第二、滿足消費者對品質性和體驗感消費內容的需求。目前大衆審美水平和對文旅體驗要求不斷提昇，文旅消費呈現出青春化、時尚化和國際化趨勢。沉浸式娛樂作爲一種創新型的娛樂形態，在體驗感、互動性與場景感等方面優勢突出，迎合了年輕消費者的需求。在地方文旅産業的發展中，體驗內容是關鍵，遊客量是重點，而沉浸體驗式的穿越系列項目的介入，正是提昇當地品牌知名度和吸引遊客的強有力手段。

第三、打造城市文旅目的地，實現城市和景區品效合一。“穿越系列”爲城市文旅發展提供了極富創造性的契機。城市和景區對IP塑造、內容創意有着強烈的訴求；文旅景區的商業模式和盈利模式繼續持續創新，這些都與消費內容和體驗性産品有着至關重要的聯系。實踐証明，引入沉浸式娛樂産品特別是穿越系列體驗産品已成爲行之有效的解決路徑。…

在藏語中間，“馬爾”這個詞是油、酥油的意思。“康”的意思是房子、地方。所以，很多人按直譯的意思說，馬爾康這個地方的意思是酥油房子。

這種釋名法，並不違背詞義，但在情理上並不順。藏族人為人為物為地方命名特別具有一種祈求吉祥的傾向。而酥油房子並不是一種經久的東西。在藏族藝術中，酥油構成的東西都不是一種永久的東西。比如正月廟會時節供奉於佛前的酥油花。

所以，一種更為廣泛，也更為大多數人認同的說法是：解釋馬爾康這個藏語組合詞作為地名的意義時，應該注重其衍生出來的“燈火旺盛的地方”這樣一種特別的意義。…

那天等公交車，站台上，我前面站着兩個姑娘，看裝束模樣，像打工妹。寒風中，車好久沒有來，兩人聊得挺帶勁兒，時不時忍不住咯咯笑。其中一個繫着紅頭巾的女人對戴着黑白相間毛線帽的女人説起自己和老公的一次吵架，説得興味盎然。我聽得真真的，是去年夏天，她和老公吵架，一氣之下，跑出了家門，一走走老遠，走到天快黑了，想起回家，坐上公交車，才發現自己穿的連衣裙沒有一個兜，自然沒帶一分錢。她對戴毛線帽的女人説：你知道我和我老公結婚後租的房子挺偏的，得倒兩回車，沒錢買票，心想這可怎麼辦？我就對售票員説我忘了帶錢，你讓我坐車吧。人家還就真的沒跟我要錢。倒下一趟車的時候，我又説我忘了帶錢，你讓我坐車吧，人家又沒跟我要錢。我都到家了，我老公還在外面瞎找我呢，等他回來天都黑了，他進門看我在家裡，問我是不是打車回來的？我笑他，沒帶一分錢，還打車呢？説着，兩個女人都像得了喜帖子似的笑了起來。售票員的善意，讓小夫妻之間不愉快的吵架也變得有了滋味。…

中國駐檳城總領事周游斌出席馬來西亞全國華團文化大會第40週年紀念升旗禮

2023年3月19日，駐檳城總領事周游斌出席馬來西亞全國華團文化大會第40週年紀念升旗禮並緻辭。檳城州首席部長曹觀友，馬來西亞中華大會堂總會總會長吳添泉，檳州華人大會堂主席陳坤海，檳州華人大會堂會務顧問林玉唐、許廷炎，柔佛州中華總會會長林家全，彭亨華人社團聯合會會長林廣有，吉蘭丹中華大會堂會長黃保俊，森美蘭中華大會堂主席黃俊棠等出席活動。…

一位盧貝隆土生土長的男人表示了不樂觀的看法：他告訴我們，金屬探測器剛盛行，比獵狗還受農夫們的歡迎。確實有黃金被找到，但是現在這個地區早就被徹底地翻找過了，馬索能找到一個舊馬蹄已算他很幸運！

即使如此，他也不得不承認我們找到的兩枚拿破侖金幣的確存在。兩枚金幣亮在他們前面的桌上，放在手中擊出響亮的叮鐺聲。

天曉得？也許是咱們運氣好，也許是馬索運氣好，我們會被蒙在鼓里嗎？這個家夥值得信賴嗎？

老婆和我四目對望，決定立刻打道回府。…

席勒是美學史上第一個將美育理論系統化的美學家，也是第一個賦予美育救世功能的美學家。

德國偉大的詩人美學家席勒根據他所處時代人的生存狀態、人性的分裂，提出了美育問題。他在美學上的最大的貢獻就在於他的“美育”。

無論中國還是西方，美育的實踐以及關於美育的思想和學説，都可以説古已有之，源遠流長。



把數學美育切實落實到教學中去，教師自身的審美能力必須首先提高。

音樂美育是人格教育的一個重要方式，有顯著的德育效應和綜合效應。…

01

文旅産業1.0

1.0時代是以歷史文化資源爲依托，主要是利用和發掘中國現有的傳統文化資源。強調文物發掘、遺跡保護、古建修復、文化恢復。

體驗上是傳統“走馬觀花”式的對風景人物的觀光旅遊。

傳統文旅景區在經歷了一段時間的發展之後，面臨着資源過度開發、産品設計和營銷不到位、服務設施老舊以及管理體制機制存在壁壘等問題。…

*按部就班的多渠道營銷

第一步，描繪客戶路徑所有可能的觸點和渠道。觸點是每一種線上線下、直接與非直接的、客戶與品牌和其他客戶交流品牌相關內容時的交流活動。渠道指的是任何客戶同品牌交互的線上或者線下的媒介。渠道包括兩大類，交流渠道和銷售渠道。其中交流渠道包括所有傳達內容和消息的渠道，比如電視、紙媒、社交媒體、內容網站、客服中心等。而銷售渠道包括所有交易所需要的渠道，比如零售店、銷售人員、電子商務網站、電商專員和産品展。一個觸點可能涉及一個或者多個渠道。觸點和渠道越多，品牌的市場佔有率就越高，但制定多渠道戰略就越難。在制定計劃時，營銷人員需要在市場佔有率和簡潔性之間尋找平衡。

第二步，找出關鍵的觸點和渠道。…

當他們主要是體驗着自己身上的美好，感受自身的恬美或正義，他們放鬆了一個觀察，便是自己人性中可能潛藏着的黑暗與暴力成分。他們對於自己人性的負面狀況不了解，就像他們對於這個世界所知無多一樣。（崔衛平）



直領，前胸褶條設計，加上硬度適中的面料，讓愛美的女性穿上顯得莊重，又帶點恬美的溫柔!



你在看看果園：石榴娃娃笑開了肚皮：蘋果娃娃穿上了紅襖，葡萄樹上的娃娃們穿上了紫袍，像一顆顆紫色的水晶：橘子呢？她們穿上了橘色大衣，在秋風中搖晃……果子們都隨風搖盪，像風鈴的聲音，在果園中回盪輕輕地，很恬美。…

中國文旅産業正在體驗經濟中步入一個新的發展期。隨着人們對文旅體驗的認知深化和對娛樂層次與品質的需求提昇，以及對元宇宙次元獨立時空産品體驗的期待，打破時空邊界和虛擬沉浸式體驗爲內容的項目，將成爲今後文旅産業發展的新趨勢。

中國文旅營銷發展四部曲

中國文旅産業正在向縱深化方向發展，其中，沉浸式體驗成爲文旅産業的發展熱點方向，文旅營銷的4.0體驗經濟時代已經到來。…

據評論家分析，美國總統這回“閃電”訪阿，在感恩節前“犒軍鼓勁”，恐怕是一場烟幕；爲延緩撤軍做鋪墊，爭取主動，才是突訪的主因。



指揮中心外隐隐傳来軍鼓樂。



（原来是食堂的電視一幕）



鏡頭轉進：玄德與鄒靖引軍鼓噪而進，賊衆迎戰。



戰鼓扣緊人心。



（原来是食堂伙計在手機上看連續劇）



                                                                                 …

招魂風鈴，用墓穴五帝錢和招魂鈴製作，用銅管發音。

哪一種壓縮器設定最能突出小軍鼓的瞬態？敲擊樂須能演奏小軍鼓，鍵盤敲擊樂器及定音鼓。你可以用能夠互換並且重新排列地打擊樂如小軍鼓，鐘鼓，牛鈴，低架甚至是鐃鈸之類的插入物來設計屬於你自己的鼓型小桌子。麥肯恩將心臟設計成一台精緻的機器，與銅管樂器的各種金屬管連通。他們邀請我加盟他們銅管樂隊。歡迎他們的是銅管樂隊和奢華的晚餐。

在小軍鼓，似乎有一個中世紀的後代被稱爲塔波鼓，這是一個單一的腸鼓在底部串起圈套。小軍鼓和鈸是打擊樂器。…

很老的柏樹，樹枝很虬曲，但枝幹卻非常挺拔的柏樹。

我去過那個被許多嘉絨人視為聖地的地方。

最近一次是在兩年之前。那是一個深秋天氣，我們把一輛豐田吉普車從馬爾康開出來，不到一個小時，就到了夢筆山下那個一路向下俯衝的山溝里。過去，這條山溝曾經是獵人的天堂。只有幾十戶亦農亦牧亦獵的人家散布在數十公里長的一條山溝里。這條山溝叫做納覺。如果我沒有意會錯的話，這個名稱的意思就是很深的山溝。但是說起來，在從四川盆地向青藏高原逐級擡升的邛崍山系中，這樣的一條山溝並算不上有多麽深遠。所以留下這樣一個名字，肯定是因為當年這條山溝里的森林。白樺、紅樺、杉樹、松樹、柏樹以及高山杜鵑組成的樹林蓊郁如海，使這條山溝顯得分外的神秘與深廣。…

在當今以人爲本及構建和諧社會的時代語境中，朱光潛前期的美育思想具有廣闊的闡釋空間。

完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達此理想，於是教育之事起。教育之事亦可分爲三部：智育、德育(即意志)美育(即情育)是也。（王國維）

音樂審美教育早在兩千多年以前就受到中國儒家的重視，認爲音樂美育除了培養人格，還可以淳化社會風氣和諧社會。



不論從詩教樂教或藝術教育來看，孔子都是中國最早具有原創性的美學家。

曹雪芹是自古到今中國文明史上第一個以審美代宗教的偉大發明者，他的卓絶千古的文學實踐導緻了蔡元培提出“以美育代宗教”的理念。…

新作自從喪父之後，就寄居到姐夫吉田掃部家。新作自求上進，十二歲便開始學習劍法，每天早上從今熊野的住處出發，趕到一里以外柳馬場綾小路（地名）的一刀流（劍術流派）的道場（劍道練習館）練習劍術，不管颳風下雨，一日不懈。他十七歲時就拿到了“目錄”（畢業證書）。二十歲以後，技藝越發精進，他的成績在道場里一直名列前茅。學生之間傳說，到這年的冬天他就會得到老師的認可自立門戶。

“我難道還要回去當老百姓，那我這麽多年的努力不是白費了？”新作覺得自己很可憐。

他不想去當小雜貨店的“小老板”，可又捨不得小園。辯才女神賜給他的這段露水姻緣，現在真是變得“剪不斷，理還亂”了。…

第四章 數字經濟的營銷

移動互聯網帶來了點對點的連通，用戶對比過去了解的信息更多，決策也更加明智。

*近些年來，品牌也成爲品牌服務用戶的一種體現。隨着新興技術的出現，産品週期的縮短和趨勢的迅速變化，品牌只有具備動態性，才能在各種環境下適應自如。

*市場營銷組合是計劃提供給客戶的內容和途徑的經典工具。它有4P因素：産品、價格、渠道和促銷。在互聯網時代，營銷組合的概念變得更加需要用戶的參與。4P的營銷組合如今被重新定義爲4C元素：共同創造、通貨、公共活動、對話。…

（《交往在雲端：數字時代的人際關係》，南希·K. 拜厄姆（Nancy K. Baym）著；董晨宇 唐悅哲 譯；中國人民大學出版社；2020年01月）

社交媒體和人際關係是當下的熱門顯學，我一般不太喜歡這類追逐時尚和熱點的新書，認爲熱門的事物和對它的思考是需要沉淀的。但這本書吸引了我，讓我對似乎很熟悉的社交媒體有了深層次的認知。



譯者董晨宇在序中談到了“讓陌生之事變得熟悉”和“讓熟悉之事變得陌生”，避免過於熟悉而形成的平庸化危險。我正是帶着這種陌生化的視角來理解社交媒體這個已經深嵌入我們日常的熟悉之物的。我喜歡這種讓自己感覺陌生化的閱讀，這樣才有增長見識，如果隻看合乎既有想法的書，永遠隻會知道已經知道的事，形成見解的內捲化。…

所有這些小事情都讓廣告人可愛又有趣。你可以在下面看一個最近的商業廣告:

(二) 最近廣告中新鮮出爐的吉祥物案例 

當然，所有上面提到的吉祥物都是有名的，即使不是很受歡迎。其中一些有悠久的歷史，經過重新設計，一些吉祥物沒有流傳到今天。尚略品牌策劃公司繼續帶大家看看我們在網上找到的一些天才設計師在廣告設計中最新鮮出爐的吉祥物設計的例子

1.Shanna Alva——非洲瓊斯品牌吉祥物…