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古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》(12)群體的行為

群體是如此遙遠的背離了他們存在的依據,以至於讓我們對這個世界上所發生的事情再也無法堅守自己的判斷能力。

在法庭上,構成群體的陪審員會做他們作為個人的情況下絕不會通過的判決。

在議會中,構成群體的議員們在執行他們之中任何一個人也會反對的法律和措施。

在法國——在法國的國民公會之中,每一個委員都是知書達禮行為溫和的開明人士,但這些寬和的人一旦構成一個群體,情形就立即兩樣了。

在法國大革命時期,正是這些心腸慈軟、悲天憫人,那怕是看到一只受傷的鳥兒都會落淚的善良人們,他們卻毫不猶豫地聽命於最野蠻最殘暴的提議,把完全清白無辜的人送上斷頭台。…

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Added by quién soy on December 31, 2016 at 9:34pm — No Comments

張愛玲·相見歡(下)

他們定親的時候就聽見說她是個學貫中西的女學士,親戚間出名的。但是因為害羞,外國人總以為她不懂英文。她那一身異國風味的裝束也是一道屏障。拖著個不擅家務又不會應酬的醜太太到東到西,他不免怨聲載道。

她就最怕每逢寒暑假,他總要糾合男女友人到歐洲各地旅行觀光。一到了言語不通的地方,就像掉到漿糊缸裏,還要訂旅館,換錢,看地圖,看菜單,看帳單,坐地鐵,趕火車,趕導遊公車。是他組織的旅行團,他太太天然是他的副手,出了亂子飽受褒貶。女留學生物以稀為貴,一出國門身價十倍,但是也指不定內中真會出個把要人太太。伍先生對她們小心翼翼,道地紳士作風,止於培植關系,一味嗔怪自己太太照顧不周。她悶聲不響的,笑起來倒還是笑得很甜,有一種深藏不露的,不可撼的自滿。他至少沒有不忠於她。樣樣不如人,她對自己腴白的肉體還有幾分自信。…

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Added by 家 在這裡 on December 31, 2016 at 9:31pm — No Comments

張愛玲·心經(上)

許小寒道:“綾卿,我爸爸沒有見過你,可是他背得出你的電話號碼。”

她的同學段綾卿詫異道:“怎麼?”

小寒道:“我爸爸記性壞透了,對於電話號碼卻是例外。

我有時懶得把朋友的號碼寫下來,就說:爸爸,給我登記一下。他就在他腦子裏過了一過,登了記。“…

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Added by 家 在這裡 on December 31, 2016 at 9:29pm — No Comments

[愛爾蘭]卡羅琳·伊麗莎白·薩拉·諾頓:我不愛你

I Do Not Love Thee

作者簡介:卡羅琳·伊麗莎白·薩拉·諾頓CarolineElizabethSarahNorton(1808-1877),愛爾蘭19世紀著名女權主義者、社會改革者及詩人。

我不愛你!——不!我並不愛你!

但你離去,我仍會傷心,

你頭上的晴空,我也心生嫉妒,

寧靜的星辰看到你,也那麼開心。

我不愛你!——原因不得而知,…

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Added by Rajang 左岸 on December 31, 2016 at 9:28pm — No Comments

中國靈性詩派·宋尾詩選:坦白

說白了我就什麽都不是,收起耳朵

支起鼻子,走到收音機旁邊

盲目的呆著。

滑膩膩的雨天,我什麽都幹不了

看百無聊耐的電視,一段新聞掉下來

滲進地板。

我到底想說些什麽,我問你

而你繃緊臉,開始讓我緊張起來

為什麽?我問,沒人理我,為什麽,我到底準備…

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Added by 風華正茂 on December 31, 2016 at 9:26pm — No Comments

周建人·花鳥魚蟲及其它(12)

綠色的植物是天然的有機化學製造廠,能生產出無數種有機化合物,只要能夠設法利用它們,是很有用處的。甘蔗及糖蘿蔔裡含有大量的糖,小麥、小米、大米裡含有大量的澱粉,脂(亦作芝)麻、菜子裡含有大量的油,都可供食用。植物還能生產出蛋白質,也可以供食用。

綠色植物具有一種特別的機能,能夠從外界吸收進體內的無機物質製造成有機物質。上述的有機物質可以供食用。動物沒有這種機能,須吸食現成的有機食品才能生存。動物裡有食肉的動物,但間接仍然依靠植物生存的。總的說來,沒有植物,動物就不能夠生存。

但植物體內的有些製造品,並不能供食用。例如有所謂植物鹼這類東西,有的是極毒的,如木鱉子鹼,但可以供藥用。…

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Added by KyrGyz on December 31, 2016 at 5:17pm — No Comments

GENIUS 天才柏金斯

2016年柏林影展正式競賽片。美國國家圖書獎得獎小說改編。奧斯卡影帝柯林佛斯、《福爾摩斯》裘德洛、《時時刻刻》妮可基嫚領銜主演。

真人真事傳記改編,全球知名作家的幕後推手!麥斯威爾柏金斯(柯林佛斯 飾)是二十世紀最富傳奇性與盛名的編輯,他在紐約史克萊柏納出版社任職期間,力排眾多反對聲浪,出版費茲傑羅及海明威的作品,讓兩人成為廣受注目的暢銷作家,更成為文學史上的超級巨擘。一天,柏金斯收到一疊厚達60公分的小說手稿時,頓時對這位神秘不知名的作家湯瑪斯沃爾夫(裘德洛 飾)充滿好奇,柏金斯感受到沃爾夫身上無比旺盛的創作能量,決心幫助他的寫作事業推上巔峰……



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Added by O noc Sob on December 31, 2016 at 5:15pm — No Comments

尼采《悲劇的誕生》(10)

第9節:藝術家及其創作

尼采關於藝術家及其創作過程的論述頗多,擇其要者闡述如下: 



第一,關於天才。一方面,尼采始終反對"天才迷信",指出:在藝術創作活動中不存在"奇跡",天才都是"偉大的工作者",不斷地創造,也不斷地拋棄,審視、修改和整理。普通人在已經完成的藝術品上看不出艱難的制作過程,於是嘆為奇跡。另一方面,尼采又承認天才的某種神秘性,認為天才與世界本體之間有一種溝通,是"自我與非自我之間的一座橋梁"(《瓦格納在拜洛伊特》第6節),天才的痛苦是"一種非個人的,超個人的、面向一切民族、人類、全部文化以及一切受苦之存在的感覺"(《人性,太人性了》第157節)。當然,這兩方面未必矛盾,後者講天才具有獨特的感受,前者講天才表達這種感受即從事創作同樣要付出艱苦的努力。 …


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Added by Kehtay Dream on December 31, 2016 at 5:15pm — No Comments

胡亮·香港涼茶~非物質文化遺產的研究 (一)

一、引言



香港自 1842 年開埠至今已有約 164 年的歷史,在這 164 年期間,香港發展了其 特有的文化個性 (cultural personality) 和創造了香港地區的文化財產 (cultural properties)。2 香港有多樣的文化財產,舉例說有人力車、大牌檔、缽仔糕。至 於香港人對其自身文化財產的態度,用「廣為重視」來形容暫時仍未見恰當, 因為香港人對保存香港本土文化財產的意識,在香港的歷史中一直不算高,這 一點可以從實際的情況中反映出來。自 1970 年代香港經濟起飛,市民在很大程 度上滿足了溫飽的問題後,香港人對保存「文化遺產」 (cultural heritage) 的態 度和意識才有所提升。 (Lu 2003) 當初的文化遺產保護,對象多是注重「有形的 文化遺產」 (tangible cultural heritage)。香港社會對非物質文化遺產 (intangible…

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Added by ucun estutum on December 31, 2016 at 4:54pm — No Comments

王魯湘:不只經濟利益.一帶一路更重文化交流



大中華圈影響力的媒體文化推手、香港鳳凰衛視高級總策劃、鳳凰衛視節目《文化大觀園》總策劃及主持人的王魯湘教授指出,一帶一路註重的不只是經濟上的利益,同時也更註重人心相通也就是文化的交流。

大中華圈影響力的媒體文化推手、香港鳳凰衛視高級總策劃、鳳凰衛視節目《文化大觀園》總策劃及主持人的王魯湘教授指出,一帶一路注重的不只是經濟上的利益,同時也更註重人心相通也就是文化的交流。



他說,在一帶一路的過程中,要保持開放學習和勇於創新兩種態度,那就能成為文明的勝利者,因這是一條“互建互學”的道路。

他周一晚上在星洲日報總社文化廳主講主題為“中華文化與新舊絲綢之路”的座談會上,如是表示。…



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Added by ucun estutum on December 31, 2016 at 2:33pm — No Comments

湯禎兆·《甜蜜蜜》的後傳:《每當變幻時》的面向歷史態度

當初看《每當變幻時》的預告片,一直擔心會否又是另一齣為懷舊而懷舊的炒作。幸好看下去立即放下心頭,導演羅永昌的而且確是有心人,對十年回顧所勾起的時代追憶等問題,有充滿感情的體會,也成為電影最誘人的地方。

容我先作一個比較的對照,我認為《每當變幻時》是草根版的《甜蜜蜜》的變奏,而楊千嬅的角色,更活脫脫是八、九十年代的張曼玉身份重塑。當年張曼玉的吸引力,就在於擁有一份不安於位的堅韌度,令她總希望可以改變個人命運求變,由是與電影中的角色出現某程度的暗合。…



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Added by Host Studio on December 31, 2016 at 1:30pm — No Comments

以人為本:中國文化的基本精神

中共中央制定科學發展觀,並將“以人為本”確立為科學發展觀的本質和核心,是緩解直至基本消除發展過程中出現的經濟社會等五大發展失衡的需要,是全面建設小康社會的需要,是建立中國特色社會主義的需要,是完成執政理念飛躍的需要,是實現中華民族偉大覆興的需要——這就是將“以人為本”確立為戰略指導原則的現實的和歷史的根據。將“以人為本”確立為戰略指導原則,彰顯了馬克思主義的恢宏主題——也是人類進步的永恒主題,馬克思主義的全部學說和終極價值目標(每個人全面而自由的發展)是它的理論根據。從中國優秀傳統文化考察,將“以人為本”確立為戰略指導原則,也是博大深厚的中華文化基本精神的繼承、超越和升華。…

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Added by ucun estutum on December 31, 2016 at 7:37am — No Comments

楊薇·好書是一輩子的財富:為了活著本身而活著

《活著》作者:(中)余華,出版時間:一九九五年

《活著》講述了一個平凡又深刻的故事,講述了一個人和他的命運,講述了一個人忍受各種災難活下去的勇氣,講述了一個特定的年代裏中國人是怎麽活過來的,講述了苦難的價值與人的偉大。

對每一個抱怨生命平庸無聊,感嘆生命脆弱無常的人來說,應該好好品讀一下《活著》。福貴以自己的一生為我們詮釋著了活著的意義:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

余華自己認為《活著》是一本“高尚的作品”,在“對人生的陰暗與冷酷極力鋪陳下”,生活成了生與死的流水帳。…

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Added by 楊薇 on December 31, 2016 at 7:34am — No Comments

郝建:混沌懷舊與話語暴力——《太陽照樣升起》與當今的懷舊美學

《太陽照樣升起》對1976年以前的中國有一種莫名的依戀,一種十分個人化的美麗回憶。在影片中,導演用強有力的視覺沖擊呈現了一種也許清醒也許混沌的往日迷情,那是導演覺得頗為深刻、滿懷深情的懷念。導演讓周韻抽打房祖名耳光教訓他:你可以不懂,但是你不能說沒看見。如果這部影片的奔騰直下的影像流確實是作者在表現自己的一種飛揚的高潮狀態,那他是靠吸食過去美夢的鴉片煙而達到的。

當然,這不僅是一個人的愛好,而是當下的時尚思潮之一種:許多人或清醒地想回到過去,或糊塗地夢幻著那當年激進烏托邦的舊日豪情;他們把所有好的品質都在想像中拉進那個時代,或者把過去那個時代的汙濁和邪惡都用語言過濾掉,然後再拿出來懷念。可是,在本片中我們就看到,在這種舊價值體系裏,有別人跟自己的女人上床,那個男人就會惡狠狠嚷嚷:要出人命的!筆者就不大理解:跟你好過的女人跟別人好了,就非要殺掉那個別人?這是那個陳舊中國的典型思路、必然思路。…

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Added by 1 Dimensional Man on December 31, 2016 at 7:33am — No Comments

勻之·錦溪 流年安然,歲月靜好

印象中的江南水鄉是滿眼的大街小巷,溪流縱橫,是溫婉可人的小橋流水,當然還有那魯迅先生筆下的烏篷船。

錦溪位於江蘇昆山,距離上海不到70公裏,交通非常方便。在口口相傳中,錦溪是一處幽靜宜人的水鄉,少有遊人喧囂。這裏的古建築一直保持著原有風格,還保留著最初的那一份美好,通過坐遊船遊覽可以直觀地體驗江南水鄉的特色。

錦溪的清晨,靜謐美好,空氣中彌漫著水鄉特有的氣息,漫步在錦溪古鎮的街頭,聽著鎮民吹彈的絲竹韻,時不時耳畔還響起搖船姑娘那特有的江南小調,以及商販叫賣的聲音,構成了水鄉一道道別樣的景致。穿行在古鎮中,累了,在沿河而建的連廊上,或坐或倚,偶爾遇到熱情純樸的當地居民,聊天喝茶,原來生活也可以這般閑逸舒適。…

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Added by Crna Gor on December 31, 2016 at 7:32am — No Comments

張愛玲·中國人的宗教

這篇東西本是寫給外國人看的,所以非常粗淺,但是我想,有時候也應當像初級教科書一樣地頭腦簡單一下,把事情弄明白些。

表面上中國人是沒有宗教可言的。中國智識階級這許多年來一直是無神論者。佛教對於中國哲學的影響又是一個問題,可是佛教在普遍人的教育上似乎留下很少的痕跡。就因為對一切都懷疑,中國文學裏彌漫著大的悲哀。只有在物質的細節上,它得到歡悅——因此《金瓶梅》、《紅樓夢》仔仔細細開出整桌的菜單,毫無倦意,不為什麽,就因為喜歡——細節往往是和美暢快,引人入勝的,而主題永遠悲觀。一切對於人生的籠統觀察都指向虛無。…

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Added by A'Lessy on December 31, 2016 at 7:26am — No Comments

楊峰·哈薩克斯坦情思(下)

在洗星海故居

一間普通的房子,盛滿著中哈兩國人民真誠的情意,一段難忘的故事,密切著黃河與烏拉爾河的聯系。一位中國人在阿拉木圖的故居,在這裏成為中哈人民友誼的象征和共同抗擊世界法西斯強盜的歷史見證。它像一枝珍貴的紀念章,綴在哈薩克斯坦的衣襟上,鑲嵌在哈薩克草原的掛毯上,也珍藏在中國人民的心上,又像一束絢麗的鮮花,盛開在中哈人民歷史久遠的藝術交往的原野。

50多年前,出生於澳門,留學於巴黎,在中國人民的抗日烽火中,創作了著名的《黃河大合唱》的人民音樂家冼星海,在前蘇聯治病、休養期間,曾在阿拉木圖度過了一段他生命中珍貴而又永遠值得紀念的時光。這段曾經鮮為人知的經歷,不僅永久地寫在了他光輝的人生史冊中,也永遠地寫在中哈友誼的歷史篇章中。…

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Added by Place Link on December 31, 2016 at 7:23am — No Comments

明月居士·西廂

紅燭瀲灩,從唐貞元年間開始

通往西廂的路上,蛩聲婉約

春天的倒影,被月色濕透

荷之側畔,徐徐撐起一方蓋頭

 

我不知道,今夜

愛情,鋪設了多少曲水回廊

我的身影,在後花園的墻下

與千百年後的傳說,藕斷絲連…

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Added by corps sans organes on December 29, 2016 at 9:18pm — No Comments

《沈石溪動物傳奇故事》の 最後一頭戰象

西雙版納的召片領曾經擁有一隊威風凜凜的象兵。所謂象兵,就是騎著大象作戰的軍隊。象兵不僅機動快速,還可用長鼻劈敵,用象蹄踩敵,直接參與戰鬥。一大群象,排山倒海般地撲向敵人,戰塵滾滾,吼聲震天,勢不可擋。

1943年,日寇的鐵蹄踏進了西雙版納邊陲重鎮打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。戰鬥異常激烈,槍炮聲、廝殺聲和象吼聲驚天動地;鬼子在打洛江裏扔下了70多具屍體,我方80多頭戰象全部中彈倒地,血把江水都染紅了。戰鬥結束後,召片領在打洛江邊挖了一個長寬各20多米的大坑,把陣亡的戰象隆重埋葬了。還在坑上立了一塊碑:百象冢。…

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Added by 卡萊爾的書包 on December 29, 2016 at 9:17pm — No Comments

郭恢揚·人和機會

弱者等候機會,而強者創造它們。

懦弱動搖者常常用沒有機會來原諒自己。其實,生活中到處充滿著機會!學校的每一門課程,報紙的每一篇文章,每一個客人,每一次演說,每一項貿易,全都是機會。這些機會帶來教養,帶來勇敢,培養品德,制造朋友。對你的能力和榮譽的每一次考驗都是寶貴的機會。如果象道格拉斯這樣的奴隸都能使自己成為演說家,蓍作家和政治家,那未,我們應該怎麽辦呢?道格勒斯連身體都不屬於自己! 

沒有誰,在他的一生中,運氣一次也不降臨。但是,當運氣發現他並不準備接待她的時候,她就會從門口進從窗口出了。 …

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Added by Sena Wang on December 29, 2016 at 9:17pm — No Comments

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