All Blog Posts (44,674)

陳冠學《田園之秋》十月十日

這兩日的天氣,跟同一個版面印出來的兩頁書一般,大概都是半夜過後,雲氣盡收,讓子夜的太陽(月)帶著涼光把這片田野照得透徹的涼,再讓溫熱的太陽照耀同樣長久的時間,中午截然雲氣瀰漫而起,整個下午天色是不透明的灰,勻勻的,好像只換了個灰色的天幕,一樣是沒有雲的大晴天,而這樣的晴天是白日與黑夜的混合,因此沒有日也沒有月。 

今天的曉音給伯勞搶了先,此君入宿喈鳴是例行公事,出宿則未必盡行。只聽得牠劃破一切的鳴聲,便知道曉天破出的是怎樣的景致。過了片刻,時鐘方纔敲半點,看了看,是五點半。

 …

Continue

Added by Ra Zola on September 8, 2020 at 5:21pm — No Comments

短評什麼是散文詩?(下)

吳俊君《用詩的語言來敍事》



我個人認為散文詩的定義很簡單。散文詩應該是用詩的語言來敍事的。例如鍾偉民先生的《讀信》——





在記憶那紅紅的信箱



偶然,撿到一封灼人的信



信上,只寫著:



去年初夏,影樹失火



一樹繁花,炸得…



Continue

Added by Crna Gor on September 7, 2020 at 10:30pm — No Comments

短評什麼是散文詩?(上)

關於蘇紹連〈獸〉





我在暗綠的黑板上寫了一個字「獸」,加上注音,轉身面向全班的小學生,開始教這個字。教了一個整個上午,費盡心血,他們仍然不懂,只是一直瞪著我,我苦惱極了。背後的黑板是暗綠色的叢林,白白的粉筆字「獸」蹲伏在黑板上,向我咆哮,我拿起板擦,欲將它擦掉,它卻奔入叢林裏,我追趕去。四處奔尋,一直到白白的粉筆屑落滿了講台上。




我從黑板裏奔出來,站在講台上,衣服被獸爪撕破,指甲裏有血跡,耳朵裏有蟲聲,低頭一看,令我不能置信,我竟變成四隻腳而全身生毛的脊椎動物,我吼着:「這就是獸﹗這就是獸﹗」小學生們都嚇哭了。(蘇紹連〈獸〉)…





Continue

Added by Crna Gor on September 7, 2020 at 10:00pm — No Comments

馬拉美(STEPHANE MALLARME)詩選《天鵝》

純潔、活潑、美麗,它今天

是否將撲動狂醉的翅膀,撕破

這被遺忘的堅湖,百霜下面

未曾飛翔透明的冰川,在那躑躇!

 

舊日的一隻天鵝想起自己

曾那樣英姿勃勃,可如今無望逃走

因為當不育的冬天帶來煩惱的時候…

Continue

Added by 沒答案也好 on September 7, 2020 at 5:46pm — No Comments

梁實秋《雅舍小品》莎翁夫人

五十八年十一月廿四日報載:



(中央社英國斯特拉福頓二十二日合眾國際電)今天一場大火燒毀了莎士比亞夫人童年故居的三分之一,但官員們希望能在明年遊季以前,及時修復損壞部份。

莎士比亞紀念中心主任福克斯說,調查證明火災是因電線走火而起,他又說,縱火的可能性“並未排除”。

福克斯稱贊救火員,拯救了一座最具歷史性,保存了五百年的茅草屋頂的農舍,該農舍自一八九二年來,則為英國重要的名勝。

據推測在十六世紀末期,哈塔威小姐嫁給莎士比亞以前,一直居住在那里。…

Continue

Added by Bir Tanem on September 6, 2020 at 6:36pm — No Comments

散文詩基本定義(下)

波德萊爾是散文詩的最初創造者之一。他說過:



當我們人類野心滋長的時候,誰沒有夢想到那散文詩的神祕,--聲律和諧,而沒有節奏,那立意的精辟辭章的跌宕,足以應付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺的變幻。



他還說:散文詩這種形式,“足以適應靈魂的抒情性的動盪、夢幻的波動和意識的驚跳。”動盪、波動、驚跳,這說出了散文詩的主要藝術特征。






散文詩與詩、與散文的不同之處






散文詩與詩、與散文(尤其是抒情散文)的區别。比如結構、語體、節奏等方面的不同。…




Continue

Added by Crna Gor on September 6, 2020 at 1:00am — No Comments

散文詩基本定義(上)

散文詩,是一種兼有詩與散文特點的現代抒情文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。





基本定義






散文詩,是一種兼有詩與散文特點的現代抒情文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。




在本質上,它屬於詩﹐有詩的情緒和幻想﹐給讀者美和想象。



在内容上,保留了有詩意的散文性細節。…


Continue

Added by Crna Gor on September 6, 2020 at 12:30am — No Comments

蘇珊·貝爾納《關於散文詩》

“它必須成為一個整體,一個封閉的世界”

 

有機的統一性、無功利性和簡短性。“統一性”說的是,一首散文詩無論多麽復雜,表面上多麽自由,它必須成為一個整體,一個封閉的世界,否則它可能失去詩的特性;無功利性說的是,一首散文詩以自身為目的,它可以具有某些敘述和描寫的功能,但是必須知道如何超越,如何在一個整體內、只為詩的意圖而起作用,換句話說,一首散文詩沒有時間性,沒有目的性,並不展現為一系列的事件或思想,它在讀者面前呈現為一個物,一個沒有時間性的整體;一首散文詩不進行脫離主題的道德等的論述或解釋性的展開,總之,它擺脫了一切屬於散文的特點,而追求詩的統一和致密。

 …

Continue

Added by 葉子正绿 on September 5, 2020 at 11:20pm — No Comments

波德萊爾散文詩·給阿爾塞·胡塞

親愛的朋友,我給你寄去一本小書,不能說它既無頭又無尾,那將有失公正,因為恰恰相反,這裏一切都既是頭又是尾,輪流交替,互為頭尾。我請您注意,這樣的組合給予我們多麽值得贊嘆的方便啊,給您,給我,給讀者。我們可以隨意切割,我是夢幻,您是手稿,而讀者是閱讀,因為我並不把讀者的倔強的意志系在一根多餘情節的沒玩沒了的線上。去掉一節椎骨吧,這支迂回曲折的幻想曲的兩端會不費力地接上。把它剁成無數的小塊吧,您將看到每一塊都可以獨立存在。我希望這裏能有某些段落使您喜歡、高興,所以才把整條蛇獻給您。

我有一句小小的心裏話要對您說。至少是在第二十次翻閱阿洛修斯·貝特朗…

Continue

Added by 葉子正绿 on September 5, 2020 at 10:50pm — No Comments

李進文《動作片》

洗衣、脫水,轟隆隆的馬達終於閉嘴。陽臺外那株菩提樹反倒趁機抽高蟬嘶。我正要晾自己的衣服,忽見街上一人穿著跟我手中的一模一樣,而且他橫越馬路的方向似乎就是我家,他跌倒,模樣像一把斧頭,一輛轎車正疾速撞向他……千鈞一髮之際,我把他晾起來,他在滴水。

Added by INGENIUM on September 5, 2020 at 10:32pm — No Comments

李進文《愛蜜麗.狄瑾蓀》

每次她走進深林就化作一隻鷦鷯,棲止一枝,定靜,靜到青苔都爬上了喙。她啄些月光、飲點露,她不一定不快樂。天亮前,霧漸漸散了,她飛出深林,恢復成女子,形體嬌小,赤足輕盈,棕色緞帶繫著的馬尾左右晃,她不一定快樂。松鼠和曙光在深林出口目送她,她就這樣不押韻地走走跳跳,一個人,她一個人愛過,飛過,深入骨髓過。

Added by INGENIUM on September 5, 2020 at 10:32pm — No Comments

李進文《詩觀》

詩觀



曾經我認為「抒情是詩的本質,叛逆才是對詩的敬意」,叛逆難嗎?順服更難,順服包含著溫柔與忍耐的功課。順服初心、順服信念,詩由此出發,由此歸返。





沒有什麼文體比微笑更開闊




麒麟的外形,「其為形也不類,非若馬、牛、犬、豕、豺狼、麋鹿」,什麼都不像,古時認為世道不彰,才會出現麒麟,故認為麒麟為不祥之物,因為他的出現代表亂世。其實不是,在《詩經.麟趾》中是喜慶,其後經過孔子、韓愈等人解釋,認為「麟者仁獸」,他們從麒麟投映到對人世的悲憫。…

Continue

Added by INGENIUM on September 5, 2020 at 10:30pm — No Comments

李長青《日曆》

「你每天撕下一個我,都讓我汗顏。因為這裡除了規律的數字,也只有簡單的圖案。」

「我每天撕去一個我自己,我自己也汗顏啊。因為徬徨,因為不安,除此之外也就只剩下大量的,陌生的對白。」

它被掛在牆上。靜靜地。
我被懸在生活裡。靜靜地。

Added by INGENIUM on September 5, 2020 at 10:18pm — No Comments

李長青《開罐器》

因為急於開啟鐵罐裡的風景……

我在罐面上鑽探,開罐器賣力配合著;那一道註定圓不了的弧線,慢慢的,被旋開了。

忽然,開罐器再也不動了。…

Continue

Added by INGENIUM on September 5, 2020 at 10:16pm — No Comments

梁實秋《雅舍小品》莎士比亞與性(下)

看了以上兩段報導文字,不禁詫異一般人對莎士比亞的認識是這樣的淺薄。戲劇里含有猥褻成分是很平常的事,中外皆然。尤其是在從前,編戲的人不算是文學作家,劇本不算是文學作品,劇本是劇團所有的一項資產;劇本不是為讀的,是為演的;劇本經常被人改動有所增損;劇本的內容要受觀眾的影響。所以,劇本里含有猥褻之處,不足為奇。看戲的人,從前都是以男人為限,而且是各階層的男人。什麽事情能比色情更能博取各色人等的會心一笑呢?不要以為只有販夫走卒才欣賞大葷笑話,縉紳階級的人一樣的歡迎那件人人可以做而不可以說的事。平素處在禮法道德的拘束之下的人,多所忌諱,一旦在戲院里聽到平素聽不到的色情描寫,焉能不有一種解放的滿足而哄然大笑?我們中國的平劇,在從前觀眾沒有女性參加的時候,有幾出戲丑角插科打諢之中,猥褻成分特多,當時稱之為“粉戲”,以後在“風化”的大題目之下逐漸刪汰了比較大膽的色情點綴。莎氏全集,一八一八年包德勒(Thomas…

Continue

Added by Bir Tanem on September 5, 2020 at 7:30pm — No Comments

加藤嘉一《中國的邏輯》 三亞的夜宵(2)

一位從別處坐漁船走到山區後面的當地朋友跟我說:“坐一般的觀光船是過不去的,必須跟那些與軍艦有默契關係的漁船去。上次去我看到了海軍正在搞用火光炮的小軍演,這種軍演在大東海那邊更多。另外一天,我也看到了潛水艇浮到水面上。”

據說,三亞亞龍灣將來會成為中國解放軍南海艦隊的重要基地。有一天我在從亞龍灣坐車前往三亞市區的途中故意繞了一下路,路過大東海。三亞的旅遊區由三亞灣、大東海、亞龍灣組成。大東海那里的海邊全都是軍事管理區,我也看到了不少普通的建築,但聽熟悉當地局勢的資深司機介紹,那些都或多或少有軍方背景,一般人都不好考進的。…

Continue

Added by 妲姬 格格 on September 5, 2020 at 2:00am — No Comments

詩陽《世紀之末,關於同路的紀行》18 跬步

誰的考證止於曠野古色古香的戰場

音訊全無的對手

彈盡糧絕

帶走度假後洗劫一空的死城

 

被命運之神所支配

鬼作人

抒情的呻吟與被肉體擠出的魂靈互相向對方的想像超度

此刻…

Continue

Added by Cheung Po Tsai Cave on September 4, 2020 at 11:00pm — No Comments

亞瑟·蘭波散文詩《彩畫集》の 壞血統(4)

厭倦不再是我鍾愛之所在。激怒,惡行,瘋狂,它們的種種衝動和禍害,我都清楚,——我所有的沈重負擔都可以解除。請珍視我的天真無辜,這種天真開闊明朗,不會讓你感到暈眩不能自持。

 

我大概不會要求自我鞭撻以激勵自己。讓耶穌基督充作嶽父大人,和他一同乘船前去舉行婚禮,我相信我不會做出這種事。

 …

Continue

Added by 沒答案也好 on September 4, 2020 at 11:00pm — No Comments

黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(9)

遊牧空間是開放的、創造性的空間。普利策獎作為新聞專業主義的遊牧空間,

所呈現的功能是復雜的,既是新聞專業主義的想像空間、一個業務技能的學習空間、一個共同體整合空間和身份政治的反思空間,又是一個鏈接社會議題、表達社會抗爭的話語空間。它體現了德勒茲的塊莖思想:異質性、開放性、裂變性以及反譜系性,通過植入其它維度,以模擬、合成、續寫、改寫、拼貼、連綴、戲仿等方式完成新聞專業主義的地方性編碼。正是通過這樣的逃逸、共融和地方性編碼,新聞專業主義成為一個“跨文化旅行”的概念。

 

五、結論與討論…

Continue

Added by luova ajatus on September 4, 2020 at 10:30pm — No Comments

亞瑟·蘭波散文詩《彩畫集》の 壞血統(3)

是的,在你們的光照下,我只能閉上眼睛不看。我是一匹獸,我是黑奴[6]。但是我可能得救。你們是假黑人,你們這些狂人、暴徒、貪鄙的吝嗇鬼。商人,你是黑人;法官,你是黑人;將軍,你是黑人;帝王,你這個老鬼,你這個發癢症者,你是黑人:你喝免稅的甜燒酒,撒旦搞出來的貨色。——這類人生活在熱病和癌腫的控制下。衰竭和衰老的人因此受到尊敬,他們期求把自身煮沸消毒。——最大的壞蛋應該離開本大陸,這個大陸,瘋狂正在不懷好意地到處遊蕩,俘虜窮人當作人質。我已進入含[7]的子孫後代的真正王國。

大自然,我還認識自然嗎?我還認識我自己嗎?——不用說了。我把死去的人全埋葬在我的肚子里了。喊吧,叫吧,打起鼓來,跳呀,舞呀,跳舞,跳舞呀!白人上岸,我就墮入虛無,連這樣的時刻我也看不到了。

 …

Continue

Added by 沒答案也好 on September 4, 2020 at 10:00pm — No Comments

Monthly Archives

2025

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

1999

1970

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All