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沙巴海丝馆

"胡少雲〈星洲雜詠〉八首選二首 其四 誰家娘惹最多情,偷送檳榔不問名? 待得榴蓮山果熟,一錢到手便思鄉。 其七 膠樹成林望眼迷,誰家製造出新鞵? 可憐不解珍文字,底裏還教字印泥。 1928年5月25日《檳城新報》“文苑” 李慶年編《南洋竹枝詞匯編》"
7 hours ago
超人偶爾飛 commented on 陳老頭's photo
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夢迴新加坡女皇镇 3

"郭璧君〈南洋竹枝詞〉 土生女子也風華,螺髻香盤茉莉花。 日學胡琴與胡語,那知中國有桑麻? 誰家少婦與頑童,口吃檳榔去食風。 此是自由傳謬説,任他流毒故無窮。 (【編按】食風,南洋對遊玩、兜風之俗稱。) 三五成群駕白牛,揚鞭高唱無百憂。 佛陀宗教無人我,莫管滄桑萬古愁。 紫須碧眼氣豪雄,怒馬飛車大道中。 手挽美人頻笑語,桃花人面又紗籠。…"
7 hours ago
超人偶爾飛 commented on 陳老頭's photo
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新加坡女皇鎮國家圖書館

"邱菽園·星洲竹枝詞之吃番薯—農村崩潰釋耰鋤,老馬從人換作駒。土著猜疑娘惹笑,唐山阿叔吃番薯。註:番薯吃了不會令人呆的,而峇峇與娘惹輒以此語侮新客,無他深意,徒以其不摩登而已。 1933年5月14日《星洲日報》“遊藝場” 李慶年編《南洋竹枝詞匯編》"
13 hours ago
超人偶爾飛 commented on 陳老頭's photo
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夢迴新加坡女皇镇 2

"勵存〈星洲雜詠〉十首之七裙穿紗朗口巫音,袖窄衫長盡對襟。 木屐雙拖銀作率,雲鬢高插四金簪。 (編按)紗朗,即紗囊。 吾僑居留南洋日久,與祖國消息隔絕,不覺竟與巫人同化,而尤以婦女改扮巫裝為最。 李慶年編《南洋竹枝詞匯編》"
13 hours ago
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"白垚學史,寫詩不忘詠史,60年代中期的〈紅塵〉一詩已見端倪,為日後投入創作歌劇《漢麗寶》與《寡婦山》埋下伏筆。〈紅塵〉有楔子有尾聲,楔子已有詞味(例如“問何人能超越得這暗轉的流年”句),本事寫妲己、西施、王昭君、楊貴妃等落入紅塵的“花的女兒”,頗有深意。出人意表的是,尾聲竟是一句借自莎士比亞《哈姆雷特》的英文:“To be or not to be? It is a…"
Friday
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沙巴海丝故事館

"同舊大陸一樣,新大陸的故宮博物館也在紫禁城中。新大陸的紫禁城皇宮建於明朝中期,位於紐約東南部,它的面積是舊大陸紫禁城的兩倍,是一片金袒煌的東方宮殿。明朝有兩個皇帝巡視過新大陸,並在這座皇宮中住過。艾米很快發現了這里與舊大陸紫禁城的不同。 “這里只有一道城墻,卻有這麽多城門,遠不象北京的皇宮那麽森嚴。” “是的,新大陸是一個開放的大陸,幾百年來接受著不同文化的八面來風。正因為如此,我們的封建王朝首先在新大陸復滅。” “您是說,如果沒有新大…"
Sep 10
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"丘啟楓·追溯文萊歷史謎團——明代王總兵其人其事 文萊首都的“王總兵路”是紀念一個與文萊有淵源的傳奇華人,但他的身世傳聞眾多,真偽莫辯。王總兵據說是明朝到達當時的渤泥王國(今文萊),後娶了公主,被封為宮廷大臣。文萊第二任蘇丹訪問中國時在南京病逝,並葬在那里,為中文奇緣。 文萊以人名來命名的道路,都是蘇丹皇族、達官顯要或者英國殖民地高官的名字,唯一的例外是用六百年來最顯貴的華裔傳奇人物王總兵命名的文萊鎮“王總兵路(Jalan…"
Sep 9
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"這時,我們身後有人“嗨”了一聲,是我兒子。“我知道你們最後會來這兒。”他說。他走到艾米面前,向她伸出手,“我向你道謙,小姐。那時我心情不好,想想我們是剛從北愛爾蘭撤出來的中國人,您就會理解了。”  “孩子,”我說,“你太鋒芒畢露了,這是不成熟的表現,你該成熟起來了。”我指指面前的鄭和巨像,“他是你最崇拜的人,你認為他是最高大最完美的人。想象他那樣去開拓一切…"
Sep 8
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"安培淂·婆羅叢林中的人與地—這是在世界第三大島婆羅洲島的叢林中 所孕育出來的世界最巨大花朵──大花草 婆羅洲乃由馬來西亞、印尼、汶萊三個不同國家統治 有著紛呈多樣的歷史、文化和生態系統 然而經過長期的林木濫伐和資源開採 叢林未來是否還能保有獨具一格的迷人風采?                                                                         撰文‧攝影/安培淂(經典雜誌資深撰述) …"
Aug 29
luova ajatus commented on 陳老頭's photo
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新加坡女皇鎮國家圖書館

"小學時英文馬來文都不好,晚上到二巷的廣肇會館上夜學,隔鄰就是這座建於1937年的雲山寺;以前常隨祖母來拜拜 她說:觀音娘娘是我的“乾媽”,會保佑我平安長大 出來工作後,偶爾回老家載她到來拜拜 她說,我有一天結婚了,要記得來還神 說來真靈,這輩子娶了一位好妻子。 陳明發 《古來雲山寺》 Kulai Yun Shan Temple, Johore 柔佛古來雲山寺 小學時英文馬來文都不好,晚上到二巷的廣肇會館上夜學 隔鄰就是這座建於1937年的雲山寺;以前常隨祖母來拜拜…"
Aug 28
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝故事館

"2017年4月15日,我在臉書發了一個有關“馬來西亞華人虛擬文化街”的帖子:大家說,馬來西亞四分之一的人口是華族,可是,我們沒有一間華人博物館 千辛萬苦,總算找到了這條百年老街,我們不僅可以有一間族群的綜合歷史博物館,各行各業,各商各號,各鄉各鎮,各館各會......,光輝歲月,偉大傳統,可誦事蹟都有了一方天地。…"
Aug 27
陳老頭 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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文創抗疫·抗疫文創

"無預約,不出遊—加長版“小長假”已近尾聲,不同於以往“說走就走的旅行”,“無預約,不出遊”成為今年“五一”旅遊的新亮點。在“預約制”漸成常態的趨勢下,如何讓遊客“來之能遊、遊之能樂、樂之能返”,實現旅遊市場的高質量發展,成為遊客和從業者的共同期待。…"
Aug 27
陳老頭 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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文創抗疫·抗疫文創

"限流30%之下,依然有矛盾待解——根據文化和旅遊部推行預約制與限流30%的要求,多地景區將流量管控的關口前移,變被動的現場分流為主動的行前計劃和引導,為景區秩序帶來新變。但“限流30%”的紅線之下,依然存在一些矛盾亟待破解。 一方面,是景區整體限流與局部景點擁擠之間的矛盾。 5月1日,一段在社交網絡廣為流傳的視頻顯示,為了看日出,遊客排隊等候登山時造成了泰山景區局部區域的擁擠。盡管泰山景區在5月1日執行了接待量不超過核定最大承載量30%(3.4萬人…"
Aug 25
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沙巴海丝故事館

"太平洋戰爭爆發後 ,日軍入侵東南亞 ,多方打擊華人社會 ,大量華人逃回中國 ,中國人移民東南亞過程中斷。二戰結束初期 ,除免於戰禍的泰國外 ,東南亞大部分國家內亂頻繁 ,百業蕭條 ,華人企業受創尤甚。中國人移民東南亞過程雖然再續 ,但不復二戰前盛況。除入境泰國的中國移民較多外 ,一些國家的離境華人甚至多於入境華人。1947 - 1949 年 3 年間 ,離開新加坡的華人為 294 805 [ 29 ]人 ,入境華人為 248 617 人。 二戰以後…"
Aug 21
Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo
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沙巴海丝馆

"中國人移民東南亞歷史,根據其動力和規模,可分為四次大潮。東南亞為中國海外移民的最主要目的地。中國人大規模移民東南亞始於17 世紀,盛於20 世紀上半葉,歷三波移民高潮。20 世紀50…"
Aug 19
超人偶爾飛 commented on 陳老頭's photo
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新加坡女皇鎮國家圖書館

"周慶芳〈夜登雲南園高岡〉(四首) 曲徑盤空去,寒光照客衣。 雲南園上望,黌宇盡峨巍。 庠序共燈炯,裕廊起化均。 咿唔思往昔,恍在鷺江濱。 竚立高岡望,漁燈映海空。 蒼茫獅島夜,樂此播春風。 大地方沉睡,碧空星月明。 歸跫風露裏,相應讀書聲。 周慶芳《象山筠海樓吟稿》"
Aug 16

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新村文化魅力无穷

Posted on December 22, 2020 at 4:00pm 2 Comments

【新村文化魅力无穷】全马20新村将重点开发转型成旅游区 · 柔佛州7新村榜上有名

https://www.johornow.com/wp-content/uploads/2017/03/17668709_10208758357976065_1937005015_o-150x75.jpg 150w,…

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疫後振興: 地方敘事競爭力

Posted on November 28, 2020 at 11:33pm 0 Comments

(日本女星新珠三千代(Michiyo Aratama)在小泉八雲同名小說改編,名导小林正樹於1965年導演的電影《怪談》中,演出《黑髮》一劇)





日本靈異小說作家小泉八雲…

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陳明發博士說故事 《北婆羅洲長鼻猴》

Posted on August 14, 2020 at 4:30pm 0 Comments

馬来西亚海丝會創會長

陳明發博士說故事

《北婆羅洲長鼻猴》

這是北婆羅洲長鼻猴。如果你非族歧視不可的話,可以叫它“鬼佬”(洋人)。



這不是我說的,是一位在沙巴開計程車的朋友教壞我的。每一回,在酒店前面有人攔

他的車,說要上沼澤地帶紅樹林看長鼻猴,他就笑嘻嘻問他們:“去探望你們的兄弟啊?”旅行的人心情好,什麼看了聽了都覺得有趣。所以,他的語言至今還沒給他惹來麻煩。…


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Evocative Objects:Things We Think With

Posted on June 6, 2020 at 1:30pm 1 Comment

Edited by Sherry Turkle



Autobiographical essays, framed by two interpretive essays by the editor, describe the power of an object to evoke emotion and provoke thought: reflections on a cello, a laptop computer, a 1964 Ford Falcon, an apple, a mummy in a museum, and other…

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