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美索布達米亞 commented on 陳老頭's photo

我們這樣走過歷史

"觀世音菩薩：因地是自利，果地是利他～～自他兩利是貫穿觀音菩薩全部修行、濟世活動的兩個基本方面。總體來看，因地是自利，果地是利他。(觀音學概論,…"

Tuesday

美索布達米亞 commented on 陳老頭's photo

"企業社會資本～～邊燕傑、丘海雄（2000）特別強調企業社會資本對企業的生存和發展意義重大，企業要想提高經營能力和人均產值，有效途徑之一就是發展和運用社會資本。然而，社會資本的出現說明了良好社會運行的機制不單要靠政府及其正式制度，而且還要有公共領域、社區意識和公民參與。在中國這並不是一個持續而穩定的狀態（翟學偉，2009）。而這種對建基於正式的、「理性建構」的制度之上的社會資本的限制對於家族企業網絡來說似乎並沒有構成太大的限制。簡森等詳細地比較了北歐與海外中國企業的不同（見下頁表1），指出中國企業…"

Tuesday

Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo

沙巴海丝故事館

"倪方六·古代如何保護「網購」者權益[上]～～昨天是3·15國際消費者權益日。今年的主題是「網絡誠信、消費無憂」。「網購」是在電子商務基礎上迅猛發展起來的一種新的交易方式，其實在中國古代也有「網購」，古漢字中的「買」與「賣」都與「網」字有直接關係…… 古代也有「網購」嗎？《說文解字》：買「市也，從網，從貝。」「買」與「賣」分別寫作「買」、「賣」，是會意字，兩個字裡都有「罒」。這個罒其實是原始的「網」字，系出現最早的古漢字之一，東漢許慎《說…"

Sep 21

Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo

沙巴海丝故事館

"倪方六·文史博覽|古代如何保護「網購」者權益 [下]…"

Sep 21

陳老頭 commented on 陳老頭's photo

沙巴丹南～保佛鐵路遊

"陳明發《文創轉折》工作詞彙：象文史：從具象到抽象文創：從抽象到具象文化：心象總體歆湧"

Sep 21

陳老頭 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

文創抗疫·抗疫文創

"陳明發·「歆」的文創定義根據《說文解字》（註）的解说，「歆」字，本義「神食氣也」，意思是鬼神出現于祭祀儀式，享用那些祭品的香氣。現在我們可搞懂了，華人民俗的拜拜要燒香點蠟燭，鬼神祖先真正能享受到的，是香氛燭氣金纸味而已。其他能吃的，拜完都带回家自己吃。從字源原義的「享用」，祖上衍生出了多個好詞：歆羡：貪圖、羡慕。汪遠孫發正：《詩·皇矣》「無然歆羨」；《傳》云：「無是貪羨」。清代經學家汪遠孫在《詩經發正·大雅·皇矣》說：「無然歆羨，誕告爾旅獫…"

Sep 20

陳老頭 commented on Dokusō-tekina aidea's photo

夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉20

"愛墾學術：螢火之墓與和平的灰色記憶八十年前的太平洋戰爭，留下了數不清的廢墟與傷痕。關於二戰的記憶，我們往往先看到被侵略國的抗戰史詩，接著是其民間的苦難故事。至於戰敗國裡無辜蒙難的百姓，他們的飢餓、流離與死亡，卻常被視線忽略。畢竟，在「敵我分明」的框架下，承認戰敗國平民的悲劇，不吐一句「自取滅亡」，似乎就成了一種政治上的不正確。野阪昭如（1930-2015）著作的小說《螢火蟲之墓》（劇照見下圖）正是這種灰色記憶的化身。少年時親歷神戶大空襲、眼看妹妹因飢餓而死，他將懊悔化為文字。那不是歌頌，也不…"

Sep 6

美索布達米亞 commented on 陳老頭's photo

我們這樣走過歷史

"愛墾學術：二戰結束80週年，日本文創活動在2025年太平洋戰爭（即二戰亞洲‧太平洋戰線）結束80 週年之際，日本舉辦了多項融合歷史記憶、文化創意與全民參與的紀念活動，藉由展覽、文創、閱讀推廣等多元形式，引領當代社會進行反思與共鳴。以下整理主要文創與紀念活動，讓我們一窺其豐富意義與對話方式。全國性展覽與博物館聯展：以多元媒介傳遞記憶「終戰—戰爭的終結與戰後的開始」特別展：國立公文書館於2025年8月8日起展出「終戰詔書」原件，作為對戰爭結束歷史文獻的重現與見證…"

Sep 5

美索布達米亞 commented on 陳老頭's photo

我們這樣走過歷史

"文化閱讀推廣與書店活動 “被爆・終戦80年”讀書展（Book Fair）：出版文化產業振興基金會在全國 1,000 家書店推出「被爆・終戦 80 年」書籍展覽，集合 37 家出版社的 75 本推薦書籍，透過閱讀強化跨世代對戰爭與和平的理解 (公明党)。地方論壇與和平紀念儀式之連結廣島8月6日和平紀念典禮：每年舉辦的和平祈念式典包括默哀與獻花，2025 年迎來第 80 次舉行，提醒我們勿忘原爆悲劇與珍惜和平 (Magical Trip)。長崎原爆 80…"

Sep 4

陳老頭 commented on Dokusō-tekina aidea's photo

夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉20

"把「微知覺（microperception）」帶進來吧，這能讓我們在「情動轉折」的框架裡更深入地理解《螢火蟲之墓》：因為這部電影的核心，不僅僅是大悲劇的敘事，而是在影像、聲音、時間褶皺中觸發觀眾身體性的細微反應。也就是說，很多時候我們還沒「想清楚」或「判斷清楚」時，身體已經先被影像調度，產生了情動上的迴響。下面讓我們先簡單鋪陳「微知覺」與「情動文學」的關係，再把它套入「情動轉折」視角下的日本動漫電影《螢火蟲之墓》。微知覺與情動文學在「情動文學（affective…"

Sep 4

陳老頭 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

文創抗疫·抗疫文創

"金太永《于在地語境中的Netflix文化政治：以韓國媒體產業為例》討論與結論多年來，Netflix 一直致力於透過與在地製作人共同製作本土內容來推動其片庫的國際化，以擴展市場並確保原創內容。回顧當初，當 Netflix 首次宣布計劃開發原創韓國內容時，串流平台相較於地面電視和有線電視仍被視為小眾市場（Kim 等，2016）。然而，當這家訂閱制影音巨頭將韓國製作人視為進軍亞洲市場的據點後，便大舉投資韓國 Netflix…"

Aug 31

陳老頭 commented on Dokusō-tekina aidea's photo

夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉20

"愛墾學術— 神經病痛與情動轉折：跨學科探討的可能性摘要本研究嘗試以「情動轉折」（affective turn）的理論視角，重新檢視神經病痛（neuropathic…"

Aug 29

陳老頭 commented on Dokusō-tekina aidea's photo

夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉20

"愛墾網APP:從情動轉折(affective turn)學派角度分析顧彬的“新離騷”～～不要再提什麼戰爭和驅逐。我們夠傷感了。沒有緣由我們都會流淚，更別提什麼剝皮抽筋讓一萬個人分食自己的肉。不要再提什麼跳樓，什麼末日和憂郁症。我們寧願虛無在生前死後在懷疑前失望後。不要再提什麼意義和邏輯。更幸福的是一塊石頭，一片雲和一陣微風。若不是生前死後，我們但願無舌無耳無目。這首詩從…"

Aug 18

陳老頭 commented on Dokusō-tekina aidea's photo

夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉20

"二、情緒先於邏輯與意義：詩中多次出現對「意義」、「邏輯」、「語言」的拒絕：「不要再提什麼意義和邏輯。」這是一種對理性主導世界理解方式的拒斥。詩人說「更幸福的是一塊石頭，一片雲和一陣微風」，這些自然元素都沒有語言與自我意識，也不具有「意義」，它們只是存在，但也正因為如此，它們承載了一種純粹的感受狀態，即德勒兹和瓜塔里所謂的「純情動」（pure affect）。三、無器官的身體與去感官的慾望：結尾詩句：「若不是生前死後，我們但願無舌無耳無目。」…"

Aug 17

陳老頭 commented on 誰還記得北婆羅州？'s photo

全馬最古老的華文小學：古達樂育

"愛墾APP:情動而辭發：從劉勰到 Affective Turn 的跨時代對話摘要:在中國古代文論中，「情」與「文」的關係一直是核心議題。劉勰《文心雕龍》中「情動而辭發，觀文者披文以入情」的論述，不僅奠定了中國文學關於情感生成與表達的基調，也與當代「情動轉折」（Affective…"

Aug 9

Paris En mémoire commented on 陳老頭's photo

沙巴海丝故事館

"丹納《藝術的哲學》諸位先生，你們可以回顧一下走過的路程。我們對藝術一步一步地得到一個越來越完全，因此也越來越正確的觀念。最初我們以為藝術的目的在於模仿事物的外表。然後把物質的模仿與理性的模仿分開之下，我們發現藝術在事物的外表中所要模仿的是各個部分的關係。最後又注意到這些關係可能而且應該加以改變，才能使藝術登峰造極，我們便肯定，研究部分之間的關係是要使一個主要特徵在各個部分中居於支配一切的地位。這些定義並非後者推翻前者，而是每個新的定義修正以前的定義，使它更明確。結合所有的定義，按照低級隸屬於高級…"

Aug 1

陳老頭's Photos

陳老頭's Blog

疫後衝振興，文旅創生新村20大

Posted on December 22, 2020 at 4:00pm 2 Comments 12 Promotions

【新村文化魅力无穷】

全马20新村将重点开发转型成旅游区 · 柔佛州7新村榜上有名。

马来西亚文化色彩独特鲜明，全国上下有不少新村各有特色，待被世人知晓！

根据…

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疫後振興: 地方敘事競爭力

Posted on November 28, 2020 at 11:33pm 0 Comments 4 Promotions

（日本女星新珠三千代（Michiyo Aratama）在小泉八雲同名小說改編，名导小林正樹於1965年導演的電影《怪談》中，演出《黑髮》一劇）

日本靈異小說作家小泉八雲…

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陳明發博士說故事《北婆羅洲長鼻猴》

Posted on August 14, 2020 at 4:30pm 0 Comments 6 Promotions

馬来西亚海丝會創會會長

陳明發博士說故事

《北婆羅洲長鼻猴》

這是北婆羅洲長鼻猴。如果你非族歧視不可的話，可以叫它“鬼佬”（洋人）。

這不是我說的，是一位在沙巴開計程車的朋友教壞我的。每一回，在酒店前面有人攔

他的車，說要上沼澤地帶紅樹林看長鼻猴，他就笑嘻嘻問他們：“去探望你們的兄弟啊？”旅行的人心情好，什麼看了聽了都覺得有趣。所以，他的語言至今還沒給他惹來麻煩。…

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Evocative Objects：Things We Think With

Posted on June 6, 2020 at 1:30pm 2 Comments 18 Promotions

Edited by Sherry Turkle

Autobiographical essays, framed by two interpretive essays by the editor, describe the power of an object to evoke emotion and provoke thought: reflections on a cello, a laptop computer, a 1964 Ford Falcon, an apple, a mummy in a museum, and other…

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