伍迪·艾倫的電影《傻瓜大鬧科學城》講的是2173年的事兒，他指著1960年代的一張"焚燒胸罩運動"的照片說："看，火不是很大嘛！"實際情況是，火根本沒燒起來。1968年"美國小姐"典禮現場，聲稱"胸罩是罪惡發明"的女權主義者傑蔓?可瑞爾帶著一群擁躉沖進會場，她們壘起一個"自由的垃圾桶"，把胸罩、高跟鞋、假睫毛、卷發棒、絲襪、時

尚雜誌等一大堆象征女性遭受壓迫的物件扔了進去，準備點把火燒了。可惜沒有獲得放火許可證，抗議了一陣作鳥獸散，也沒一個敢當場脫下胸罩。…

●「地球是球形的」，這是古希臘著名哲學家、科學家亞裏士多德的一個重大科學發現，在科學技術極其落後的2000多年前，亞裏士多德憑什麼證據而得出這一結論的呢？ 

●英國醫生威廉·哈維是血液循環理論的創立者，無數病人因這一理論而獲救，人類社會應永遠感謝他，然而，威廉·哈維在創立血液循環理論時，卻「深懼人類全體將以我為仇敵」。 

●法國昆蟲學家法布爾，以研究昆蟲解剖學及行為而著名，他撰寫的10卷《昆蟲記》，是用生動文筆寫成的觀察昆蟲生活的書，它向人們展示了科學發現所需要的細心觀察。 

●照相技術自誕生以來，在一代又一代科學家的努力下日臻完善，法國著名物理學家、諾貝爾物理學獎獲得者李普曼博士，在「彩色照相」一文中談了他發明天然彩色照相法的經過。…

本文作者：黃鼎倫1  謝秋華2  高華聲3

摘要：本研究從文化是生活圈中最重要的資產，文化資產為居民所共享的概念出發，依人、文、地、產、景五大面向盤點旗山的文化資源與旗山文化行銷現況調查。從中了解旗山老街特色及其對在地的影響，進一步發現旗山老街的價值與文化行銷的困境，並提出旗山老街未來發展之建議，期能以旗山老街的魅力帶動社區產業發展，建構更美好的旗山文化生活圈。…

當我獨自在這裡時，我不彈琴。我彈得不壞，但很少彈，我認為我獨自在房子裡，身邊無人時不能彈琴。那是很難忍受的。因為那突然具有了一種意義，而在某些個人情況下只有寫作才具有意義，既然我從事寫作，我在實踐。而鋼琴卻是仍然無法企及的遙遠物體，對我而言永遠是這樣。我想如果我作為專業人員彈鋼琴，我就不會寫書。但我不敢肯定。也許這話不對。我想我無論如何會寫書，即使同時彈琴。不堪卒讀的書，但十分完整。它遠離語言，就像未知的無對象的愛。就像基督或J．B．巴赫之愛——兩者的等值令人目眩。…

碗在所有的生活用品中，再普通再平常不過了，它就像蕓蕓眾生，每天都會看見，卻又是不大被關經對沒有像說別的物什，言語中透著親切的先贊許。 

　　 可是在生活中誰又能離得開碗呢？從幼兒學吃第一口飯，到老人臨終喝最後一口水，都得用碗送到跟前。總統設宴待客，得用碗；乞丐沿街計飯，得用碗。有的國家吃飯，用刀用叉不用筷子，還有的民族，刀叉筷子都不用，完全用手抓食，就是這樣也離不開碗，因為總得用碗喝湯茶。碗是一種富不嫌究不棄的器具。別看它平常普通，卻又須史不可缺，這又顯出它的重要。

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無論問誰，喜歡狼還是喜歡梅花鹿，大概沒有人會說喜歡狼的。狼是邪惡的象征，成語裏就有狼狽為奸、狼子野心、狼心狗肺、豺狼當道等等說法，可見人們是多麼的憎恨狼！

對鹿，尤其是對赤棕色的體毛問布滿繁星白點漂亮的梅花鹿，人們情有獨鐘，常把情侶稱之為可愛的小鹿。童話作品、小孩的玩具、動畫片和卡通連環畫裏，也都把鹿當做正面角色，賦予其勇敢、正義、團結、溫柔、善良和多情的優良秉性。鹿仿佛成了天使的化身，美好的代名詞。

但在動物園工作過的人，卻會對這種傳統的偏見嗤之以鼻。…

第三次造訪　

弗朗西斯·培根在《論學識之長進》中總結了他那個時代的知識狀態——在 1605年，一個人還是有可能這麽做的——然後大膽預言：　

　　依時下局勢，現學問之三番來訪，余不可不信，此開化學智之三番巡視，必迫近彼希臘並羅馬人所學，且令吾等有過之而無不及。何也？蓋百般幾趨完善：當今人傑不特胸懷異稟，卓爾不凡，且精力充盈，圖思建樹。上古哲人勞作之成果盡可為我所用，印刷之術令書冊延至百姓庶人，航海越洋令國人眼界大開，陡見它鄉實驗之多廣，異域自然歷史之繁復。時機若此，焉有不成之理？　…

《瘋狂動物城》大熱。前所未有的人物數量，信息量爆炸的城市場景，逼真的毛發和流暢的動作引發了又一輪對迪士尼動畫技術發展的大討論。

“屏幕越大，要求越高。”環球數碼創意控股有限公司創意科技業務板塊負責人曹女士對中國青年報·中青在線記者說：“動畫電影比一般動畫片更能顯示出一個國家的動畫制作水平。”因為，在電影銀幕上，所有可以縮在小屏幕上模糊拖沓的細節都會暴露無遺。而三維動畫在這方面更是苛刻。更長的故事對三維模型、圖片序列、運算能力等方面提出了更復雜的要求。

環球數碼公司2005年推出了《魔比斯環》。這部耗費7年時間制作的外星故事是中國第一部三維動畫長片。去年，《大聖歸來》和“自來水”們創造的9.56億元票房是國產動畫電影的驚艷一筆。而最多時曾使用過2000多臺服務器制作的《小門神》票房最終卻並未達到預期。…

沒有喝過豆汁兒，不算到過北京。

小時看京劇《豆汁記》(即《鴻鸞禧》，又名《金玉奴》，一名《棒打薄情郎》），不知“豆汁”為何物，以為即是豆腐漿。到了北京，北京的老同學請我吃了烤鴨、烤肉、涮羊肉，問我：“你敢不敢喝豆汁兒?”我是個“有毛的不吃撣子，有腿的不吃板凳，大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅”的，喝豆汁兒，有什麽不“敢”?他帶我去到一家小吃店，要了兩碗，警告我說：“喝不了，就別喝。有很多人喝了一口就吐了。”我端起碗來，幾口就喝完了。我那同學問：“怎麽樣?”我說：“再來一碗。”…

秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特 別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千裏，要從杭州趕上青島，更 要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這「秋」，這故都的秋味。

　　江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得 淡，並且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州 的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色， 秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋並不是名花，也 並不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。

　　不逢北國之秋，已將近十餘年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶 然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。 在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，…

夜霧彌漫。

在黑暗中能聽到海潮撞擊在岸崖上的轟鳴，帶鹹味的細小水珠便隨著海潮這一陣陣的呼吸聲四處散落開來。

隨後，幾個人的低語聲和蹄鐵撞擊在石頭上的聲音悄悄出現，霧氣湧來湧去，終於有人影在灰色的霧氣縫隙中冒出。他們在月影下是一條相互牽連的黑色剪影，看不清臉面。偶爾穿破濃霧的月光會在他們的皮制胸甲和頭盔上打滑，他們腰上都懸掛著長刀，年輕些的那位背著把短弩，背上的箭壺裏參差地露出些尾翎。領頭的那名高大些的傭兵腰裏則插著把手斧。剪影的末端是兩匹不安的騾子，其中一匹的背上有個影影綽綽的人影。

走出一棵高大的樟子松的陰影時，他們聽到前面有一匹馬兒嘶鳴的聲音，於是停下腳步。…

每天早晨你等待著，

衣服，在一把椅子上，

讓我們虛榮，

我的愛，

我的希望，我的身體

來充滿你，

我剛剛從睡眠中起身，

對水道過別後

鉆進你的袖子，

我的腿尋找著…

巷，是城市建築藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。

這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市裡住久了，和它真正成了莫逆，你才有機會看見她，接觸到她優嫻貞靜的風度。它不是鄉村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。它也不是上海的裡弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些趿著拖鞋的女子，頭髮亂似臨風飛舞的秋蓬，眼睛裡網滿紅絲，臉上殘留著不調和的隔夜脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風起處刮著彌天的黃沙。…

熱戀中的男人只滿足於形式的華美，或者說正是為了這個他們才去追求女性的；而女人追求的卻是實實在在的內容。

如前所述，結婚十年後夫妻間產生了生活伴侶的感覺，便很少有戀愛時的浪漫情懷。換言之，夫婦已成為“一家人”，作為男人和女人的緊張感已隨之淡薄了。

平淡無奇的生活日復一日地延續下去，男方就會萌發尋求激情的欲念，出現婚外戀的現象也就不足為奇了。不知是幸運還是不幸，男人們在自己的工作單位裏，身邊總會有些年輕活潑的女性索繞左右，對她們的挑逗行為，男人很難無動於衷。…

上學的時候，學生宿舍晚上十一點準時熄燈，不過熄燈只造成上床，並不能導致睡覺。一房六七個"早上八九點鐘的"男生，就這樣在八零年代的黑暗中有一搭沒一搭地瞎聊著。聊得最多的，是吃。這些人來自五湖四海，各自家鄉的吃食都有各自的美味。要知道，在黑暗中談吃是一種極其危險的聊天，當然聊女生也很刺激，不過在夜裏十一點以後聊女生這個話題通常都不會有實時的結果，最快也得等到天亮。談吃就不同了，這個話題之所以不僅刺激而且危險，是因為它比女生更具有操作性，因為聊著聊著，各人的肚子就開始感覺到餓了，黑暗中甚至聽得到從空洞的腹中傳出的咕嚕咕嚕的聲音，而結局則往往是：黑暗中終於有一個人忍不住從床上坐了起來，接著，就有更多的人也從床上坐了起來。正所謂坐言起行，坐起來之後的第一件事就是偷電，與此同時，有人負責點亮蠟燭，有人從床底上抽出校方嚴格禁用的電爐，也就是說，一頓扣人心弦的夜宵就要開始制作。…

還有一個年輕人，在聖誕來臨時之際想送一份特別的禮物給自己的未婚妻，但苦於囊中羞澀，最後想到自己可以親手做一個小凳子，送給愛人。他盡可能選用最好的木料，精心設計外形，耐心細致地將凳子的每個部位都做得光滑平整，頗費心思的裝飾讓凳子格外漂亮。經過幾個晚上的熬夜趕工，這份特殊的聖誕禮物終於新鮮出爐。親手做的禮物雖然不值多少錢，但它承載的深情蜜意卻無可估量，每一個小細節都傾註了自己對未婚妻濃濃的愛意。前不久，這個當初的青年平靜辭世了，他給妻兒留下了巨額的遺產和無限循環的投資。陪他經歷風雨的新娘已經白發蒼蒼，在他的葬禮上，她又拿出了丈夫手工制作的那個凳子。多年來，妻子如珍愛定情信物般珍藏著這份禮物，盡管丈夫也送過其他貴重的首飾和物品，但是都不及這個小凳子寶貝。她家裏有無數貴重高雅的擺設，但她還是覺得這個看似粗糙的小凳子最親切、最珍貴，因為那是他們愛的見證。…

某地社交俱樂部，出於為慈善事業募捐的目的，舉辦了一次假面舞會，或者用當地女士們的說法，就是化裝舞會①。

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①原文為法文。

已是午夜十二點。幾個沒有跳舞、不戴假面的知識分子（他們一共五人），圍坐在閱覽室裏一張大桌旁，把鼻子和胡子藏到報紙裏，在看報、打盹，而且，據京都報紙駐本地記者，一位頗有自由派傾向的先生的表述，在“思考”。

從大廳裏傳來卡德裏爾舞曲“紡車”的樂聲。在門外，不時有仆役跑過，響起嗵嗵的腳步聲和杯盤的叮當聲。閱覽室裏卻十分安靜。…

真實的雅典卻沒有雅典娜

不是所有的異域城市都會叫人一見鐘情。

如果不是擡頭就可以眺望到遠遠的高高的衛城，潘特裏克大理石構築的宏偉神廟正在地中海五月的驕陽下閃耀；如果伴手沒有一小杯苦澀微酸的希臘咖啡；如果沒有藍白色相間的旗幟和裝飾在街頭頻現；如果沒有千千萬萬條嘈雜淩亂的小街巷和平淡無奇貌不驚人的建築物，誰能想象到此刻已經身在雅典？誰能想到這就是無數旅人、藝術家、哲學家夢想的目的地？…