因為要趕飛機，清晨四時就起床了。早餐後，走出旅館，城市仍在安睡，街上靜悄悄。朝東望，街的盡頭連著大海，海面金光耀眼，街角的一棟房子沐浴在這光芒中，宛如鑲著金子的邊框。我想起了尼采的句子：在霞光里，連最貧窮的漁夫也搖著金槳。

六時許，大巴把我們運往機場。我們在一座像倉庫一樣的大房子前下車，把行李搬進這大房子。那里有許多穿著迷彩軍裝的智利軍人，是機場的服務人員。還有若干個穿黃色軍裝、佩戴智利考察隊標志的年輕人，包括三名女性，將和我們同赴喬治王島。臨登機前，我們每個人在一張被稱作生死狀的紙上簽了名，其中寫明，如發生意外的事故，乘機者願意認命。在簽名時，大家說說笑笑，使這誓死的儀式化作了遊戲。倘若不是集體行動，每個人皆作為個別的人簽這樣的名，一定會有完全不同的心情吧。…

莊周在濮水上釣魚，楚王差了二位大夫去敦促他，很客氣地對他說：

“國王想以瑣事請先生屈駕呢。”

莊周持著釣竿頭也不回地說：

“我聽見人家說，楚國有一只神龜，死了已經三千年，楚王用巾和箱，把它珍藏在廟堂之上。這龜情願死了留著骸骨給人寶貴呢？還是情願活著‘曳尾於塗中’呢？”

二位大夫說：“情願活著‘曳尾於塗中’。”

莊周說：“那麽請你們去吧，我是要活著‘曳尾於塗中’的。”…

·我們可以改變對過去的態度

過去的事情都已經過去了。我們現在並不能改變過去。但是我們可以改變對過去的看法。我們因為很久以前有人傷害了我們，而在現在懲罰我們自己，這是多麽愚蠢！

我時常向那些對別人懷有怨恨心的人說：“你現在就應該開始化解你的怨恨，因為現

在還不遲，還很容易。千萬不要等到快要被醫生開刀的時候，甚至在臨死以前才開始，那便太遲了。寬恕別人吧！你可以做得到的。你能夠寬恕別人的過失，別人才可以寬恕你的過失！”…

·我們和父母的關係在前世便已經註定

我們每一個人，註定要在某一個地點、某一個時間，出生在這個地球上，做某一對夫婦的兒女。我們來到世上是因為我們有許多原因要來到這裏，包括我們的性別、國籍、膚色、智愚等等，都不是偶然形成的，甚至我們的父母是好是壞、家庭環境是窮是富，也都一樣，我們無法希望這已成定局的一切可以改變，恰如自己理想的樣子。

所以，當我們長大以後，我們不可以單方面地埋怨父母，指著他們說：“這一切都是你們造成的。”甚至把所有的過失，都推到他們身上。事實上，在我們未出生以前，是我們自己選擇了現在的父母，心甘情願地要做他們子女的。…

第一章 我所相信的

“智慧和知識的大門永遠開啟著。”

·生命非常簡單，我們所付出的，轉眼就能將它們收回來

我們真的會變成我們自己所想的那樣。我們認為自己好，自己就會更好；認為自己壞，自己就會更壞。所有我們生命中的痛苦和愉快，都完全是自己造成的。我們所思所想的“因”，就是在創造將來的“果”。別忽略我們的一思一想，一言一行，那些我們所思所想，所說所做的，都在創造我們的將來。…

陸煜泰·譯

在谷地的一座小山包上，住著一戶人家。

站在山頂上，能望見山腳下的小河，望見畜欄邊上那塊玉米地。玉米在揚花結苞，地里間種的豌豆也花開正茂——這可是莊稼人朝思夕盼的豐收前景呵！

這個時候，地里最需要的莫過於水了，下一場大雨該多好呀，不然，下小陣雨也能給莊稼解解渴。萊恩科大叔心疼莊稼，這天他整個早上都擱下活不幹，專門仔細地觀察東北方向天空上雲彩的變化。

“老婆子，我看這場雨可真的下定了。”…

陳良廷·譯

我時時刻刻想起在直布羅陀買手套那件事。當時，我、譚和船上的外科大夫三人，在船靠岸後上大廣場去，一邊傾聽優美的軍樂隊演奏，一邊打量英國婦女和西班牙婦女的那份美色和時裝。到9點鐘，我們在去劇院的途中，碰到將軍、法官、提督、上校和“美利堅合眾國駐歐亞非三洲特派專員”，他們是船上的“權貴”，剛去過劇院，登記各人的官銜，把菜單上有的菜吃個精光；他們叫我們上法院附近的小百貨店去買羊皮手套。據說，那種手套式樣精美，價錢公道。看來上劇院戴皮手套是一時風氣，我們頓時照他們說的去辦。店里有位非常漂亮的小姐，遞給我一副藍手套。我不要藍的，她卻說，像我這種手戴上藍手套才好看呢。這一說，我就動了心。我偷偷看了一下手，也不知怎麽的，看起來倒果真相當好看。我左手戴上手套試試，臉上有點發燒。一看就知道尺寸太小，戴不上。…

從語言形式看，短信笑話在實際的社會交際中往往體現出自身的特點。不妨看看這則短信笑話：“你被通緝了……以下是你的罪行……對朋友太好，又夠義氣，善良純真貼心又可愛……本庭宣判……一輩子做我的好朋友。”先是以法律語言如“通緝”和“罪行”等造成“嚇唬”效果，繼而轉說原因是一貫可親可愛，最後回到法律語言，做出令人突兀而又興奮的“一輩子做我的好朋友”這一莊嚴“宣判”。這則短信笑話顯示出兩個特點：一是短語性，即短信笑話的篇幅必須短小，通常不足百字，而這則短到只49字。這是要適應手機的屏幕尺寸，可以說是由手機媒體（觸媒）的媒體特性所決定的。二是速笑性，即它必須在半分鐘左右這個超短時間內迅速引起收看人發笑。具體到這則短信笑話，它引發的不是一般的大笑，而是好友之間的會心的微笑。這就是說，不短不足以成短信，而不笑不足以成短信笑話。由此可見短語和速笑對於短信笑話有多重要了。…

諷刺、調侃或針砭時弊在短信笑話中也不在少數。“學問之美，在於使人一頭霧水；詩歌之美，在於煽動男女出軌；女人之美，在於蠢得無怨無悔；男人之美，在於說謊說得白日見鬼”，這顯然是以整齊對稱的語句諷刺或調侃當下一種時髦學問、詩歌、男女的品行。…

短信笑話有什麽好談的？笑過就忘啊，還談什麽？誠然，短信笑話在大量普通人群間發送和傳看，似乎不登大雅之堂，低俗不堪，何足掛齒，但我以為，這卻是我們需要正視的一種新的社會文學或文化現象，它可以讓我們從中見出為我們的傳統偏見所忽略的一些有意味的東西。例如，要了解近來文學中語言及其形式的變化，以及這種變化所揭示的社群情感等變化，短信笑話就不能不說是一個合適的分析對象。這並不等於說通常的嚴肅寫作、暢銷書、影視劇本、網上文學等在語言上的進展就變得不重要了，而只是表明，正是在短信笑話這種當今影響公眾最廣泛的移動網絡媒體形式中，文學語言形式的新變化及其社會修辭功能表現得最為集中、鮮明且最具公眾號召力，因此值得做一番考量。…

7、你碰到的外部事物使你分心嗎？給出時間來學習新的和好的東西而停止兜圈子吧。但你也必須避免被帶到另一條道路。因為那些在生活中被自己的活動弄得精疲力盡的人也是放浪者，他們沒有目標來引導每一個行為，總之，他們的所有思想都是無目的的。

8、不要去注意別人心里在想什麽，一個人就很少會被看成是不幸福的，而那些不注意他們自己內心的活動的人卻必然是不幸的。

9、你必須總是把這記在心里：什麽是整體的本性，什麽是我的本性，兩者怎麽聯系，我的本性是一個什麽性質的整體的一部分；沒有人阻止你說或者做那符合本性（你是其中的一部分）的事情。…

親愛的小朋友：

最近我到湖北省參觀，看到了一個省份的工農業盛況，以及其他各方面的巨大成就，使我受了極大的感動和教育。我想給小朋友們談談漢江丹江口水利樞紐工程，這個高速度進行的偉大工程，和工地上千萬民工的沖天幹勁，誰看了都會驚嘆欽佩的！

樞紐工程的壩址——丹江口，在湖北省光化縣北三十公裏。丹江是漢江的支流，從河南流來，在這裏和漢江匯合了。漢江是長江的最大支流之一，它從陜西的秦嶺發源，到了漢口，又與長江匯合，東流入海。漢口市就是以在漢江之口而得名的。…

親愛的小朋友：

日子過得多快！剛給你們賀過新年，春節又來到了。春節的假期比較長些，你們有些什麼活動呢？

前幾天，我同幾個朋友在一起閑談。我們興奮地談著二十世紀的六十年代，先是把年月往後推，回顧五十年代，乃至四十、三十、二十年代，那時，我們祖國的情況多麼糟糕；我們又回過來談六十年代的今天，大家都眉飛色舞，覺得我們真是幸福，都趕上了毛澤東時代，我們應該為祖國的社會主義建設，多貢獻一些力量，這樣，我們的余年才不算是白白地過去………

隨著一陣風

它們來了，香味在屋子裏旋轉起伏

風走了，風止息了

它們還在

每日晨昏

過著物質生活的我

只盯著它們，但一直不敢觸摸

這些我想保存下來的東西

它們活過來，它們一直活著…

我們乾杯。克雷頓半敞著睡袍，露出花白的胸毛。“你們這幫家夥吃喝玩樂，老子苦力的幹活，晚上還得教書!”他笑瞇瞇地說。我們相識三年多，卻好像相識了一輩子。剛到美國，就是他們兩口子到機場接我。最初的同事關係很快變成友誼，後來差不多算得親戚了。克雷頓今年六十二，長我十四歲。按輩分該算我的“美國叔叔”。後來我搬到加州，他們很難過，直到現在還對別人抱怨：“北島為了加州的陽光，拋棄了我們！”…

常說死亡能使我們償清所有的承諾。我知道有些人的做法是很惡劣的。英國國王亨利七世與菲利浦一世談判修好。後者為馬克西米連一世之子，更體面地說，是查理五世皇帝之父。亨利七世要求菲利浦把他的仇家，逃到荷蘭的屬於白玫瑰家族的蘇福爾公爵交給他，並保證不危害公爵的生命。可是亨利七世臨終時，卻立遺囑命令兒子在他死後立即處死蘇福爾公爵。…

最近，我們的部隊攻克了我家附近的米西當要塞，然而，被逐出要塞的人及其同情者們大呼這是背信棄義的行為，因為雙方還正在談判，就對他們突然襲擊，把他們打敗，這種做法倒像是另一個時代發生的事。但正如我剛才所說，我們的做法完全與這些規則背道而馳，在最後規約的大印蓋上之前，我們無法坐等互相信任，還有許多事要做。

一個以優惠的條件投降並讓敵軍當場自由進出的城市，相信獲勝的部隊能遵守規約，乃是冒險的想法。羅馬大法官勒日呂試圖武力攻占弗凱亞，因該城居民誓死守衛而枉費心機，於是就和他們締結和約，表示承認他們為羅馬人民的朋友，答應進入他們的城市就像進入結盟的城市，從而使他們喪失了警惕。但是，一旦大法官領兵進入弗凱亞，士兵們為炫耀自己，就在他的眼皮底下把弗凱亞城幾乎洗劫一空，而他想阻攔也無能為力：士兵的貪婪與復仇欲超過了大法官的威嚴與軍隊的紀律。…

和西洋文學的接觸開始了，以後就急轉直下，從杜兒葛納夫到托爾斯泰，從托爾斯泰到獨思托以夫斯基、高爾基、契訶夫。更從俄國作家，轉到德國各作家的作品上去，後來甚至於弄得把學校的功課丟開，專在旅館裏讀當時流行的所謂軟文學作品。…

一個人活在世上，生了兩只腳，天天不知不覺地，走來走去，走的路真不知有多少。你若不細想則已，你若回頭來細想一想，則你所已經走過了的路線，和將來不得不走的路線，實在是最自然，同時也是最復雜，最奇怪的一件事情。

面前的小小的一條路，你轉彎抹角的走去，走一天也走不了，走一年也走不了，走一輩子也走不了。有時候你以為是沒有路了，然而幾個圈圍一打，則前面的坦道，又好好的在你的眼前。今天的路，是昨天的續，明天的路，一定又是今天的延長，約而言之，我們所走的路，是繼續我們父祖的足跡，而將來我們的子孫所走之路，又是和我們的在一條延長線上的。…

供給側改革的提出和實施，對文化建設和服務工作提出了更高的要求。讓百姓在文化活動中獲得充分的滿足感與幸福感是我們文化工作的終極目標。作為文化資源豐富的歷史文化名城，鎮江文化建設工作的重點，要以社會主義核心價值觀為引領，以滿足百姓的文化追求為導向，不斷完善公共文化服務體系，提升文化供給能力，弘揚優秀文化傳統，實現文化服務的普惠與共享。

硬件是基礎，以設施建設提升文化服務能力。鎮江特別注重現代公共文化服務體系的構建，重點推進了文化新四館（圖書館新館、文化館新館、美術館新館、非遺館新館）等重大文化設施建設，全市100%的村（社區）建成綜合性文化服務中心，萬人擁有公共文化設施面積達到2000平方米。推進PPP模式建設書咖、書吧等城市閱讀新空間，新建圖書館分館400余家。運用“互聯網+”思維，建成“鎮江公共文化雲”平臺，將文化場館的館藏資源實現不受時空限制的數字化共享。…