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夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(5)

潘先生和羅婆婆,沒有幸運到完成這種乾坤相生相長的循環,他們沒有機會,把傳承銘刻在自己的家園。這樣的疼痛,除了當事人,恐怕就是作者感受得最為深刻。那些美麗慈悲的人物,那些曾經的輝煌,在這裏哢嚓哢嚓,斷裂開去。這樣的消逝“比黃金更加壯麗”,這種壯麗是對歷史的哀悼,也是對未來的祝福,是當下我們忍不住的疼痛。除了羅婆婆這樣的人,故鄉還有更多卑微的人,但他們都給我們留下另類色彩。在《王木匠的幺店子》中,詩人以隱忍的筆法為我們展現出令行者駐足、歌者忘詞的美好畫面,像極了古代羅敷采桑的美景,也像極了沈從文《邊城》的阿翠姑娘在大岩河邊復活。可是那些苔花一樣盛開過的鄉村生活畫面,那些激動路人的臉龐,如今都消失在歷史的天空,悄無聲息,令人想要號天大哭,卻只能咬緊牙關,在詩篇裏凝目“灰裏殘存著一些斷瓦,還有一塊破鏡子”。要知道,河邊的幺店子這些畫面,要是在唐代李思訓的嘉陵江邊,或者明朝黃公望的富春江上,這樣的簡單建築、故事、人物、人天和美的畫面,都是入畫的好景致,都是不朽的畫作。這尋常村落的變遷,不由人想起紅樓夢跛腳道人那句詞兒:衰草枯楊,曾為歌舞場……。現代城鎮化以鄉村人文、生活、秩序、道德的荒漠化為基礎…See More
Friday
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夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(4)

也只有在故鄉的道場,一個天真的少年,才可以無憂無慮的沈溺,可以內聖外王、顧盼自雄,有這樣堅實實的人格基礎的厚積薄發,才有自己天性的敏銳,甚至能從腐朽的世界找到耀眼的光芒。詩人在《牛糞如煙》中寫道:在所有的動物糞便中我唯一能接受的是牛糞它不僅與傳說的黃金有關更與低矮的房屋有關還是治療凍傷的良藥如果你未曾嬉戲過那些可愛的牛羊、萌寵的貓狗、以及驚詫的雞鴨,你的童年是有些小小缺陷的。詩人筆下的牛糞,一開篇就與傳說中的黃金神話連體,這種視角,當然是成年後的重新解析,這種成人解析比幼小的心靈會有更多的幸福感知。在水牛點染外公守護的池塘那種牧歌般的背景中,我們看見了故鄉的親人、親戚、鄉親,以及構成他們天然物理和心靈關係的山水、林木、花鳥魚蟲、日月星辰和牛糞帶來的滿足和喜悅。這是真正的獲得感,而不是虛偽的謊言家空洞的言辭兒。奇妙的世界,即使在卑微的牛糞裏,也能孕育金甲蟲那樣勻稱,光亮的審美事物,美與醜香與臭在此模糊了界限,而殘渣和新生在奇妙地轉化:各種顏色的甲蟲出入其間裹著青草和麝香的氣味這樣的世界,是天道默默運行的世界,正如老莊哲學的美醜相對而存在,卻統統在“象帝之先”歸於大道。在故鄉,之所以要把我…See More
Jan 31
美索 布達米亞 posted a blog post

夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(3)

超越簡單的物理度量,注入生活的規劃內涵:一是貧瘠土地上勞作可能帶來的谷穗收成的高度,二是滋養生命萬物的溪水寬度,他們都是同樣的父愛,矛盾沖突的父愛:水流豐沛,則表示風調雨順,稼穡豐收;而河水泛濫又是孩子生命安全的障礙。一個父親,如何丈量這個寬度或高度,需要怎樣的智慧,一把銀卷尺可有這個擔當?事實恰恰相反:卷曲的尺子很少展露容貌,從祖父傳下來的小銀盒,是父親珍藏的一顆不欲輕示於人的瑰寶常言道:天不可測,所以就不去測了,也不欲輕示於人偶爾也會讓兒女們握一握當父親鄭重遞出那團亮如蒼穹一隅的冬眠神物我聽到,沈睡的心臟在跳動蟄伏在黑暗中心並為數學或哲學問題所困撓本是測量事物空間的工具為何成了時間的見證者銀色的卷尺有了一顆跳動的心臟,具有了某種生命形態,有了記憶,有了空間轉化為時間的神跡,就註定了有天地道行的真宰附體。空間是凝固了的時間,而時間卻是不斷拓展的空間。宇宙大爆炸和星系的生滅,不斷證明這是真實不虛的。這一把度量長度的銀卷尺,在父親的手裏,早已變成了一塊伸縮有度的通靈寶玉。在寂靜的春天打量塵封的銀卷尺仍然是我懷念的特殊方式父親,已退回到更小的銀屋子卷尺在握,萬物皆有分寸這塊通靈寶玉,可以丈…See More
Jan 22
美索 布達米亞 posted a blog post

夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(2)

三品風水:穿行於土地下面的盤根錯節,在很多時候把幾個家庭在地底下串聯起來,正所謂“同氣連枝”,也把過去和未來、生與死串聯起來,正如詩句“穿透小學操場、梯田以及墳墓”。世界上有一些部族,就像電影《阿凡達》表現的那樣,大樹變成靈魂的安放地。貴州黔東南的芭沙族至今演習的風俗:每當一個親人離世,家人就種下一顆樹安放他的屍骨和靈魂,所以芭沙人祖祖輩輩拒絕砍樹。大樹承載的古老故事太多,見證的村莊變遷太久,大樹就像一個古老的聖賢,成為人們祈求長壽繁衍子嗣的偶像。滿樹掛滿紅綢之類的吉祥物,逢年過節,接受人們祭拜,成為關乎村落命運的風水樹。  至於晝夜分泌的愛情或樟腦 造化獨一無二的辛香瑞雪 不僅殺萬千蟲蟻於無形 假若配上黃連薄荷、當歸槐花 則可以清心、明目、防腐蝕 當整個村莊都置於長風流蘇 與狄安娜的傘形月色中 我的睡夢全是仁慈的葉子 全是母親懷抱一樣的影子 香樟樹下的世界總是讓人放心的  四品繈褓:此時的香樟樹,那月下狄安娜女神的琴曲,像是給懷抱嬰兒的母親伴奏,書寫人和讀者的記憶,最深之一該是母親的催眠曲,有月光、有風聲、有植物的味道、尤其是有蟲唱的催眠曲,才是催眠曲,這樣的繈褓是人脈地脈天脈的整體…See More
Jan 20
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夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(1)

題記:回首家園,我和家園都已經不存在,只記憶的鋸齒劃過心尖兒。 …See More
Dec 26, 2018
美索 布達米亞 commented on 美索 布達米亞's blog post 張勇·雲南騰沖:邊城崛起的文化密碼
"乡镇文化技职典范个案 和顺古镇位于云南腾冲县西南方,古名为温暾,后因境内有条小河绕村而过,故更名为「河顺」的谐音和顺,同时也有古诗「云涌吉祥,风吹和顺」之意。由于此处为丝绸之路的必经之地,离缅甸仅70公里,因此前往缅甸座玉石生意的人特别多,也有到印度,甚至美国、加拿大闯荡的人,总居住人口仅6000人的小镇内,在海外的和顺籍华侨却超过1万人,和顺因此成为着名的侨乡,也有人称其为「和顺侨乡」;而出外做生意的人们衣锦还乡后便在此修筑宅院,故和顺地区的建筑多为中西合璧,宅院内也有不少西洋工艺品、现代化用…"
Dec 18, 2018
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張勇·雲南騰沖:邊城崛起的文化密碼

橫斷山脈的滇西邊疆地區,往往是貧困、邊遠的代名詞。然而在滇西高黎貢山西麓有一座邊境小城,海內外多元文化在這裏交融並存,中華傳統文化在這裏熠熠生輝,這座獨特的邊城就是雲南省騰沖市。78歲老人寸尊智的家在保山騰沖市和順古鎮,家裏有兩座融合漢族白族風格的百年院落。“我的曾祖父是個貢生,到緬甸經商創業;祖父三兄弟在緬甸恰井辦商號很有名氣;12歲去緬甸的父親在木姐辦了海豐商行,我和兒子先後在瑞麗辦商號做進出口生意。”寸尊智向記者講述了自家5代人走夷方闖海外經商的歷史。他是最美保護古鎮老人,先後為和順公益建設捐款10萬多元。…See More
Dec 18, 2018
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胡印斌·博物館也要學會“講故事”

最近,中國國內某博物館一個大型展覽匯集了眾多精品,其中不乏國寶級文物,觀眾從展廳走出時卻很懵。有人坦言,精品雖多,但彼此沒有明顯的主次與關聯,銘牌上也只是簡單寫著名稱、年代、出土地點,像是把文物從庫房搬到了展廳,讓人看不出頭緒,也提不起興致。…See More
Dec 16, 2018
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蔣迎春·博物館需要高水平策展人(下)

將文物藝術品擺放在展櫃裏、配上說明牌,這樣的展陳方式已滿足不了觀眾的需求,與“講好中國故事”的要求更是相距甚遠。當今中國博物館界,需要會講故事的人,讓展覽既深入淺出,又喜聞樂見,從而達到廣泛宣傳中華優秀文化的目的。高水平的策展人,能全方位介入展覽,從主題確立、價值挖掘、環境營造、展品布置、宣傳與市場營銷等方面進行整體策劃。(上:Mercedes-Benz Museum,Stuttgart, Germany / 下:Toyota Automobile Museum,Nagakute,…See More
Dec 15, 2018
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蔣迎春·博物館需要高水平策展人(上)

展覽,是博物館面對觀眾最直接的窗口。展覽的質量、水平關乎博物館的形象。博物館靠展覽“開口說話”,吸引觀眾,提升影響力。在國外策展是個專門的行當,策展人制度也成為主導博物館發展的動力之一。英國大英博物館、泰特美術館、美國紐約現代藝術館、大都會博物館等大型博物館,即便常規陳列已頗具吸引力,但每年仍會聘請專業策展人來策劃不同主題的臨時展覽。                           (上:Seattle Art Museum / 下:The Natural History Museum in…See More
Dec 11, 2018
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王玨·博物館怎樣講好中國故事

2017年,你為文化排過多久的隊?歲末年初,有媒體在盤點過去一年的文化現象時發現,排隊成為常態。故宮博物院再現“故宮跑”,《大英博物館百物展》火爆上海、北京……文化消費市場迎來了“井噴”。但另一個方面,面對人們對優質文化產品的需求,文化資源還有待進一步挖掘潛力、文化能量還未能夠完全釋放。 隨著社會和時代的發展、人們精神生活的豐盈,博物館、美術館在全國蓬勃發展。以博物館為例,據不完全統計,2015年我國博物館參觀人次為7億,2016年參觀人次達到9億。在可以預見的未來,這個數據還會增長,越來越多的人會走進博物館。遺憾的是,在大多數的博物館,尤其在一些地方的博物館內,展覽千年不變、展陳手段單一。有的將文物、展品簡單地按年代、按主題一放,不考慮觀眾的接受和需求。有的粗淺地做標識,觀眾無法充分了解文物背後的信息,更不用說讓觀眾生動體會其中的故事了。…See More
Dec 7, 2018
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許安拓:“一帶一路”對漢代絲路的傳承與超越

漢代“絲綢之路”的本質是一條亞歐貿易的經濟通道,承載著東西方各國在政治、軍事、文化、科技、人文、習俗、民族、宗教等全方位的交流,為東西方文化互通、民族遷徙和人心融合搭建了一條文明友善之路。正如習近平總書記在“一帶一路”高峰論壇演講中的精辟總結,“一帶一路”所體現的“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神,才是“人類文明的寶貴遺產”,才是我們今天承續歷史、發揚光大的精髓。  …See More
Nov 18, 2018
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王義桅:“一帶一路”如何再塑全球化?

4月8日,博鰲亞洲論壇2018年年會在海南博鰲舉行。本次年會議題圍繞“開放創新的亞洲 繁榮發展的世界”設置了全球化與“一帶一路”建設、開放的亞洲、創新的亞洲、改革再出發等四大板塊。其中,全球化與“一帶一路”板塊廣受關註。   “一帶一路”倡議提出近五年來,不僅成為實現中國夢的抓手,並且融通中國夢與沿線各國夢,成就人類命運共同體的世界夢,成為新全球化、新全球治理的抓手。倡導共商、共建、共享“一帶一路”,並與聯合國和平與發展事業對接,使得中國成為新型全球化的旗手。“一帶一路”是對西式全球化的揚棄,正開創開放、包容、平衡、普惠、共贏的新型全球化,其邏輯在於轉-承-起-合:  …See More
Nov 14, 2018
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侯毅:開創一帶一路文化建設新局面

黨的十九大謀劃了新時代中國文化建設的基本方略,對“一帶一路”文化建設提出了新目標、新命題和新要求。“一帶一路”文化建設應以黨的十九大精神為指導,不斷推向前進,開創“一帶一路”建設的新局面。   著力提升對外宣傳能力   黨的十九大報告指出:“加強中外人文交流,以我為主、兼收並蓄。推進國際傳播能力建設,講好中國故事,展現真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。”這明確了中外文化交流的立足點、著力點和落腳點,即中外文化交流應立足於傳承和弘揚中華文化,吸收外來文化的精華,著力於提升對外宣傳能力,致力於增強國際輿論話語權,提升我國的軟實力。  …See More
Nov 11, 2018
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習近平:攜手前行,共創未來

7月18日,在對阿拉伯聯合酋長國進行國事訪問前夕,國家主席習近平在阿聯酋《聯邦報》、《國民報》發表題為《攜手前行,共創未來》的署名文章。文章如下:  應哈利法總統邀請,我將於7月19日對阿拉伯聯合酋長國進行國事訪問。這是我今年首次出訪的第一站,也是我再次當選中國國家主席後訪問的第一個阿拉伯國家。   中阿兩國人民友誼源遠流長。早在2000多年前,我們的祖先就通過古代絲綢之路互通有無、相知相交。7世紀,雙方又打通了海上貿易往來通道,中國的絲綢、瓷器銷往阿拉伯半島、東非、歐洲,阿拉伯香料和珍珠也登船經印度洋前往中國。  …See More
Nov 6, 2018
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趙磊:“一帶一路”:如何應對負面評價?(下)

筆者建議像大型水電工程在海外修建的時候,要慎之又慎,園區建設也不是越多越好。在國內,“一帶一路”的體制機制需要完善,同時,建議在非洲等發展中國家集中的區域(如東非的埃塞、西非的尼日利亞等)建“一帶一路”能力中心。目前,很多中資企業將當地員工派到中國培訓,不僅成本極高,且回國後培育人員離開企業的比率極大。能力中心建設有助於提升合作對象國對中國“一帶一路”關鍵性問題的近距離認知,將是中國軟實力提升的重要標誌。   需要提升中國企業的專業服務業水平,如戰略咨詢、會計、法律服務、企業文化塑造、金融支持、傳媒等。華盛頓咨詢公司RWR Advisory…See More
Nov 5, 2018

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張勇·雲南騰沖:邊城崛起的文化密碼

Posted on December 17, 2018 at 10:01pm 1 Comment

橫斷山脈的滇西邊疆地區,往往是貧困、邊遠的代名詞。然而在滇西高黎貢山西麓有一座邊境小城,海內外多元文化在這裏交融並存,中華傳統文化在這裏熠熠生輝,這座獨特的邊城就是雲南省騰沖市。

78歲老人寸尊智的家在保山騰沖市和順古鎮,家裏有兩座融合漢族白族風格的百年院落。“我的曾祖父是個貢生,到緬甸經商創業;祖父三兄弟在緬甸恰井辦商號很有名氣;12歲去緬甸的父親在木姐辦了海豐商行,我和兒子先後在瑞麗辦商號做進出口生意。”寸尊智向記者講述了自家5代人走夷方闖海外經商的歷史。他是最美保護古鎮老人,先後為和順公益建設捐款10萬多元。…



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夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(5)

Posted on December 16, 2018 at 1:14am 0 Comments

潘先生和羅婆婆,沒有幸運到完成這種乾坤相生相長的循環,他們沒有機會,把傳承銘刻在自己的家園。這樣的疼痛,除了當事人,恐怕就是作者感受得最為深刻。那些美麗慈悲的人物,那些曾經的輝煌,在這裏哢嚓哢嚓,斷裂開去。這樣的消逝“比黃金更加壯麗”,這種壯麗是對歷史的哀悼,也是對未來的祝福,是當下我們忍不住的疼痛。…

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夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(4)

Posted on December 16, 2018 at 1:13am 0 Comments

也只有在故鄉的道場,一個天真的少年,才可以無憂無慮的沈溺,可以內聖外王、顧盼自雄,有這樣堅實實的人格基礎的厚積薄發,才有自己天性的敏銳,甚至能從腐朽的世界找到耀眼的光芒。詩人在《牛糞如煙》中寫道:



在所有的動物糞便中

我唯一能接受的是牛糞

它不僅與傳說的黃金有關

更與低矮的房屋有關

還是治療凍傷的良藥…



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夏吉林·聶家岩:未來故鄉的經典比喻或神話(3)

Posted on December 16, 2018 at 1:12am 0 Comments

超越簡單的物理度量,注入生活的規劃內涵:一是貧瘠土地上勞作可能帶來的谷穗收成的高度,二是滋養生命萬物的溪水寬度,他們都是同樣的父愛,矛盾沖突的父愛:水流豐沛,則表示風調雨順,稼穡豐收;而河水泛濫又是孩子生命安全的障礙。一個父親,如何丈量這個寬度或高度,需要怎樣的智慧,一把銀卷尺可有這個擔當?



事實恰恰相反:卷曲的尺子

很少展露容貌,從祖父傳下來的

小銀盒,是父親珍藏的一顆

不欲輕示於人的瑰寶…



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At 8:05pm on March 19, 2015, FRANK KWABENA said…

Good Day,

How is everything with you, I picked interest on you after going through your short profile and deemed it necessary to write you immediately. I have something very vital to disclose to you, but I found it difficult to express myself here, since it's a public site.Could you please get back to me on:( mr.frankkwabena0022@yahoo.com.hk) for the full details.

Have a nice day

Thanks God bless.

Mr.Frank.

 
 
 

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