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于丹·新嫁娘的前夜

等待婚期的少女的聖潔遐想和過來人縈損柔腸的衷曲,能在您的心湖裏激起情波瀾的哲理的思辯。

他倆坐在門廊石級上,偎依著,在飽經風霜的古樹幹上,月亮的光華映出一個疊套著的影子。明天,婚禮就要舉行;那個洋溢著激動與困惑、淚花與笑語的時刻正步步臨近。明天,他們將無暇這般獨處了。而安寧和靜謐的此刻卻依然歸他們享有。

她說:“多麽寧靜呀。”她,凝視著頭頂上肅穆漫移的雲朵,目光滑向銀波幻動的大海。他盯著她瞧,覺得自己從未發現她竟這麽美。起風了。海浪刷刷地輕撫著沙灘。“你知道嗎?”她說,“我一直猜測著在婚禮的前夜自己的心情會是怎樣的。是憂心忡忡,是激動不安,是心亂如麻,或者還有其它什麽別的感覺。”

“你感到憂心忡忡嗎?”…

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Added by 垂釣 尼亞河 on December 2, 2016 at 11:55am — No Comments

豐子愷·懷李叔同先生

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Added by 非常灑狗血 on December 2, 2016 at 11:54am — No Comments

〔英國〕王爾德·裁判所

裁判所裏寂靜無聲。人裸著身體來到上帝面前。上帝打開了人的生命簿。上帝對人說:“你一生都做壞事,對那些需要救濟的人你表示殘酷;對那些急需幫助的人,你表示兇狠和無情;貧窮的人向你求助,你不去聽他們;你不理睬我那些受苦的人的哀叫聲。你將遺產據為己有,你把狐貍放進鄰人的葡萄園。你奪去小孩們的面包,拿給狗吃,我那些大麻瘋病人居住在沼地上,過著和睦的生活,贊美著我,你卻把他們趕到大路上;我用土造出你來,可是你卻使我的土地上流著無辜者的血。”

人回答說:“我的確做過這些事情。”…

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Added by 梭羅河畔 on December 2, 2016 at 11:41am — No Comments

大江健三郎:同時代的遊戲(20)

第三信·"牛鬼"和"黑暗中的神" (二)…

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Added by 堅硬如水 on December 2, 2016 at 11:40am — No Comments

黑塞《玻璃球遊戲》(12)傳奇 (上)

當我們諦聽同學們議論我們大師失蹤的消息,失蹤的原因,議論他走這一步的正確與否,以及他這種決定的有無意義時,我們總會感到好似在諦聽狄奧多羅·西科羅斯議論尼羅河水因何泛濫的假設原因一般。如果我們再進一步加以揣測,似乎不僅無益,而且多此一舉。相反的,我們甘願衷心懷念我們的大師,因為他神秘地闖進世俗世界後不久,便又進入了一個更陌生、更神秘的天堂領域。我們願意把親耳聆聽到的一切全都記錄成文字,用以作為對他的珍貴紀念。…

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Added by se.gamat on December 2, 2016 at 11:39am — No Comments

卡爾維諾《樹上的男爵》(16)

柯莫希最初對人講的律師騎士的結局是與實情相當不相符的。當風把小船送到岸邊時,他趴在桅桿上,佳佳拖著那顆砍下的人頭守在一旁,面對隨他的呼喊而至的人們,他講出——他很快借助一根繩子跳到了一棵樹上,是在樹上說的——一個十分簡單的故事:即騎士被海盜們劫持,後來被殺害了。也許這個杜撰的說法,是他替父親著想。父親聽到兄弟的死訊和看到殘余的屍首後感到那麽大的悲痛,柯希莫不忍心說出騎士的卑劣行徑來加重他的痛苦。當他聽說男爵因此而一蹶不振時,他接著又想替我們這位隔山的叔父編造出一段假的光榮史,虛構他為戰勝海盜而進行的一場機智的秘密鬥爭。他為此絞盡腦汁多時,他發現,這對他自己簡直是一種折磨,但是他還是編出了一個漏洞百出和自相矛盾的故事。因為還有些別的事情他必須隱瞞,也就是海盜把搶來的財物從船上卸入巖洞和燒炭工們的介入。如果這件事情的真相被人們知道了,翁布羅薩的全體居民將跑上山從貝爾加摩老鄉們手中奪回東西,把他們當成竊賊。…

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Added by 柏圖校友 on December 2, 2016 at 11:38am — No Comments

白靈五行詩 9

影子──臺灣的奧薩瑪·賓拉登

誰能叫蒼鷹拆下翅膀

獅子卸下爪牙

那人走進每一歲月,都設法

在地面埋下一池池影子

翼翼如埋下居心叵測的,黑洞



對你,那的確是個腳印而已…

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Added by 邊鄉 岸 on December 2, 2016 at 11:38am — No Comments

小鵬《我們為什麼旅行》無盡歡

淩晨五點,那些自以為能堅持24小時的人也漸漸熬不住了。我一個人逛到主看臺,還在堅守的人已屈指可數,身上都多了一件衣服,腳下多了幾個酒瓶。

又看到一個韓國電視臺攝像師正趁著黎明的微光拍攝滿地的垃圾,時不時給空酒瓶來個特寫。不知他報道的主題是大家都玩得盡興還是法國人素質也很低。其實做新聞就像庭審辯論的正反兩方,同樣的素材,解讀起來卻可以截然相反地不同。

到了早晨六點,我發現自己走兩步就能打三個哈欠,也不再強撐,回到帳篷。腦袋一沾用衣服疊成的枕頭,只用了十秒鐘就失去了意識。

再次睜開眼睛時,我又用了足足十秒鐘,才反應過來我在哪兒以及我為什麽會出現在這裏。再一看表,已經下午兩點,還有一個小時,比賽就要結束。…

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Added by 青工哲學 on December 2, 2016 at 11:37am — No Comments

林乃燊《中國古代飲食文化》(18) 中華美食與食糧耕作

第一節 農業開發

農業開發,是飲食文化首要的物質基礎。早在原始社會,我們的祖先已在中國大地上遍地開荒了。這裏論述的農業開發,是指出現國家以後的國土開發。中國自古以農立國,在近代以前,國土開發的主要內容就是農業開發。…

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Added by Seltsames Denken on December 2, 2016 at 11:36am — No Comments

卜伽丘 《十日談·第四日》故事 10

大夫的太太誤認情人死了,把他藏在木箱裏,兩個高利貸者把木箱偷去。那情人半夜蘇醒過來,被當作竊賊,送到官府。幸虧太大的侍女疏通了法官,使他免受絞刑。那兩個竊賊被罰款示儆。

國王講完故事,只剩第奧紐還沒講,他早有準備,得到國王的吩咐,就這樣說道:

今天大家講了許多悲慘的戀愛故事,聽得你們幾位小姐眼圈都紅了,心都酸了,連我都覺得受不了,只望別再這樣悲慘下去吧。現在多謝天主,總算大家都已講完了故事,只要我不講什麼薄命的情人尋死覓活,(但願天主保佑,別叫我講吧!)那麼悲慘的故事就到此為止了。現在我再也不願意講那叫人心碎腸斷的話,且來講一個好聽些的、有趣些的故事吧。說不定我們明天講起故事來也可以有個參考。…

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Added by Pabango on December 2, 2016 at 11:35am — No Comments

馮驥才·留下長江的人

很少一位攝影家能夠如此強烈地震撼我。為此,在他這些驚世之作出版之際,我要為他寫一些動心的話。

一…

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Added by 開篷樂勢力 on December 2, 2016 at 11:35am — No Comments

余華《內心之死》眼睛和聲音—關於心理描寫之一

我想在這裏先談談歐內斯特·海明威和羅伯-格裏耶的兩部作品,這是在我個人極其有限閱讀裏的兩次難忘的經歷,我指的是《白象似的群山》和《嫉妒》。與閱讀其它作品不一樣,這兩部作品帶給我的樂趣是忘記它們的對話、場景和比喻,然後去記住從巴塞羅那開往馬德裏快車上的“聲音”,和百葉窗後面的“眼睛”。

我指的似乎是敘述的方式,或者說是風格。對很多作家來說,能夠貫穿其一生寫作的只能是語言的方式和敘述的風格,在不同的題材和不同的人物場景裏反復出現,有時是散漫的,有時是暗示,也有的時候會突出和明朗起來。不管作家怎樣寫作。總會在某一天或者某一個時期,其敘述風格會在某一部作品裏突然凝聚起來。《白象似的群山》和《嫉妒》對海明威和羅伯-格裏耶正是如此。就像參加集會的人流從大街小巷匯聚到廣場一樣,《白象似的群山》和《嫉妒》展現了幾乎是無限的文學之中的兩個廣場,或者說是某些文學風格裏的中心。…

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Added by 美索 布達米亞 on December 2, 2016 at 11:34am — No Comments

梁衡·覓渡,覓渡,渡何處?

梁衡(1946~),山西霍州人,作家。著有散文集《夏感與秋思》、《只求新去處》、《問路》、《梁衡散文選》,章回體知識性小說《數理化通俗演義》等。

常州城裏那座不大的瞿秋白的紀念館我已經去過三次。從第一次看到那個黑舊的房舍,我就想寫篇文章。但是六個年頭過去了,還是沒有寫出。瞿秋白實在是一個謎,他太博大深邃,讓你看不清摸不透,無從寫起但又放不下筆。去年我第三次訪秋白故居時正值他犧牲60周年,地方上和北京都在籌備關於他的討論會。他就義時才36歲,可人們已經紀念了他60年,而且還會永遠紀念下去。是因為他當過黨的領袖?是因為他的文學成就?是因為他的才氣?是,又不全是。他短短的一生就像一幅永遠讀不完的名畫。…

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Added by 妲姬 格格 on December 2, 2016 at 11:33am — No Comments

卡夫卡·城徽

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Added by ART FOCUSED 藝術聚焦 on December 2, 2016 at 11:32am — No Comments

蕭默:建築慎言“接軌”與“藝術”

提到“接軌”,首先想到這多半是一樁好事。筆者在印度考察時,陪同的辛格先生就對我們的秦始皇特別欽佩。他說,秦始皇硬性推行“書同文,車同軌”,統一度量衡,促使中國早就成了一個統一的國家,而與秦始皇幾乎同時的印度阿育王卻沒能做到。所以印度在1948年獨立以前,就從來沒有真正統一過。直到現在,使用最多的印地語的人口只占全國的40%,不得不拿英語作為事實上的國語。而統一自然有利於國家的穩定和發展,看來,“接軌”的確是好得很了。

但仔細一想,先秦的中國本就是以華夏民族和華夏文化為主體的一統地域,春秋五霸,戰國七雄,不過是在這個大格局下分立的一些諸侯政權,上面還有一個周天子。秦朝的統一很大程度上只具有中央集權制確立的意義,還要靠軍事征伐和郡縣制的推行才能實現,不能完全歸功於“接軌”的。…

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Added by Gwadar 瓜達爾 on December 2, 2016 at 11:19am — No Comments

喬治·薩杜爾《世界電影史》(19)

德國電影的新發現 (上)



  1910年以前,在電影上從屬於哥本哈根和巴黎的德國,只有一些小影片公司,散處在從海德堡到施特勞賓,從慕尼黑到科倫的各個地區。

  發明家馬克斯·斯克拉達諾夫斯基創立了一家製片公司,由他自己擔任演員兼導演。這家公司並不經常生產影片,製作的影片內容也很平庸(如1905年左右攝制的喜劇片《奧爾良的聖女》)。另一個先驅者奧斯卡·梅斯特,卻攝制了數量較多、質量較好的影片。這些影片模仿百代公司的產品,但在藝術和商業成就上卻遠遠趕不上百代(如1902年攝制的《莎樂美》,1906年攝制的《梅遜的磁器》等影片)。可是這家公司卻首先在德國電影上培養了一個女明星,即亨尼·鮑登,她從18歲起就在一些小型的有聲片裡和她父親弗朗茲·鮑登所導演的舞蹈片裡,開始擔任演員了。…

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Added by Berlin im Speicher on December 2, 2016 at 11:17am — No Comments

卜憲群·傳奇太后之呂后 下

主講人簡介:卜憲群,1962年出生。1984年畢業於安徽師範大學歷史系。現任中國社會科學院歷史研究所副研究員,研究室副主任,支部書記。中國社會科學院研究生院碩士生導師。中國秦漢史研究會副會長兼秘書長。

內容簡介:她,是一位隱藏在漢宮帷幕后的統治者;她,不是帝王卻勝似帝王;她曾經只是一個普通小吏的妻子,但卻首開中國歷史上女性掌控朝綱的先河。那麼,她究竟是誰?又是一個怎樣的女人呢?在漢代之前,中國歷史上從未出現過女性獨掌朝綱的局面,而呂后卻首開先河,雖然沒有登基成為一代女皇,但她的權利卻勝似帝王。那麼,她是怎樣在當時那樣一個男性的王朝中求得生存,又是怎樣一步步登上權利頂峰的呢?…

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Added by Dramedy on December 2, 2016 at 11:04am — No Comments

卜憲群·傳奇太后之呂后 上

有一天劉邦在宮廷裏面擺了一場宴席喝酒,舉辦宴會,太子劉盈就在一旁站著。太子的身后就站著這四位長者,頭發是白的,胡須都是白的,穿得也很漂亮,站在太子的身后。劉邦就問,這四個人是誰?這四個人分別把自己的名字報上來,報上來以后,劉邦一聽大驚失色。說我請了你們這麼多年,你們都不出來,你怎麼跟我兒子混在一起。這個商山四皓就說,他說這個你有所不知,劉先生,不是劉先生了,皇上你是有所不知,他說陛下您這個人對世人很輕視喜歡罵人,我們怕你不敢來,躲著你還不行嗎,是吧?但是你的這個兒子不一樣,你的兒子這個人非常有仁心,對人非常好,他說天下的人都想為太子去死。那麼劉邦聽了這個話以后半天沒有說話,最后說了一句,你們好好地保護著太子吧。那麼關於太子的事情,在這件事情以后劉邦就沒有再提換這個太子的事情,但是通過這個事情,我們可以看到呂后這個人為了維護她和她家族的利益是費盡了心機。…

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Added by Dramedy on December 2, 2016 at 11:03am — No Comments

謝凝高·自然遺產的自然造化 上

謝凝高,浙江省溫嶺縣人。一九六零年北京大學地理系碩士研究生畢業,後留校任教。現任北京大學城市與環境學系風景研究室主任、教授,中國風景園林學會常務理事兼風景學術委員會副主任委員,中國人與生物圈國家委員會委員等職。

主要著作有《中國的名山》、《中國名山大川》、《山水審美——人與自然的交響曲》、《燕園景觀》等,發表論文三十多篇。

內容簡介:今年6月世界遺產大會在中國蘇州召開,為配合此次盛會,向大眾普及世界遺產知識樹立世界遺產保護意識,特制作該節目。向觀眾詳細介紹中國世界遺產的情況,突顯中國世界遺產的獨特魅力。世界遺產分為自然遺產、文化遺產以及自然和文化雙重遺產。本期介紹什麼是自然遺產。…

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Added by Dramedy on December 2, 2016 at 10:55am — No Comments

謝凝高·自然遺產的自然造化 下

三江並流是一個規模比較大的風景區,比武陵源規模大,武陵源就兩百多平方公裏,三江並流有一萬七千平方公裏,面積很大。…

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Added by Dramedy on December 2, 2016 at 10:55am — No Comments

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