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紀伯倫《珍趣篇》新時代(下)

如果你是第一位,那你就屬於已經滅絕的部落中活著的一員,這些部落住洞穴,穿獸皮;如果你是第二位,那你就是一個民族的先鋒,同黎明一起走向公正與明智的白晝。是一位精於研究的作家,昂首直視我們頭頂上的東西,可頭腦中的東西卻匍匐於已逝往昔的深淵中;在那裏一代又一代的人拋下了他們的破衣爛衫,丟棄了對他們不再有益的東西?還是一種清純的思想,探索著自己大洋的邊緣,以便知道其益和其害,從而付出畢生精力,去建設有益的,摧毀有害的?如果你是第一位,那你就是低能、殘缺、愚鈍、浮飾;如果你是第二位,那你就是饑餓者的麵包,焦渴者的水。是一位詩人,在王侯們面前彈著冬不拉,在新婚者面前拋灑著鮮花,在沈寂的死屍後面相隨,手裏拿著一塊沈甸甸的吸滿了溫吞水的海綿,當走到墓地時,便用舌頭和嘴唇壓擠著海綿?還是一位天才,上帝把弦琴置於他的手中,讓他彈出高雅的曲調,吸引我們的心靈,讓我們停下腳步,莊嚴地立於生活及其美和可畏的面前?如果你是第一位,那你就是只能在我們心中激起與其所欲相反的東西的巫師中的一員,他們如果哭,我們就笑,他們如果高興,我們就哀傷;如果你是第二位,那你就是一位目光炯炯,能見我們所不見的有識者,就是我們心中甘甜…See More
Feb 6
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紀伯倫《珍趣篇》新時代(上)

今天,在東方,有兩種彼此爭鬥著的思想:舊思想與新思想。舊思想,將要被克服,因為它已精疲力竭,意志崩潰。在東方有一種攪擾著沈睡的覺醒。覺醒是征服者,因為太陽是它的統帥,黎明是它的大軍。在東方的田野上,——昨天東方是一個幅員遼闊的弱者,今天則是一個青春少年,屹立田野,呼喚著墳墓中的居民,讓他們奮起,隨著日月前進。當春天唱出她的歌,冬天的死物就會復生,脫去它的屍衣,邁出步履。在東方的天空,有著具有生命力的震撼,它們生成,擴大,攝住了那些警覺而敏感的心,把它們攬人懷抱。這些震撼還索繞著那些高傲而敏感的心,以贏得它們。今天的東方有兩位主人:一位主人命令、禁止、被服從,但他是一位垂死的老人;另一位主人,平靜、沈寂,因各種法律制度的沈默而沈默,因真理的沈寂而沈寂,但他是一位巨人,手臂堅強有力,他知道他的意志,堅信他的存在,相信他的作用。今天在東方有兩個人:昨日的人和明日的人。東方啊,你是他們中的哪一位?你何不走近我,讓我好好看看你的面容,審視你的外貌,看你是屬於走向光明者之列,還是走向黑暗者之列。來呀,告訴我,你是什麽?你是誰?是一位政治家在那裏悄悄地說"我想從我的祖國身上獲益"?還是一位熱情的人在…See More
Feb 5
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紀伯倫《珍趣篇》孤獨

生活是孤獨海洋中的一個島嶼。生活是一個島嶼——它的巖石是願望,他的樹木是夢幻,它的花朵是寥寂,它的水泉是焦渴。這個島嶼處在孤獨之海的中央。我的兄弟!你的生活是與所有島嶼和所有地區相隔開的一個島嶼,盡管你派舟船去到別的一些海岸,盡管艦隊也來到過你的海岸,可你還是你,還是那個因其痛苦和歡樂而孤獨,因其思念而遙遠,因其秘密和隱幽而不為人知的島嶼。…See More
Jan 29
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紀伯倫《珍趣篇》大地啊!

大地啊,你是多麽瑰麗!多麽燦爛輝煌!你對光明的屈從是何等徹底,你對太陽的歸順是何等高貴!你配上傅影時有多麽典雅!你蒙上面紗時有多麽俏麗!你黎明的歌聲多麽甜蜜,你夜晚的呼喚是多麽可畏!大地啊,你多麽完美,多麽壯麗!我跨越過你的平原,攀登過你的高山,降臨過你的狹谷,爬上過你的危巖,進入過你的洞穴。因此我懂得:你的夢幻在平原,你的尊嚴在高山,你的平靜在幽谷,你的意志在巖石,你的隱秘在洞穴。你呀,你是帶著力量的廣闊,帶著謙虛的高聳,帶著上升的沈降,帶著堅強的輕柔,帶著隱秘的明朗。我航行過你的大海,跋涉過你的河川,追逐過你的溪澗,所以我聽到永恒以你的潮汐談話,時光在你的高原丘陵間吟唱,生命與生命在你的山坡小徑上彼此呼喚。你呀,你是永恒的唇與舌,時光的弦與指,生命的思想與闡釋。你的春天喚醒了我,把我送到你的林間,在那裏,你的馨香氣息輕煙般裊裊上升。你的夏天讓我在你的田野上落坐,在那裏,你的努力凝聚成果實。你的秋天讓我在你的葡萄園裏停步,在那裏你的血流淌成酒。你的冬天領著我來到你的睡榻,在那裏,你的純潔飄散成雪片。你呀,你是帶著春天的馨香,帶著夏天的慷慨,帶著秋天的豐裕,帶著冬天的純潔。在朗朗的夜色…See More
Jan 14
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紀伯倫《珍趣篇》更遼闊的海洋

昨天——昨天是多麽遠,又是多麽近啊!——我和我的心一同來到大海,為的是用海水滌除附在我們身上的灰塵和泥垢。我們到達海岸,便開始尋找一處不讓別人看到的清靜之地。我們邊走邊看,忽然發現一個男子,坐在一塊灰褐色的巖石上,手上有只袋子,他正從袋中一把一把地抓出鹽來撒向大海。我的心對我說:"這是一個只看到生活陰影的悲觀主義者,悲觀主義者是不適於看到我們赤裸的身體的。讓我們離開這個地方吧,因為這裏沒法洗浴。"我們拋下了這個地方,繼續前行,直到抵達岸邊的一個小海灣。我們發現一個男子正立於一塊白色巖石之上,手裏擎著一個鑲滿珠寶的箱子,正從中掏出一些糖塊,撒向大海。我的心對我說:"這是一位報告沒有喜訊的喜訊的樂觀主義者。小心別讓樂觀主義者看到我們赤裸的身體。"於是我們再次上路,直到遇見一個男子,他正站在岸邊揀死魚,隨後又帶著憐憫把死魚送回海中。我的心對我說:"這是一位企圖將生命送還墓中之屍的悲天憫人者,讓我們離他遠一點吧!"爾後,我們來到另一個地方。我們看到一個男子正在沙灘上描畫他的幻想,波浪湧來,抹去了他所畫的東西,他一次又一次地接著畫!我的心對我說:"這是在其幻想中豎起一尊偶像以便加以崇拜的神秘主義…See More
Jan 8
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紀伯倫《珍趣篇》獨立與紅氈帽

不久以前,我讀了某位文學家的一篇文章。在這篇文章中,他憤然而起,對敘利亞開往埃及的某一條法國輪船的船長和船員表示抗議。因為當他在餐桌邊就座時,這些人曾強迫他或試圖強迫他摘下他的紅氈帽。眾所周知,在天花板下脫帽本是西方人的習慣。這一抗議令我吃驚,因為它向我表明,東方人對其個人生活中的某種象征是多麽執著。我佩服這位敘利亞人的膽量,就像我有一次曾對一位印度王子表示欽佩一樣。那次我邀請他出席觀看意大利米蘭城的一次歌劇演出,他對我說:"如果你邀請我去訪問但丁的地獄,我會隨你欣然而往。但我不能在一個禁止我纏頭巾和抽煙的地方落座。"是的,我看到東方人執著於他的某些信條,即使對他的民族習俗的某個影子也緊緊抓住不放,這使我驚訝不已。不過,我的這一驚詫不會也決不可能抹掉它後面的那些與東方人的本性、東方的種種嗜好與說法相聯系的粗鄙事實。這位認為在洋人輪船上脫掉紅氈帽是件難事的文學家,如果能夠想到,這一高貴的紅氈帽本是在一家洋人的工廠裏造出來的,那麽對他來說,不論在任何地方,任何一條洋人船上,脫掉氈帽都是一件輕而易舉的事了。假如我們的文學家想到,在區區小事上的個人獨立性,過去和將來都取決於科技獨立和工業獨立這…See More
Dec 23, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》完美

你問我,兄弟,人何時能變得完美。請聽我的回答:當人感到他是無際的天空,是無邊的大海,是永遠燃燒的烈火,是永恒閃耀的光芒,是狂卷或平息的風,是電閃雷鳴降雨的雲,是吟唱或哀泣的小溪,是春天開花秋天落葉的樹木,是高聳的山巒和低窪的狹谷,是肥沃或貧瘠的土地時,他正在走向完美。假如人能感到這一切,他就走出了通向完美的一半路程。他如果想達到完美的終極目標,那就應感知自己的本質,知道自己是一個依賴著自己母親的孩子,是一個對自己孩子負有責任的長者,是一個失落於自己信仰和愛情之間的青年,是一個與自己過去和未來進行搏鬥的中年人,是一個隱居在自己茅庵中的膜拜者,是一個關押在自己監獄中的囚犯,是一個埋首於自己書齋和紙堆中的學者,是一個處在自己夜的黑暗和晝的黑暗中的愚人,是一個置身於自己信仰的繁花與孤寂的荊棘間的修女,是一個處於自己軟弱的犬齒和需求的利爪間的妓女,是一個處在自己的苦澀和屈從間的貧者,是一個陷於自己的貪欲和偏就間的富豪,是一個置身於自己黃昏的霧和魔術的光之間的詩人。如果人能經歷和了解這一切,他就會達到完美,成為上帝影子中的一個影子。See More
Dec 20, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》昨日·今日·明日

我對我的朋友說:"你瞧,她正倚偎在他的臂彎間,昨天她還倚偎在我的臂彎間呢。"他說:"明天她將倚偎著我的臂彎。"我說:"你看,她正坐在他的身邊,昨天她還坐在我的身邊呢。"他說:"明天她將坐到我的身邊。"我說:"你沒看到麽,她正在喝他杯中之酒,昨天她還從我的懷中吸飲呢。"他說:"明天她將與我同飲。"我說:"瞧啊!她正用充滿愛意的目光凝視著他,昨天她還凝視著我呢。"他說:"明天她將凝視著我。"我說:"你聽,她正在他耳畔低聲唱著情歌,昨天她還在我耳畔吟唱這些情歌呢。"他說:"明天她將在我耳畔吟唱。"我說:"看哪,她正和他擁抱呢,昨天她曾擁抱著我。"他說:"明天她將擁抱我。"我說:"她是一個多麽奇怪的女人!"他說:"她,就像生命,為所有人所占有;她,如同死亡,征服著所有的人;她,又好似永恒,包容著所有的人。"See More
Dec 13, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》大地

大地不情願地從大地中迸裂出來,然後,大地在大地上洋洋得意,高視闊步,大地靠大地建起宮殿、高塔、廟宇,大地在大地上創立神話、法律,之後,大地厭倦了大地的工作,便用大地的光環編織幻影、空想。清夢。之後,大地的睡意誘惑著大地的眼簾,於是她睡著了,睡得平靜。深沈、長久。之後,大地呼喚著大地,說道:"我是母腹,我是墳墓。我將永遠如此,直到星辰消逝,太陽化為灰燼。"See More
Dec 8, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》我的心靈告誡我

我的心靈告誡我,它教我熱愛人們所憎惡的事物,真誠對待人們所仇視的人。它向我闡明:愛並非愛者身上的優點,而是被愛者身上的優點。在心靈告誡我之前,愛在我這裏不過是兩根相近的立柱間一條被拉緊的細線,可是現在愛已變成一個始即終、終即始的光輪,它環繞著每一個存在著的事物;它慢慢地擴大,以包括每一個即將出現的事物。我的心靈告誡我,它教我去看被形式、色彩外表遮掩了的美,去仔細審視人們認為醜的東西,直到它變為在我認為是美的東西。在心靈告誡我之前,我所看到的美不過是煙霧間顫抖的火焰。可是現在,煙霧消失了,我看到的只是燃燒著的東西。我的心靈告誡我,它教我去傾聽並非唇舌和喉嚨發出的聲音。在心靈告誡我之前,我的聽覺遲鈍,只聽到喧鬧和呼喊。可是現在,我能傾聽寂靜,聽到它的合唱隊正唱著時光的頌歌和太空的贊美詩,宣示著隱幽的奧秘。我的心靈告誡我,它教我從榨不出汁,盛不進杯,拿不住手,碰不著唇的東西中取飲。在心靈告誡我之前,我的焦渴是我傾盡溪澗和貯池中的水澆熄的灰堆上的一粒火星。可是現在,我的思慕已變為我的杯盞,我的焦渴已變為我的飲料,我的孤獨已變為我的微醉。我不喝,也決不再喝了。但在這永不熄滅的燃燒中卻有永不消失的…See More
Nov 26, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》岸邊一捧沙

愛情的憂愁歌唱著,知識的憂愁談論著,欲望的憂愁悄語著,貧窮的憂愁號哭著。但是,還有一種憂愁,比愛情更深沈,比知識更高貴,比欲望更有力,比貧窮更苦澀。不過,它啞然無聲,眼睛像星星一樣閃閃發亮。 當你遇遭不幸,向鄰居訴說時,你正將自己心靈的一部分托付給他。倘若他胸懷寬闊,他會感謝你;倘若他氣量狹小,他會鄙視你。進步並非改善"曾經",而是走向"將要"。 貧乏是遮掩驕傲的面紗。訴求是覆蓋艱難的面具。 野蠻人餓時,從樹上摘果子吃;文明人餓時,則從摘果子的人的買主的買主的買主那裏買果子吃。…See More
Nov 19, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》你們有你們的黎巴嫩,我有我的黎巴嫩

你們有你們的黎巴嫩,我有我的黎巴嫩。你們有你們的黎巴嫩及其難題,我有我的黎巴嫩及其瑰麗。你們有你們的黎巴嫩連同其中的種種企圖和目的,我有我的黎巴嫩連同其中的種種夢幻和希冀。…See More
Nov 16, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》我的心重負著累累果實(下)

噢!但願他是一個被遺棄的貧者!但願他是一個四處飄零的遊蕩者,手持一根拐杖,肘挎一只水罐。當夜晚降臨時,彎曲的小巷將他和他那些四處飄零的乞丐夥伴聚在一起。於是他坐在他們的身旁,同他們分享施舍的面包!這是一位最了不起的國王的公主,她從睡夢中醒來,起身下了床榻,穿上紅衫綠裙,戴上珍珠寶石,頭髮灑上麝香,手指浸過龍涎香,然後信步走出,來到她的花園。她漫步時,露珠兒打濕了她的衣招。在夜的靜謐中,最了不起國王的公主正在她的花園中尋覓她的情人。可是在她父親的王國裏沒有她所愛的人。噢,但願她是一位農夫的女兒,在山谷放牧著她父親的羊群,黃昏時,回到她父親的茅舍,腳上是與世隔絕的塵埃,衣袂間飄出的是果園的馨香。但等夜深人靜,四鄰睡去,她便偷步輕履,來到她的情人翹首等候她的地方。但願她是一位修道院裏的修女,把她的心靈當爐香一般焚燒,於是空氣中傳遍她心靈的芬芳;她把她的靈魂當蠟燭一般點燃,於是天空負載著她的靈光;她跪著祈禱,於是神秘的幻影將她的祈禱送至時間的寶庫,那裏,在愛戀者的熱情和孤獨者的憂思旁邊,保存著虔誠者的祈禱。但願她是一位年邁的老框,與分享過她青春時光的人一起坐在陽光下取暖!這總比她是一位最了不起…See More
Oct 13, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》我的心重負著累累果實(上)

我的心重負著累累果實,哪位饑餓者來采摘,來消受,來分享?在人們中間難道就沒有一位齋戒者,以我的果實為晨齋,讓我從豐腴的重擔下獲得一些快慰嗎?我的心在金和銀的重壓下已精疲力竭,人們中有誰來裝滿他的衣袋,從而減輕我的負擔?我的心滿載著歲月的陳釀,哪一位焦渴者來斟飲,來滿足?這是一位站立街心的男人,他向過往行人伸出捧滿珠寶的手,呼喚著他們:"行行好吧!從我這裏拿些去吧!發發慈悲吧!把我這兒的東西拿去吧!"可是人們仍然走著,頭也不回。噢,但願他是一個乞丐,向過往行人伸出顫巍巍的手,收回時仍是一只空空的顫巍巍的手!但願他是一個失明的癱瘓者,人們從他面前走過,卻不理不睬!這是一位慷慨的富人,他在人跡罕至的荒野和山麓間豎起了他的帳篷,每晚都點燃起接待賓客的明火,並派他的仆人去路邊守候,他們也許能給他帶回一位可以熱情款待的客人。但是這些道路都很吝嗇,既不慷慨地給他送來一個領受饋贈的人,也不派來一個求告者。See More
Oct 12, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》皮殼與內核(4)

不,生命並非它的表象,而是它的內蘊;可見的東西並不在於它們的皮殼,而在於它們的內核;世人之本並不在於他們的面孔,而在於他們的內心。不,宗教並不在於教堂,寺廟所顯現的那些,也不在於儀式、習俗所展示的那些,而在於隱藏在心靈中的,通過意念得到純化後變為珍寶的東西。不,藝術並不在於你通過耳朵聽到的一首歌的抑揚頓挫,或一首詩的詞句錚錚;藝術也不在於你通過眼睛看到的一幅畫的線條和色彩,而在於來到這首歌的抑揚頓挫中的那段無聲的顫抖的空間距離;在於通過這首詩滲入你身心的那份寧靜、孤獨地長駐於詩人靈魂中的東西;在於這幅畫給你以啟示的、你凝視時所看到的比這幅畫更遠更美的東西。不,我的兄弟!晝夜並非它們的外觀。我,行進於晝與夜的行列中。我並不在於對你說的這些話語,而在於這些話帶給你的我的寧靜的心曲。如此說來,在檢查我隱藏的自我之前,你不應把我當成癡愚;在暴露出我因襲的自我之前,你不應把我視作天才;在窺見我的內心之前,你不要說"他是個吝嗇者";在不了解我慷慨大方的背景之前,你也不要說"他是個慷慨者";在我的愛帶著它的全部光與火向你清清楚楚地表現出來之前,你不要稱我是愛者;在撫摸我帶血的傷口之前,你也不要認為我…See More
Oct 10, 2018
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紀伯倫《珍趣篇》皮殼與內核(3)

你可能在一日之內造訪一座宮殿和一間茅屋。你從宮殿走出時,帶著崇敬;從茅屋走出時,充滿憐憫。但是,你若能撕碎你感覺織成的表象,你的崇敬定會減弱,降至遺憾的水平;你的憐憫定會改變,升到尊崇的高度。你可能在晨昏之間遇到兩個人,第一個和你說話時,聲音中帶著風暴的喧囂,動作上具有軍旅的威嚴;第二個和你說話時,帶著惶驚,聲音顫抖,結結巴巴。於是你把果決、勇敢歸於第一位;把無能、軟弱歸於第二位。但是,你若看到日月教他們去赴會危困,或去為某一原則作出犧牲,你一定會明白:厚顏、浮誇並非勇敢,羞赧、沈默並非怯懦。你可能從你居室向窗外眺望,你看到路上的行人中有一位修女走在右邊,一位妓女走在左邊,於是你立即說:"這個多高尚!那個多醜陋!"但是你若閉上你的雙眼,傾聽片刻,你就會聽到太空中的一個輕如耳語的聲音在說:"這一個用祈禱懇求我,那一個用痛苦懇求我,在她們兩個的靈魂中,都有屬於我的靈魂的一把傘。"你可能在大地上巡遊,尋找你稱為文明、進步的東西。你走進一座城市,這裏宮殿巍峨,學院宏偉,街道寬闊,人們東來西往,行色匆匆。這個鉆入地下,那個盤旋在空中,這個在捕捉閃電,那個在詢問…See More
Sep 16, 2018

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紀伯倫《珍趣篇》新時代(下)

Posted on February 5, 2019 at 3:05pm 0 Comments

如果你是第一位,那你就屬於已經滅絕的部落中活著的一員,這些部落住洞穴,穿獸皮;如果你是第二位,那你就是一個民族的先鋒,同黎明一起走向公正與明智的白晝。

是一位精於研究的作家,昂首直視我們頭頂上的東西,可頭腦中的東西卻匍匐於已逝往昔的深淵中;在那裏一代又一代的人拋下了他們的破衣爛衫,丟棄了對他們不再有益的東西?還是一種清純的思想,探索著自己大洋的邊緣,以便知道其益和其害,從而付出畢生精力,去建設有益的,摧毀有害的?

如果你是第一位,那你就是低能、殘缺、愚鈍、浮飾;如果你是第二位,那你就是饑餓者的麵包,焦渴者的水。…

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紀伯倫《珍趣篇》新時代(上)

Posted on February 4, 2019 at 11:09pm 0 Comments

今天,在東方,有兩種彼此爭鬥著的思想:舊思想與新思想。舊思想,將要被克服,因為它已精疲力竭,意志崩潰。

在東方有一種攪擾著沈睡的覺醒。覺醒是征服者,因為太陽是它的統帥,黎明是它的大軍。

在東方的田野上,——昨天東方是一個幅員遼闊的弱者,今天則是一個青春少年,屹立田野,呼喚著墳墓中的居民,讓他們奮起,隨著日月前進。當春天唱出她的歌,冬天的死物就會復生,脫去它的屍衣,邁出步履。

在東方的天空,有著具有生命力的震撼,它們生成,擴大,攝住了那些警覺而敏感的心,把它們攬人懷抱。這些震撼還索繞著那些高傲而敏感的心,以贏得它們。…

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紀伯倫《珍趣篇》孤獨

Posted on January 29, 2019 at 2:30pm 0 Comments

生活是孤獨海洋中的一個島嶼。

生活是一個島嶼——它的巖石是願望,他的樹木是夢幻,它的花朵是寥寂,它的水泉是焦渴。這個島嶼處在孤獨之海的中央。

我的兄弟!你的生活是與所有島嶼和所有地區相隔開的一個島嶼,盡管你派舟船去到別的一些海岸,盡管艦隊也來到過你的海岸,可你還是你,還是那個因其痛苦和歡樂而孤獨,因其思念而遙遠,因其秘密和隱幽而不為人知的島嶼。…



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紀伯倫《珍趣篇》大地啊!

Posted on January 13, 2019 at 6:12am 0 Comments

大地啊,你是多麽瑰麗!多麽燦爛輝煌!

你對光明的屈從是何等徹底,你對太陽的歸順是何等高貴!

你配上傅影時有多麽典雅!你蒙上面紗時有多麽俏麗!

你黎明的歌聲多麽甜蜜,你夜晚的呼喚是多麽可畏!

大地啊,你多麽完美,多麽壯麗!…

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