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[Golongan Penyelidikan ICONADA] Simfoni “Lima Aspek Pendidikan” di Borneo: Adaptasi Budaya dan Amalan Tempatan Sekolah Menengah Persendirian Cina Sabah dan Sarawak

[Golongan Penyelidikan ICONADA] Simfoni “Lima Aspek Pendidikan” di Borneo: Adaptasi Budaya dan Amalan Tempatan Sekolah Menengah Persendirian Cina SabahDalam falsafah pendidikan Cina, lima aspek pendidikan—moral, intelek, jasmani, sosial dan estetika—sering dianggap sebagai model pendidikan holistik. Namun, apabila konsep ini berakar di Sabah, ia menjadi lebih daripada sekadar teori. Selama lebih setengah abad, sembilan Sekolah Menengah Persendirian Cina (SMPC) di Sabahdan Sarawak telah…See More
10 hours ago
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?09

"[愛墾研創] 秩序的幻覺與動態的救贖:重讀卡爾·韋克與當代組織的「意義」危機 在科技劇變與地緣政治震盪的當代,人們對「不確定性」的焦慮已達到了歷史頂點。企業在尋求轉型,個人在對抗內耗,整個社會都在試圖為失序的世界尋找一套精準的預測公式。然而,這種對絕對秩序的病態執迷,往往將我們推入更深的集體焦慮。 此時,重新翻開卡爾·韋克(Karl Weick)半個多世紀前問世的經典巨著——《組織的社會心理學》(The Social Psychology…"
yesterday
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?09

"喬蒂.坎托:追尋需求~~如果說「手藝(craft)」回答的是個人如何培養不可取代的能力,那麼「需求(need)」則回答另一個更重要的問題:這項能力將服務誰,又將回應什麼樣的社會問題。 在《How to Start: Discovering Your Life's Work》(2026年出版)中,普立茲獎得主喬蒂.坎托(Jodi…"
Saturday
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陳明發·倫敦觀察

"[Iconada Research Team] How Education Can Help the Next Generation Navigate a Changing WorldUniversities around the world are holding their graduation ceremonies one after another. Those invited to preside over these ceremonies and deliver…"
Jul 21
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?09

"[愛墾研創]技藝安身,文創立命:從地方創生視野省思中馬職教系統對馬來西亞的啟示 近年來,「地方創生」與「文化創意產業」成為大馬華社熱議的焦點。從北馬的十八丁漁村、中馬的巴生,到南馬的麻坡與居鑾,各地文創市集、老街活化與社區導覽蓬勃發展。然而,熱潮過後,許多地方文創面臨「同質化嚴重」與「技術人才斷層」的雙重困境。地方文創的核心在於「文化轉譯」與「在地工藝」,這兩者皆極度仰賴高素質的技術人才。 面對人才荒,我們不得不重新檢視大馬的技職教育體系。若借鑑中國的「職業教育」系統,並對比馬來西亞本土的「技職…"
Jul 14
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?09

"[愛墾研創]人的養成 × AI的生成 = 新文創的共成 哲學家斯蒂格勒(Bernard…"
Jul 3
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《電影愛墾》內容重點推薦

"[愛墾研創]内捲中國:小鎮青年消費升級現象 「小鎮青年消費升級」並非單純指三四線城市年輕人開始購買更貴的商品,其本質是「大城市生活美學、精神空間與現代性焦慮」全面向縣域小鎮輸出的文化殖民與重塑。 當大批在大城市受過高等教育、習慣了精緻中產生活的 Z…"
Jun 21
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《電影愛墾》內容重點推薦

"[愛墾研創]被馴化的自由:論「農耕範式」對人類物質與心靈的隱形形塑 在人類漫長的演化史中,我們習慣將「新石器時代革命」視為一場文明的巨大躍進。教科書讚美農業的誕生,將其描繪成人類告別茹毛飲血、走向定居文明的輝煌起點。然而,若我們抽離進步主義的盲目濾鏡,重新審視「農耕範式(The Agricultural…"
Jun 17
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《電影愛墾》內容重點推薦

"時間的規訓:從即時體驗到「延遲回報」的焦慮 農耕範式同時也徹底改造了人類的時間觀。採集獵人的時間是「當下的」,餓了便去尋找,飽了便在樹蔭下社交、吟唱。他們的勞動與回報之間,存在著高效率的即時性。 但農耕範式引入了一種極具壓迫性的時間秩序:春耕、夏耘、秋收、冬藏。人類必須忍受長達數月的日曬雨淋,將當下的汗水,賭在數個月後不可預知的「延遲回報」上。這種生存機制的轉變,將人類從一種「體驗當下」的生物,規訓為一種「焦慮未來」的動物。我們開始計算節氣、儲存糧食、預測天災。現代社會中,人們為了數十年後的退…"
Jun 17
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[愛墾研創·嫣然]日本「寬鬆世代」,真的是學校失去的三十年嗎?

[愛墾研創·嫣然]日本「寬鬆世代」,真的是學校失去的三十年嗎? 在主流社會譴責「學力倒退」的同時,日本近年在經濟、社會學與人力資源領域,確實出現了一派為「寬鬆世代」(約 1987–2004 年出生者)在動漫、遊戲、網路新創與創意產業的亮眼表現進行平反的論點。這種「塞翁失馬」的文化現象,其背後的內在邏輯與體制轉變可以從以下三個維度來詳細說明:1.「時間留白」轉化為御宅文化的孵化器寬鬆教育最核心的措施是全面實行週休二日(將週六的課時砍除),並刪減了 30% 的課業負擔。 [1]昭和世代的重壓:傳統「填鴨式教育」下的學生,週末與課後被無盡的模擬考與死記硬背填滿。寬鬆世代的留白:這批年輕人在成長期獲得了日本戰後學生前所未有的「自由時間」。對於不熱衷於升學內卷的學生而言,這些被釋放的時間,恰好與日本 2000 年代網際網路爆發(如 Niconico 動畫、2ch 論壇)、輕小說興起、掌上型遊戲機(PS2、NDS)的黃金期完全重合。 [2]成果轉化:他們在青少年時期有充裕的時間去深入鑽研、二次創作、自學程式碼或繪畫。日本動漫遊戲產業在 2010…See More
Jun 16
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《電影愛墾》內容重點推薦

"[愛墾研創]地方創生的乘法美學:從農村六級化看獨立中學技職教育的文旅新視野 在當前地方創生與永續觀光的浪潮下,農村休閒產業的「六級化」(1×2×3)架構,正為馬來西亞華文獨立中學(獨中)的技職教育注入全新的文旅評論視野。傳統農業面臨低毛利與人口流失困境,而獨中技職教育亦常被窄化為純技術勞動的培訓。然而,若將兩者深度結合,以「一級生產、二級加工、三級休閒服務」的乘法效應為核心,獨中技職教育將不再只是培養工匠,而是培育地方文旅與農村轉型的「整合型實踐者」。 獨中技職教育的六級…"
Jun 10
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陳明發·倫敦觀察

"The“Fivefold Education”Symphony of Borneo: Cultural Adaptation and Local Practice in Sabah's Chinese Independent Secondary Schools In Chinese educational thought, the five dimensions of education—moral, intellectual, physical,…"
Jun 8
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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01

"[愛墾研創]從「減負」到「崩塌」:日劇《極道鮮師》與日本「寬鬆教育」的時代鏡像 在探討日本千禧年後的流行文化時,2002年首播的校園熱血劇《Gokusen》(極道鮮師)無疑是一座里程碑。仲間由紀惠飾演的黑道大小姐山口久美子,帶著雙馬尾與白運動服,收服了一個又一個不良少年。然而,這部看似純粹娛樂、改編自漫畫的熱血作品,其爆紅的背後,實質上精準地踩在了日本戰後最大教育實驗——「寬鬆教育」(ゆとり教育)的歷史轉折點上。它不是一場嚴肅的政策思辨,卻是當時日本社會面對教改焦慮時,一…"
Jun 6
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《電影愛墾》內容重點推薦

"[愛墾研創·教改]從「努力必有回報」到「何必努力」:日本誘因格差社會的誕生 一、當社會不再相信努力 每個時代都有一句足以定義其精神狀態的話。 高度成長期的日本相信: 努力就會成功。 泡沫經濟崩潰後的日本則開始懷疑: 努力未必成功。 而今天的日本年輕世代,許多人甚至開始認為: 成功與否早已決定,努力與否並不重要。 這種心理轉變,正是日本社會學家苅谷剛彥(Takehiko Kariya)所提出的「誘因格差(Incentive…"
Jun 5
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《電影愛墾》內容重點推薦

"四、從學校到職場:失落世代的延續 這種心理模式後來進一步延伸至日本勞動市場。 日本勞動政策研究機構(JILPT)的追蹤研究顯示,東京青年對企業的忠誠度持續下降。 過去日本企業提供的是終身僱用神話。 員工只要忠誠奉獻,公司便提供穩定職涯與社會保障。 然而泡沫經濟崩潰後,這套制度逐漸瓦解。 大量青年以派遣、兼職或契約員工身分進入職場。 更重要的是,從非正式僱用轉為正式僱用的機率愈來愈低。 年輕人逐漸發現: 即使努力工作,也未必能進入穩定軌道。 於是職場版的誘因格差開始出現。 部分擁有學歷、人脈與家庭…"
Jun 5
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[愛墾研創·嫣然]馬来西亞竹子農業與文創

[愛墾研創·嫣然]馬来西亞竹子農業與文創馬來西亞長久以來被視為熱帶雨林資源豐富的國度,然而在木材之外,竹子這種「介於森林與農業之間」的資源,正逐漸從邊緣走向核心。近年來,在政府政策引導、科研支持與民間組織推動下,竹子不再只是鄉村生活的日用品材料,而開始被重新定位為兼具經濟潛力與文化價值的…See More
Jun 5

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[愛墾研創·嫣然]日本「寬鬆世代」,真的是學校失去的三十年嗎?

Posted on June 10, 2026 at 12:00am 0 Comments

[愛墾研創·嫣然]日本「寬鬆世代」,真的是學校失去的三十年嗎?



在主流社會譴責「學力倒退」的同時,日本近年在經濟、社會學與人力資源領域,確實出現了一派為「寬鬆世代」(約 1987–2004 年出生者)在動漫、遊戲、網路新創與創意產業的亮眼表現進行平反的論點。

這種「塞翁失馬」的文化現象,其背後的內在邏輯與體制轉變可以從以下三個維度來詳細說明:

1.「時間留白」轉化為御宅文化的孵化器…

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[Golongan Penyelidikan ICONADA] Simfoni “Lima Aspek Pendidikan” di Borneo: Adaptasi Budaya dan Amalan Tempatan Sekolah Menengah Persendirian Cina Sabah dan Sarawak

Posted on June 8, 2026 at 3:30pm 0 Comments

[Golongan Penyelidikan ICONADA] Simfoni “Lima Aspek Pendidikan” di Borneo: Adaptasi Budaya dan Amalan Tempatan Sekolah Menengah Persendirian Cina Sabah

Dalam falsafah pendidikan Cina, lima aspek pendidikan—moral, intelek, jasmani, sosial dan estetika—sering dianggap sebagai model pendidikan holistik. Namun, apabila konsep ini berakar di Sabah, ia menjadi lebih daripada sekadar teori. Selama lebih setengah abad, sembilan Sekolah…

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[愛墾研創·嫣然]馬来西亞竹子農業與文創

Posted on May 29, 2026 at 1:30am 0 Comments

[愛墾研創·嫣然]馬来西亞竹子農業與文創

馬來西亞長久以來被視為熱帶雨林資源豐富的國度,然而在木材之外,竹子這種「介於森林與農業之間」的資源,正逐漸從邊緣走向核心。近年來,在政府政策引導、科研支持與民間組織推動下,竹子不再只是鄉村生活的日用品材料,而開始被重新定位為兼具經濟潛力與文化價值的…

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吕才易:变迁 —— 拟陈棋振

Posted on May 19, 2026 at 11:58am 0 Comments

几乎每天都是一样的,等到最后一台打麻将的人,站起身来拍拍屁股离开,陈棋振便不慌不忙地走过去,把满桌零乱的麻将一一收回盒子里。…
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