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Senga Nengudi: Improvisational Gestures

"[愛墾研創]《紐約黑幫》馬丁・史柯西斯於2002年推出的美國電影《紐約黑幫》（Gangs of New…"

yesterday

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In Search of My Senses 追隨感官 1.0

"[愛墾研創·嫣然]記憶線索：技術與時間的內在關聯～～哲學考察中作為線索的記憶，除了有傳統意義上的時間元素，也包括了貫穿在技術與時間內在關聯中的意蘊。斯蒂格勒（Bernard Stiegler）從「記憶記錄技術」的角度，考察了記憶持留的物質性。學者早對電影、錄音、數字、印刷、藝術等外延、外寄技術，對保留個人私人記憶與社會集體記憶的重要性。地方感性技術，特別是情動人文科學，也可能扮演「外延」、「外寄」的記憶載體。這段論述涉及哲學考察中的記憶問題，並嘗試將斯蒂格勒（Bernard…"

Wednesday

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In Search of My Senses 追隨感官 1.0

"斯蒂格勒的貢獻在於，他從技術哲學角度重構了記憶問題。他主張，記憶不僅僅是個體的主觀體驗，而是與外在的技術媒介不可分割的。這一觀念受到了西蒙東（Simondon）的技術個體化（technical…"

Wednesday

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In Search of My Senses 追隨感官 0.9

"[愛墾研創]「寤寐思服」「輾轉反側」：《詩經》中的夢中國早期文學與思想傳統，并不認為「夢」是單純的生理現象，而是一種高度文化化、象徵化的精神經驗。…"

Jan 7

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In Search of My Senses 追隨感官 1.2

"王德威·小說更能體現、折射歷史及其以外的隱晦不明～～我認為，文學——包括烏托邦小說和它的對立面惡托邦小說——有助於我們深入追索幽暗意識。在大說面對歷史和政治問題捉襟見肘之處，小說更能體現、折射歷史及其以外的隱晦不明，不僅解釋，甚至解構與重構我們認為理所當然的現實或真相。歸根究柢，小說本身就是遐想與虛構的操練，就是擺渡現實和非現實的過程。文學帶領我們進入文明內外（尚）未可知的境界。…"

Jan 6

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In Search of My Senses 追隨感官 1.0

"陳明發短篇〈文物〉我發現大家都帶了一個環保袋，大的、小的。我知道裡面有書、雜誌、剪報、老照片、舊文件如書信之類的。可能還有族譜。大家都說，這地方有的是故事，就是少了願意坐下來陪它聊上一個早上的人。好啦，現在有人說要聽故事来了，耗了幾天東找西搜，每個人都有備而来。好像有那位在大學教書的人說過：有一份材料，說一份話，也好証明自己珍惜的文史。…"

Jan 4

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故事人心靈素質（6）福柯 + 德里達

"[愛墾研創]監獄、修道院、迴廊、洞穴——法治如何在政治暴力的遊戲中完成自身異化當前總理M質疑首相A所獲特赦的合法性——儘管該文件正是由M本人簽署——而另一位前總理N的赦免卻在司法程序中被否定，民間感受到了「雙標」。不安不是因為對法律條文無知，而是來自一種更深層的感受：法治不再提供確定性與一致性。這種感受，令人想起 1970…"

Dec 31, 2025

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故事人心靈素質（6）福柯 + 德里達

"精彩對白：《午夜快車》（Midnight Express，1978）埃里希別太在意他說的。在土耳其，什麼都有可能。他說的是如果他們以「走私」來辦你，那就會很慘。但如果他們改成「持有」，事情就好辦多了。你甚至可能可以交保。 Erich: Don't pay too much attention. Anything is possible in Turkey. He's talkin' about if they hit you for…"

Dec 30, 2025

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故事人心靈素質（6）福柯 + 德里達

"Google AI Mode如是說：陳明發博士的「心靈素質學」陳明發博士（Dr. Tan Beng…"

Dec 29, 2025

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Senga Nengudi: Improvisational Gestures

"[愛墾研譯]茱蒂絲．卡麥隆（Judith Cameron）:〈印尼婆羅洲東南加里曼丹古代藝術中所呈現的纖維技術〉岩畫在婆羅洲東南部的曼加利哈半島（Mangkalihat peninsula）山地喀斯特地形中進行的考古—民族誌調查（見圖 1），揭示了一系列石灰岩洞穴的洞壁上分布著數百件手印模板與彩繪圖像。這些洞穴位於海拔超過 1,000 公尺、幾乎無法抵達的原始熱帶雨林之中。覆蓋岩畫的洞穴流石（洞簾石）的釷／鈾（Th/U）定年結果介於距今 9,800 至 27,300…"

Dec 25, 2025

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Senga Nengudi: Improvisational Gestures

"[愛墾翻譯]舊石器時代脈絡中保存下來的纖維器物極為罕見，而僅存的少數碎片卻為纖維技術提供了獨特的洞見。來自 Olaho 積水沉積層中的炭化植物纖維碎片（長約 2–3 毫米），可能曾作為舊石器時代族群在黑暗中從一個洞穴廊道移動至另一個廊道時的引導標記（Glory 1959）。值得注意的是，對秘魯吉塔雷羅洞穴（Guitarrero Cave）出土、年代約為距今 15,000 至 11,000 年（校正曆年前，cal…"

Dec 25, 2025

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Senga Nengudi: Improvisational Gestures

"[愛墾研創]顏色，如何成為一種地方文化——從沖繩的藍與紅褐，觀看世界紡織染色的「地方色」在紡織史中，顏色從來不只是視覺裝飾。它同時是土地的記憶、技術的累積、權力與信仰的象徵，更是一種深植於日常生活的文化語言。當我們談到日本沖繩群島的染織特色——靛藍與紅褐色（多來自蘇木、福木等植物染料）——其實也正站在一個觀察全球紡織文化的入口：世界各地，都有屬於自己的「地方色」。一、地方色的誕生：自然不是背景，而是起點在工業染料出現…"

Dec 17, 2025

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Senga Nengudi: Improvisational Gestures

"[百度百科]執物舞：龜茲樂舞舞蹈形式…"

Dec 16, 2025

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故事人心靈素質（6）福柯 + 德里達

"科學哲學的創意基礎～依循塔斯基（Tarski）的觀點，波普爾（Popper）主張我們應將所有陳述所構成的全域集合分為真（T）與假（F）（Popper 1972）。他認為科學的目標，是發現其內容能涵蓋盡可能多的 T、並盡可能少的 F…"

Dec 7, 2025

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故事人心靈素質（6）福柯 + 德里達

"“For any program which purports to be creative, an important question is the extent to which its design (including the algorithms and data it uses) is contrived to produce particular outputs. That is, has the program been…"

Dec 7, 2025

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愛墾APP:亞里士多德的「形式—質料」下

四、人與存在的關係：Dasein 對抗實體論亞里士多德的「人」是由靈魂（形式）與身體（質料）組成的實體，靈魂是「有生命之物的形式」，這是一種形上學的構成關係。海德格爾則徹底否定「人是某種實體」的看法。他主張「人」應理解為在世存在（Dasein）——即那個能夠理解存在、並被存在開顯的存在者。…See More

Dec 5, 2025

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[愛墾研創]嫣然：黑洞的震動之聲——從科學到文化的思索

Posted on November 30, 2025 at 10:30pm 0 Comments 8 Promotions

一、前言

2020 年上映的紀錄片《Black Holes: The Edge of All We Know》（《黑洞：我們所知的邊界》）以兩條平行的科學探索為主軸：一是「事件視界望遠鏡」（Event Horizon Telescope, EHT）團隊為了拍攝人類史上第一張黑洞影像而進行的全球性協作；二是以史蒂芬・霍金（Stephen Hawking）為首的理論物理學家，嘗試解開黑洞資訊悖論的理論推演。這部紀錄片不僅記錄了當代物理學最前線的科研過程，也讓人們重新思考：當我們談論「黑洞」時，我們究竟在面對什麼？是宇宙中最深的物理現象，還是人類想像的極限？…

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