September 2016 Blog Posts (608)

佚名·細雨中的丁香花

窗外,雨在悄悄地織著一幅如煙似水的薄紗,將天地都籠了進去,一絲輕風掠過,幾縷雨線偏離了它原來的軌道,飄過紗窗,灑在我的發際,唇過,哦,清清的,涼涼的,仿佛還帶著一點若有若無的苦澀。

眼前閃過一個淡紅色的身影悄悄地落在我的書桌上,視線有意識地望向那身影飄來處。原來是窗前的那盆丁香花被經風掠走一片花瓣。我輕輕地拾起那一片飄落的花瓣,花瓣上仍留著像星星般的雨珠,它是那樣的嬌嫩,讓人不自覺地去憐惜它,但它又好像很孤獨,我凝視著那片花瓣,不經意中聽到“啪”一聲,原來從眼眶中溢出的眼淚正巧落在丁香花瓣上。我端詳著那滴淚珠在花瓣上不停地顫動,看它慢慢地散開,很自然地我把自己和丁香花聯系在一起,眼前展現出一幅畫面………

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Added by 慕課師 on September 16, 2016 at 8:43pm — No Comments

阿城《哈爾濱人》批評的版本(代序)

這一組寫《哈爾濱人》的隨筆,經歷了20天左右的時間,算是寫完了。本來打算寫更多一點,對哈爾濱的天文、歷史變遷以及奇聞軼事、歷史大事之類都涉及一些,無奈近旬哈爾濱的氣候反常,溫度竟比南方還高——體內許多的激情與思緒都被熱浪給蒸發掉了,只好寫到現在這個樣子。

另外,連續地寫「隨筆」,完全不似偶然為之那樣灑脫,有情緒,一揮而就便是了。

連續地寫隨筆,是一樁苦惶且尷尬的差事,尤其是對一個寫小說的人來說就更是如此了。

這是開筆之前我所始料不及的。那時節,恰好我剛剛寫完了兩部長篇小說,打算寫另一…

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Added by 未知 非可怕 on September 16, 2016 at 8:40pm — No Comments

家明·記憶工程

從國外回家,如果搭乘新航的話,一定會向空姐拿一份《聯合早報》。我不介意那是隔夜的舊聞,只看到那個排版、那個報道風格,立刻就有種“到家的感覺”了。那是一個星期天,我拿到的是去年12月6日星期六的《早報》,不知道是老編匠心獨具,還是無獨有偶,在《四方八面》居然一起看到四篇文章,它們與我心中早已盤旋了很久的問題都有點關系。

首先是柯思仁老師在他的《記憶與記錄之間》裏說,文字與圖像的記錄,能為自己留下生命的存證,時刻讓人翻新記憶。接著是文樹森君為《2030亞洲網絡新聞》有趣的預測:由於普通話和英語主導亞洲所有國家新一代的溝通渠道,方言已經成為口述歷史館的存檔資料。…

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Added by 百万主播 on September 16, 2016 at 8:40pm — No Comments

范曉聲·騰格里,一粒行走的沙

騰格裏沙漠,與塔克拉瑪干、古爾班通古特沙漠、巴丹吉林沙漠並稱為中國四大沙漠。它南越長城,東抵賀蘭山,西至雅布賴山,面積約3萬平方公裏。主要部分位於內蒙古自治區阿拉善左旗境內。“騰格裏”為蒙語,意為天。寓意茫茫流沙如渺無邊際的天空,因此得名。

向往騰格裏,源於十多年前的一次月亮湖之行。計劃去月亮湖時天已近傍晚,開車在通往月亮湖的沙漠公路中疾馳,夕陽下的沙漠顯得寧靜而美麗,一座座本就金黃色的沙丘,在斜陽的照耀下,更是黃中泛紅,顯出別樣的美麗色彩。偶爾能看見幾匹遊蕩著的駱駝點綴其間,使那豪無生機的沙漠竟一下又變得生動了許多。…

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Added by Pei Shu on September 16, 2016 at 8:39pm — No Comments

董天澤·乾隆與九小姐

同年同月同日生清朝康熙皇帝有十幾個太子,其中第4個太子叫雍親王。雍親王挖空心思想繼承皇位,偏偏他的愛妃不爭氣,生不出男孩子。

這天,雍親王的愛妃又做產了,“哇”的一聲,生下來又是個女的。氣得雍親王3天吃不下飯。

說也湊巧,這天雍親王和愛妃正在唉聲嘆氣,一個心腹內侍為了討王爺歡心,笑嘻嘻進來說:“叩見王爺!我家王爺添了個公主,陳家閣老添了個公子,公主和公子同年同月同日同時辰生,你們說奇也不奇,巧也不巧?”…

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Added by 垂釣 尼亞河 on September 16, 2016 at 8:39pm — No Comments

〔阿爾及利亞〕奇努阿·阿切貝:賓叔叔的抉擇

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Added by Spratly Island on September 16, 2016 at 8:37pm — No Comments

高行健·有只鴿子叫紅唇兒(下)

快快給公雞的信



  公雞:

    好久沒收到你的信了,我最近遇到一件麻煩事,我指的是談戀

  愛。我好像愛上了一個姑娘,而且還是一個批判過我的人,你看這多

  倒霉,當然她已經完全忘記了。這還不是問題的主要方面,主要的是

  我不知道她對我究竟怎樣看。我覺得她似乎對我有好感,她經常來向

  我問問題。我們現在的接觸已經到了頻繁的階段,就是說,每隔一兩…

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Added by 思潮 庫 on September 16, 2016 at 8:35pm — No Comments

麥家《捕風者說》(序)

相對於我的小說,這是我的“影子”寫的一本書,散漫,飄忽,虛懸,蹤影不定,濃淡無度,時斷時續……“影子”是一個虛空的我,也可能是一個更真實的我。我總是設法在小說中把真實的我藏隱起來,在這裏卻常常把我的真實一一鋪張開來:身世,經歷,家庭,親人,摯友,好惡,困惑,恐懼,念想……照實道來,毫不躲閃。作為一冊散文、隨筆集,我無法進入虛擬的空間,我要遵守某種約定,敞開心門,直抒胸臆。所以,我可以負責地說,如果你在我小說中看到了我的“影子”(文如其人,誰能在文字中完全藏身),那麽在這裏你看到的就是活人了:一個確實的、聽得見心跳、摸得到脈動的我,甚至還有圖片!我一向認為,作家應該躲在文字背後,保留一點“生活在遠方”的神秘感,所以我從不在書中張掛圖片。但是責編安然說,這是一套系列叢書,有固定的裝幀設計,我不能搞特殊化。我覺得做文可以大搞“特殊化”,做人卻應該盡量避免。我曾經是個固執己見的人——有人甚至說我是個偏執狂,現在人到中年,歲月正在改變我。…

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Added by Suan Lab on September 16, 2016 at 8:34pm — No Comments

喬治·薩杜爾《世界電影史》(8)

布賴頓學派和百代的創業 (上)



       1900年左右的電影危機在英國要比歐洲大陸來得輕微一些。電影在很多遊藝場裡放映,而市集放映也由於有威廉·保羅這位先驅人物而迅速發達起來。保羅很快成了年輕的美國人查爾斯·歐本倣傚的對象,後者是在「專利權的戰爭」中被驅離紐約,開始獨立地經營「活動放映機」生意的。…

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Added by Berlin im Speicher on September 16, 2016 at 4:31pm — No Comments

伍爾芙·為讀書而讀書

理想的讀書需要有想象力、洞察力和判斷力,而這些素質又不是常人所具有的,所以,你也許會說,既然文學是這樣一門覆雜的藝術,那麽我們即使讀上一輩子書,也不可能做出什麽有價值的文學批評了?是的,我們始終只是讀者而已;我們的頭上永遠不可能出現光環——這種光環只屬於那些被稱為"批評家"的罕見人物。然而,作為普通讀者,我們仍然有我們的責任,甚至重要性。…

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Added by 誰還記得北婆羅州? on September 16, 2016 at 4:31pm — No Comments

陳忠實·燈籠

縣紀委書記焦發祥一早去上班,走進縣委敞開的四方水泥立柱大門,瞧見傳達室旁邊的絨線花樹下圍著一堆人,他不經意地瞥了一眼,從人頭攢動的縫隙中,瞅見了一只燈籠。為心頭突然泛起的一陣兒好奇心所驅使,焦發祥湊上前去了。

大夥兒圍觀的確是一只燈籠。

那是一只用細細的竹篾編織的小燈籠,外邊糊著一層紅紙,裏面點燃著一支小蠟燭。這種小燈籠是鄉村小孩子過年時打著玩的,普普通通,屢見不鮮。…

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Added by 趁還來得及 on September 16, 2016 at 4:30pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(13)

千嬌百媚話和香(下)

食用香

  “陵容默然片刻,揀一粒香藥葡萄在口中慢慢嚼了……”

  很多香料都可以用來加工在其他食物中,用來提味和增加營養,我們現在廚房裏用的很多調味料都是香料,除了可以做出美食也可以用來合香,比如茴香、花椒、大料、桂皮等。



各種香料…

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Added by 李蕙佳 on September 16, 2016 at 4:29pm — No Comments

張繼明·21世紀河洛文化旅遊整合傳播思考

一、旅遊業整合營銷傳播的來臨



  我們現在已進入了一個溝通的新紀元,溝通是尋求對話而非獨白,是能引發回應而不是刻意炒作。

  傳統的旅遊傳播已經過時,“酒香不怕巷子深”觀念早已落伍,以坐待商將成昨日星辰,在信息爆炸的今天,新的旅遊行銷已轉向了信息、需求、成本、便利與溝通。

  過去旅遊企業的經營哲學是“遊客請註意”,現在最時髦的座右銘是“請註意遊客”。

  新的旅遊觀念如是說:

  告訴人們你是誰?你有什麼?…

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Added by Marketing Link on September 15, 2016 at 7:16pm — No Comments

葛全勝 何凡能:中國南海諸島主權歸屬的歷史與現狀

南海諸島自古以來就是我國的神聖領土。事實證明,我國人民最早發現這些島嶼礁灘,長期以這些島嶼礁灘為基地進行漁業捕撈生產和居住,世代相繼對這些島嶼礁灘進行辛勤的開發和經營,我國政府最早對這些島嶼礁灘實行管轄和行使主權。

一、中國歷代發現、經營並轄制南海諸島的歷史淵源

我國現存上古典章《尚書·禹貢》中即有“南海”名稱。《詩經·江漢》中也出現“南海”之名,雲:“於疆於理,至於南海。”《山海經·海內南經》中亦載有:“郁水出湘陵南海”,等等。可見,南海之名早即有之,但因所載情況不詳,其指代和範圍可能與後世所講的南海並不一致。…

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Added by 家就在这里 on September 15, 2016 at 6:09pm — No Comments

許文宜·形構共有、共創、共享雲端: 雲端策展內容優化之實踐模式初探(7)

(三)策展創業:低成本門檻 網路內容加值



Creamer(2008: 1-17)認為,傳統媒體在 Web 1.0 時,只是隨便跟網路揮
個手,到了Web 2.0 才注意到網路是個任何人都可以參與、真實開放的地方,而Web 3.0 才開始知道如何在開放的網路世界創造營收。然而,從消費者的角度而言,在喧囂且未經過濾篩選的內容世界裡,成熟的策展(well done curation)實具有極大的加值(value-add)效益(Rosenbaum , 2010.08.)。18 個獲獎頻道雖普…

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Added by 就是冷門 on September 15, 2016 at 5:03pm — No Comments

汪涵《有味》糍粑 2

出發

外面寒氣好大,還起了一點點薄霧,我們鉆出巷子,看到田埂像一條黑色的長蛇鉆到黑夜盡頭,不知道我們到底要走多遠。二表哥的手電筒一晃一晃,照到了好多草窩子,還有蛤蟆洞,表哥探了探腳,說:“建剛,你們城裏伢子不曉得走夜路,在鄉裏有月亮的時候,你在田上就要撿黑的走,黑的地方沒有水,亮的就是水,你走亮的就踩到水坑了。”我說:“我反正跟著你走,你不帶我晚上就不出去。”說著說著,二表哥走得快了起來,一腳絆到一個草窩子,他罵了一聲,踉蹌了一下,差點摔倒。我趕忙拿過手電筒來,說我來打著咯,你指哪裏我就打到哪裏。我想要是有火把就好了,火把在電影裏被紮頭巾的漢子打著,他的額頭出好多汗,火把好暖和啊,特別是有一長溜火把在一起的時候,像一條火龍在夜晚往前沖。…

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Added by Gai Lan Fa on September 15, 2016 at 5:03pm — No Comments

陳勝慶《中國名山》清涼佛國五台山

我國四大佛教名山之一的五台山位於山西省境內。傳說過去的五台山氣候炎熱。久旱無雨。文殊菩薩為了解救百姓遭受酷熱的苦難,化為一個和尚到東海龍宮去借寶,龍王領他看遍了宮內的奇珍異寶,他都不要,卻挑中宮外一塊叫做歇龍石的大石頭。這塊大石頭原是龍太子歇息納涼的地方。每當龍太子玩得大汗淋漓時,只要到石上一躺,便會遍體生涼。龍王雖舍不得被借走,但一想到石頭又大又重,諒這個和尚也搬不走,便假意答應了。不料文殊菩薩用手輕輕一點,歇龍石突然變小,裝入袖中不辭而別了。文殊菩薩回到五台山,將此石扔在山溝裏,只見瞬間遍山草長花開,清泉湧流,氣候突然涼爽起來。於是人們把這塊神奇的石頭稱作清涼石,至今還躺在台懷鎮西南18公裏處的清涼谷中的清涼寺內。傳說文殊菩薩還常坐在石上講經說法,所以又稱之為曼殊床。…

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Added by Cheung Po Tsai Cave on September 15, 2016 at 5:02pm — No Comments

當你單相思的時候 / 趙躍

“單相思”,是許多人面臨的一種感情痛苦,如何擺脫它,使精神重新振作起來呢?

也許是你曾仰慕過的同窗之友,也許是一個偶然結識的朋友,甚至書中或屏幕上的人物,稍縱即逝的情景在你心中留下不可磨滅的印象,可能你愛的春芽就此萌生了。你明知這種愛是無法實現的,卻晝思夜夢,遊離在幻想的愛情迷宮中。你一旦被現實的拒絕所觸醒,就會感到自己被拋入了無情的痛苦中。

這種感情經歷是有害的。當你從這種感情痛苦中解脫出來時,你不禁要為自己的自作多情羞愧萬分,為失去的光陰深感惋惜。…

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Added by INZHU Інжу on September 15, 2016 at 5:01pm — No Comments

希尼 (SEAMUS HEANEY)詩選·陽光 獻給瑪麗·希內

陽光照耀,空蕩蕩的

院子裏戴盔甲的水泵

它的鐵在熱乎起來,

斜掛著的水捅裏

水變得稠而甜了。

太陽懸在天空

就像一個大盤子

倚著長長的

午後之墻涼著。

這時,她的雙手…

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Added by 堅持深博 on September 15, 2016 at 5:01pm — No Comments

陸文夫·林間路

我熟悉一條林間的路,經常在這條小道上走來走去。這小道蜿蜓曲折,高低崎嶇,它從大路旁一個很不顯眼、灌木叢生的地方岔向深山裏去。它幾乎不能稱之為路,只是大路旁的灌木叢偶然出現了一個豁口,從豁口間向前看,荒草有些歪倒,依稀有一條白線延伸而去。有人告訴我,你可以從這裏走,也只能從這裏走。

實在不好走啊!四下裏都是樹。樹,我也曾見過,大路旁鉆天的白楊,小河邊婀娜的垂柳,公園裏的林蔭道更是有不少的情趣。可這裏的樹只受自然的安排,不聽任何人的選擇和擺布。松、杉、洋槐、酸棗、烏桕,什麽都有,而且雜亂交錯,沒有次序。高的參天遮日,矮的卻纏繞著腳踝。腳下除掉荊棘以外,還有巨石累累。那些巨石有的兀突在山巔,有的淩架於溪流………

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Added by Jambatan Tamparuli on September 15, 2016 at 5:00pm — No Comments

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