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歐陽子《王謝堂前的燕子》《思舊賦》裏的氣氛釀造

《思舊賦》是《臺北人》全集中最富詩意的一篇。作者在書前所引《烏衣巷》一詩的意境與畫境,在這裏,以小說形式得到充分的表達。而這份詩情畫意的由來,是作者在這篇小說裏對“氣氛”(mood)的刻意釀造,與成功控制。…

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Added by O noc Sob on June 8, 2016 at 5:24pm — No Comments

路遙·關於《人生》的對話

王愚:《人生》發表後,引起了讀者的重視,在文藝界也產生了比較大的反響,全國各地報刊發表了不少評論文章。

我讀過你的三部中篇後,感到在反映生活的深度與廣度上,每一部都有不同程度的進展。你在構思《人生》時,窨有些什麼具體設想?

路遙:這部作品,原來我寫的時候,確實沒有想到會有什麼反響。我寫農村題材,不是一天兩天的事了,也不是突然想起要寫它,這部作品的雛形在我內心醞釀的時間比較長,大概是一九七九年就想到寫這個題材。但總覺得準備不充分,還有很多問題沒有想通,幾次動筆都擱了下來。然而不寫出來,總覺得那些人物沖擊著我,一九八一年,下了狠心把它寫出來。我只想到把這段生活盡可能地表現出來。當作品發表了以後,得到了讀者的熱情支持,收到了上千封來信。我自己實在不想說什麼,主要是想聽聽評論家的意見。…

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Added by 葉子正绿 on June 8, 2016 at 5:24pm — No Comments

陳尚勝·鄭和下西洋與東南亞華夷秩序的構建

——兼論明朝是否向東南亞擴張問題

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2006年01期

【原文出處】《山東大學學報:哲社版》(濟南)2005年04期第63~72頁

【作者簡介】陳尚勝,山東大學歷史文化學院教授,博士生導師。(山東 濟南 250100)

【內容提要】…

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Added by 史識 庫 on June 8, 2016 at 5:22pm — No Comments

彼得·梅爾:山居歲月~普羅旺斯的一年~七月

瘋狂的蔚藍海岸

我的朋友在距聖特魯培(Saint-Trppez,蔚藍海岸一小城)僅幾公里遠的雷馬村租了一座房子。我們想見個面,卻都不願在這盛夏之際開車上路,與脾氣暴躁的眾多駕駛人同道共擠,爭辯的結果還是我輸了;說好到他那兒去吃午餐。

開了半小時車之後,我覺得自己好像來到另一個國家,居民多是旅行商隊。他們大群大群地朝向海濱遇迎而行;拖車上拉著桔色、棕色的窗簾,窗上還貼著早年移民情景的貼紙。在高速公路旁的休息區,旅行車集結成團,車頂微微冒熱氣。車主們放著身後廣闊的鄉野不去,卻緊靠著大馬路,呼吸著柴油廢氣,支起餐桌和涼椅。…

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Added by 不是 很後現代 on June 8, 2016 at 5:21pm — No Comments

格羅塞《藝術的起源》(3)

第三章·原始民族…

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Added by Bélgica querida on June 8, 2016 at 5:21pm — No Comments

冰心·霞

冰心(1900~1999),福建長樂人,女作家、翻譯家。有詩集《繁星》、《春水》,散文集《寄小讀者》,短篇小說集《超人》,譯作《園丁集》、《先知》等。

四十年代初期,我在重慶郊外歌樂山閑居的時候,曾看到英文《讀者文摘》上,有個很使我驚心的句子,是:

May

therebeenoughcloudsinyour

lifetomakeabeautifulsunset。…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on June 8, 2016 at 5:20pm — No Comments

何家干《閒閒書話》(十一)

錯書的境遇 

  至今為止,我錯過最厲害的一本書並不是自己犯下的錯誤。大概在兩年前,我的一位很好的女性朋友到杭州學習繪畫,我拜托她幫我找三本書,分別是《格非文集·樹與石》、《格非文集·眺望》和《欲望的旗幟》。在她離去一年多的時間裏,我會時常想起這位看起來多少有點“假小子”味道的女性,有時候在課堂上,對著下午三點鐘的天空想入非非,幻想那個帥性的女孩立刻出現在我的面前。不過奇怪的是,她的面貌我一直不是很清晰,而是幻想著我拿到書的情景。那時候跟現在真是很兩樣,消息閉塞,除了溫州境內,其他什麽地方都沒有去過,電腦網絡對我來說還是遙遠的事物。…

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Added by triste chateau on June 8, 2016 at 5:18pm — No Comments

楊泓《逝去的風韻》丹陽南朝陵墓石刻

南北朝時期的陵墓神道石刻,承襲漢魏舊制,但南北方各有特點。現存南朝石刻,由神獸、石柱和碑組合而成,卻不見人像。而現存的北朝陵墓石刻殘跡,卻僅有人像遺存,例如洛陽邙山發現的北魏宣武帝景陵前的石刻殘跡,有身高3.14米的扶劍石人像。在河北磁縣灣漳北朝晚期大墓前,也發現有石刻人像。但因保存的殘跡太少,不知是否原有石柱、神獸等石刻存在。僅就目前的情況來看,隋唐時期的陵墓石刻,應是直接分別承繼了南、北兩地陵墓石刻的傳統,融會發展,從而形成具有新的時代風貌的紀念性大型石刻群雕,煥發出更加燦爛的藝術光彩。(1992)

山東北朝墓人物屏風壁畫的新啟示(1)回頂部章節目錄…

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Added by Marketing Link on June 8, 2016 at 5:15pm — No Comments

林姿伶·致世界最遙遠的黎明

聖地在此,我七歲,是趕不及追風箏的砲彈

聖地在此,我八歲,是戳破童年的雷管

聖地在此,我九歲,是鋼盔下很鐵的機關槍

聖地在此,我十歲,是不斷增殖的手榴彈

聖地在此,我十一歲,很游擊,擅長演出煙火秀

與你們的煙火差別在於璀璨換成血肉橫飛而已

聖地在此,我十二歲,像汽車生産線一樣

剛完成製品,隨時可以發出去的人彈…

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Added by 林姿伶 on June 8, 2016 at 8:00am — No Comments

艾薩克·阿西莫夫:不朽的詩人

「是啊」,菲尼阿斯·威爾奇博士說,「我能使那些古賢起死回生。」

他有點醉了,不然他不應該如此胡言亂語。當然,一年一次聖誕節之夜,多喝 點也是應該的。

斯各特·羅伯恃生,某大學年輕的英國文學講師,放好酒杯,朝左右溜了一眼, 看看有沒有人聽見他們談話。

  「我這話是當真的。不只是鬼魂,肉體我也能召回來。」

  「我從來沒想到這種事竟然是可能的。」羅伯特生一本正經地說。

  「為什麼不可能呢?不過是簡單的時間轉換吧了。」…

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Added by desafinado on June 7, 2016 at 5:35pm — No Comments

佛洛斯特·門口的輪廓

我們的火車越過了山區高處

眼前幾乎看不到什麽景色

只有矮小的橡樹生長在那不厚的

泥土,因被阻止而成了大樹。

我們在無聊的單調中跑著,

來到一個有活人的地方。

他巨大而憔悴的輪廓堵在小屋門口,

要是他向後倒在地上,

他一定可以測量更遠的那面墻。…

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Added by 沒答案也好 on June 7, 2016 at 5:33pm — No Comments

詹姆斯·瑟伯:普雷布爾先生滅妻記

普雷布爾先生是斯卡斯戴爾市的一位身體肥胖的中年律師,經常跟他的速記員開玩笑說要跟她私奔。“我們私奔吧。”他在口授什麽的間隙會說。“好的呀。”她會說。

一個下雨的星期一下午,普雷布爾先生比以往更認真。

“我們私奔吧。”普雷布爾先生說。

“好的呀。”他的速記員說。普雷布爾先生把口袋裏的鑰匙弄得嘩嘩響,他望著窗外。

“我老婆巴不得沒了我呢。”

“她肯跟你離婚嗎?”速記員問。

“我想不會。”他說。速記員哈哈大笑。…

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Added by 東方求敗 on June 7, 2016 at 5:33pm — No Comments

陳意涵《北島相遇》(2)

而不是時間和距離的問題

想起小學時的數學考卷

總是要計算A點到B點的距離

如果現在要我答

我會寫:“那要看你是怎麽想的”

數學老師:“”

逆光的時候

只能看到一種輪廓

或許…

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Added by Khalak Khalayak on June 7, 2016 at 5:29pm — No Comments

季羨林·清塘荷韻

季羨林(1911~),山東清平人,學者、翻譯家、散文家。著有學術論著《中印文化關系史論叢》、《印度簡史》,譯作《沙恭達羅》,散文集《天竺心影》等。

樓前有清塘數畝,記得三十多年前初搬來時,池塘裏好像是有荷花的,我的記憶裏還殘留著一些綠葉紅花的碎影。後來時移事遷,歲月流逝,池塘裏卻變得“半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊”,再也不見什麼荷花了。…

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Added by 誰還記得北婆羅州? on June 7, 2016 at 5:29pm — No Comments

豐子愷·純貞的心·華瞻的日記

隔壁二十三號裡的鄭德菱,這人真好!今天媽媽抱我到門口,我看見她在水門汀上騎竹 馬。她對我一笑,我分明看出這一笑是叫我去一同騎竹馬的意思。我立刻還她一笑,表示我 極願意,就從母親懷裡走下來,和她一同騎竹馬了。兩人同騎一枝竹馬,我想轉彎了,她也 同意;我想走遠一點,她也歡喜;她說讓馬兒吃點草,我也高興;她說把馬兒繫在冬青上, 我也覺得有理。我們真是同志的朋友!興味正好的時候,媽媽出來拉住我的手,叫我去吃飯 。我說:「不高興。」媽媽說:「鄭德菱也要去吃飯了!」果然鄭德菱的哥哥叫著「德菱! 」也走出來拉住鄭德菱的手去了。我只得跟了媽媽進去。

當我們將走進各自的門口的時候,她回頭向我一看,我也回頭向她一看,各自進去,不 見了。…

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Added by Bleach on June 7, 2016 at 5:28pm — No Comments

喬治•羅德曼《徹底透視媒體這東西》(5)

寡頭壟斷

寡頭壟斷(oligopoly)是指少數企業主導某一行業的經濟局面。今天許多媒體產業在本質上都屬於寡頭壟斷。六大電影制片廠的總收入占全美的90%,而四大音樂公司在錄音產品上的收入也超過全行業的80%。從20世紀50年代到70年代,美國只有六大出版巨頭,而電視業也是由三大網絡即ABC、哥倫比亞廣播公司(ClumbiaBroadcastingSystem,CBS)和NBC主導的寡頭經濟。自那以後,電視業出現了分化,特別是由於有線電視的出現,但今天它仍然處於迪士尼/NBC、維亞康姆/CBS、NBC環球、時代華納和新聞集團五家公司的寡頭壟斷下(見數據檔案1.1)。

創業型公司…

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Added by Paris En mémoire on June 7, 2016 at 5:28pm — No Comments

豐子愷·阿慶

我的故鄉石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮,但是附近村落甚多,每日上午,農民 出街做買賣,非常熱鬧,兩條大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一個商賈輻輳的市場。 我家住在後河,是農民出入的大道之一。多數農民都是乘航船來的,只有賣柴的人,不便乘 船,挑著一擔柴步行入市。

賣柴,要稱斤兩,要找買主。農民自己不帶秤,又不熟悉哪家要買柴。於是必須有一個 「柴主人」。他肩上扛著一支大秤,給每擔柴稱好份量,然後介紹他去賣給哪一家。柴主人 熟悉情況,知道哪家要硬柴,哪家要軟柴,分配各得其所。

賣得的錢,農民九五扣到手,其餘百分之五是柴主人的傭錢。

農民情願九五扣到手,因為方便得多,他得了錢,就好扛著空扁擔入市去買物或喝酒了。…

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Added by Bleach on June 7, 2016 at 5:27pm — No Comments

渡邊淳一《女人這東西》(12)

第七章·性感缺失的女人



緒言



本章將論及最大的難題——性感缺失的女人。

稱之為最大的難題,首先是“性感缺失”的成因因人而異、千差萬別,難以進行科學合理的分類;其次因涉及個人的房事隱私,有關其癥狀的自述少而又少,即使有,也大多經過了言辭上的處理後才表達出來。本來已經夠復雜了,還有各種各樣的個人理由疊加在一起,且情況因時間逝去而不斷變化,另外,就像女人沒有陽痿不舉的實際感受一樣,男人也沒有女人性感缺失的實際感受,種種原因,情況之復雜實在無法一一列舉。

雖然如此,我們也不能光是發牢騷。…

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Added by corps sans organes on June 7, 2016 at 5:26pm — No Comments

徐皓峰《刀與星辰》網絡時代的劍仙片 (中)

徐皓峰《刀與星辰》網絡時代的劍仙片()

劍仙主要是中國近代的一種文化,迎合大眾的心理需要,寫出小說的是還珠樓主,此君是鴉片愛好者,過煙癮時寫下《蜀山劍俠傳》,和今日的金庸武俠一樣,幾乎人手一本。書中人人會飛,怪獸、靈丹、秘籍層出不窮,鴉片刺激後的想象力真是非同小可。

當時的女明星胡蝶女士穿上緊身衣扮演了女劍仙,和劍仙灰頭土臉的傳說很不相符,銀幕上出現了一個性感的劍仙,尤其被繩子吊在空中裝飛時,更顯得體態健美,影片一出萬人空巷地爭看。也許性和暴力是電影永遠的主題,劍仙很快脫離了小說與考證,

變成了傳統的大俠,一出現便匆匆忙忙地行俠仗義大打出手,而且長得都較帥,失去了傳說中那種孤僻的個性。…

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Added by 微影庫 on June 7, 2016 at 5:25pm — No Comments

莫言《尋寶圖》(4)嗅味族

爹瞇著眼睛看了我一會,然後用嘲諷的腔調說:

“好漢,過來!”

我討厭這種不尊重兒童的腔調,但還是用手指摸弄著圓滾滾的肚皮,一步挪半寸,兩步挪一寸,三步一寸五,四步挪兩寸,就這樣一寸一寸地挪到了飯桌前,等待著爹的打擊。爹暫時沒有出手,也許是因為他處得位置打擊我不太方便吧~~他坐在飯桌的正中,兩邊雁翅般展開我的那些兄弟姐妹們——也許他還沒有決定該不該給我一頓沈重打擊,但作為我來說,根據以往的經驗和眼前的形勢,知道一頓臭揍遲早難免,便硬起頭皮,做好了準備。對我這樣的壞孩子來說,挨打受罵是家常便飯,用我娘的話來說就是,我這樣的人是屬破車子的,就得經常敲打著,三天不打,上房揭瓦,兩天不揍,鬧起來沒夠。我爹呼嚕了一口野菜湯,咕咚咽下去,問:-“說吧,好漢,到媳裏去了?”…

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Added by 假如流水能回頭 on June 7, 2016 at 5:24pm — No Comments

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