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Comment by Suan Lab on August 27, 2024 at 9:07am

[頭髮 ]

於是他鼓動她把頭髮留長，而她也就開始留長頭髮，從眉毛到耳際，到後頸，然後蓄留到脖子的長度，直到肩膀。髮絲隨著他倆的戀情繼續增長，簡直是在平行地發展；到了兩人分手時，長長的髮辮已在脊骨上晃來蕩去的。 —— 引自第72頁

[分曉]

厭惡，是因為看的透徹，佔有之後，男人的愛始見分曉。 —— 引自章節：第十五章北方神秘之旅

[玩具]

莫德和莉奧諾拉從林肯一家商店走出來，差點被一輛大車撞到，當時車子一聲不響地高速倒車。她們拿著木馬，馬頭以絨布包著，綁在堅固的掃把柄上，制作精美，上面有飄逸的絲質馬鬃，還有邪門的繡花眼睛。莉奧諾拉買來這些木馬，打算送給幾個乾兒子乾女兒，她說這些東西很有英國味道，有奇幻色彩。正在倒車的司機透過灰藍色的玻璃看到她們兩人，覺得她們外表怪異，有點像信奉邪教的女人。她們身穿長長的裙子，頭上裹著頭巾，還拿著圖騰似的野獸胡亂揮舞。他用輕蔑的手勢指著水溝。莉奧諾拉舉起木馬，搖動上面的鈴鐺，指著他大罵。被她這麼一罵，他猛地快速倒車，嚇到了一個嬰兒，一個老婦人，兩個騎單車的人，一個送貨員，以及一輛科蒂娜。這輛車子被嚇得倒回去整條街。莉奧諾拉記下車牌號：ANK66。 —— 引自第380頁

（摘自《隱之書》（Possession），作者： [英] A·S·拜雅特；出版社： 南海出版公司；出品方： 新經典文化；譯者： 於冬梅 / 宋瑛堂；出版年： 2008-5）

Comment by Suan Lab on August 14, 2024 at 11:37pm

[嗓音]

在一片樹林里，鳥類愛好者立刻分辨得出每種鳥特有的啼囀，常人則混淆不清。喜愛少女者知道人的嗓音比那還要變化多端。每一種嗓音擁有的音符，都比表現力最豐富的樂器還多。每種嗓音對這些音符的組合方式又和人的個性一樣變化無窮。……無疑，嗓音的曲線和面部線條一樣，尚未最後固定。嗓音還要變，面龐也要變。正如嬰兒有一種唾液腺，分泌液體幫助他們消化乳汁，長大成人之後，這個唾液腺就再也不存在了，在這些少女的嘰嘰喳喳的鳴叫聲中，也有變為成年婦人以後就再也沒有了的音符。這些少女用雙唇，懷著貝里尼音樂小天使的認真和熱情彈奏著這件更為豐富多彩的樂器，這種認真和熱情也是青春特有的，這熱情自信的音色賦予最簡單之事以動人的魅力。

[遺傳]

父母所提供的，不僅是面部線條和嗓音特點等習慣性動作，還有某些談話姿勢，某些慣用詞句。這些東西幾乎和聲調一樣自己意識不到，幾乎與聲調一樣深刻，也和聲調一樣，標志著一種生活觀。

[鄉音]

她們的嗓音從出生的外省得來，她們的聲調緊緊咬住這鄉音。……地方原料對於使用這些材料的天才所產生的反作用，賦予天才更大的活力。對於建築師、精致細木工或是音樂家，這種反作用都不會減少其作品的個人風格，反映藝術家個性的最微妙特點照樣很細致，因為藝術家不得不在桑利的粗砂岩或斯特拉斯堡的紫砂上進行創作，他考慮到白蠟樹上特有的木節，他在創作中考慮到聲音的來源及限制，考慮到豎笛或中提琴（或女中音）的表現力。

（摘自：《追憶似水年華》[法語：À la recherche du temps perdu，英语：In Search of Lost Time: The Prisoner and the Fugitive]，[法国]馬塞爾·普魯斯特 [Marcel Proust ，1871年—1922年] 的作品，出版時間：1913–1927，共7卷）

Comment by Suan Lab on July 9, 2024 at 3:09pm

印度舉行民間藝術節，身體彩繪老虎表演舞蹈

當地時間2015年8月31日，印度喀拉拉省德里久爾鎮，舉行一年一度的民間藝術節慶祝豐收。印度藝術家們將身體彩繪成老虎模樣進行舞蹈表演「虎舞」。這是一種以捕捉老虎為主題的娛樂性民俗舞蹈，顏色豔麗多彩，以在每年慶祝豐收的歐南節上娛樂民眾。

（2015年09月01日 | 來源：中國新聞網）

海南三亞舉行人體彩繪活動·模特扮老虎表演

2017年3月8日，「三八」婦女節，三亞宋城彩色動物園舉行人體彩繪活動，多名模特身體被彩繪成老虎的模樣在動物園內進行表演，她們用行為藝術的方式呼籲忙碌的女性們要懂得釋放壓力、還原自我。

圖為模特被彩繪成老虎模樣在動物園內表演。

(新藍網·浙江網絡廣播電視台 2017-03-10)

Comment by Suan Lab on July 1, 2021 at 4:39pm

李佩甫·記憶咀嚼，思想唾液粘起來

日子很碎，不是麼？

一天一天的，人在日子里碎著。想一想，來處是那樣偶然，而去處呢，早早晚晚的，又是那樣的一致，來既無蹤，走也走得無影。剩下的，只是一些片片段段的過程。縱是主些過程，也是經過了記憶修飾的，是每個人心中的東西。說起來，不也很空？

幸好有了文字。人類的物質生命是由後代來延續的，人類的精神生命卻是由文字來延續的。文字是人類精神生命的記錄，語言是人類智慧的結晶，是先導。於是一代一代的後人們才有了借鑒的憑據，活的依托。

在過程里，人成了一片一片的點，那就是生命的亮點。正是這些亮點把時間分解了，時間成了一個一個的瞬間、一片一片的記憶，成了活鮮的有血有肉的人生，成了一種有質有量的東西。是文字稱出了人生的重量。

文字造成了時間的分解，文字也造成了生命的永恒。分解後的時間，不再是人類共有的概念，而變成了億萬人不同的立體時空。在這樣的時空里，人成了時間的切片，成了一個個活的標本。這里有千千萬萬個各不相同的春夏秋冬，有千千萬萬個各不相同的分分秒秒，有千各萬萬個各不相同的凝固了的瞬間……

這麼說，在肢解過的時間里，世間已沒有了絕對的真實。所謂的真實已是被人的視角篡改過、被人的記憶吞噬過的，那是一些被人們的記憶咀嚼後又被人的思想唾液粘起來的東西：可以說是亦真亦幻哪。

文學就是一個亦真亦幻的世界。也可以說，文學是從這個世界里發出的聲音。是來自靈魂的聲音。（李佩甫《無邊無際的早晨》序）

Comment by Suan Lab on June 8, 2021 at 8:19pm

海因里希·伯爾：不信一個人死了就是死了

當然有時會有幾個瘋子, 他們不信一個人死了就是死了; 他們翻墻頭進來, 夜間到墓前痛哭流涕, 呼天搶地, 祈求等待——不過我在五十年中這種情況只遇見過兩三次——這時我自然悄悄走開。再就是, 每十年左右, 一對無所畏懼、毫無偏見的情侶也許會出現, 他們明白, 世上很難找到這樣一個僻靜的去處——遇到這種情況, 我當然也悄悄走開。我現在當然已不清楚在陵園外圍地區發生的事情了——可我告訴您, 這里冬天下雪時也很美, 夜里我穿得暖暖和和的, 腳上穿著氈靴, 抽著煙斗, 出去溜達——萬籟俱寂, 他們全都十分安靜, 十分安靜。（海因里希·伯爾《女士及眾生相》【52】）

Comment by Suan Lab on May 31, 2021 at 11:42am

托妮·莫里森：對待醜陋的方式

他們對待醜陋的方式各不相同。布里德洛太太看待自己的醜陋就像眼緣看待道具：為了凸顯性格，為了強調她時常想像的那個屬於自己的角色殉道者。薩米把自己的醜陋當作讓別人痛苦的屋子。他據此調整行為，選擇夥伴：那些為之著迷，甚至為之震懾的人。還有佩科拉。她躲藏在自己的醜陋後面。隱蔽，遮掩，銷聲匿跡，偶爾偷偷想歪張望幾眼，結果也只是更加迫不及待地回到面具之後。 （托妮·莫里森 Toni Morrison，1931－2019，1993年獲諾貝爾文學獎得主《最藍的眼睛》）

Comment by Suan Lab on May 24, 2021 at 11:40am

石黑一雄·恍如隔世

他揮揮手臂，一開始我還以為他是在和我們打招呼，後來才發現他要找服務生。他看起來變老了，也變胖些，但還是不難認出他。雖然擺在薩克斯風上的兩隻手沒辦法抽開為他指清楚，我推了推坐在隔壁的手風琴手法比恩，朝那年輕男人點點頭。把樂團團員看了一圈，我才恍然驚覺，認識提伯的那個夏天以後，我們原本的陣容已只剩下我和法比恩兩個人。

唔，這一切都是七年前的事了，卻仍悸動猶存。像這樣每天團練，你會把樂團當成自己的家，其他團員也像自己的親兄弟。要是偶然有人離開，你也希望相信他會繼續保持聯系，從威尼斯或倫敦或什麽地方寄張明信片回來，或是一張他現在樂團的拍立得照片──就像寫信回故鄉那樣。因此，一旦有些事讓你不得不正視世事變化之速，那種時刻總是不愉快的。今日的知心之交，明天卻變成飄零的陌生人，四散在歐洲各地，各自在你永遠不會造訪的廣場或咖啡店演奏著《教父》主題曲，又或者〈秋天的葉子〉（Autumn Leaves ）。（石黑一雄《大提琴》）