘事理論之意涵

敘事是接合人類與其生活事件的意義架構，藉由敘事，人們以替代式體驗來獲知其自身未有過的經驗、世界觀，並間接探查自我與他人的關係 (陳玟錚，2008: 4) ，簡要來說，敘事是一種象徵人類文明的形式 (吳珮慈譯，1996: 145)。陳玟 錚…

不久，1947年春上，我進了大谷大學的預科。這時，表面上我似乎是在老師不渝的寵愛和同事的羨慕之下意氣風發地入學的，其實並非如此。關於這歡升學，有件事情回想起來也覺可根。

老師答應讓我升大學一周後，一個下雪的早晨，我剛從學校回來，那個沒有得到關照升大學的師弟，帶著非常高興的表情望著我。這之前，這小子是不搭理我的。

不論是寺廟男仆的態度，還是副司的態度都有些異乎平常，但是，表面上他們卻佯裝與平常一樣。這些我都看出來了。

這天晚上，我到鶴川的臥室裏，告訴他寺廟的人的態度有些蹊蹺。起初鶴川也和我一樣做出納悶的樣子。片刻，不會偽裝情感的地露出了不安的神色，目不轉睛地望著我。…

        各個國家都會經歷整個經濟體從快速增長到緩慢增長的過程，只是在國內我們習慣了在高速增長的增量市場尋找機會。事實上，類似美國這樣經濟和人口增速都較慢的經濟體，有大量的案例啟發我們怎麽在一個低速增長的存量市場裏面找創新機會。

　　年初寫了一篇博客說國內互聯網的人口紅利正在耗盡。看來，這也是一個世界性的挑戰。6月初互聯網女皇Mary Meeker發布的2016年互聯網趨勢報告的幾項數據非常清楚的證明了這一點。

　　經歷5年的高速增長後，全球智能手機持有量幾近20億臺。但是智能手機的出貨量幾乎不再增長。2015年，全球智能手機出貨量增長10%，而去年這個數據是28%。…

　　【摘要】近年來，環境問題和食品汙染危及健康問題的日益突出，使“綠色經濟”成為世界各國的一致呼籲和共同選擇。“綠色經濟”的逐漸興起，促進了我國有機食品出口貿易的發展。黑龍江省是我國有機食品生產大省，有多方面的優勢，只要能重視有機食品的科學技術研發，培育知名品牌，完善政府扶持政策，推進有機食品與國際化接軌，就一定能打開國際市場，進而取得較大的發展。

　　

　　當前，隨著環境問題的頻發，人們對食品汙染危及健康問題日益關心，食品安全已經成為全社會關注的焦點。過去 20 年來，世界有機食品市場一直保持著每年 20%以上的高速增長，2010 年，全球有機食品消費達 590 億美元。20 世紀90…

安東（1957～），祖籍湖北老河口市，生於北京。著有小說《大海不屬於我們》，譯作有英文版《張潔短篇小說集》（與人合譯）等。

父親去世已經整整兩年了，臨走時連一句話也沒有給我留下。…

第三章·時間裝置的規則

1

聽完明他們說完柯樹樹洞的事情後，在動身回去之前，阿紗姑媽又轉悠到管理人專用的小獨間後面去。剛從那裏回來，她就大聲宣布道：

"鼯叔叔說是要請大家吃午餐！他正在做比薩餅，他可有和意大利農家一模一樣的爐竈啊。"

真木、朔以及明被迎到用原木樹段搭建而成的陽臺上，陽臺占據了小獨間後面的大部分空間。陽臺上的木桌旁配置了各不相同的椅子。那裏有比薩餅，有用黃油和牛奶煮過的土豆，這土豆也用爐竈熗烤出了金黃色，還有西紅柿做成的色拉。…

對我兒子漏漏來說，"酒"這個詞曾經和酒沒有關系，它表達的是一種有氣體的發甜的飲料。開始的時候，我忘記了具體的時間，可能漏漏一歲零四五個月左右，那時候他剛會說話，他全部的語言加起來不會超過二十個詞語，不過他己經明白我將杯子舉到嘴邊時喝的是什麼，他能夠區分出我是在喝水、還是喝飲料、或者喝酒，當我在喝酒的時候，他就會走過來向我叫道:"我要喝酒。"

他的態度堅決而且誠懇，我知道自己沒法拒絕他，只好欺騙他，給他的奶瓶裏倒上可樂，遞給他:"你喝酒吧。"…

解縉是明朝洪武年間的進士。他以急才稱著，深受明太祖朱元璋的欣賞。

一天，他陪同明太祖到禦花園的池塘去釣魚。解縉技術很好，魚兒接二連三上鉤；明太祖釣了半天卻一無所獲，有點尷尬，而且情緒也低落了。解縉是個聰明人，偷瞧了“龍顏”一眼後，恭恭敬敬地說：

“皇上，別看魚兒小，它們都是懂得禮節的呢！”

明太祖聽了，疑惑地問：“何以見得？”

解縉從容地說：“有詩為證。”隨即吟詩一首：

數尺絲絳落水中，…

有個教書先生，常讀白字，已多次被人辭退。後來，他又找到一個東家。東家：教書一年，給谷三石和夥食錢四千；但如果教一個白字，罰谷一石；如果教一句白字，罰錢二千。先生聽了暗暗叫苦，硬著頭皮答應下來。

到任後不久，他與東家在街上散步，將街邊石碑上的“泰山石敢當”誤讀為“秦川右取當”，東家馬上說：“你讀錯了，姑且罰谷一石！”一年的薪金已去了一截。

回到書房教學生讀《論語》時，把“曾子曰”讀成“曹子日”，把“卿大夫”讀為“鄉大夫”，東家馬上進來說：“又是兩個白字，罰谷二石，只剩下四千錢！”

有一天，他又將“季康子”讀為“李麻子”，將“王曰叟”讀成“王四嫂”，…

少年犯教養所600個男孩當中，大約六分之一有10～14歲，小男孩們其實都有著尋求愛的本能。我便是在這裏工作。

其中有個叫“半便士”的小男孩，快12歲了，來自布羅姆芳汀，是那些小孩中最健談的一個。他說他母親在白人家做女傭，他有兩個兄弟和兩個姐姐。

可是，在“半便士”的檔案裏清楚地記著，他是個流浪兒，沒有任何親人。他從這個家裏被帶到那個家裏，最後學會了偷竊。通過書信備查簿，我發現“半便士”常給貝蒂·瑪爾蔓太太寫信。瑪爾蔓太太住弗拉克街48號，可她從來也沒回過信。…

　　七

　　每一個地方都有每一個地方的美！

　　牲口棚裏，整天都是空蕩蕩的。每當我們費盡吃奶的氣力才把大門稍微推開一點的時候，這扇門就吱嘎吱嘎地發出懶洋洋的、極討厭的叫聲，同時一股強烈的、酸溜溜的、但非常令人神往的糞水和豬圈的氣味迎面撲來。…

自此，每日放了學，王福便在屋中抄字典。我每每點一支煙在旁邊望他抄。有時懷疑起來，是不是我害了學生?書究竟可以這樣教嗎?學也究竟可以這樣學嗎?初時將教書看得嚴重，現在又將學習搞得如此呆板，我於教書，到底要負怎樣的責任?但看看王福抄得日漸其多，便想，還是要教認真，要教誠實，心下於是安靜下來，只是替王福苦。

忽一日，分場來了放映隊。電影在山裏極其稀罕，常要年把才得瞻仰一次。放映隊來，自然便是山裏的節日。一整天學生們都在說這件事，下午放學，路遠的學生便不回去，也不找飯吃，早早去分場占地位。我估摸隊上老黑他們會來學校歇腳，便從教室扛了兩條長凳回自己屋裏，好請他們來了坐。待回到屋裏，卻發現王福早坐在我的桌前又在抄每日的字典，便說： “王福，你不去占地位嗎?電影聽說很好呢!”王福不擡頭，說， “不怕的，就抄完了，電影還早。”我說：…

       什麽是中國的短板?不同的人有不同的回答，但我以為，最多數的回答會是這個：科技。估計在改革開放之初，與此不相上下的是：錢。30多年的改開，財大氣粗了，但科技落後，沒有一個諾貝爾獎，卻令多數國民咽不下這口氣。

　　拉屎拉不出，是因為馬桶沒吸力。這是所有非西方國家的共識，中國自然不會例外。當年中國窮，那是三座大山造成的。現在有了錢，但是科技還落後，這要怪誰?

　　多數人認為，這只是一個時間問題，現在有了錢，再過30年，中國科技肯定上去，諾貝爾獎那時已經不稀罕了。當然還有少數認為，科技上不去還是因為知識分子太崇洋迷外，大學與科研機構這些年西方價值觀泛濫，要痛下殺手拔釘子、拔白旗、插紅旗………

一九二三年八月的一晚，我和平伯同遊秦淮河；平伯是初泛，我是重來了。我們雇了一只“七板子”，在夕陽已去，皎月方來的時候，便下了船。於是槳聲淚—淚，我們開始領略那晃蕩著薔藏色的歷史的秦淮河的滋味了。…