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福建惠安美女文創

"吳傳玖·初識量子力學(科學詩) 量子糾纏 把一種 微觀世界的 物理現象 拋到 宏觀世界面前…… 她要糾纏誰 多麼奇妙 又 神秘莫測…… 量子學 某種類似 心靈感應的現象…… 喚起多少好奇 是出世的幽靈 是上帝擲出的一枚 骰子? 把習以為常的相對論 逼到絕境 以圖 取而代之 甚至咄咄逼人…… 正如貝特曼先生 襪子之間的關聯 和小球之間的關聯…"
yesterday
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鄭志凱:世界啊,你為「阿法世代」準備好了嗎?下

當前的企業組織對未來的「阿法世代」也可能不知所措。嬰兒潮和X世代一生中大約為三家機構服務,超過三家,極有可能他的職場生涯並不十分順利。在這樣極為穩定的工作環境中,個人與組織對彼此的忠誠成為重要的績效考量因素,激勵制度也為此而設計,升遷、薪酬、在職教育都以減少人員流動性為目標。但對「阿法世代」而言,他們可能平均兩年半換一個工作,40年的職場生涯中,將為17家機構服務。流動如此頻繁,公司一方面必須在員工相對短暫的在職時間內,讓生產力得到最大的發揮,另一方面為了爭取人才,不得不提供良好的成長機會,結果反而增加了「阿法世代」的流動性。對於相對年輕的新創公司,新觀念不難接受,又有足夠的彈性可以設計新制度。但對於具有30、50年歷史、頗具規模的公司而言,員工成員往往三代同堂,既要維持傳承,又要一視同仁,在接納α世代上,必然產生嚴重的調適困難。更「全球連線」的世代教育心理學者主張語言決定一個人的思考模式,使用科技工具也像操作一種語言,「阿法世代」自幼兒起在科技世界中自我探索,發展出來的共同思考模式屬於跳躍式、而不是連續,是影像、而不是文字,注意力只能持續8秒鐘,卻可以快速切換;對於空間的感受不受三維…See More
Sunday
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福建惠安美女文創

"方朝暉:文化軟實力之我見 很高興來參加武漢大學文化軟實力高峰論壇。我想從傳統文化來談談當代中國的文化軟實力建設問題。我認為,從儒家思想的角度講,文化軟實力問題本質上就是一個民族、一個國家的文明進步程度問題。儒家講「夷夏之辨」,主張王道、反對霸道,實際上是追求一個社會的文明進步。從這個角度來講,今天我們這個社會離文明進步的理想還有很大差距,所以離真正的文化軟實力還有很大差距。從國學或者儒家思想傳統來看,我認為至少有四個方面值得我們好好去關注: 第一,今天社會盛行一種不安定的情緒。這導致大家都非常狂…"
Sunday
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福建惠安美女文創

"(續上)第二,社會風氣的問題。儒家是非常重視「移風易俗」,主張「同風俗,一道德」。孔子說「君子之德風,小人之德草」,《毛詩序》說「上以風化下,下以風刺上」。風俗在儒家看來是衡量一個社會最最重要的標准。 實際上儒家這個思想,我曾經在有關文章指出,是基於對中國文化習性的一種洞察。那就是說,在中國這個社會,當一種強大的風氣形成後,再健康的社會制度都可能運轉不靈,再完備的法律規范都可能百孔千瘡。所以要改造中國,往往就要從改造風氣做起。 今天全社會的人心腐爛、道德淪喪、日常生活缺乏起碼的安全感,實際上是非…"
Jul 19
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福建惠安美女文創

"(續上)第四,中國要建成一個真正文明的社會,確立行業價值是非常重要的一個問題。行業價值是社會道德的重要「蓄水池」,是抵擋一個社會惡劣風氣的中流砥柱。什麼叫做行業價值?比如說,一個小孩子出於好奇,問山的那邊是什麼、大海的後面是什麼、太陽升起的地方後面是什麼等等。這種好奇之心,並不是由於愛國或找工作等任何外部原因。但是順著這種好奇之心,長大了也可能會成為一個天文學家或物理學家。…"
Jul 16
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沈致隆·科學與藝術結合培養有創新精神的人 下

愛因斯坦從6歲起到14歲正規學習並演奏小提琴,具有很高的技巧和修養,可以舉辦獨奏音樂會。這一事實,人盡皆知。他從小學到大學都被認為沒有出息,大學畢業後被關在學術機構大門之外,不得不在瑞士伯爾尼專利局當小職員,工作日審查專利,週末組織樂隊排練演出,當然談不上申請科研經費和科研項目,更沒有先進的設備和實驗室,也無名師指導。…See More
Jul 3
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鄭志凱:世界啊,你為「阿法世代」準備好了嗎?中

在職場裡,如果用簡單的勞力和腦力階級來區分,過去50年的趨勢是勞心者比例逐漸加重,勞力者降低。原因是從資訊的收集、整理、分析、到決策,週期逐漸縮短,對市場變化的反應速度加快,加上非物質性產品(例如金融產業)的發達,自然需要更多的腦力提供者。不幸的是,所有這些有規則可循的大腦活動,正是目前人工智慧或是機器學習想要模擬、取代的對象。因此2035年的職場彷彿也有初、中、高級三組。初級是複雜的勞力工作,需求複雜多變,更需要人的溫度,例如各種技能與人格的教育工作,精緻的餐飲或旅遊職業,幼兒、病患、老年人的看護,或是物理保健、復健等,冰冷的機器無法取而代之。中級組是製造業,無論少樣大量,或是多樣少量,一切重複性的組裝動作都將由機器人取代,那個時候,生產競爭力的關鍵因素不在人工的素質,而是資本的效率。高級組則是今天所有的服務業。2035年的服務業若不能晉階到人機合作,便只有降級到初級的純人力組。在人機組裡,人的任務是訂定組織目標,對不同的價值觀做出取捨,排列優先順序,以及對突發狀況的應變。在執行這些任務時,機器是不可缺少的工具,從資訊收集、分析、歸納、到可以畫出決策樹的日常決策,都將逐一交付給人工智…See More
Jun 28
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文化創意人的出路(9)

"[文化神聖性]對自然的享樂的否定,如是構成了文化的神聖性,並包含著對某些人的優越性的肯定,這些人懂得滿足於升華的、精致的、無關利害的、無償的、優雅的快樂,而這些快樂從來都是禁止普通門外漢享受的。這就使得藝術和藝術消費預先傾向於滿足一種使社會差別合法化的社會功能,無論人們願不願意,無論人們知不知道。 ——…"
Jun 22
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鄭志凱:世界啊,你為「阿法世代」準備好了嗎? 上

1960年代,年輕人的結婚年齡約在20至25歲之間,隨即生兒育女。因此嬰兒潮、X、Y各世代的時間週期,大約也是20至25年。進入了21世紀,先進國家的年輕人平均結婚年齡延至30歲之後,生育年齡更為推遲;另一方面,科技變化速度加快,產業型態、資訊傳遞、族群認同連帶受其衝擊,五年一小變動,十年一大變動,因此世代週期不再跟生育同步,反而與科技發展較為掛鉤,週期顯著縮短。接續Z世代之後的世代,該如何稱呼?Z是26個英文字母的最後一個字母,Z世代當然不會是人類最後一個世代。幸好英文字母用完還有希臘字母可用,何妨從Alpha、Beta、Gamma、Delta重新開始?於是有人將Z世代之後的世代命名為「阿法世代」(Generation Alpha)。誰是「阿法世代」?澳洲社會觀察者Mark…See More
Jun 22
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文化創意人的出路(9)

"布爾迪厄·文化貴族 文化貴族的定義是一場斗爭的賭注……佔統治地位的合法佔有文化和藝術作品的方式的定義,甚至在學校領域,都有利於那些有教養家庭裡的人,他們很早就在學校教育科目之外接觸到合法文化;其實,這個定義為了贊揚直接的經驗和單純的愉悅,將知識和博學的闡釋貶低為「書呆子的」,甚至是「賣弄學問的」。——…"
Jun 15
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福建惠安美女文創

"錢學森1984年在全國思維科學大會的講話 人的思維除了有自己能夠控制的意識以外,還有很多所謂下意識,是人腦子不直接控制的。比如人走路,開步走是人腦控制的,走了二、三步後就「自動化」了,腦子並不去想該怎麼走。要拐彎了,又控制一下。 所以,人確實有很多意識是沒有經過大腦的。這是另外一個科學部門即人體科學要研究的。思維科學是要研究人能夠控制的一路意識。 以前我按照習慣,把一個人的思維分成三種,抽象(邏輯)思維,形象(直感)思維和靈感(頓悟)思維。這只是說從思維規律的角度來說,有這麼三種。但是,不排除將…"
Jun 15
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福建惠安美女文創

"(續上)這篇文章裡還說,講會有規定,各種意見都可以講,不同意老師的意見也可以講,老師不能罵學生。還有一條是不准在會場之外吹冷風。違反這些規定者,下次不許參加,這是很嚴肅的!…"
Jun 15
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福建惠安美女文創

"錢學森1984年在全國思維科學大會的講話(續) 到了50年代以後,脫氧核糖核酸的螺旋結構才搞出來, 到7O年代末期在細菌中發現了「轉座子」(transposon),才證明麥克林托克在4O年代末提出的理論是正確的。 但在40年前,…"
Jun 14
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福建惠安美女文創

"盧明森·錢學森與思維科學 (本文作者:盧明森;單位:北京聯合大學 應用文理學院,北京 100083;原載《中國工程科學》 2002年 第4卷 第2期;頁碼 8-15;收稿日期: 2001-11-28 修回日期: 2001-12-14 發布日期: 2002-02-20;關鍵詞:認知科學 ; 思維科學 ; 抽象思維 ; 形象思維 ; 創造性思維 ;…"
Jun 14
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福建惠安美女文創

"錢學森不僅具有豐厚、扎實的自然科學功底, 而且參與了大量的工程實踐, 積累了豐富的實踐經驗。他高瞻遠矚, 自覺地運用辯證唯物主義哲學分析、處理科學技術與管理方面的各種問題, 善於總結實踐經驗, 並上升到理論。他還具有深厚的中國傳統文化的基礎, 對西方音樂有良好的修養。這就為他倡導建立思維科學, 重視形象思維與靈感, 把形象思維作為思維科學研究的突破口, 提供了豐厚的底蘊。 從20世紀30年代「形象思維」的概念傳入我國開始, 到80年代初, 已經進行了三次討論,…"
Jun 14
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福建惠安美女文創

"(續上)他認為, 在思維科學的基礎科學——思維學中, 只有邏輯學對抽象思維的研究比較成熟。能夠用數理邏輯形式化的思維活動都可以由計算機來模擬, 因此一再強調要重視邏輯學。他在「北京地區第一次思維科學研討會」上的發言中說:「我認為思維學實際上是從哲學演化來的。……我們以前搞電子計算機時就已經犯了錯誤, 對數理邏輯不夠重視。……有個世界著名的軟件專家叫Dijkstra, 他說了一段心裡話:『我現在年紀大了,…"
Jun 13

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鄭志凱:世界啊,你為「阿法世代」準備好了嗎?下

Posted on June 10, 2024 at 10:30am 0 Comments

當前的企業組織對未來的「阿法世代」也可能不知所措。

嬰兒潮和X世代一生中大約為三家機構服務,超過三家,極有可能他的職場生涯並不十分順利。在這樣極為穩定的工作環境中,個人與組織對彼此的忠誠成為重要的績效考量因素,激勵制度也為此而設計,升遷、薪酬、在職教育都以減少人員流動性為目標。但對「阿法世代」而言,他們可能平均兩年半換一個工作,40年的職場生涯中,將為17家機構服務。流動如此頻繁,公司一方面必須在員工相對短暫的在職時間內,讓生產力得到最大的發揮,另一方面為了爭取人才,不得不提供良好的成長機會,結果反而增加了「阿法世代」的流動性。…

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鄭志凱:世界啊,你為「阿法世代」準備好了嗎?中

Posted on June 6, 2024 at 3:30am 0 Comments

在職場裡,如果用簡單的勞力和腦力階級來區分,過去50年的趨勢是勞心者比例逐漸加重,勞力者降低。原因是從資訊的收集、整理、分析、到決策,週期逐漸縮短,對市場變化的反應速度加快,加上非物質性產品(例如金融產業)的發達,自然需要更多的腦力提供者。不幸的是,所有這些有規則可循的大腦活動,正是目前人工智慧或是機器學習想要模擬、取代的對象。

因此2035年的職場彷彿也有初、中、高級三組。初級是複雜的勞力工作,需求複雜多變,更需要人的溫度,例如各種技能與人格的教育工作,精緻的餐飲或旅遊職業,幼兒、病患、老年人的看護,或是物理保健、復健等,冰冷的機器無法取而代之。中級組是製造業,無論少樣大量,或是多樣少量,一切重複性的組裝動作都將由機器人取代,那個時候,生產競爭力的關鍵因素不在人工的素質,而是資本的效率。…

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鄭志凱:世界啊,你為「阿法世代」準備好了嗎? 上

Posted on June 3, 2024 at 1:00pm 0 Comments

1960年代,年輕人的結婚年齡約在20至25歲之間,隨即生兒育女。因此嬰兒潮、X、Y各世代的時間週期,大約也是20至25年。進入了21世紀,先進國家的年輕人平均結婚年齡延至30歲之後,生育年齡更為推遲;另一方面,科技變化速度加快,產業型態、資訊傳遞、族群認同連帶受其衝擊,五年一小變動,十年一大變動,因此世代週期不再跟生育同步,反而與科技發展較為掛鉤,週期顯著縮短。

接續Z世代之後的世代,該如何稱呼?Z是26個英文字母的最後一個字母,Z世代當然不會是人類最後一個世代。幸好英文字母用完還有希臘字母可用,何妨從Alpha、Beta、Gamma、Delta重新開始?於是有人將Z世代之後的世代命名為「阿法世代」(Generation Alpha)。…

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沈致隆·科學與藝術結合培養有創新精神的人 下

Posted on May 29, 2024 at 2:30am 0 Comments

愛因斯坦從6歲起到14歲正規學習並演奏小提琴,具有很高的技巧和修養,可以舉辦獨奏音樂會。這一事實,人盡皆知。他從小學到大學都被認為沒有出息,大學畢業後被關在學術機構大門之外,不得不在瑞士伯爾尼專利局當小職員,工作日審查專利,週末組織樂隊排練演出,當然談不上申請科研經費和科研項目,更沒有先進的設備和實驗室,也無名師指導。



但人們說,1905年是世界科學史上的里程碑,因為愛因斯坦這位當年26歲默默無聞的專利局小職員,在承擔著結婚、生子重任的同時,在物理學的三個未知領域內齊頭並進,在不長的時間裡發表了三篇重要論文——《論動體的電動力學》《分子熱運動論所形成的平靜液體中懸浮粒子的運動》和《有關光的產生和轉化的一個試探性觀點》,分別揭示了狹義相對論原理、布朗運動的數學規律和光的量子本質,如閃電劃破了理論物理學的夜空,創造了人類科學史上的奇跡。他究竟靠的是什麼?…

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