當我一個人站在鏡子前獨對自己的時候，感到鏡子裏的人是那樣的簡單、平凡，並無一點魅力可言。想遠遠地躲開鏡子，但卻無法躲開自己。

過去一直認為自己是最懂感情、最懂愛的人，當愛情失敗了，才知道自己並非完美無缺，離人家的標準，還有著距離。能察覺到自己與別人有距離，才是個聰明人。

生活之中，我們與別人的距離真的很大，謀生手段，社會交際，持家理財……著書立傳者不一 定會做人，走南闖北者不一定會處世，兢兢業業者不一定能幹好工作，掌管權勢者不一定能主宰自己。…

在瀕臨死亡的夢裏，無意識和意識全面會合，於是領悟到死亡並不是生命的結束，而是繼續往前流動的一個轉化。





妻子的二伯父往生了。此前，妻子和弟妹到新山醫院探望過老人家。堂兄弟說，伯父病重入院後一直神智模糊，連家人都不認得。似開非開的雙眼在眼皮後，猶如做夢般的速動，嘴裏說著“另一個世界的事物”。妻子一車人到來前兩小時，他卻突然清醒過來對孩子說：“四叔的孩子就要來看我了。 ”沒人對他說過侄兒侄女們要來，一個一個的，他居然念出了來訪者將是誰。等到大家真的來到跟前，他不僅認得，還能應能答。可是大家離開後不久，老人家又迷糊了，還說他就快回到拉美士的老家。第二天，就過世了。妻子奔喪回來提起，親朋戚友談起此事，總有說不明白的神秘。…

　　中國經濟網編者按：22日至25日，習近平主席將對美國展開任內首次國事訪問，到訪西雅圖和華盛頓。就在9月20日，華人文化産業投資基金和美國好萊塢電影公司華納兄弟聯合宣佈，雙方將共同出資成立“旗艦影業”，總部設在香港，並在洛杉磯和北京分別設有業務分支機構，共同開發和製作華語電影和英語電影，面向全球市場發行。

　　據中國經濟網文化産業頻道小編了解，早在2012年2月，習近平擔任中國國家副主席時就曾出訪美國。那次出訪，中美兩國就解決WTO電影相關問題的諒解備忘錄達成協定以及中國文化企業與“夢工廠”達成大手筆合約，標示著中美在娛樂業方面的合作已經正式展開。隨著中美人文交往向縱深拓展，中國影視、旅遊等文化産業將再贏發展良機。

　　中美文化交流呈迅猛發展勢頭…

總是不願意承認自己是作家的陳丹青，一直沒有淡出過公眾的視野。無論是出書，還是論事，無論他如何自嘲，陳丹青的文字依然充滿了“存在感”。2014年，陳丹青一連在廣西師大出版社推出《草草集》、《記憶的泥沼》、《無知的遊歷》這三本新作，同時也迎來了自己的花甲之期。他的心態有何變化？生活和工作的重點是否轉移？

談新作：沒有“命題”，我幾乎就不寫作

記者：您曾自嘲，“寫得太多，畫得太少”，《草草集》序言中也寫道，多數碎稿是應酬。這次暌違5年才出書，是有意減少寫作、放慢寫作嗎？

陳丹青：我不是學者，並沒一肚子學問憋著要說，只靠不同稿約才能寫作。近年確實有意怠慢媒體，“減少寫作”，可是美術界，或別的什麽界，不斷有人要我寫…

警察來訪

他的摩托車立在窗下，

一圈橡皮像帽斗

圍住了前面的擋泥板，

兩只粗大的手把

在陽光裏發著熱氣，摩托的

拉桿閃閃有光，但已關住了，

腳蹬子的鏈條空懸著，

剛卸下法律的皮靴。…

In the future, e-books will act just like social networks. We’ll use them on our phones, share and comment right inside e-reader apps, and publishers will use our data to help them make better marketing decisions. If you think digital reading is exploding now, just wait.

"I’ll give up my printed books when you pry the last one from my cold, dead hands."

That’s what I tell people…

電話裏，T告訴我，他為了一件忍無可忍的事，終於發脾氣罵了人。

我問他，發了脾氣以後，會後悔嗎？

他說：“我要學著不後悔。就好像在摔了一個茶杯之後又百般設法要再粘起來的那種後悔，我不要。”

我靜靜聆聽著朋友低沈的聲音，心裏忽然有種悵惘的感覺。

我們在少年時原來都有著單純與寬厚的靈魂啊！為什麼，為什麼一定要在成長的過程裏讓它逐漸變得復雜與銳利？在種種牽絆裏不斷傷害著自己和別人？還得要學著不去後悔，這一切，都是為了什麼呢？…

魯迅（1881～1936），浙江紹興人，現代思想家、文學家。著有短篇小說集《吶喊》、《仿徨》，散文集《野草》等。

我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。…

地球已逐步轉移暖化，世界各地災情，更是傳出不斷，科學家以及學者們，危機意識更是紛紛議論；突然間，這回竟讓自己感到大自然的生命循序，變得如此脆弱不堪？感覺有許多生命的衍端故事，不斷在改變整個大自然環境的生態組織與生存變化，同時也正反映出有許多具有歷史滄桑的愁憂寫照，正組合著先人們所遺留下來的明哲與智慧....

　我們，始終無法與天爭地？但還是可以嘗試用著自己的經驗累積與睿智思考，嘗試去改變人類生存條件之下的生活與命運。

　是啊。…

　　絲絲縷縷的流雲布滿整個天空，也割裂了落日。各種色彩的柔和反射編織在多姿多彩的上空，流連忘返於上天巨大的不安之中。高高屋頂的頂端之處，一半閃著陽光，一半流人暗影，落日的最後一道緩緩余暉煥發出來的光霧，既不是光彩本身，也不是光彩照亮的物體。一種浩大的平寧君臨於城市喧囂的表面，使城市漸漸靜寂下來。在所有的色彩和聲音之外，一切都在無聲地深深呼吸。 

　　視野盡頭，房屋粉墻上的陽光逐漸有了巖灰色的調子。各種各樣的灰色透出某種寒冷。峽谷般的街道裏漂流著一種淡淡不寧的睡意。峽谷睡著了，漸漸平靜。雲團最低處的光亮開始一點一點地轉為黑暗，只有一片小小的雲，像一只白色的鷹高高盤旋於萬物之上，仍在閃耀著燦爛的、金色的、遙遠的光芒。…

前言

公元1800年前後，西方人因為工業革命的成功，促進了文明**，也開啟現代國家的序幕；但同時期的中國，雖然出現實用主義學說，卻因改良的科技武力仍然屢戰屢敗的經驗，及往後一連串的文化罹難與退卻（文化大革命），致令“現代中國”遲至20世紀才出現。…

世仇家族

神父們和寺廟的喇嘛為了贏得人們靈魂的控制權而唇槍舌戰時，世俗的肉體凡胎卻在為家族的世仇而大打出手。那時，野貢家族對寺廟與教堂的競爭態度曖昧。當兩種宗教的僧侶們辯論得天昏地暗時，頓珠嘉措土司把自己當成一個看客，好話壞話對誰都不說。長期以來，土司家族與寺廟的關系並不融洽。土司允許寺廟在這片峽谷控制神靈，但並不十分樂意他們掌管世俗的權力，在土地、財富、人力、以及與漢官的關系上，土司與寺廟的僧侶階層多年以來一直在進行著勾心鬥角的較量。不是他不需要神靈的護佑，而是他認為在現今這個時代，神靈的法力已不足已和一支西洋快槍抗衡。因此當來自卡瓦格博雪山背後的巨人部落掠走了野貢土司家的一群牛羊並打敗了土司的家丁隊伍時，野貢·頓珠嘉措首先想到的是盡快從白人喇嘛那裏得到更多的槍，而不是祈求西藏的各路神靈。…

二進制-0

二進制法則：

0滿進位得1，1滿進位得0。這樣循環往復。

四月的時候我回到B城市，來到了湖山路。在回到B城之前的那段日子裏，我在用一根木椏杈一樣的筆寫我的小說，在一座潮濕的森林裏。我誰都不見，只有睡眠不斷來襲，離間了我和我的小說之間的關系。每次睡眠都會走進蜿蜒的蟒狀的夢魘裏。我在螺旋狀的夢境中跌落，然後我就跌落在湖山路。沒錯,B城的寬闊的湖山路。大型的車疾馳而過，我站在路邊不知道我是來看什麼的。…

方英文是我的朋友，住在商州；方韻是方英文的兒子，今年四歲。方英文常常抱怨方韻個頭不長，別人家門扇上測量的刻線一條一條的，他家的門扇上只有兩道。方英文說：“兒呀兒呀你幾時才長個兒呀！”方韻說：“爸呀爸呀你幾時才升工資呀！”方英文沒了脾氣。方英文因職稱評定生過悶氣，從此胃不好，愛放屁，每次方韻掀了他的後襟說要尋氣蛋哩。方韻把下雪不叫下雪，叫“天脫皮呢”。說眼睛看不見了是“眼睛滅了”。方英文的住屋窄狹，隔壁卻有個有權人家房子多得作了雞室，雞一打鳴，方韻就說“雞響”了。雞響了，方…

中國為何在南海永署礁填海造島？

南海的戰略地位、航道，世界三分之一的海上運輸都會經過這個海域，對中、美、日等各國皆具有戰略意義。

南海這片海域還擁有豐富的漁業資源、海底石油及天然氣，是世界四大油氣資源聚集中心之一，其中石油地質儲量大概在230-300億噸之間，可供開發的超過20億噸，約占中國總資源的三分之一。…

愛情的每一個理論必須要以人的理論、人的生存理論為前提。我們所能看到的動物的愛情或者更確切地說動物身上類似愛情的東西，主要是動物的一部分本能。在人身上只能看到這一本能的殘余。人的存在的根本要點是人超越了動物界，超越了本能的適應性，脫離了自然—盡管人永遠不可能完全脫離自然。人繼續是自然的一部分，但又同自然分離，永遠不可能再同自然合二為一。人從天堂裏被趕出來後失去了同自然的和諧狀態，帶有火劍的天神就擋住了人的歸路。人只能繼續前進，不斷發展人的理智，用一種新的，充滿人性的和諧去取代永不復返的類人猿時代的和諧。

人一生下來—亦指種族和個人—就從一個確定的環境，如本能，被推到一個不確定的，完全開放的環境中去。人只了解過去，對未來—除了知道要以死亡告終外—一無所知。…

當代文壇上，能同時在小說和散文兩塊田地裏經營，且自成一家的並不多，汪曾祺先生算是其中的一個。汪曾祺先生是公認的文體家,不僅能寫一手優秀的小說,還能寫一手漂亮的散文。汪氏散文可以稱得上真正的文人散文,他的散文沒有空泛的好為人師的大道理,也少有宏大題材,流淌在字裏行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。如果說讀汪氏小說我們感受到的是詩意,讀汪氏散文我們享受的則是閑情逸致。…

哦雲一般白的眼臉，夢色朦朧的眼睛，

一輩子，詩人們辛辛苦苦地幹，

在韻律中建造一種美的絕倫，

卻一下子就給女人的顧盼推翻，

給蒼穹那種悠閑的沈思推翻。

因而我的心喲，鞠躬如也，當露水滴落睡意，

滴落在悠閑的星星和你之前，

一直到上帝把時間燃盡。

 …

一個白胡子的老頭兒向我們要求布施。我的同學約瑟甫-達勿朗詩給了他一枚值五個金法郎的銀幣。我吃驚了。他向我說了這樣一件故事：

這個可憐的人使我記起了一個故事，現在我就可以告訴你；這件事我一直沒有忘記過。你聽我說吧。

我家庭原是住在勒阿弗爾的，並不富裕。靠大家想法子應付罷了，沒有旁的辦法。父親在外工作，定要到天晚才從辦公室回家，而收入並沒有什麽大了不得。當時我還有兩個姊姊。…