荷馬：詩是一聲喊叫。你知道去掉那種喧嚷之後，一首詩還剩什麽？

埃爾派尼：不知道。

荷馬：什麽也沒有。

教授：在米利都附近的安諾尼，米洛的安諾米是巨人旁邊的一個聾子。

（從一個水龍頭中傳來水的嘀嗒聲）

……不重要的和常見的主題。安諾米堅持把一首詩奉獻給一株檉柳，一棵普通的植物，繁茂和沒有用處的。…

微弱的光線以冰冷的旋律

將明亮播進潮濕的樹林。

如同把一隻灰色小鳥

我把憂傷緩緩地揣入內心。

對一隻受傷的小鳥我能怎樣？

大地已經死亡 沈寂無聲

從雲霧彌漫的鐘樓上…

他從庭院里走過的時候，聽見有一扇門被風吹得吱嘎吱嘎直響。“唉，草棚的那扇門又被風吹開了。”他想著便走過去關門。

他跨了兩三步就到草棚門口，剛要舉起手來把門關上，似乎聽見里面有些動靜。

原來事情是這樣的：男孩子趁機隨著農莊主一起從正房里走了出來，他馬上跑到了草棚，可是他領來的那群牲口已經不在草棚外面的大雨里站著挨淋了。大風早已把草棚的門吹開，使得他們進到了草棚里。那農夫聽見的是男孩子跑進草棚里的聲音。

農夫拎起馬燈朝草棚里一照，看到草棚的地上躺滿了睡著了的牲口，不過連一個人影也沒有見著。那些牲口都沒有用繩拴著，而是七橫八豎地躺在乾草堆里。…

我們知道，俳句的一個特點是著眼於自然界里的美，除了是575十七音的短詩外，季語和語氣斷詞（在日語里叫切字）的要求也比較嚴格。正因為如此，一年四季春夏秋冬的景色就成了俳句最好的素材。上一篇我們已經介紹了幾首代表性的春天的俳句，本篇就選幾首夏天俳句和大家共同欣賞。

我們還是選芭蕉的名作來作為例子，從意境和結構的角度體會一下俳句的寫作：

荒海や 佐渡に橫たふ 天の河…

我又暗笑了，原來那大大的黃紙折成的“疏頭”上，竟寫明地址呢，可是“二十四度”是什麽？是有關送“疏頭”的？還是有關收“疏頭”的？真的有陰間？陰間也有緯度嗎……因為胡思亂想，就不覺到了終局，人一站直，立刻舒暢，手捧裝在大信封里蓋有巨印的“巰頭”，奔回來向母親交差。我得意地說：“這疏頭上還有地址，吉江省立桐桑縣清風鄉二十四度，是寄給閹羅王收的。”

沒想到圍著母親的那群姑媽舅媽姨媽們大事調侃：“哎喲！十歲的孩子已經聽得懂和尚念經了，將來不得了啊！”

“舉人老爺的得意門生嘛！”

“看來也要得道的，要做八十二家和尚廟里的總當家。”…

2)尋找熊本熊大作戰！——宣傳舞臺成功轉換為整座城市

尋找熊本熊的全民活動，激發了整座城市的好奇心與尋找動力，「這到底是在演哪出戲？」很多市民這樣想。一時間，大阪街頭每個人的眼睛都在留意著有沒有一隻熊出現。最終在一輪全民全城大搜索中，熊本熊回來繼續完成了發放名片任務。

3)熊本熊現身——趁人們好奇心正濃推介自身特色…

熊本熊是日本熊本縣的卡通吉祥物。熊本縣位於九州島中西部海岸，面朝有明海，背靠阿蘇火山，北接佐賀大平原，南鄰薩摩半島，面積7405km2，人口181萬，2011年3月12日全線開通的九州新幹線為九州島帶來空前機遇，沿線各地都在籌劃著各種發展計劃，熊本熊作為這其中最成功的經典城市營銷案例，不僅在日本研究機構RJC的吉祥物品牌排行榜上一舉奪魁，並且產生了巨大的經濟溢出效益，將農業大縣熊本縣的觀光、農業、制造業各領域盤活，是低投入、高收益的經典營銷範例。





一、熊本縣面臨自身危機與外部環境雙重挑戰：…

在憂郁的森林中

居住著一位生病的神。

在幽暗的森林中，花朵多麼蒼白

鳥兒多麼羞怯。

為什麼風中充滿警告的低語

道路陰暗於陰暗的不祥之兆？

生病的神躺在陰影中

做著有毒的夢……

迦萊亞斯湊上前，只為插進這樣荒謬的話：

“不是向病人指出病症，而是讓他們觀賞健康，才能治好病。應當在醫院每張病床上方畫上一個正常的人，應當給醫院樓道里塞滿法爾內塞府邸①的赫拉克勒斯。”

①法爾內塞府邸，位於羅馬，建於16世紀，是小安東尼奧-達-桑迦洛和米開朗琪羅的作品，裝飾壁畫有希臘神話中的人物赫拉克勒斯等。

“首先，正常的人不叫赫拉克勒斯……”

有人立刻幫腔：“噓！噓！偉大的華朗坦-克諾克斯要講話了。”…

君有相近處。然而從日本文而受暗示的羅君風格，同時把日本文的瑣碎也捏著不再放下了，至於馮文炳君，文字方面是又最能在節制中見出可以說是慳吝文字的習氣的。

作者生長在湖北黃岡，所采取的背景也仍然是那類小鄉村方面。譬如小溪河、破廟、塔、老人、小孩，這些那些，是不會在中國東部的江浙與北部的河北山東出現的。作者地方性的強，且顯明地表現在作品人物的語言上。按照自己的習慣，使文字離去一切文法束縛與藻飾，使文字變成言語，作者在另一時為另一地方人，有過這樣嚇人的批評：

馮文炳……風格不同處在他的文字文法不通。有時故意把它弄得不完全，好處也就在此。…

唐詩之路提出後，隨即在學術圈引起熱議。僅在1991年，就先後有20多位國內外知名專家學者組織團隊實地考察，並聯名致函紹興、寧波、臺州、金華四地政府，倡議挖掘豐富的人文景觀資源，充分利用古代水路形成的環狀旅遊線，開發「唐詩之路」旅遊項目。此後，沿線城市的旅遊部門也紛紛跟進做過文章，可就是叫好不叫座。時至2001年，浙東唐詩之路仍未成國內旅遊熱點路線，甚至沒有一家旅行社正式推出過。…

全國技能比賽在日本從1963年開始舉辦，已經有將近60年的歷史。由於政府和企業對技能人才培養的重視，企業的專業培訓體系和激勵制度、職業教育領域的技工培養體系、國家標準的技能評定體制等都得到了充分的發展和完善，均衡的技能人才隊伍是讓日本社會和經濟發展擁有底氣的實力基礎。



日本全國技能比賽的貴重金屬加工賽場…

隨著種類多樣的日本產品暢銷世界，「日本制造」和「匠人精神」不僅是人們認識和評價日本產品的代名詞，也是日本向全世界展示日本制造品質的品牌。高度職業技能人才培養與產品研發技術的水準共同構成了優秀品牌所必須的兩大支柱。半個多世紀以來，日本全國範圍的職業技能競賽活動的蓬勃展開，為各個產業培養高級技能人才增加了土壤肥力，日本團隊在世界技能大賽中的長期卓越表現也見證了日本職業技能的領先狀態。…

能否接觸淫穢作品的標準，取決於教育程度和性別年齡。這種中產階級紳士們的規範其實是一種教育不平等、性別不平等和年齡不平等。政治上是否正確之外，它還面臨著事實上的困難。比如到20世紀末，女性觀看者已成為色情電影潛在的、最龐大的市場，而女性制版人、導演和明星也已在色情電影產業中發揮越來越大的作用。



嚴格地說，無論是區分藝術作品與色情作品，還是區分不同讀者，其理論基礎都還是柏拉圖式的不平等觀念。這種觀念以改頭換面的方式在現代文化觀念與制度中復興，與現代大眾文化、文化產業相關。

首先是大眾的崛起。區分文學傑作與淫穢作品、區分作品與讀者（實即不同讀者）的背後，核心是對“大眾”的不信任，是對少數人文化權利的維護。根據英國學者肯德里克（Walter…

古代詩人與民謠歌手沒有什麽差別，這一發現是正確的。同理，我們無需在維柯所猜測的荷馬和赫西俄德的生活年代問題上停留太久，也不需逐字逐句地採用他把抒情詩分成三個時代的觀點。



也就是說，宗教贊美詩、為死去的英雄唱的安葬曲以及抒情詩或「小調」是互相獨立的，最後一種包括品達體裁的詩，在希臘人崇尚虛誇的時代，這種品達詩得到賞識並盛行一時，在奧林匹克運動會上，人們吟唱這些詩。在這里，維柯仍然關注原始抒情詩和高雅詩或文明的抒情詩之間的差別。維柯把悲劇的起源歸屬於對酒神的贊美歌或戲劇中的諷刺性作品，這類作品沒有實例流傳至今。



維柯還對他那個時代在坎帕尼亞收葡萄的季節仍然能見到的村俗和古代的村俗進行了比較，他發現了悲劇和史詩之間的聯系。悲劇發端於英雄精神死亡之際，它通過從屬於荷馬的詩而完善自身，從荷馬的人物特征中獲取靈感，同時盡量避開那些原創的特征。古老的喜劇與悲劇關係密切。…

10. 貓城老街區有風情，愈老愈風騷（下）   

街街有風情

要逛人文融合的景區，其實就是遠在天邊，近在眼前。從上幾個世紀沿襲到現代社會的位於古晉市中心，以10多條老街與巷弄所錯綜交雜地呈現的這個古城，活脫脫就是連續著砂州百多年歷史臍帶的人文老街。

縱觀老街區系列，從海唇街、亞答街、甘蜜街、老巴剎到印度街一帶，以及漢陽街、馬吉街等，街街都有風情。…

農莊主只好悶聲不響地坐在那里聽那兩個孩子背誦祈禱文。後來他又在屋里踱起步來，從這邊踱到那邊，又從那邊踱到這邊。他一邊踱步一邊絞搓著雙手，似乎他心里很不平靜，懊惱和悔恨一齊湧了上來。

馬兒被無辜地賣掉而且被糟踏得不像樣子，兩個孩子竟然流落街頭淪為乞丐！這都是父親犯下的罪孽！看來父親做的事情不見得件件都是正確的。

他又在一張椅子上坐下來，雙手支撐著腦袋。他的面孔突然抽搐起來，而且不停地顫抖，淚水大滴大滴地奪眶而出，他慌忙用手拭掉，然而卻無濟於事，淚水滔滔地湧了出來。…

孩子的知識圈，應是該懂的懂，不該懂的不懂，這就形成了童年的幸福。我的兒時，那是該懂的不懂，不該懂的卻懂了些，這就弄出許多至今也未必能解脫的困惑來。

不滿十歲，我已知“寺”、“廟”、“院”、“殿”、“硯”、“宮”、“庵”的分別。當我隨著我母親和一大串姑媽舅媽姨媽上摩安山去做佛事時，山腳下的“玄壇殿”我沒說什麽。半山的“三清觀”也沒說什麽。將近山頂的“睡獅庵”我問了：“就是這里啊？”

“是囉，我們到了！”挑擔領路的腳俠說。

我問母親：

“是叫尼姑做道場啊？”…

另一方面，日本工程院（會長：東北大學前校長阿部博之）也於4月份發布了「2019年緊急建議－遏止日本的工程和科技能力下滑的對策－」，建議中對日本的大學提出嚴厲要求。日本學術會議屬於政府機構，而日本工程院是不使用政府資金的公益社團法人。因此對政府的科技和學術政策的批判也更加嚴厲。「在大學里，領導人的責任是制定大學的願景和戰略並確認其是否得到執行，應該尋求自治運營，這才是大學該有的管理形式」。從緊急建議中的這段話里可以看出，不僅是大學，日本工程院對政府的態度也非常嚴厲。具體來說，日本工程院要求大學領導人采取的措施之一是：「需要擴大各種收入。大學相關的課題必須首先由大學自己負責解決。為此，需要進一步加深社會和國民的理解與支持」。也就是說，不能一味聽從政府的指示。

伴隨感動的創新…

提到熊本，我想你應該和我一樣，第一時間想到的是熊本熊。沒錯，熊本熊就是熊本縣的吉祥物。除了吉祥物的身份，它還有一個特殊的職位，那就是熊本縣營業部長兼幸福部長。一個城市能授予一個吉祥物和人一樣的身份，著實點燃了我的好奇心。被這座城市吸引的不僅有我，還有我們的大作家村上春樹，在他的文字之中，我了解了更多關於熊本縣的細節，那個充滿了幸福的城市。



因為一個人，難忘一座城…