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韵文化:商韵

"愛墾APP: 德勒茲“BODY”視角下的海外華團 在德勒茲的理論框架下,身體(「body」)不僅僅是一個生物學上的實體,更是一個流動的、開放的、能量交換的場域,是感知、體驗、力量和欲望的交匯點。在華人傳統文化繼承中,身體可以扮演一個多層次的複雜角色,將個人的感官、情感和歷史文化經驗聯系起來,成為文化傳承、創新和重塑的重要媒介。更是中國新文創、2035文化强國願景的思維工具—— 文化體驗的載體…"
Sep 28
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韵文化:商韵

"愛墾APP:中國「新文創」的概念 中國「新文創」(台灣部分)不僅僅局限於傳統的文化創意產業,而是以數字化、科技化和全球化為基礎,提出了文化生產的新模式—— 文化IP的開發與賦能:通過數字化手段將傳統文化資源轉化為具有市場價值的IP,並進行多維度的開發,如影視、游戲、動畫、音樂等。 科技與文化的融合:將人工智能、虛擬現實(VR)、增強現實(AR)等技術引入文化創意產業,使得文化產品和體驗更加互動、沉浸式,推動「文化+科技」的創新。…"
Sep 28
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"爱垦APP《人鬼情未了》纪念商品设计概念  《锦瑟》版重拍电影《人鬼情未了》的纪念版出版物与深度体验活动设计,可以通过维柯的“诗性智慧”、雅各布森的“语言功能”,以及克里斯蒂瓦的“情感与语言”理论结合“情动转折”的视角,创造出富有深度的多层次体验和叙事延展—— 纪念版出版物设计 视觉与内容结构 主题设定:…"
Sep 27
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"APP Iconada: Vocative Object vs Evocative Object The terms "vocative object" and "evocative object" pertain to distinct but related concepts often discussed in literature, cognitive poetics, and phenomenology. Here’s a…"
Sep 26
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韵文化:商韵

"愛墾APP: 段義孚 vs 德勒茲 段義孚(Yi-Fu Tuan)和德勒茲(Gilles Deleuze)的理論確實可以為我們當前的討論提供深刻的理論支撐,尤其是在涉及情感地理學(Affective Geography)、地方認同、和文化創意的背景下。 段義孚的「地方感」和「拓撲情感」 地方感(Sense of Place):…"
Sep 25
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爱垦网教育评注:学前教育先驱与后续者

在学前教育领域,一些著名学者对理论和实践做出了重要贡献。以下是几位关键人物:玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori,1870-1952):以“蒙台梭利教育法”闻名,她强调动手学习和学习环境的重要性。蒙台梭利认为,儿童天生渴望学习,在精心准备的环境中,凭借最少的成人干预,儿童可以自主学习。她的方法特别关注感官的教育先于智力的发展。列夫·维果茨基(Lev Vygotsky,1896-1934):维果茨基的“社会发展理论”影响深远,他强调社会互动在认知发展中的作用,提出了“最近发展区”(ZPD)的概念,即儿童在更有经验的个体(如教师或同伴)引导下,能够最好地学习。让·皮亚杰(Jean Piaget,1896-1980):皮亚杰提出了“认知发展理论”,他认为儿童通过与环境的互动,经过几个阶段的发展。他的观点表明,儿童通过游戏和探索学习,这对学前教育产生了深远影响。埃里克·埃里克森(Erik…See More
Sep 25
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韵文化:商韵

"APP Iconada: Hermeneutics of CCI  In a hermeneutic philosophical perspective, a fitting term to sum up the cultural-creative industry might be "cultural production". This term encapsulates the idea of generating meaning and value…"
Sep 24
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"爱垦APP: “認知詩學”對人類創造力的影响 “认知诗学”(cognitive poetics)是一个将认知科学与文学研究结合的领域,旨在探讨人类在阅读和理解文学作品时的心理和认知过程。它对人类创造力的影响主要体现在以下几个方面: 理解创造力的认知机制…"
Sep 24
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"APP Iconada: Conation & Affects The concepts of Conation and Affects both engage with how human beings interact with the world, but they emphasize different aspects of human experience. Here's a comparative breakdown of the two: Conation…"
Sep 23
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"PPT Iconada: "theory of calling" & Julia Kristeva 1 [A: Affects P: Percepts P: Powers] In the psychoanalytic sense, the "theory of calling" can be connected toJulia Kristeva's philosophy, particularly through her…"
Sep 20
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"爱垦网评注·柏拉图的影子德勒兹的“无器官的身体”思想和“游牧空间”理论,被认为给赛博格理论和数字艺术提供了激进的启示,主要是因为他解构了传统的身体观念,提出了去中心化、流动性和生成性的新思路。然而,也有一些学者认为,尽管德勒兹的这些思想具有现代性和未来主义的色彩,他的哲学中依然带有古典的柏拉图式思想。主要批评集中在他的生成性、潜在形式和对超越性的探讨上。虽然德勒兹试图打破柏拉图式的二元对立和理型论,批评者认为他的理论在某种程度上依然保…"
Sep 20
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"时间、空间和体验 情动转折 日日新,又日新 新文创 德勒兹的“平面” 文创造物身体 德勒兹的“身体”概念 II “感觉-被感觉”的影响 感觉者和被感觉物 情动地方志 情感素:非人稱力量 德勒兹时间观 弗洛姆 To Have or To Be 德勒兹经营地方感 感觉建构非肉身公式 感性转折 vs 混融哲学 不可逆性及其生成性"
Sep 19
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"文化身份认同的感性再造海外华人社会对自身身份的认同往往伴随着深厚的情感,这种情感认同形成了一种感性生成力,帮助个体和群体在全球化和跨文化环境中找到自我定位。身份认同不仅仅是对民族、文化的认同,也是一种通过情感联系强化的认知过程。 情感认同的生成力:通过对中华文化的认同和情感联系,海外华人社会不断强化其文化身份。这个过程不仅是对历史的回顾,更是通过情感的体验和认知来重塑自我身份。正如德勒兹所说,情感素是一种肯定的力量,通过情感认同,海外华人能够在多元文化环境中找到自己独特的位置,并通过这种感性生成…"
Sep 19
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"爱垦網·高阶创造力挑战机械人系列:情动地方志德勒兹在《感觉的逻辑》中的核心思想为地方志和乡贤生命史的作者提供了丰富的启示,尤其是当这些作品试图捕捉地方历史、情感体验和人物故事的复杂性时。德勒兹在《感觉的逻辑》中的思想为地方志和乡贤生命史的书写提供了新的视角与方法。感性体验的多层次性、感觉者与被感觉物的生成性关系、时间的非线性结构以及感性体验的不可逆性,这些思想都可以帮助作者更深入地挖掘地方和人物的感性与情感维度。通过结合这些理论,地方志与生命史的书写可以从单纯的事实记录,转向一种更…"
Sep 18
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"爱垦網·高阶创造力挑战机械人系列:感觉者和被感觉物 在德勒兹的美学理论中,感觉者(sentant)和被感觉物(senti)之间的关系非常复杂而深刻。这个关系构成了艺术体验中的一种统一,但这种统一并不是传统意义上的主客二元关系,而是一种生成性和交互性的统一。在这种关系中,感觉者和被感觉物通过一种不可逆的方式相互作用和融合。德勒兹受到了梅洛庞蒂现象学的影响,同时发展出自己独特的观点,特别是在《感觉的逻辑》一书中探讨了这一问题。 感觉者与被感觉物的共存与交融:德勒兹认为,在艺术作品或感…"
Sep 18
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"爱垦網·高阶创造力挑战机械人系列:情动叙事研究叙事的感性(情动)意义涉及到多个学术领域,包括文学、文化研究、心理学、认知科学等领域。近年来,以下五个课题受到较多关注,并有一些新发现: 情感转向与叙事的情感作用:随着“情感 / 情动转向”(Affective…"
Sep 18

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爱垦网教育评注:学前教育先驱与后续者

Posted on August 10, 2024 at 4:00pm 0 Comments

在学前教育领域,一些著名学者对理论和实践做出了重要贡献。以下是几位关键人物:

玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori,1870-1952):以“蒙台梭利教育法”闻名,她强调动手学习和学习环境的重要性。蒙台梭利认为,儿童天生渴望学习,在精心准备的环境中,凭借最少的成人干预,儿童可以自主学习。她的方法特别关注感官的教育先于智力的发展。

列夫·维果茨基(Lev…

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徐賁·徐賁·美國的“野雞大學” 5

Posted on May 26, 2024 at 6:30pm 0 Comments

認識到假文憑的社會危害,下一步便是如何察覺和提防。現代科技的發展使得察覺和提防至少在信息技術上不再是一件難事。工作單位在挑選人員時,應該仔細核查當事人提供的資料。例如,2004年5月11和12日,美國參議院的"政府事務委員會"舉行了聽證,2004年5月11日GAO發表調査報告,在這之後,聯邦政府的"人事管理辦公室"制定了一些新政策,規定只有經過聯邦承認的認證機構所認證的學校才能獲得為培養聯邦僱員專用的聯邦款項。而且,在人員僱用和提升時,負責官員也必須更注意履歷中的有關資料。…

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徐賁·徐賁·美國的“野雞大學” 4

Posted on May 17, 2024 at 5:30pm 0 Comments

20世紀,美國出現了第二波的"文憑工廠"大發展,有一個重要原因,那就是,1944年的"軍人重新安置"法案讓數以百萬計的退伍軍人進入大學學習。為了一下子吸納這麽多的新學生,美國新開辦了許多大學。當然並不是人人進大學都是為了學習知識的,有的人只要文憑,不要學習,文憑便成為顯示受過大學教育的唯一實在憑證。更有不上大學也要文憑的,既然有這樣的需要,"文憑工廠"自然也就大有發展的空間。當時的"文憑工廠"問題非常嚴重,所以,後來國會在為朝鮮戰爭退伍士兵制定類似於,“軍人重新安置"的法案時,附加了一個條款,規定提供這項服務的教育機構必須符合學術資格認證機構規定的標準。學生只有進入這樣的學校才能享受聯邦政府的資助,這項規定一直沿用到今天。美國的大學的學術資格認證制度也從此才慢慢建立起來。…

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徐賁·徐賁·美國的“野雞大學” 3

Posted on May 16, 2024 at 5:30pm 0 Comments

美國大學由"野雞"轉變為"不野雞",並有所發展,要了解這個過程,就不能不知道一個名叫特納的美國人和林肯總統於1862年簽署的《莫里爾法》。1851年,特納宣佈成立"一所招收工業階級的州立大學",他認為,整個文明社會"必然要分為兩個合作的而非對抗的不同階級:'專業'階級(醫生、律師、文學家和教士)大約只佔人口總數的百分之四,而'工業’階級則包括其余所有的人"。美國以前的大學是培養"專業"階級人士的,特納要辦的那種大學是以培養工業階級的知識者為目的的。這是一個具有深遠意義的教育民主理念和實踐。新辦的大學學業制度不完善,在老牌大學的眼里,都不過是"野雞大學",但那些卻是美國社會發展所需要的大學。…

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