札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？07
"[愛墾研創]身份認同：非裔拉丁美洲的葉瑪亞（Yemayá）海洋祭祀
這個祭祀活動的歷史牽扯到：奴隸貿易、文化記憶、宗教融合、母性、海洋與身份認同，這點是我們在開始前要先說好的。
一、葉瑪亞從哪裡來？
葉瑪亞（Yemayá；約魯巴語作 Yemoja）源自西非約魯巴人的宗教傳統。約魯巴宗教中存在許多 Orisha（奧里沙／神靈），它們與自然力量、人類生活及祖先世界相連。
有一個很值得注意的歷史變化：Yemoja…"
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札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？07
"六、海
當我們把這個傳統放回大西洋奴隸貿易的歷史，「海」是值得思考的意象。對被奴役的非洲人來說，大西洋是：故鄉與新世界之間的巨大斷裂。人們被迫離開非洲，穿越海洋，抵達加勒比海、巴西等地。但是幾百年後，後代卻重新把海洋變成信仰想像中的母親。葉瑪亞由此此轉化成一種文化記憶：曾經把人從故鄉帶走的海，最後又成為保存故鄉記憶的海。這是葉瑪亞最深層的文化像徵之一。
七、身份認同
非裔拉丁美洲人的歷史，經常涉及一個問題：「我從哪裡來？」奴隸制度破壞了原有的家族、語言、地域和社會結構；但宗教、音樂、舞蹈、神話和…"
札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？07
"[愛墾研創·嫣然] 巴西電影《千人之子》的小藍屋 上
在2025年上映的巴西網飛（Netflix）電影《千人之子》（O Filho de Mil Homens）中，場景美術指導泰莎·馬魯夫（Taísa Malouf）將拉美魔幻現實主義轉化為極致精準的空間視覺語言。若能回到原著作者——葡萄牙文學巨擘瓦爾特·烏戈·馬埃（Valter Hugo…"
札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？07
"[愛墾研創·嫣然] 巴西電影《千人之子》的小藍屋 下
三、白與淺藍的民俗隱曳：海神信仰、吶喊與海螺的金光救贖 這道掛簾在配色上選用了「白色與淺藍色間隔相間」的玻璃片，這一美術細節在巴西本土的非裔拉丁文化（Afro-Brazilian Culture）與坎東布雷（Candomblé）海洋祭祀信仰中，具有極其深厚且神聖的符號像徵。
海神葉瑪亞（Yemanjá）的色彩：…"
《藝頻道》電影達人
"[愛墾研創·嫣然]從國油數位平台，看沙巴與砂拉越文創產業的人才新想像
國家石油公司（PETRONAS）近日與沙巴州政府合作推出兩項數位平台——POMIGAS（沙巴石油與天然氣工業職缺暨實習線上申請系統）及沙巴工作證線上系統（Sabah Work Pass Online…"
[愛墾研創]超人vs孫悟空
超人（Superman）與孫悟空是東西方流行文化中最具代表性的神話級英雄。雖然他們誕生於完全不同的時代與文化背景，但兩者在角色設定、身世軌跡及能力特質上，有著驚人的相似性與強烈的對比。核心異同快速對比驚人的相似之處（共通點）…See More
《藝頻道》電影達人
"喬蒂．坎托：追尋需求～～如果說「手藝（craft）」回答的是個人如何培養不可取代的能力，那麼「需求（need）」則回答另一個更重要的問題：這項能力將服務誰，又將回應什麼樣的社會問題。
在《How to Start: Discovering Your Life's Work》（2026年出版）中，普立茲獎得主喬蒂．坎托（Jodi…"
巴生河左岸敘事（一）1
"我的世代，一般通稱為日本「失落的一代」，也就是冰河期世代。指的是日本在泡沫經濟崩壞後，在難以就業的環境下出社會的一代，比我年輕六歲，1982年出生的寒竹導演，可以說是冰河期的最後一代。寒竹導演和我其實有小小的接點。我在東京從事電影工作時，住在電影導演、畫家、演員、攝影師等聚集的自由之丘的分租公寓「obscure」，住了兩年左右。聽說當時《初戀》的寒竹導演和音樂總監也經常出入其中。我沒有實際和導演打過照面，不過這次連續劇《初戀》裡，我在obscure的室友，也是我的朋友長谷井宏紀（電影導演，作品《…"
[愛墾研創·教改]AI世代：地方華教的鄉賢-創造精神
如果把視角放在地方華教，確實可以說：地方華教很可能會成為這場倫理轉型最早發生、也最深刻發生的場域。因為地方華教剛好位於幾個傳統與新時代力量交會的位置：它既承載過去華社「集體奉獻」的精神，又必須面對下一代對組織、工作、教育與社群關係的新期待。地方華教：從「奉獻型共同體」走向「創造型共同體」地方華教過去的形成，本質上是一種「社群自救運動」。在華文教育資源不足的年代，地方華教依靠的是：華商捐獻、家長支持、校友回饋、社會領袖承擔。董事部的角色，不只是管理學校，而是一種地方華社的守護者。因此，那一代領袖的倫理是：「我有能力，所以我要承擔。」這種精神建立了許多學校，也形成了華社最重要的公共文化資產。然而，時代正在改變。一、地方華教首先面對的是「奉獻模式」的轉型過去，一所華校可以依靠少數熱心人士長期支撐。一位董事可能服務二十年、三十年。一位企業家可能從捐一間課室，到參與整個校務發展。這種模式建立在：個人使命感＋長期忠誠之上。但今天的年輕世代，包括年輕企業家、專業人士、校友，未必會以同樣方式參與。他們可能願意投入，但形式不同：不是加入二十年的組織階梯，而是：參與一個教育項目；支持一項改革；提供專業能力…See More
"[愛墾研創]《漢語大詞典》—— 考察「天職」文獻 《漢語大詞典》——考察「天職」各義項及最早書證。 萬物各適其性，天地各司其職——「天職生覆」的道家生態哲學與當代啟示
「天職生覆」一語，表面上常被誤認為出自《[莊子]，實則源自戰國時期道家重要經典《列子·天瑞》。…"
札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？07
"([台灣]侯孝賢導演)的影片裡經常出現所謂的「空鏡頭」，這些鏡頭可能是風景、物件，或者一個靜止的場景，讓觀眾有更多時間去思考影片的氛圍與情感，什麼是空鏡頭呢？這邊我有一個非常好的解釋。簡單來說，就是畫面裡面沒有出現人物的鏡頭。…"
《藝頻道》電影達人
"[iCONADA Research Team]The Micro-Turn: Individual Experience and the Cinema of Modern Anxiety
In the history of Chinese-language cinema, works were long defined by grand historical narratives and collective memory. Directors across generations…"
《藝頻道》電影達人
"Visually, this is achieved through an aesthetic of privacy and everyday realism. Directors rely heavily on handheld camera work, extreme close-ups, and lingering long takes. These techniques capture the subtle breathing, heavy silences, and…"
巴生河左岸敘事（一）1
"《給阿嬤的情書》片外音隨著《給阿嬤的情書》票房逆襲，已經有「聰明」的電影人蠢蠢欲動，准備「批量復制爆款」——找一群素人演員，以低成本拍攝相似題材，但求以小博大，套用這種似乎被市場驗證過的「公式」，撈一筆票房。
(見：聽導演藍鴻春談《給阿嬤的情書》：算法算不出的中式深情；新民周刊 2026-05-21 ；來源：上觀新聞；作者：新民周刊 闕政）"
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[愛墾研創·教改]AI世代：地方華教的鄉賢-創造精神
Posted on July 17, 2026 at 12:00am 0 Comments 9 Promotions
如果把視角放在地方華教，確實可以說：地方華教很可能會成為這場倫理轉型最早發生、也最深刻發生的場域。
因為地方華教剛好位於幾個傳統與新時代力量交會的位置：它既承載過去華社「集體奉獻」的精神，又必須面對下一代對組織、工作、教育與社群關係的新期待。
地方華教：從「奉獻型共同體」走向「創造型共同體」
地方華教過去的形成，本質上是一種「社群自救運動」。
在華文教育資源不足的年代，地方華教依靠的是：華商捐獻、家長支持、校友回饋、社會領袖承擔。…
Continue[愛墾研創]超人vs孫悟空
Posted on June 8, 2026 at 9:00am 0 Comments 8 Promotions
超人（Superman）與孫悟空是東西方流行文化中最具代表性的神話級英雄。雖然他們誕生於完全不同的時代與文化背景，但兩者在角色設定、身世軌跡及能力特質上，有著驚人的相似性與強烈的對比。
核心異同快速對比
驚人的相似之處（共通點）…
[愛墾研創]日劇職教：偶像效應
Posted on May 10, 2026 at 7:30am 0 Comments 7 Promotions
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鬼王大士爷
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《愛懇網》17週年（2009-2026）誠意禮贈
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柳敬亭說書
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Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
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《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
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社會企業的定義
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