中國人的飲食文化博大精深，號稱天空飛的、陸上爬的、地里走的、水中游的……全能搬上桌，選擇面之廣，令人嘆服。因為重視「吃」，因而對它盡心研究，把它當成是一門學問、藝術來看待，所以幾千年承傳下來遠近馳名，世界上誰都知道「吃在中國」。

做菜是藝術，菜做的好不好，有個秘訣，就是「調和」。色彩要調和；嗅覺、味覺要調和；火候要調和。不但每一個菜要講究這個訣竅，菜和菜之間也是要求這樣，因此配菜也是一門大學問，甚至可以在不知不覺中左右客人的食慾和食量。

中國自古就認為政治和飲食是相通的，所以稱「相位」為「鼎鼐」。那麼，從小處說，「調和鼎鼐」就是一個「掌廚者」的本事與能耐；換個大視野來看，朝政能否治理好，那就是一個宰相的職責所在了！…

村子的小學是分校，只有一到三年級各一個班，四年級之後就得走一小時的路到山下的本校上課。

也許太偏遠了，所以除了專帶一年級的老師因為一家人就住在村子裡，因此始終沒走之外，二年級和三年級的老師好像一直來來去去，最久的一年，短的一學期，甚至還有一個女老師報到那天哭著爬上山，第二天請病假，說是一雙腳全起水泡，接著就落跑，起水泡的腳怎麼走下山的沒有人知道。

惟一待過一年的那個，老實說，除了我們那裡，大概也沒人要。

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7·蠻夷狄戎VS中原王朝

瘦身款服飾



春秋戰國時期，神州大地中原地區除了華夏兒女之外，四方還有諸多強敵如豺狼虎豹般環伺，例如匈奴、戎、越等這些彪悍的少數民族政權。有道是不打不相識，打架也是算一種主動的交流方式，總比誰都不理誰強，夫妻天天吵架沒準還越吵越恩愛。於是通過頻繁的戰爭和經濟文化交流，迎來了中國歷史上的第一次民族融合的高潮。…

當愛情成為一副殘存著肉絲和湯汁的鴨子骨架，你是把它丟棄，還是用時間和精力精心熬制一碗噴香營養的鴨架粥？

言則在房裏睡覺。昨晚寫年終總結寫到淩晨，他太累，一挨枕頭便墜入黑甜夢鄉。進去給他掖好被角，幫他把眼鏡摘下。他睡得極熟，睫毛輕輕顫動，映下兩片像黑蝴蝶翅膀般的影子。

仔細端詳他的臉，自認識他這七年並沒什麽大的變化，只是工作辛苦，黑眼圈又深了些，臉上的棱角也益發分明。

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在北方，客人來了的時候，主人在請坐倒茶之先，還有一種不可少的款待，便是倒水請客人洗臉。據說這是因為北方風多，灰沙厚，路政又不良，一出門便是滿身滿臉的灰沙，連耳朵和鼻孔裡都是，所以進了門非洗臉不可，但是江南向來是十里春風，山明水秀，除了天熱滿頭大汗時要請你洗臉以外，這種規矩是很少有的。 

　　可是，在現在的江南，尤其在上海，隨著太平洋的高潮衝進來的近代物質文明，經濟侵略的工具搖撼了江南明媚靜謐空氣中的詩意，天邊矗起了黑寂寂的怪物，從此江南的客人來時也非洗臉不可了。…

《東嶽論叢》2004年第1期

世紀之交的這幾年中，歷史工作者對中國史學究竟應該往何處發展的討論，又變得熱鬧起來。在上世紀結束以前，《歷史研究》雜誌曾邀請史學界的前輩學者，對中國史學的演變和前景，做了不少回顧和展望(註：譬如林甘泉發表了《二十世紀的中國歷史學》和《新的起點：世紀之交的中國歷史學》，分別載於《歷史研究》1996年第2期和199 7年第4期。山東人民出版社在2001年出版《20世紀的中國：學術與社會》叢書，其史學卷由羅誌田主編，分上下兩卷出版。類似的論著還有不少，此處不再羅列。)。2002年，中國人民大學清史研究所和香港的中文大學，又分別召開了兩次有關的會議，探討這一問題(註：中國人民大學清史研究所的會議由楊念群發起組織，於2002年8月在北京召開。香港中文大學的會議由《歷史研究》編輯部、中山大學歷史系和香港中文大學合辦…

本書稿以翔實的史料，鮮為人知的故事，再現了二戰時期東南亞戰場一段驚心動魄的抗日歷史。

一九四一年十二月，日本軍隊在珍珠港擊毀美國太平洋艦隊，即開始了占領東南亞諸國的軍事行動。日本中將山下奉文率領身經百戰的第五師團，餓虎撲食一樣，橫掃馬來亞半島。而東南亞諸國的殖民統治者英國人潰不成軍，節節敗退。在新加坡即將淪陷之際，正當英國軍隊忙著撤離的時候，一支臨時拼湊的華人義勇軍卻義無反顧地上前線禦敵。 　　…

壹 . 前言

以「鮮蚵」、「海洋」、「漁船」以及「人情味」等元素所構成樸實的「東石漁村」，擁有得天獨厚的漁村文化及人文氣息。東石漁村居民多以漁產事業為主，尤以養蚵為大宗，一提到肥美的「蚵仔」，就一定想到東石漁村，一望無際的海洋，盡入眼簾的是壯觀的蚵棚群。…

我曾經三訪雁蕩山的大龍湫，每次都給我十分鷴的感覺。祖國艉麗的冊水給我們美的享受，是無窮無盡的。 

大龍湫是雁蕩最著名的瀑布。它背依鐵垣似的連去嶂，而對挺秀的一帆峰，水源大，瀑身高，水從萬丈峭壁上淩空騰瀉下來，四周無所依傍，隨風飄搖，變幻多端，令人百看不厭。 

記得我第一次去大龍湫，是盛夏季節。雷雨初過，溪水暴漲，過馬鞍嶺，沿錦溪向北走，才到剪刀峰前，就聽見山谷內轟雷似的水吼聲。轉過剪刀峰，劈面就是一陣狂風暴雨，一擡頭，只見一條粗數十圍的大瀑布，象一條發怒的銀龍，從半空中猛撲下來，起搗潭心，水聲轟轟，激蕩起陣陣狂風，噴迸出如雹的急雨，封鎖了整個山谷，使你沒法再往裏走。那巨大，強悍、粗獷的所勢，真是震天撼地！ …

前進，我親愛的菲洛泰奧，願任何東西也不能迫使你放棄你宣傳你那美妙的學說，無論是無知之徒的粗野咒罵，無論是苟安庸碌之輩的憤慨，無論是教條主義者和達官貴人的憤怒，無論是群氓的胡鬧，無論是社會輿論的令人震驚，無論是撒謊者和心懷嫉妒者的誹謗，這些都損害不了你在我心目中的崇高形象，決不會使我離開你。 

頑強地堅持下去，我的菲洛泰奧，堅持到底！不要灰心喪氣，不要退卻，哪怕那笨拙無知、擁有重權的高級法庭用種種陰謀來陷害你，哪怕它妄圖使用一切可能的手段來抵制那美好的意圖、你那種種著作的勝利。 …

　　那種像革命一樣鬧得轟轟烈烈的文學的時代我以為已經過去了，因為這革命也 已經把自己革完了，只留下一番苦澀、一種乏味，無聊乃至於反胃。 文學原本同 政治無關，只是純然個人的事情，一番觀察，一種對經驗的回顧，一些臆想和種種 感受，某種心態的表達，兼以對思考的滿足。 其所以轟動，不幸全在於政治的需 要，或受攻擊，或被捧場，不由自主弄成了一種工具、一件武器、一個靶子，以至 於克喪失了文學的本性。

　　所謂作家，無非是一個人自己在說話、在寫作，他人可聽可不聽，可讀可不讀， 既不是為民請命的英雄，也不值得作為偶像來崇拜，更不是罪人或民眾或政治勢力 的敵人。之所以有時竟跟著作品受難，只因為是他人的需要。當權勢者需要製造幾 個敵人來轉移民眾的注意力的時候，作家便成為一種犧牲品。而更真不幸的是，弄 暈了的作家竟也以為當祭品是一種光榮。 其實，作家同讀者的關係無非是一個人 同另一個人或若干人彼此不必見面，不必交往，只通過作品，精神上的一種交流。…

我們在香港迪斯尼樂園，結結實實玩了一天。最大的收獲，卻是見證了一位後生哥美夢成真，贏得佳人歸。



當時，一家子排在長長的人群後，等待和唐老鴨合照。眼看就到我們了，排在前面的小夥子，忽然表演了出人意表的一幕。



特別方式特別的愛



當著大家，他從口袋裏掏出一只戒指，跪下去就向女朋友求婚，還請唐老鴨給他們證婚。一時愕然的女生什麽也沒說，就是懂得哭。…

餐（正確寫法，“餐”字的“食”字底應改為“魚”字底，但電腦打不出來，姑且以“餐”代之）鰷子和鳑鮍一樣，都屬於上不得臺面的小雜魚。水跳邊總是它們最喜歡出沒的地方，夏天，赤腳站在水中淘米洗菜，很快就有大群小魚跑來，追食碎菜葉和碎米粒，並癢癢地啄你。若是把淘米籮或菜籃子沈到水下，看清有許多黑影子鉆進去，猛地一提，就能兜起一把比火柴棒長不了多少不諳世事的小細魚秧子。那些長過手指的餐鰷子則完全不同了，它們見過世面，經驗老到，總是在你夠不著的地方靈活地穿來遊去，你稍身影一動，它一扭尾巴，打一道水花就閃了。…

和異性溝通的秘訣

別讓相像和你的願望脫鉤，相像一下分離的沮喪情景，這跟小孩看著斷線後的風箏沒什麽兩樣。

——美國法學專家、哈佛大學名譽教授理查德…

你們被剝奪了一切∶ 白衣裳，

翅膀，甚至存在。

然而我相信你們，

使者們。

那兒，這世界裏外翻倒的地方，

一塊厚布繡上星星和走獸，

你們漫步，視察那些可靠的線縫。

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Ly’sM，今天在和煦的陽光裏轉向北去了。

道路兩邊是收割以後的麥田。黃栗色的麥梗整齊地排列著。被犁劃成一塊一塊的土地，隨著逐漸起伏的丘陵，形成平緩而美麗的風景。

雖然沒有在田中勞作的人，仍然使我感覺到經過人的勞作之後土地的豐富與溫暖。

Ly’sM，我想像起你打著赤膊在土地中勞作的景象。你的因為勞動而紅潤起來的面頰，你的厚實的肩膊和胸膛，你的結實而又靈活的腰和小腹；以及你的行走在土地上富有彈性的腿部的關節與肌肉。

也許，因為勞作，因為土地的寬闊與豐富，使肉體可以美麗而不淫欲罷。…

        新華網北京７月９日電題：因勢而謀促融合　做大做強立潮頭——中國媒體融合發展綜述之格局之變

從“鉛與火”“光與電”走到“數與網”，新興媒體誕生和發展的過程，就是現代科技加速發展的過程，深刻改變著媒體格局和輿論生態，新聞傳播正處於一個重要的歷史節點。

　　融合是大勢所趨，機遇與挑戰並存。站在這一重要歷史節點，黨中央把握全局、審時度勢，作出推動傳統媒體和新興媒體融合發展的重大戰略部署，鼓勵一批形態多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體做大做強，主動適應國內外輿論環境變化，讓主流思想輿論永遠挺立時代潮頭，不斷開創媒體融合發展的新局面。…

一篇序言的草稿…

　80年前，中瑞西北科學考查團年輕的地質隊員丁道衡發現白雲鄂博鐵礦，大膽地估計了3400萬噸的儲量，並預言這裏將會成為中國的“大富礦”時，可能並沒有想到：一座鋼鐵城市會因此誕生，全世界稀土儲量中的1/3都聚集在這裏…… 

　　 

　　  

　　由高空俯瞰內蒙古烏蘭察布草原——這片陰山北麓的敕勒之川，牧草如氈，羊群似白雲飄落。但在它遼闊與蒼茫的西北方，本是一蓋丘陵的大地微微凹入，仿佛被印下了兩枚深深的巨型指紋，甚至連上面的箕鬥之線都清晰可辨。 …

        贛南客家老，以其吃苦耐勞、身處崇山峻嶺的特殊地理環境，形成了他們獨特的風味小吃，如擂茶、倒蒸蕃薯幹等。而煎薯包則是這眾多風味小吃中的特中之特。它與全國其他地區的風味小吃一樣，集眾物於一體，成小吃之精華。而它那繁雜的操作過程又有別於其他區域的小吃，它是中華民族美食中的一枝奇葩。 

　　贛南為丘陵地帶，山多俊秀，層巒疊嶂。一十八排三十六坳，密密麻麻地長著茶油樹。人秋，茶桃成熟，累累碩果，壓彎了枝枝丫丫。茶桃可榨油，稱茶油。茶油的用途極廣，除食用外，還是一劑良藥，若論農家人最愛，則莫過於用它來煎薯包了。每年入冬以後，毛薯成熟了。油也榨出來了，忙碌了一年的農民也有空閑了，於是家家戶戶飄出了油香，村村寨寨的老煎起了薯包。 …