我不是現當代中國文學的研究者，以一個作家的眼光，長期以來，我是把孫犁敬為大師的。我幾乎讀過他的全部作品。在當代的作家裏，對我產生過極大影響的，起碼其中有兩個人，一個是沈從文，一個就是孫犁。我不善走動和交際，專程登門去拜見過的作家，只有孫犁；而沈從文去世了，他的一套文集恭恭敬敬地擺在我的書架上，奉若神明。

　　孫犁敢把一生中寫過的所有文字都收入書中，這是別人所不能的。在中國這樣的社會裏，經歷了各個時期，從青年到老年，能一直保持才情，作品的明凈崇高，孫犁是第一人。…

蘭嶼的達悟族男性慣穿丁字褲，可能有一段時間大家會覺得這服裝蠻奇特的，可是當我在蘭嶼住了一段時間以後，我感覺到在那樣的陽光、那樣的氣溫、那樣的海洋裏，他們每一天要在海洋裏勞動，你發現丁字褲是他們最好、最適宜的服裝。因為穿一條長褲根本不能工作，完全就被打濕了。所以對那些每天在海裏工作捕魚的人，丁字褲就是最好最合適的服裝。這件事提醒了我們，應該在生活美學裏開始培養一個寬闊的心胸！

美沒有任何絕對好或不好的問題，它是相對的，你必須了解到這個文化的背景之後，就會開始尊重這個族群的生活方式。所以我覺得生活美學很重要的態度，其實是一種尊重的態度。…

3·行者

我去旅行，是因為我決定了要去，並不是因為對風景的興趣。～～ 加西亞·馬爾克斯

1

“小寒，你炒菜多放點辣椒哈。”譚哥從客廳裏隔空喊著。

“蘇州人不是不能吃辣嗎？”我反問道。

“我不是蘇州人，我是湖南人，一餐無辣，食之無味呀！”譚哥爽快地說。

“你是湖南人，怎麽跑這裏來了，還定居了？”我好奇地說。…

（陳明發2007年1月8日記）和楊秋立、愛德華達固、張友志、楊忠勇、符福明等人，在亞庇一咖啡座聊天。鄰座一印度友人離開，過來向張友志打招呼，原來說著英語，兩人慢慢轉為用客家話交談。

還有一位有著卡達山族與英國人血統的中年男子，拿了半枝葡萄酒，過來請大家品賞。聊上來，原來他的父親四十年前，是保佛一英國人膠園的經理。符福明看一看，立即想起來了，對他說道：“我父親以前打理保佛俱樂部，常常見到你爸爸；我和你的一位妹妹還是同班同學。”小小的城市，許多人都認識許多人。

搞餐館要點脾氣…

（陳明發 2005年11月17日日記）結婚照片黃舊了，你會把它撕了嗎？大學學位文憑年歲已久，你會將它丟入垃圾桶嗎？除非一個人可能因為精神受到莫大的打擊，一時衝動或氣憤做出這等事，一般人都會因為某些特別的意義，時日越久越是珍惜老東西。

老東西是我們生活過的年歲的一部分，它不僅讓我們見證著過往，它更是記憶，以及記憶所涵藏的事物的載體。這載體可以一再重新看待，再次詮釋；可以與今日的種種另行建立關係。



為的是使我們在對未來開放時，更有把握。像詩像畫。

老東西這載體不應該是凝固我們過去的水泥，它是可以一再體味、領會的文本。

沒有艱深得我們無從明白的生活，只要我們的過去、現在與未來能彼此開放，一切美好都可能。…

基於移動互聯網的內容分發一直是當今最熱門的創業方向之一，告別了紙媒的版面局限，以及PC時代的編輯決定點擊，基於用戶興趣和愛好的移動內容分發成為當今移動互聯網閱讀的主流創業方向。而日前，市場調研公司IDC發布新一期《全球手機市場季度跟蹤報告》，該報告指出：2015年全球智能手機出貨量將首現9.8%的個位增長，出貨量為14.3億部。對於移動分發創業者而言，上一輪的人口紅利已經逐漸消失，依靠預裝等資源綁定形式獲得高市場份額時代已經過去。

UC頭條成後起之秀

此前，移動內容分發一直被新聞客戶端、微博、微信三巨頭所壟斷，其中新聞客戶端有傳統門戶網站轉型而來的，亦有今日頭條一點資訊此類移動基因濃厚的創業公司。…

據說，性欲是人類與動物的共同特質，但只有人類才擁有好色之心。如果性欲對於動物來說相當於聲音和食物的話，那好色之心對於人類來說也許就如同音樂和美食一般。也就是說，智慧和好色是人類獨有的特征，並且兩者之間有著無法分割的關系。

我前面已經說過，那些想要用性感去魅惑他人的公司，必須同時具備三個特征——誘人的形象（讓你感覺很愉快）、誘人的個性（你被它吸引）、卓越的智慧（它能夠刺激你）。

智慧有助於我們作出決定。我們作出的正確決定比錯誤決定多的話，就會被認為比別人聰明。智慧也和人類其他的特質一樣，分為個人的智慧與集體的智慧。集體的智慧源自兩點：其一是在組織形成以前，那些為這個組織工作的人們所創建的、共同的平臺；另外一個就是在這個平臺上人們共同勞動，根據過往的經驗積累形成的如今的智慧。雖然第一個平臺很重要，但是如今的智慧更加重要。…

以為一入荷蘭國境便會看見許多的古式風車，結果所見寥寥，只有在專供旅遊者參觀的“風車村”裏，才有一批典型的風車屹立，而且真正開動風磨工作的更僅一兩架罷了。雖然，我也以那田園風車為背景拍了些“到此一遊”照，留下的印象卻很浮泛。倒是首都阿姆斯特丹的某些車，使我難以忘懷。…

女人的奢侈品之一就是香水，因為她們想依靠自己天生的嗅覺靈感去淋漓盡致地享受一下屬於女人的東西。所以，對一個嗜好美麗的女人來說，在香水方面奢侈一下是極真正常的人性，否則就會成為令人刮目相看的“另類女人”。——美國耶魯大學理查茲·英格麗《香水：女人正常的奢侈品》

1．女人鐘情香水的強烈邏輯

女人可以不漂亮，但不可以不美麗，生為女人，沒有誰可以氣餒，更不能輕言

放棄，美是我們作為女人一生的使命，因此，女人對香水永遠不能說不。…

新聞客戶端在移動時代的內容邊界是顯而易見的，原因其實也很簡單，由傳統門戶脫胎而來的新聞客戶端多有著濃厚的“編輯決定讀什麽”理論，也即移動互聯網多是將傳播平臺搬至移動端，內容推薦以及新聞采編形式幾乎未有太大改變。而新興的內容分發平臺則是以用戶興起點為切入，以個性化閱讀為主要呈現手段，這也是新興平臺能夠迅速崛起的重要原因。…

假如沒有香水，我們每天的生活就會減去難以言傳的情趣。有些人可能會對香水不以為然，甚至嗤之以鼻，但是這些人除了遵循生活的教條外，不懂得生活本身的美好，也許來源於對香水的關注和使用。今天，我們不能拒絕香水，是因為香水給我們制造了一條審美文化的標準——香水已經成為一種帶有歷史意味的消費文化。——法國巴黎大學魯本斯·凱利《我們必須熱愛香水文化》…

雙目失明後，春遲的眼前常常出現淙淙的樣子：她穿著那件臟兮兮的灰色裙子以及草葉編的簡陋涼鞋，佩戴龐大的扁月形銅飾以及很沈的黑色或白色的珠串項鏈，她站在高大的扶桑樹下，嘴裏咀嚼著一顆檳榔。忽而粲然一笑，露出滿口赤紅。淙淙的美令人訝異和不安，然而她自己卻渾然不知。那美麗又暗藏著殺機，仿佛她被放置在巔峰之上，隨時都有可能一落千丈。

她們初識正是淙淙最美的時候，一個女子在她最美的時候，對於自己的美一定是不自知的，在懵懂中攀爬，向著更高的地方，不知不覺就到了巔峰。…

一切安排就緒

我可以坐下來觀賞

或在房間裏

踱來踱去

這是我的家

從此便有了這樣的感覺

臥室裏

我妻子的船只出沒

凡高的成熟的向日葵

頓時使四壁生輝…

我們治“當代民國史”的史學工作者，落筆的先決條件應該是對“傳統帝國史”（尤其是晚清這一段）有個本質上的了解。因為“民國”不是從天上掉下來的，它是從“帝國”慢慢地轉變過來的。帝國是父，民國是子。不知其父，焉知其子呢？

再者，帝國和民國的關系還不是生理學上雞和蛋的突變關系；不是一只帝制的雞，忽然生下一個民治的蛋來。它二者的關系，卻是蠶之與蛾的關系——在本質上，在制度上是一種抽絲剝繭的蛻變關系。兩朝嬗遞、藕斷絲連，是不可以一刀兩斷的。

就以九〇年代大陸和臺灣的現狀來說吧：時至今日，大陸上的政治制度，可以說還是蛹在繭中、去古未遠。毛澤東說：“千載猶行秦法政。”大陸上的問題，正是這個“秦制度”無法擺脫的問題。這也是一種蘇聯式的“革命後”（post-revolution）方向失落而回歸專制的問題。…

老板：別把員工當狗訓

如今很多企業老板很煩惱。員工少了，企業人力不足；員工多了，大家都成了只會搶粥喝的僧侶。老板們每天都要花很大的心力疲於奔命，既要協調內部員工之間的關系，又要對他們進行循循善誘的“愛企業教育”，盡管如此，成效還是甚微。沒辦法，現在人大多吃膩了敬酒又喝不慣罰酒，你罰吧，他就敢把手中的挑子一撂，“此處不留爺，自有留爺處”，而且在臨走時訛了工錢還要給你留下一屁股後遺癥，最後倒黴的還是老板自己。面對此類事件，一些吃過虧的老板學“聰明”了：要提高現代員工的工作強度，一靠制度，二靠罵。…

在演講的時候，假如你能夠恰如其分地運用這些「圖畫語言」，那麼你想不成功都很難。你可以一邊演講一邊迅速地畫出這些「圖畫語言」，以便使你的意思表達得更清楚明瞭，而聽眾也會一步一步地在你的這些「圖畫語言」的引導下，最終清楚明瞭而且迅速地理解你演講的意圖。與此同時，聽眾也會在這一過程中領略到這些「圖畫文字」所特有的幽默。

以前，我曾專門僱用了一位畫家，讓他和我一起奔走於大街小巷，對於一切我們認為畫得不夠完美的圖畫，我都讓這位畫家悄悄地臨摹下來，等回去以後再把它加以完善，使之成為完美的圖畫。然後，我會在公眾面前展示這些事情的本來面目。在我聽說有了幻燈機後，我立馬就去買了一台，有了它，我就可以把「圖畫文字」投影到銀幕上了，就因為這樣我的演講會變得更加吸引人也更加有效率了。後來，動畫製作又問世了，我再一次有幸成為第一批吃螃蟹的人。到現在，我已經製作和收藏了許許多多的動畫片膠片和六萬多張幻燈片。…

1.給工作一個命名

早上，Jerry從夢中醒來，陽光已經透進窗簾，新的一天開始了。當他清醒過來時才發現自己是頭朝著床尾睡的，這才想起昨天的創意訓練，自己給大家安排的是“反習慣訓練”。這樣的睡法也是這個訓練的一部分，反習慣嘛！

Jerry起床後就去“反手刷牙”，所謂反手刷牙就是用不常用的那只手去刷牙。也就是說，如果是“左撇子”，那就要換成右手；如果是“右撇子”，那就要換左手。因為創意在很多時候是需要突破思維習慣的，而“反手刷牙”則是通過行動去克服一些思想上的慣性。…

我開始在美國教書的時候，常感到一類題材，不易處置，武則天也是其中之一。要是從傳統的道德立場攻擊她，則明知所謂“殺子屠兄弒君鴆母”半系牽強虛構。並且她在不同名義之下主持中國的政局半個世紀，其影響之所及與歷代帝王最有流風余韻的相比，並無遜色。所以事實決不會如此簡單，可以由我們以“好”“壞”概括之。而我所講授的，則又是中國史的綱要，也要與今人有關，因此更難。

武則天的父親武士獲隋末從唐高祖發難，曾官至工部尚書，荊州都督，所以她也算出身名門，並非“寒微”。只是她在十三四歲之間入宮為太宗才人。所謂才人半為侍女，半為皇帝宮中沒有實際名分的姬妾。太宗去世之後，她就發付感業寺為尼，在這裏她邂逅了高宗李治。茲後她由高宗的昭儀進為宸妃，於公元６５５年立為皇後，據算應當已在３０歲左右。…

尊敬的各位領導、各位來賓、各位EMBA教授、同學們：

多謝大家常稱贊我是一個成功的企業家，對於這些支持、鼓勵，我內心是感激的。

很多時傳媒訪問我，都會問及如何可以做一個成功的商人，其實我很害怕被人這樣定位。我首先是一個人，再而是一個商人。每個人一生中都要扮演著很多不同的角色；也許最關鍵的成功方法就是尋找得到導航人生的坐標。沒有原則的人會飄流不定，正確的坐標可讓我們在保持真我的同時，亦能扮演不同的角色，揮灑自如；在不同的崗位上擁有不同程度上的成就，就活得更快樂更精彩。…