沙巴海丝故事館
"艾格尼絲・卡拉德（Agnes Callard）〈反對旅行的理由〉
旅行讓我們變成自己最糟糕的那一面，卻同時讓我們相信，自己正處於最佳狀態。
人們最容易說出、卻又最缺乏資訊量的一句話是什麼？
我的提名是：「我喜歡旅行。」
這句話幾乎無法讓你真正了解一個人，因為幾乎所有人都喜歡旅行；然而，人們還是會說出這句話，因為不知什麼緣故，他們既以自己曾經旅行過而自豪，也以自己期待再次旅行而自豪。
反對旅行的一方人數不多，卻個個言之有物。
**G. K. 切斯特頓（G. K.…"
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沙巴海丝故事館
"（續上）如果你傾向於把這些話斥為故意唱反調的姿態，不妨把思考的對象，從自己的旅行轉向別人的旅行。
無論在國內還是國外，人們往往都會避開那些「觀光客才會做的事」。所謂「觀光」（tourism），其實就是我們用來稱呼別人在旅行時所做的事情。
而且，雖然人們喜歡談論自己的旅行，卻很少有人真正喜歡聽別人談旅行。
這種談話很像學術寫作，也很像夢境報告：它們都是一種更多由生產者的需求，而非消費者的需求所驅動的溝通形式。
支持旅行的一個常見論點是：旅行能夠把我們提升到一種更開明的狀態，使我們認識這個世界，並與…"
沙巴海丝故事館
"（續）在我真正居住、工作過的許多大城市裡，我從來不會考慮花上一整天徒步遊逛。然而，當你旅行時，你會暫時擱置平日對「什麼才算是值得花時間去做的事」所抱持的標準。你也會暫時擱置其他種種標準——不願讓自己對食物、藝術或休閒活動的既有品味有所拘束。畢竟，你會對自己說，旅行的全部意義，不就是要突破日常生活的框限嗎？
可是，如果你平時根本不逛博物館，現在卻為了體驗一種「改變」而突然走進博物館，那麼，你究竟能從那些畫作中看見什麼？你還不如置身於一個滿是獵鷹的房間裡。
讓我們再深入一點，…"
[愛墾研創·嫣然]灼見、行動與體驗
在當代知識社會中，「數據」（Data）、「資訊」（Information）、「知識」（Knowledge）與「洞識／灼見」（Insight）常被視為一條線性遞進的認知階梯。另一方面，若僅將此理解為技術性處理流程，便忽略了其中最關鍵的一環——洞識不僅是終點，更是創意的種籽，是文化生成與價值創造的起點。 陳明發博士透過簡單數列與企業案例所揭示的，正是這種從認知到創造的轉化機制。若結合人文學術脈絡來觀察，我們更能理解「灼見」在整體知識體系中的核心地位。首先，數據本身只是未經詮釋的符號。正如美國哲學家克勞德・善農（Claude Shannon）在資訊理論中所指出的，資訊的傳遞可以被量化，但「意義」並不包含在訊號本身之中。換言之，數據只是可能性的載體，而非理解的終點。當數據經過整理與關聯後，成為資訊，才開始具備某種結構。然而，即使是資訊，也仍停留在描述層次，僅回答「發生了什麼」，而非「為何發生」。英國哲學家吉爾伯特・賴爾（Gilbert Ryle）在《心的概念》（The Concept of Mind）中區分了「知道那個」（knowing that）與「知道如何」（knowing…See More
塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》一根立柱忍受著安慰……
塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》一根立柱忍受著安慰……一根立柱忍受著安慰，另一根立柱，成倍的立柱，立柱的形狀像一扇黑暗的門的孫子一樣。失去的聲音，一個人，在疲憊的邊緣傾聽；另一個人，兩個兩個地，用把手暢飲。難道我不知這一天的年份？不知這前額的牌板，這愛的仇恨？不知從來沒有人跪著說「絕不」？不知這消耗日子的黃昏？我見過的立柱在聽我說話：另一些立柱，是我的大腿的憂傷的子孫。我在美洲的銅上說話，它在將白銀的火暢飲！我在第三個婚禮上得到安慰，蒼白並已誕生，我要封閉自己這玻璃的洗禮池，這長著乳房的驚恐，這風帽上的手指，與我的骷髏連在一起的心靈。 （譯者：趙振江）See More
[愛墾研創] 為什麼馬來西亞SPM華文科這麼難拿A？
是時候檢視考試制度了檢定考試，究竟是在測量學生的能力，還是在測量他們適應考試制度的能力？這個問題，正在馬來西亞的華文教育現場浮現。 （Photo Credit:…See More
[iCONADA Research Team] A Grain of Rice: It's Local History, Technology, Industry, and Future.
[iCONADA Research Team] A Grain of Rice: It's Local History, Technology, Industry, and Future.The recent rice-growing results involving TR8 in several rice-growing areas of Tenom, Sabah [see: See Hua Daily News, August 25, 2026] once again remind us of a fact that is easily overlooked: rural areas do not necessarily mean backwardness, and local resources are not necessarily of low value. What truly determines whether a place can transform itself is its ability to turn “what local people know”…See More
全馬最古老的華文小學：古達樂育
"Sabah should chart own course on autonomy, says political analyst
KOTA KINABALU: Sabah should learn from Sarawak’s experience in strengthening state autonomy but avoid simply copying its political model, says political analyst Associate…"
我們這樣走過歷史
"[愛墾研創]政治分析員：沙巴應走自己的自治道路
亞庇：政治分析員、馬來西亞砂拉越大學（UNIMAS）副教授普約克博士（Dr Arnold Puyok）表示，沙巴應借鑑砂拉越強化州自治的經驗，但不應簡單照搬砂拉越的政治模式。
普約克說，兩州擁有不同的歷史和政治發展背景，因此，沙巴需要尋找符合自身實際情況的發展道路。
他在沙巴學會舉辦、題為《兩個自治的故事：向砂拉越學習，為沙巴作決定》（A Tale of Two Autonomies: Learning from Sarawak,…"
全馬最古老的華文小學：古達樂育
"沙巴堅定推動MA63精神與原則 旅遊業納入聯邦憲法共同清單
(布城4日訊)沙巴旅遊、文化及環境部長拿督賈夫里阿里芬今日重申沙巴州政府的堅定承諾，將繼續推動根據《1963年馬來西亞協定》（MA63）的精神與原則，將旅遊業納入《聯邦憲法》的共同清單（Concurrent…"
"[愛墾研創]《立即購買！購物陰謀》系列
從鮑德里亞的「符號消費」理解《立即購買！購物陰謀》
商品、符號與欲望：從《物體系》開始理解
鮑德里亞論消費社會中的欲望生產
在消費文化中迷失自我的文化批評
Kritikan Budaya terhadap Dokumentari Buy Now! The Shopping Conspiracy"
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[愛墾研創·嫣然]灼見、行動與體驗
Posted on September 6, 2026 at 9:30am 0 Comments 10 Promotions
在當代知識社會中，「數據」（Data）、「資訊」（Information）、「知識」（Knowledge）與「洞識／灼見」（Insight）常被視為一條線性遞進的認知階梯。另一方面，若僅將此理解為技術性處理流程，便忽略了其中最關鍵的一環——洞識不僅是終點，更是創意的種籽，是文化生成與價值創造的起點。
陳明發博士透過簡單數列與企業案例所揭示的，正是這種從認知到創造的轉化機制。若結合人文學術脈絡來觀察，我們更能理解「灼見」在整體知識體系中的核心地位。…
[愛墾研創·陳楨]陳明發博士的DIKIC（Data,Information,Knowledge,Insight & Concept）文創思維
Posted on September 1, 2026 at 10:00am 0 Comments 8 Promotions
[iCONADA Research Team] A Grain of Rice: It's Local History, Technology, Industry, and Future.
Posted on August 27, 2026 at 5:00pm 0 Comments 8 Promotions
[iCONADA Research Team] A Grain of Rice: It's Local History, Technology, Industry, and Future.
The recent rice-growing results involving TR8 in several rice-growing areas of Tenom, Sabah [see: See Hua Daily News, August 25, 2026] once again remind us of a fact that is easily overlooked: rural areas do not necessarily mean backwardness, and local resources are not necessarily of low…
Continue[愛墾研創]青年資訊繭房：破解 TikTok 演算法
Posted on August 15, 2026 at 3:00am 0 Comments 6 Promotions
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《愛懇網》17週年（2009-2026）誠意禮贈
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陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 71 Promotions
柳敬亭說書
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Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 61 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
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《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
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社會企業的定義
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Creative Industries Policy in Malaysia
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 80 Promotions
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