2、文化產業政策的基本邏輯

中國文化產業政策是在改革開放、建設社會主義現代化的宏偉語境中發布和實施的。這既是一個持續開放、不斷展開的改革系統，也是一個日益完善、具有內在邏輯的規範系統。

文化產業政策的起點是體制改革。在國家壟斷全部文化資源和生產資料、直接設計安排公民文化生活的歷史背景下，發展文化產業的起點只能以體制改革為起點。實際上，這也是近十多年來中國文化產業政策最重要的內容。體制改革的核心有兩條，一是政府由辦文化向管文化的方向轉變，二是國有文化院團的轉企改制。…

在此背景下，“文化產業”的觀念開始醞釀。1985年4月，國務院辦公廳轉發《國家統計局關於建立第三產業統計的報告》，第一次把教育、文化、廣播等“事業”納入第三產業服務業的範疇，界定為為提高科學文化水平和居民素質服務的部門。1988年，文化部、國家工商局聯合發布《關於加強文化市場管理工作的通知》，第一次正式提出“文化市場”的概念，文化部並於次年成立“文化市場管理局”。1991年，國務院批轉《文化部關於文化事業若幹經濟政策意見的報告》，第一次使用了“文化經濟”的概念。1993年，國務院下發《關於進一步完善文化經濟政策的若幹規定》，明確提出要拓寬文化事業資金投入渠道，推動建立適應社會主義市場經濟要求的籌資機制和多渠道投入機制的要求。所有這些都表現出政府對文化的一種新的認知：文化具有產業屬性，文化機構和企業同時也屬於經濟部門。與之伴隨的是八十和九十年代之交，在中國大中城市和相對發達的沿海地區，文化產業已處萌芽狀態。當然，這是一個充滿論爭和曲折過程，各種陳舊的觀念和體制也都在頑強地抵制文化改革。…

第一，文化競爭不是自然競爭。



“競爭”首先是生物學概念，然後才轉用到人類世界、尤其是經濟領域。但是，優勝劣汰、適者生存的生物競爭的擴張使用，只會使人類社會屈從於弱肉強食的叢林法則，為赤裸裸的帝國主義、殖民主義張目。即使在經濟領域，如果沒有政府幹預和社會抵抗，市場競爭的結果只能是壟斷。所以，不能簡單地以生物競爭解釋文化競爭。



對於一個謀求發展與復興的文化來說，競爭是文化變革和文化創新的動力。當然，競爭就免不了有勝敗，完全可能導致弱勢文化的消失，人類歷史也是不同文化興衰起伏的歷史。



20世紀中期英國學者湯因比（下圖）以“文明”（即“社會”）為歷史研究的單位，指出在28個已知的文明中，有18個已經死亡、9個正在衰落或解體，只有西方文明也許也還勉強地活著。…

進入21世紀以來，以體制改革為起點，以經濟全球化為語境，中國文化產業迅速興起並蓬勃發展。一個樂觀的評估是：文化產業增長勢頭強勁，總量和規模逐年遞增，對經濟社會發展的促進作用持續增強；文化企業迅速成長，骨幹企業開始壯大，生產能力極大提高；文化與科技的融合日趨緊密，產業門類漸趨齊全，新興產業異軍突起；投融資體系建設與文化資源開發走向規範，集群化趨勢基本形成；文化產品出口增加，文化貿易繁榮；文化市場空前活躍，文化產品和服務內容日益豐富。據統計，2004年以來，文化產業年均增長率在15%以上，比同期GDP增速高6個百分點。原文化部副部長歐陽堅認為：“總體看，我國已步入了演藝、影視、出版、藝術品、動漫遊戲和網絡文化生產及消費大國的行列。”…

然而，中國現代性的特點卻在於自覺而激烈地批判傳統文化、主動而熱情地地以西化為標準和範式。陳獨秀明白指出：之所以要否定中國文化，是因為它不符合西方的標準：

要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術、舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。[29]…

中國歷史上，多次發生漢民族敗於北方遊牧民族的先例，但那時的中國人沒有文化失敗感。明清之際的王夫之當時就認識到：“夫夷狄所恃以勝中國者，朔漠荒遠之鄉，耐饑寒，勤牧畜，習射獵，以與禽獸爭生死。故粗獷悍厲，足以奪膏粱豢養之氣。而既入中國，沈迷於膏粱豢養以棄其故，則乘其虛以居其地者又且粗獷悍厲以奪之。”[21]所謂胡虜無百年之運，滿清終將敗於中國文化。那麽何以近代國人在中央政府依然有效地控制著絕大部分疆域並基本有效地行使著主權的背景下，會有失敗之感呢？雷海宗指出的，盡管二千年的歷史大部分是在外禍之下呻吟，但…

其實，梁啟超在大倡“新民”的同時沒有忽視“力”，他認為國勢之一統、儒教之流失、霸者之摧蕩、習俗之濡染，終至於“二千年之腐氣敗習，深入於國民心腦，遂使群國之人奄奄如病夫。”“其人皆為病夫，其國安得不為病國也。”並提出“心力”、“膽力”、“體力”三個改造國民性的方向。[12]雖然“五四”一代對梁的接受主要是“新民論”，但其以“力”代“德”的主張也是中國的努力方向之一，以至於一些人把“野蠻其體魄”置於“文明其精神”之先。蔣智由說得明白：“今日為異族所憑陵，遂至無抵抗之力，不能自振起，而處於劣敗之列，考其最大之原因，未始不由於此。此尚武之聲，所以日不絕於憂時之國也。”[13]“尚武主義”、“軍人之精神”、“軍國民主義教育”是如此地響徹域中，以至於魯迅1908年觀察到：“舉世滔滔，頌美侵略；暴俄強德，向往之如慕樂園。”有人寫詩“援德皇威廉二世黃禍之說以自豪，厲聲而嚎，欲毀倫敦而覆羅馬，巴黎一地則以供淫遊。”…

文化產業的蘊育與和崛起，不但改變了21世紀以來中國文化的基本格局和發展方式，而且深刻地重塑著當代中國的經濟、政治與社會。這不是偶然的，近代以來，文化就是中國的核心概念和問題之一，20世紀初的五四新文化運動、世紀中葉的“文化大革命”以及80年代的文化批判，都絕非單純的文化運動，而是中國社會政治生活發生重大變化的表現和動力。本文以現代中國文化思想為線索，在中國現代性的圖景中討論文化產業問題。

1、文化失敗與現代性論說…

作者小按：這是我2000年寫的文章，那時侯中國的文化產業的發展還沒有啟動，而我在文章中談到的高感情產業實際上就是今天的文化產業。現在中國的文化產業已經成為許多地方的經濟支柱，在西部地區也是如此，尤其旅遊業和與其相關的文化產業已得到了很大的發展。對人文資源的認識，充分地表現在大家對非物質文化遺產的保護和利用上。因此，現在讀到這篇論文，再印證今天文化產業的發展，感覺有時理論也是可以走在實踐的前面的。…

風景被畫在

一只瞎眼裡。

正午的牧羊人，

如貝殻的眼睛閉著變硬，

睡在太陽的石頭裡。

*阿卡迪亞的片刻。

他們古典的骨骼

支持生命的順序。

只有蟋蟀在為死亡爭論，…

［捷克］哈維爾　崔衛平譯

我有一個患嚴重氣喘病的朋友因為政治上的原因被判刑，在監獄裏過了好幾年。在那裏，他受害彌深。因為他的獄友吸煙而他幾乎不能呼吸。他換一個無吸煙者牢房的要求都沒有人理睬。他的健康，甚而他的生命，受到很大威脅。一個美國婦女知道了這件事並想幫助他。她打電話給一個熟人，一家重要的美國日報的編輯，問他是否可以寫點什麼。“那人死時給我打個電話”，那位編輯回答。

這是一件令人震驚的事情，但在某些方面是可以理解的。報紙需要一個故事。氣喘病不是一個故事。死亡可以使它變成一個故事。…

北歐電影和意大利電影（下）…

祇有在上作文課的時候，才顯出國文教員的瀟灑優閑。作文課的時間是兩小時，在這兩小時內，教師祇須在黑板上寫一個題目，就可以自由利用剩下的時間。這天下午，每一位教師都在上課，都在忙碌，楊先生卻袖了手在球場上散步，偌大的校院裏祇有他一個人，因為他在上作文課。

當然，像楊先生這樣認真教學的人，不會有真正的優閑。最近常常有學生向他訴苦，說自己對論說文的作法是知道了一點，可是沒有甚麼可寫的。他們來問老師：將來參加升學考試的時候，萬一看見作文題目覺得腦子裏空空洞洞的，那怎麼辦？楊先生幾乎答不上來。

“先生，麻煩你！”背後來了一個人。這是一個陌生人，夾著一個皮包，看他的神情不像家長，不像督學，也不像文具推銷員。大概是找人問路的吧，楊先生跟他點點頭。…

感動理念

用直接的方式表達主旋律，在最近30年來一向是媒介的難題。

2003年，《感動中國》初創時，制片人朱波和同行們聊天時常說：“21世紀誕生的電視節目，如果它能活過十年，那這個制片人一定是一流的。”不服的同行屈指一算，果然唏噓不已，能活超過十年的節目已經少之又少，能在一個制片人手中超過十年的，就更是鳳毛麟角。

從2002到2012，《感動中國》走過了十年。…

精通英語是否就能融入美國社會？答案是否定的。很多國人在美國生活多年，精通英語，朋友卻都是中國人。這是為何？交流的話題涉及到雙方的生活背景、性格談吐、興趣愛好、宗教信仰、人生目標，甚至飲食習慣，可以說囊括了文化的方方面面。而語言僅是其中的一小部分。筆者雖資質尚淺，卻分別在中國、美國、日本學習生活過一段時間。在筆者看來，跨文化交流有以下要點：1、理解對方的價值觀 2、莫以群分 3、不卑不亢。另外，東西方之間有以下不同：1、人情與法令 2、婉轉與直白。下面，筆者就來結合合實際體驗，談一下看法。

一、理解對方的價值觀…

按：閻連科以捷克語的《四書》成為獲得卡夫卡文學獎的首位中國作家，當地時間2014年10月22日晚7點頒獎儀式在布拉格古老的市政大廳舉行。

蔣方舟：在已有的14屆卡夫卡文學獎中，聽說只有你和英國作家品特是第一次入選就獲得了卡夫卡文學獎，而其他12位作家，如羅斯、耶利內克、村上春樹、哈維爾和克裏瑪等，都是至少入圍兩次以上才得獎。當然，2005年，品特在獲得卡夫卡獎後馬上又獲得了諾貝爾文學獎，而你，因這次獲獎，也終止了“陪榜”的旅程，對此，你有什麽看法？

閻連科：謝謝你的這些提問。一個作家面對一問一答，就如一扇門窗面對風吹時的欲開欲關樣。今天，就讓我把能打開的門窗全部打開來，如實招出，坦開內心，用門戶大開來迎對這些問題。…

第5站 泰國

兩大漳籍家族開發泰南 引來大量家鄉客

核心提示 泰國舊名暹羅，其西部、北部和緬甸接壤，東北是寮國，東南是柬埔寨，南邊狹長的半島與馬來西亞相連。

泰國曼谷有許多華人，唐人街是城區最繁華的商業區之一，到處是中文招牌…