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《我的加雅街杜順公主》文創發想

"愛墾APP:婆羅洲心靈 為婆羅洲(Borneo)的「心靈之聲」(Voices of the Soul)式非營利組織提出一個適合當地鄉土的可行建議,可以結合婆羅洲的文化、自然環境和社區需求,以下是一個具體的思路: 項目名稱:婆羅洲心靈之聲(Voices of Borneo's…"
Sep 26
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《我的加雅街杜順公主》文創發想

"愛墾APP: 婆羅洲的聲音(Voices of Borneo)愛墾網倡議婆羅洲(Borneo)鄉土的「心靈之聲」(Voices of the Soul)非營利組織,以下建議嘗試結合當地的文化特色和「詩性智慧」理念: 「婆羅洲的聲音」(Voices of Borneo)項目 目標: 記錄和傳播婆羅洲各個族群的傳統故事、音樂和儀式,以保護和推廣當地的文化遺產。  采集傳統音樂和口述歷史: 制作高質量的紀錄片和音頻檔案,采訪當地長者和文化傳承者,記錄他們的故事和音樂。…"
Sep 25
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《我的加雅街杜順公主》文創發想

"四川白馬“花田小白”通靈巫術藝術 IP授權是藝術介入鄉村文創的營造核心和關鍵行動。藝術介入視野下的IP特指文創IP,是知識產權(Intellectual Property)的立體開發和授權運營。文創IP不同於文化IP(Intangible Property),也不同於法律IP(或IPR,Intellectual Property…"
Jun 20
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《我的加雅街杜順公主》文創發想

"王鹤鸣·從家譜看炎黃子孫的尋根情結 註:王鶴鳴,研究員。國家「十五」社會科學基金項目《中國家譜總錄》主編。上海圖書館原黨委書記、歷史文獻研究所所長。1992年起享受國務院特殊津貼。主編《中國譜牒研究》、《中華譜牒研究》、《上海圖書館藏家譜提要》、《解凍家譜文化》等多部家譜專著。…"
Jun 1
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《我的加雅街杜順公主》文創發想

"(4)遺像:刊載祖先及族中重要人物遺像及贊語,諸如「秉性忠直」,「忠懸日月」等。 (5)恩榮錄:登載皇帝對家族中官員、親屬、烈女等的敕書、賜匾、賜碑等。 (6)姓氏源流:考述本族姓氏來源、本姓歷史、始祖、始遷祖、家族遷徙經過,各支派遠近關系等。 (7)族規家法:各家族自己制定的約束、教化族人的宗族法規,內容具體,包括忠君、孝親、祭祖、禁賭、財產繼承、約束婦女等。 (8)祠堂:記載祠堂建築圖案,修建經過、規模、地理位置,祠堂內祖先牌位排列次序。 (9)世系、世傳:記載始祖至撰修該譜時本家族各世代成…"
May 31
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《我的加雅街杜順公主》遇上·北婆羅洲 12 ~ 陳楨·神山傳奇 II

"鎮山典故 常常,我想起那座山。它沈沈穩穩地駐在那塊土地上,像一方紙鎮。美麗凝重且深情地壓住這張紙,使我們可以在這張紙上寫屬於我們的歷史。 ...... 回首群山,好一塊沈實的紙鎮。我們會珍惜的,我們會在這張紙上寫下屬於我們的歷史。 (張曉風·常常我想起那座山) 愛墾評註:對照明朝第三任皇帝明成祖朱棣賜給神山的"鎮山賦"。"
May 11
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab commented on Momogun 詩男's album
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《我的加雅街杜順公主》生活&旅遊札記

"說回来,還是綠皮火車親 在成都的一個寧靜的咖啡館裡,陽光透過窗戶灑在木質地板上,營造出一種溫馨而舒適的氛圍。趙明,一個對火車充滿熱情的銀行職員,正和朋友熱烈討論著最近的一個話題——綠皮火車的回歸。 「你知道嗎?最近很多地方都在討論綠皮火車的回歸。」趙明的眼睛裡閃爍著興奮的光芒,仿佛這個話題對他來說有著無盡的魅力。 「綠皮火車?那不是很久以前的交通工具了嗎?」朋友有些不解地問道。…"
Apr 11
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《我的加雅街杜順公主》札記

"This Creative Hub invites artists, coinciding with either festivals or holidays, to activate the back alley (now a publicly accessible space) with temporary installations and commissioned wall paintings and events. These pop-up events are led by the…"
Apr 1
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《我的加雅街杜順公主》文創發想

"Buy Back the PastNobody is rich enough to buy back the past. (Oscar Wilde) However, everyone can reflect on and reinterpret the past, realizing they are experiencing meaningful moments in their lives and acknowledging their fortune. To me, it's…"
Mar 11
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Mar 10
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Mar 2
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《我的加雅街杜順公主》文創發想

"中國將繼續堅定推動科技創新合作,激發地區新的發展動能。中國東盟已完成制定《數字經濟合作伙伴關系行動計劃2021-2025》。中方將認真落實,重點加大對本地區數字基礎設施和數字化轉型的投入,深化電子商務等務實合作,積極推動數字治理對話和數字規則協調銜接,加強數字互聯互通。 China will continue to resolutely advance cooperation in science, technology and innovation to stimulate new…"
Mar 2
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《我的加雅街杜順公主》札記

"Rekan Library— Muar design community Rekan Library is a community library space that promotes collaboration and actively engages the community with reading, design and learning. Working with the Chinese community of Muar, Johor, their network…"
Feb 25
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《我的加雅街杜順公主》札記

"(pg. 39) Another gap is the underground movement within the art and cultural ecology of Malaysia. There are collectives engaging in work situated in the legal/grey areas of the law. To name them openly in a report may have a negative impact on such…"
Feb 20
Host Workshop commented on Momogun 詩男's photo
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《我的加雅街杜順公主》札記

"(Con't from above) Economic impact can also be found in the use of branding exercises. It is the methodology of inviting potential patrons, participants, and artists to connect to a hub’s work. Creative Hubs that do design exercises to…"
Feb 19
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鄧剛·生命進化與宇宙意識——柏格森的生命哲學 5

在《物質與記憶》之中,柏格森嘗試克服他在第一本著作所遇到的二元論困境。概括而言,他的解決方案在於把綿延擴展到物質,並進而擴展到整個宇宙。對於整個柏格森哲學而言,這一步至關重要。物質與綿延的這種溝通,主要藉助於純粹記憶理論,從而使得綿延不再只是意識的特權,也可以歸諸於物質。 我們在此無法展開全部的論証,只是指出一個關鍵要點。在討論記憶的保存問題時,柏格森指出,記憶不同於物質,物質需要保存在一個容器之中,而保存的問題對於記憶實際上只是一個假問題。 相反,與其設想記憶如何保存在物質之中,不如設想,物質本身即潛在的包含有記憶,只是大多數情況下,這些記憶無法顯現出來,而僅僅在某些生命體特別是某些動物之中,這些記憶才得以顯現出來。…See More
Nov 15, 2023

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鄧剛·生命進化與宇宙意識——柏格森的生命哲學 5

Posted on November 5, 2023 at 9:00pm 0 Comments

在《物質與記憶》之中,柏格森嘗試克服他在第一本著作所遇到的二元論困境。概括而言,他的解決方案在於把綿延擴展到物質,並進而擴展到整個宇宙。對於整個柏格森哲學而言,這一步至關重要。物質與綿延的這種溝通,主要藉助於純粹記憶理論,從而使得綿延不再只是意識的特權,也可以歸諸於物質。



我們在此無法展開全部的論証,只是指出一個關鍵要點。在討論記憶的保存問題時,柏格森指出,記憶不同於物質,物質需要保存在一個容器之中,而保存的問題對於記憶實際上只是一個假問題。



相反,與其設想記憶如何保存在物質之中,不如設想,物質本身即潛在的包含有記憶,只是大多數情況下,這些記憶無法顯現出來,而僅僅在某些生命體特別是某些動物之中,這些記憶才得以顯現出來。…



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鄧剛·生命進化與宇宙意識——柏格森的生命哲學 4

Posted on November 2, 2023 at 9:30pm 0 Comments

三、柏格森哲學的宇宙論轉向

深受19世紀的法國實証主義和英國經驗主義的影響,柏格森哲學在方法論上,要求成爲一種“真正的經驗論”;只有“這種真正的經驗論才是真正的形而上學”。因此,柏格森的哲學,始終在與各種具體的實証科學的對話中展開,因爲唯有這樣,才有可能使得哲學思考擺脫抽象概念和個體感受的局限,才有可能成爲一種“整體經驗”(expérience intégrale)。正是這樣一種追求,使得柏格森哲學有可能超越主體哲學和意識哲學,在一種宇宙論的視角之中展開。

當代法國學者米格爾(Paul - Antoine…

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鄧剛·生命進化與宇宙意識——柏格森的生命哲學 3

Posted on October 19, 2023 at 7:30am 0 Comments

在區分了無機物和生命體,從而也就是區分了物質與生命之後,柏格森接着証明,存在着一種超越個體的普遍生命( la vie en général)。“這種生命之流,穿過逐個逐個形成的軀體,從一代傳到另一代,分散成各個物種,分散在各個個體之中,但絲毫不散失其自身的力量,並隨着自身的前進而不斷強化”。在柏格森看來,生命體一方面自身形成爲一個系統,一個個體(…

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鄧剛·生命進化與宇宙意識——柏格森的生命哲學 2

Posted on October 18, 2023 at 6:30pm 0 Comments

另一方面,又不同於人的心理過程和思想活動(這些構成人的精神生命)。也就是説,生理生命處於物質和精神生命之間。不過,生理生命並不與精神生命完全分離,相反,生理生命對於精神生命而言,既爲其提供基礎,又構成其限制。而柏格森的方法在於,始終基於這種限制,基於這種生理生命的基礎來考察精神生命。另一個問題在於,爲何在一個物質世界之中,會有某一部分或者某些部分,可以同時既是物質,又同時某種超越物質的東西(即生命)?而且,「生命現象不同於物質,生命不斷地創造出新的形式,其本身就是一個充滿不可預見性的過程,生命去到哪裡,哪裡就體現出自由、新奇和創造」。

在1901年所作的上述思考,是與柏格森之前的研究一脈相承的。在1896年發表的《物質與記憶》一書的結論之中,柏格森冩道:“在意識和科學的旁邊,還有生命......個體意識被賦予以通過行動來表現自身的能力( le…

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