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韵文化:和谐的声音

"唐朝柳宗元《捕蛇者說》文學賞析 揭露現實 《捕蛇者說》揭露了當時“賦斂之毒有甚於蛇毒”的社會現實。文章由異蛇引出異事,由異事導出異理,即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者說依次刻畫描寫,以蛇毒與賦斂之毒相對舉而成文。敘事開篇,因事而感,因感而議。全文先事後理、因前果後,處處設比,文風委婉曲折,波瀾縱橫,脈絡清晰,層層遞進。 內容索引 內容結構上,作者以“蛇”為線索,步步深入地展開文字。全文以蛇開篇,至蛇收束,其中按照產蛇、募蛇、捕蛇,到捕蛇者、捕蛇者…"
yesterday
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韵文化:藝韻

"王汶成《論"藝術審美經驗"的涵義》(續)(續上)就目前情況看,在審美心理學中爭議最多、分歧最大的,還是“想像”問題和“快感”問題。想像無疑是審美心理的核心要素,想像將審美心理的其他要素(感知、情感、理解)融為一體,形成一個統一的、完整的心理過程,沒有想像就沒有審美心理。對這一點,各家各派似沒有太大的分歧,分歧主要在於審美中的想像究竟是一種怎樣的想像?在我們看來,審美想像首先是一種不同於日常想像的特殊的想像,它是在一種特殊的審美情…"
yesterday
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韵文化:诗赋词曲

"高建平·丹潔《探究中西生態美學比較研究》 中國社會科學網(記者段丹潔)生態美學的研究是在工業革命所帶來的環境問題的影響下出現的,體現了美學研究者從學科的角度對生態環境問題的關注和研究。新時代美麗中國建設使生態美學越來越受到學界的重視。近日,圍繞我國生態美學的發展狀況、生態美學中西比較研究等,記者邀請中國社會科學院文學研究所研究員、中華美學學會會長高建平進行專訪。 中國社會科學網:生態美學是關注生態環境與美學的一門新興學科,請您簡單介紹一下我國生態美學的緣起及當前的發展狀況。 高建平…"
yesterday
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韵文化:美、标致

"《記遊松風亭》余嘗寓居惠州嘉寺,縱步松風亭下,足力疲乏,思欲就林止息。望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?良久忽曰:” 此間有什麽歇不得處!” 由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進則死敵,退則死法,當什麽時也不妨熟歇。 《儋耳夜書》己卯上元,余在儋耳,有老書生數人來過,曰:” 良月佳夜,先生能一出乎?”…"
yesterday
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韵文化:和谐的声音

"唐朝柳宗元《捕蛇者說》寫作梗概第一部分即是第一自然段,重點突出了永州之蛇的特點。開頭至“無禦之者”,極力刻畫出蛇的毒性異常,令人聞之色變。接下來至“殺三蟲”寫出了蛇的功用異常。而這也是造成永州捕蛇者命運悲劇的重要原因:封建統治者征集異蛇,每年征收兩次,可以抵消應繳納的租稅。作者僅用“爭奔走”三個字,就寫出了永州百姓爭先恐後、冒死捕蛇的情形。百姓懼怕原因即繁重的賦役。文章開篇即寫毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦,蔣氏之祖…"
yesterday
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韵文化:藝韻

"王汶成《論"藝術審美經驗"的涵義》(續)(續上)第三個需要探討的方面,是藝術審美經驗的人文內涵。如上所說,審美經驗通過審美心理感受、特別是通過審美感受的“高峰體驗”,而實現一種從感官到精神上的感染人、教育人、提升人的作用。因此,審美經驗中還應該蘊含著一種超越了心理內涵的人文內涵。對這種人文內涵,歷代富有人文思想的美學家都給以特別的關注。早在兩千多年以前,古希臘的大哲學家亞里斯多德就提出過著名的“凈化說”,認為對藝術的欣賞不僅使人…"
yesterday
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韵文化:美、标致

"林燕妮《為我而生》假期         假期最令人感到開心的是知道不用上班。 假期最令人放心之處是知道放完假后馬上有班可上。 別埋怨假期有限期。 如果沒有限期的話,便等於永久放假,永久放假等於游手好閒,亦等於不是放假。 假期不一定要有什麼節目,足不出戶,休息身心已是很值得,假期有如起伏的樂章中的休止符,休止符能令到樂曲的韻律聽上去更加美妙,假期也令我們工作的韻律更加舒暢。 有時我們需要的只是肉體上的假期,久積疲累,只…"
Sep 24
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韵文化:诗赋词曲

"林燕妮《為我而生》雨浪風    喜歡雨把整個世界洗乾淨給我看,雨后的樹棵棵含蒼欲滴,花兒朵朵像美人剛從水裡探出頭來,那種滌去塵埃,還我本來顏色的清麗,那種在雨中飄搖后的端容靜止,令人想及艷色裡面的堅毅。 常覺雨是屬於青春的,少年十五二十時,誰都愛往雨中跑,誰都不介意讓雨水打在臉上,正如我常說的,雨點仿似在雕琢少年人還未完成的美麗,經不起雨的不是少年人而是飽經滄桑的成年人,雨中有無畏的青春。 浪是最扣人心弦的戀歌,有時一片輕紗似的溫柔地摩娑岸邊,就像一重一重的柔情,帶…"
Sep 24
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韵文化:和谐的声音

"葉莎〈在心靈的黃昏低飛〉 去探望一個斑駁的人 她的世界仍是新的 溫暖紅和冷靜藍 不停堆疊 偶爾放出蝙蝠,零零 星星,在心靈的黃昏低飛 她說出的話語 植披今天的晚霞 我向她說一首詩的光照 溫度和雨量 她向我談及死亡和身心垢相 當最後一抹餘暉 爬上身,爬上心,爬上塵 我們靜靜為彼此磨鏡 祈願垢盡,光生 像是等待另一場黎明 (2021-09-18 / 見葉莎臉書) 《詩性生態·典範》 疫情裏,人人自危 在嚮往重投大自然懷抱的同時…"
Sep 22
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韵文化:美、标致

"三旅遊美的美感經驗·五種美感經驗 1神話詩性 在願遊活動中,遊客大腦中的“現實”是經歷了五次偏離呈現的一種格外的“超現實”圖景,一種用想像和借助想像形成的神話圖境,令人向往。由於從原型到“超現實”的過程與神話形成的過程極為相似,遊客用想像和借助想像把握旅遊地,是在自己的頭腦裏構建了一個神話,於是我們用“神話詩性”來表述這種美感經驗。 2、抒情詩性 行遊就是指旅遊活動中遊客在旅遊景區的遊覽…"
Sep 21
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赫伯特(ZbigniewHerbert)散文詩《心》

人的所有器官都是無毛而光滑的。胃、腸、肺都是光滑的。只有心長著毛——淡紅,濃密,有時很長。這是個問題。心毛像水生植物一樣阻礙血液流動,還經常滋生蟲子。你必須要愛得很深,才能從你愛人的心毛上摘除這些機警而幼小的寄生蟲。See More
Sep 18
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赫伯特(ZbigniewHerbert)散文詩《舌頭》

一不小心,我越過她的牙齒,把她那機靈的舌頭吞了下去。它現在長在我身體內,像一條日本金魚。它拂擦我的心臟和膈,像拂擦魚缸的壁,它把淤泥從底部攪起。那個被我奪去了嗓子的她,睜大眼睛瞪著我盼我說話。然而我不知道該用那一隻舌頭對她說──是偷來的那隻,還是早已長在我口腔,過份良好的那隻?(達文譯)See More
Sep 16
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赫伯特(ZbigniewHerbert)散文詩 《當世界靜止》

這種情況很少發生。地球之軸發出刺耳的聲音,然後中斷。一切在彼時靜止:風暴、船隻,雲朵在山谷裡放牧。一切。甚至草地上的馬群也停住腳步,好像一局未下完的國際象棋。過了一會兒,世界繼續運轉。海水洶湧翻滾,山谷升騰起蒸氣,馬群從黑格走入白格。最後還能聽到氣流之間響亮的衝撞。(據Alissa Valles以及Czeslaw Milosz與Peter Dale Scott的英譯本,選自赫伯特1961年的詩集《客體研究》。錢冠宇譯)茲比格涅夫·赫伯特(Zbigniew…See More
Sep 14
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韵文化:美、标致

"勒內·夏爾《內馮的青春》 公園籬墻內,蟋蟀 沈寂無聲只為更好 地棲息。 被牧場圍繞的 內馮公園里, 一條沒有斜坡的溪流, 一個無親無故的孩子 描述著他們的哀傷, 這樣活著更美好。 內馮公園里 一位反叛者已經 與溪流匯合,與這孩子, 最終與這幻景匯合。 內馮公園里 必將逝去的是夏季 沒有一隻蟋蟀的鳴聲 它,不時地,沈寂。 註:內馮Névons,法國南方阿維農地區的一個小城。 何家煒 譯"
Sep 13
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赫伯特(ZbigniewHerbert)散文詩《地獄》

從上面數:煙囪、天線、變形的錫皮屋頂。透過一扇窗,你能看到困於針線的姑娘,月亮忘記將她帶走而留給閒話者和蜘蛛來擺佈。再往下是一位婦女讀著信,用香粉擦涼她的臉,繼續讀信。在第一層,一個年輕人來回踱步地思索著:我怎麼能穿著破鞋、嘴脣乾裂地出門呢?樓下的咖啡館空空的;尚是清晨。 一對情侶在角落裡。他們握緊手。他說:“我們會永遠在一起。服務員,請來一杯黑咖啡和一杯檸檬汁。”服務員走到門簾後面,又一次在那兒,突然大笑。See More
Sep 13
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赫伯特(ZbigniewHerbert)散文詩《天氣》

天空的信封裡有一封寄給我們的信。廣闊的空氣延伸出橘色與白色的寬條紋。一位溫柔的巨人出現在我們面前:他來回地搖擺,手持一個綁系在粗棒上的閃亮的圓球。  (據Alissa Valles以及Czeslaw Milosz與Peter Dale Scott的英譯本,選自赫伯特1961年的詩集《客體研究》。錢冠宇譯)茲比格涅夫·赫伯特(Zbigniew…See More
Sep 10

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赫伯特(Zbigniew Herbert)散文詩《母雞》

Posted on September 7, 2021 at 9:53am 0 Comments

長期和人類生活會導致什麼,母雞是最佳範例。她徹底喪失了鳥的輕盈和優雅。她的尾巴在撅起的屁股上翹著,像一頂品味差的過大的帽子。單腿而立,薄薄的眼皮粘住圓瞪的眼珠,她這少有的忘我境界真是令人噁心。另外,那滑稽的模仿小曲,扯破嗓子的哀求,為了一個令人無語地可笑的東西:一個圓的、白的、髒汙的蛋,

母雞讓人想起某些詩人。





齊別根紐·赫伯特(Zbigniew Herbert…

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赫伯特(Zbigniew Herbert)散文詩《大象》

Posted on August 30, 2021 at 9:29am 0 Comments

實際上,大象極其敏感、容易激動。它們有狂野的想像力,有時能讓它們忘記自己的面目。當它們走進水中,它們閉上眼。看到自己的腿,它們沮喪地哭泣。

我知道一頭愛上蜂鳥的大象。它日漸消瘦,徹夜難眠,最後死於心碎。那些不懂大象的天性的人們說:它如此超重。



齊別根紐·赫伯特(Zbigniew Herbert 1924-1998),生於波蘭東部洛威爾,曾在華沙學習法律和哲學。雖然他的詩作很早在雜誌上發表,但他的第一本詩集《光線的一種和聲》直到斯大林去世以後的1956年才出版。他繼而出版了好幾部重要的詩集《赫爾墨斯,狗和星星》(1957),《對於客體的一種研究》(1961),《我思先生》(1974),赫伯特也是一位著名的藝術史論者,並寫作廣播劇。其作品被翻譯成多種文字。赫伯特的詩歌具有深廣的文化和歷史視野,風格多變,屬於那種在不同時期用不同風格寫作的詩人。

赫伯特(ZbigniewHerbert)散文詩《心》

Posted on August 15, 2021 at 10:00pm 0 Comments

人的所有器官都是無毛而光滑的。胃、腸、肺都是光滑的。只有心長著毛——淡紅,濃密,有時很長。這是個問題。心毛像水生植物一樣阻礙血液流動,還經常滋生蟲子。你必須要愛得很深,才能從你愛人的心毛上摘除這些機警而幼小的寄生蟲。

赫伯特(ZbigniewHerbert)散文詩《空中的釘子》

Posted on August 11, 2021 at 10:00pm 0 Comments

那是我生命裡最美好的藍天:乾燥,堅硬,純淨得讓人無需呼吸。空中巨大的天使正緩緩地現身。

直到我突然看見一枚生鏽的釘子,它被彎曲地釘入天堂。我想要忘記它,但是徒勞:我的眼角緊緊盯住那枚釘子。 

何物留在了我的天堂?蔚藍中一隻黑眼睛。







茲比格涅夫·赫伯特(Zbigniew…

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