[愛墾研創]安徽碧山計劃争議：古鎮復興的可能反噬
[愛墾研創]安徽碧山計劃争議：古鎮復興的可能反噬2014年7月，中國层爆發一場關於「誰的鄉村、誰的共同體」的巨大論戰。周韻（當時微博名為 @ 一音顷夏）發表的批判長文，與碧山計劃發起人…See More
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[愛墾研創] 從「根」到「路徑」的轉導：非大陸華人、華夷風走廊與主體生成的個體化本體論
[愛墾研創] 從「根」到「路徑」的轉導：非大陸華人、華夷風走廊與主體生成的個體化本體論引言：從一組同音異義詞的思維轉向在英語語境中，Root（根） 與 Route（路徑、道路）是一組精妙的同音異義詞。前者意指植物深埋於地下的基底、不可撼動的本源與初衷；後者則意指橫跨空間的軌跡、流動的通道與抵達他方的過程。這組詞彙的辯證，恰好構成了半個世紀以來全球華人認同、離散文學及文化研究最核心的範式轉移。過去，在傳統移民史與大漢中心主義的視角下，海外華人的歷史實踐往往被框限於「Root（根）」的政治中——預設了中國大陸為唯一無二的文化母體，而身處他者邊緣的社群，其宿命不外乎是向心的「落葉歸根」，或是複製母體文化的邊緣標本。然而，隨著當代地緣政治的劇烈位移與華語語系研究（Sinophone Studies）的興起，這場文化的思維範式正大步跨向「Route（路徑）」的詩學。著名文學評論家與漢學家王德威教授所提出的「華夷風」與「走廊（Corridor）」論述，正是這場由「根」向「路徑」轉向的關鍵裡程碑。更進一步地說，當我們引介法國哲學家西蒙東（Gilbert…See More
[愛墾研創·愛墾]浪花與深海的辯證：論理性主義的「實際性」與主體呼喚的「實在性」
前言：務實者的自豪與哲學家的追問在日常生活中，那些務實的理性主義者往往活得極其真誠且充滿力量。他們透過奮鬥、推理和建構來與世界互動，活在當下正在發生的事件（the actual）之中。在他們看來，那些整天思索著看不見、摸不到之物的哲學家，不過是脫離現實的理論家與夢想家。畢竟，理性主義者奮力抗爭、解決問題、建構事業、追求成果並幫助他人——這種將自己逼到極限的具體實踐，難道不就是最無庸置疑的…See More
[愛墾研創]斷裂與銜接：從「南宗北鄧」看海峽兩岸的美學超越與文化恆久
[愛墾研創]斷裂與銜接：從「南宗北鄧」看海峽兩岸的美學超越與文化恆久 海峽兩岸的政治歷史，是一部充滿地緣張力與意識形態拉鋸的斷代史。然而，在喧囂的政治博弈背後，卻有一條靜水流深的文化脈絡從未真正斷絕。正所謂：政治的矛盾是局部的、變動的，但美學所追求的「真」與「美」，以及兩岸文史學者對自身文化脈絡的關懷，是恆久的。」 這種跨越時空與意識形態的文化韌性，在中國現代美學大師鄧以蟄等人著作的跨海傳播與詮釋中，得到了最為生動的體現。 一、禁錮時期的地下幽光：美學的剛性需求 回顧20世紀中葉以降的兩岸史，政治的藩籬曾試圖將文化生生切斷。1949年後，鄧以蟄、朱光潛等一代美學宗師選擇留在大陸，在隨後的冷戰結構與戒嚴體制下，他們的姓名與著作在台灣一度成為不可觸碰的政治禁忌。 然而，思想的流動從來不受鐵幕的絕對限制。在1960至1980年代的台灣學院派圈子裡，出現了一種奇特的「地下文藝復興」。為了探討中國傳統畫論的現代轉型、為了理解「氣韻生動」的哲學內核，大批台灣師生透過私下翻印的「白皮書」，甚至刻意隱去作者姓名的方式，傳閱著鄧以蟄的《畫理探微》與朱光潛的《西方美學史》。…See More
陳明發：英國記錄片《NAZA》：AI精凖計算死亡人數，但它可以拒绝戰爭演算法嗎？
陳明發：英國記錄片《NAZA》：AI精凖計算死亡人數，但它可以拒绝戰爭演算法嗎？2026年第83屆威尼斯國際影展，一部名為《附帶平民傷亡預估》（NAZA）的紀錄片，獲頒「評審團特別獎」（Special Jury Prize）。它是本屆主競賽中格外受到關注的影片。威尼斯影展官方資料顯示，《NAZA》由以色列導演尤瓦爾・阿布拉罕（Yuval Abraham）與蕾切爾・索爾（Rachel Szor）共同執導，片長80分鐘，由英國《衛報》（The Guardian）與 JW Films 製作。[1] (Photo Credit:…See More
沙巴海丝故事館
"艾格尼絲・卡拉德（Agnes Callard）〈反對旅行的理由〉
旅行讓我們變成自己最糟糕的那一面，卻同時讓我們相信，自己正處於最佳狀態。
人們最容易說出、卻又最缺乏資訊量的一句話是什麼？
我的提名是：「我喜歡旅行。」
這句話幾乎無法讓你真正了解一個人，因為幾乎所有人都喜歡旅行；然而，人們還是會說出這句話，因為不知什麼緣故，他們既以自己曾經旅行過而自豪，也以自己期待再次旅行而自豪。
反對旅行的一方人數不多，卻個個言之有物。
**G. K. 切斯特頓（G. K.…"
沙巴海丝故事館
"（續上）如果你傾向於把這些話斥為故意唱反調的姿態，不妨把思考的對象，從自己的旅行轉向別人的旅行。
無論在國內還是國外，人們往往都會避開那些「觀光客才會做的事」。所謂「觀光」（tourism），其實就是我們用來稱呼別人在旅行時所做的事情。
而且，雖然人們喜歡談論自己的旅行，卻很少有人真正喜歡聽別人談旅行。
這種談話很像學術寫作，也很像夢境報告：它們都是一種更多由生產者的需求，而非消費者的需求所驅動的溝通形式。
支持旅行的一個常見論點是：旅行能夠把我們提升到一種更開明的狀態，使我們認識這個世界，並與…"
沙巴海丝故事館
"（續）在我真正居住、工作過的許多大城市裡，我從來不會考慮花上一整天徒步遊逛。然而，當你旅行時，你會暫時擱置平日對「什麼才算是值得花時間去做的事」所抱持的標準。你也會暫時擱置其他種種標準——不願讓自己對食物、藝術或休閒活動的既有品味有所拘束。畢竟，你會對自己說，旅行的全部意義，不就是要突破日常生活的框限嗎？
可是，如果你平時根本不逛博物館，現在卻為了體驗一種「改變」而突然走進博物館，那麼，你究竟能從那些畫作中看見什麼？你還不如置身於一個滿是獵鷹的房間裡。
讓我們再深入一點，…"
[愛墾研創·嫣然]灼見、行動與體驗
在當代知識社會中，「數據」（Data）、「資訊」（Information）、「知識」（Knowledge）與「洞識／灼見」（Insight）常被視為一條線性遞進的認知階梯。另一方面，若僅將此理解為技術性處理流程，便忽略了其中最關鍵的一環——洞識不僅是終點，更是創意的種籽，是文化生成與價值創造的起點。 陳明發博士透過簡單數列與企業案例所揭示的，正是這種從認知到創造的轉化機制。若結合人文學術脈絡來觀察，我們更能理解「灼見」在整體知識體系中的核心地位。首先，數據本身只是未經詮釋的符號。正如美國哲學家克勞德・善農（Claude Shannon）在資訊理論中所指出的，資訊的傳遞可以被量化，但「意義」並不包含在訊號本身之中。換言之，數據只是可能性的載體，而非理解的終點。當數據經過整理與關聯後，成為資訊，才開始具備某種結構。然而，即使是資訊，也仍停留在描述層次，僅回答「發生了什麼」，而非「為何發生」。英國哲學家吉爾伯特・賴爾（Gilbert Ryle）在《心的概念》（The Concept of Mind）中區分了「知道那個」（knowing that）與「知道如何」（knowing…See More
塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》一根立柱忍受著安慰……
塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》一根立柱忍受著安慰……一根立柱忍受著安慰，另一根立柱，成倍的立柱，立柱的形狀像一扇黑暗的門的孫子一樣。失去的聲音，一個人，在疲憊的邊緣傾聽；另一個人，兩個兩個地，用把手暢飲。難道我不知這一天的年份？不知這前額的牌板，這愛的仇恨？不知從來沒有人跪著說「絕不」？不知這消耗日子的黃昏？我見過的立柱在聽我說話：另一些立柱，是我的大腿的憂傷的子孫。我在美洲的銅上說話，它在將白銀的火暢飲！我在第三個婚禮上得到安慰，蒼白並已誕生，我要封閉自己這玻璃的洗禮池，這長著乳房的驚恐，這風帽上的手指，與我的骷髏連在一起的心靈。 （譯者：趙振江）See More
[愛墾研創] 為什麼馬來西亞SPM華文科這麼難拿A？
是時候檢視考試制度了檢定考試，究竟是在測量學生的能力，還是在測量他們適應考試制度的能力？這個問題，正在馬來西亞的華文教育現場浮現。 （Photo Credit:…See More
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[愛墾研創]安徽碧山計劃争議：古鎮復興的可能反噬
Posted on October 9, 2026 at 9:30pm 0 Comments 5 Promotions
[愛墾研創] 從「根」到「路徑」的轉導：非大陸華人、華夷風走廊與主體生成的個體化本體論
Posted on October 6, 2026 at 2:30am 0 Comments 10 Promotions
[愛墾研創] 從「根」到「路徑」的轉導：非大陸華人、華夷風走廊與主體生成的個體化本體論
引言：從一組同音異義詞的思維轉向
在英語語境中，Root（根） 與 Route（路徑、道路）是一組精妙的同音異義詞。前者意指植物深埋於地下的基底、不可撼動的本源與初衷；後者則意指橫跨空間的軌跡、流動的通道與抵達他方的過程。這組詞彙的辯證，恰好構成了半個世紀以來全球華人認同、離散文學及文化研究最核心的範式轉移。…
Continue[愛墾研創] 從單子到個體化：萊布尼茲、希蒙東與德勒茲的生成譜系
Posted on September 27, 2026 at 8:00am 0 Comments 8 Promotions
[愛墾研創]數據全景監獄裡的尼科爾森：平台時代的「看不見的齋藤」與創作者的異化
Posted on September 25, 2026 at 9:00pm 0 Comments 6 Promotions
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《愛懇網》17週年（2009-2026）誠意禮贈
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 82 Promotions
陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 71 Promotions
柳敬亭說書
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 57 Promotions
Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 61 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 94 Comments 91 Promotions
愛墾網特寫·新冠肺炎：人文景觀
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陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 75 Promotions
《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
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社會企業的定義
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Creative Industries Policy in Malaysia
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