第五篇·消費、娛樂、擺設 （五）

【體育運動…

二、相異處：顛覆的目的訴求不同

主題已十分明確，就是反客體為主體，但是顛覆背後是不是還有更深層的涵意呢？以下各舉一首詩例來分析。顏艾琳的〈黑暗溫泉〉[33]與江文瑜的〈女人･三字經･行動短劇〉[34]。

 …

察沃是肯尼亞最大的國家公園，也是世界上最大的野生動物保護區之一。2007年5月，本文作者深入到察沃廣袤無垠的稀樹草原，那裏原汁原味的野性和異彩紛呈的多樣性讓她深受感染，也讓她對這個動物王國的未來無限憧憬，同時滿懷擔憂……



當最後一抹玫瑰色的霞光褪盡，遠處乞力馬扎羅的方形山頂消失在金色的余暉中，位於肯尼亞東南部的察沃國家公園變得更加寂靜了。我坐在營地餐廳前面，眼看著一棵棵被夕陽渲染得溫暖奪目的金合歡樹，變成了一頂頂沈默的傘。



“快看。河馬！”營地的黑人管家把一支手電筒指向了遠處。我只記住了他名字的發音類似“丹尼斯”以《走出非洲》問鼎諾貝爾文學獎的凱倫·布裏克森最摯愛的情人就叫丹尼斯。70多年前，丹尼斯自駕小飛機在察沃的稀樹大草原上空探險，不幸墜機身亡，才讓這位多愁善感的女作家夢斷非洲，寫出了巨著。…

孫仲旭譯

艾格尼絲·希金斯的丈夫哈羅德早上喝橙汁、吃炒蛋時，臉上一副心不在焉的極樂表情，個中原因，艾格尼絲知道得再清楚不過。

“哎，”艾格尼絲嘲弄地問他，一邊把海濱李果醬一下一下狠狠地抹在烤面包片上。“昨天晚上你又夢到什麽了？”

“我只是想起來，”哈羅德說，他仍以一種極樂的恍惚神情發著呆，目光直直地穿過他妻子那非常漂亮的有形實體（那個九月清晨，他妻子跟通常一樣，臉頰粉紅，一頭蓬松的金發，穿著有玫瑰圖案的晨衣）。“我正在跟威廉·布萊克一起討論的手稿。”

“可是，”艾格尼絲反駁道，她勉強沒讓自己的不快表露出來。“你怎麽知道那是威廉·布萊克？”…

AR 在幫助商家展示產品方面大有可為，最近 AR 營銷解決方案供應商Marxent宣布完成 1000 萬美元 B 輪融資，將為商家開發 AR 和 VR 應用，幫助他們營銷。

科技諮詢公司 Digi-Capital 預測到 2020年AR 和 VR 將帶動 1200 億美元的消費，Marxent 正在利用其 VisualCommerce 虛擬產品平台開發面向普通消費者的 VR/AR 應用。

本輪融資由 Detroit Venture Partners 和 Stage 1 Ventures 領投，至此 Marxent 累計融資為 1400 萬美元。

Marxent 的產品…

前個星期六，擅長講故事的木森和國樑把我們的母親河新加坡河的各個景點連接成線，把線組成圖，再按圖索驥，為我們講了一段駁船碼頭近200年的滄桑史。從河邊如何從貨艙林立以及經營出入口貿易的“九八行”一條街，“淪落”為今天的“酒吧行”，當然也提到了埃爾金（Elgin）橋。無巧不成書，該橋就在隔天出現在《早報》《學人視角》符詩專寫的《150年後》一文裏。

先來說一說這道橋，它可算是新加坡開埠至今，重建了最多的一道橋了。根據吳彥鴻的《新加坡風土志》，早在新加坡開埠前在那兒就該有一道大木橋，因為萊佛士在1819年6月26日曾下令要華人“從大橋的一端移居到河口”去。木橋在1823年重建為一座可以被拉起或放下的活動橋，當時也俗稱為“猴橋”（Monkey Bridge）。過後再經兩次修建，在1863年從印度運來了一座鐵橋，架在河上，命名為“埃爾金橋”。在之後的百多年，…

在沈睡中的村莊的黑暗上空，銀白色的天際閃閃發亮，群星中有一顆星是綠色的，像夏天那樣嫩綠，從銀河的深遠處，從很高很高的地方，特別親切地對著我閃閃爍爍。當我步行在遍地塵土的夜間大道上的時空，它跟著我移動；當我在樺樹林邊，在幽靜的林蔭下停步的時候，它也在樹叢中停住；當我走到家的時候，它還在瞧我，從黑黝黝的房頂那邊親切而溫存地閃閃發亮。

“這就是她，”我想，“這是我的星星，是我童年時代的充滿熱情和關切的星星！我什麽時候看見過她？在哪兒？或許我自己身上一切美好而純潔的東西都應該屬於她？或許我的最後歸宿是在這個星星上，那裏將會以節日般的盛情接待，就像我現在所感到的她那美善而令人愉快的閃光一樣？

這就是和永恒的聯系，就是同宇宙的交談？！這一切至今仍然驚人地不可理解和美妙，被視為童年時代的神秘夢幻。

親愛的丈夫，請給我一個小小的世界。 

當我在紙上胡亂塗寫的時侯，請不要在我身後窺探。我或許是在發泄心中無法訴說的一種情緒，或是在構思一首暫時還羞於見人的小詩，或是再次拿起久違的彩筆勾勒童年的彩虹，請你讓我信筆馳騁。 

當我對著舊的照片和書信沈思、垂淚或微笑的時侯，請不要打擾我。因為在你之前我願意和你分享這些回憶，但我還有一段屬於我的歷史，屬於我的悲歡離合，屬於我的青澀的橄欖和散落的珍珠，盡管我願意和你分享這些回憶，但我還是想有一段時間獨自品嘗和細數它們。 …

不厭其煩地交代情節鏈上的每段糾葛，不離不棄地延展感情線上的每條線索，直到無路可走、無話可說，這是電視劇的玩法；跳躍性地、蒙太奇式地講述前因後果，點到為止地表達人物的悲喜愁苦，相信觀眾智商，給人留有余地，這是電影的玩法。

新銳導演程耳的新作《邊境風雲》是電影的套路，一團一團地往前推進，團與團之間大量留白。影片的敘事是不連貫的，開篇毒梟（孫紅雷）劫走了小女孩小安，鏡頭一轉毒梟和成年小安（王珞丹）已是結發夫妻。“斯德哥爾摩綜合癥”是怎麽發作的，“捆著我，綁著我”怎麽就成了“愛著你，勸化你”，影片完全沒有交代，一切留給觀眾揣摩。當年麥克阿瑟在太平洋上用了“蛙跳”戰術，在廣袤海域的島嶼之間跳躍式前進，沒多久就打到了日本人的老巢。《邊境風雲》也是這樣，在過去和現在兩個時空中隨意出入，幾個大的節點描述清楚，故事和情感脈絡已出。…

清心雅敘（常州） 

我有了錯覺，以為我還在南京，世界上再也沒有那麼相像的兩家茶樓，它們一模一樣，我推門，門上有鈴鐺，它也一樣，黃銅製造，右邊那個角有點破。我把它的老闆叫過來，我說，告訴你，你這個茶樓和南京的天水雅集一模一樣。他不高興地看我，他說，可是你為什麼要說出來呢。…

人們對氣體和噪音等有害物質所造成的汙染較為重視，而對那神不知鬼不覺的染，卻很陌生而失去警惕。 

現代生活中，人們在光照環境裏的時間明顯地多於日出而作、日落而息的時代。但在五彩繽紛的光世界裏卻存在著損害人體健康的嚴重隱患。 

現代燈光的使用無形中擾亂了祖先為我們撥好的“生物鐘”，造成人體生理節奏的失調，越來越多的人因睡眠不足而心跳胸悶、精神萎靡，給身心健康帶來影響。 

光的汙染無處不在。英國劍橋大學醫學博士阿諾德·威爾基斯認為：日光燈是引起偏頭痛的主要原因之一。不斷閃爍的日光燈嚴重地影響著我們的眼睛，導致疲勞、偏頭痛，心動過速；日光燈發出的帶有藍色的看不見的紫外線，如過量吸收有可能使皮膚癌變。 …

第二十一章·中國佛學的建立

佛教傳入中國，是中國歷史中最重大的事件之一。從它傳入以後，它就是中國文化的重要因素，在宗教、哲學、文學、藝術方面有其特殊影響。

佛教的傳入及其在中國的發展

佛教傳入的確切年代是一個有爭論的問題，歷史家們仍未解決，大概是發生在公元一世紀上半葉。傳統的說法是在東漢明帝(58—75年在位)時，但是現在有證據說明在明帝以前在中國已經聽說有佛教了。爾後佛教的傳播是一個漫長而逐步的過程。從中國的文獻資料看，在公元一、二世紀，佛教被人認為是有神秘法術的宗教，與陰陽家的和後來道教的神秘法術沒有多大不同。…

一直不知道他是怎麽愛上她的。

他最喜歡像個孩子般趴在她懷裏，臉頰緊貼著她的胸脯，側耳聆聽她心跳的聲音。

“側耳聆聽她心跳的聲音。”這是她大一時寫的詩；她從小就覺得自己的心跳特別快，有時候運動稍微激烈些，心臟就好像要從嘴裏跳出來似的；即使漸漸長大，仍然是只要爬上兩層樓，就仿佛聽到自己心跳的聲音，碰痛碰痛。

碰痛碰痛，她撫著劇烈跳動的胸口詢問雙親，爸爸低頭嘆氣，媽媽又流了一臉的淚。

終於知道自己有先天性心臟病時，她也流了一臉的淚。但後來就堅強了，不再怕病床、怕高懸的點滴筒、怕護士的白口罩，有時候還能平靜地看著儀器上自己心跳的起伏，不知道什麽時候會變成死寂的橫線。…

2008年3月19日，本人應林建法和王堯二兄邀請，赴蘇州大學文學院“小說家講堂”與年輕學子作了題為《作家·博爾赫斯·軍事特情小說》的交流，全文共三部分，此系第一部分。

我已經二十年沒有來蘇州了，二十年前，我曾經兩次到過蘇州，兩次都跟女人有關。說真的，我差一點成為蘇州女婿。但是命中註定我成不了蘇州女婿，雖然給了我兩次機會，都失之交臂。這就是命，數量篡改不了命運，正如海水不能解渴一樣。…

馬其頓的亞歷山大大帝建立了一個希臘式的世界帝國，他的雄心壯志究竟結果如何呢？

當亞該亞人離開他們在多瑙河畔的家園，向南尋找新牧場時，他們曾在馬其頓的群山中度過了一段歲月。從此，希臘人一直與他們北部的鄰居保持著或多或少的正式關系。在馬其頓人這方面，他們也一直關註著希臘半島上局勢的最新進展。…

在年紀不老的作家裏，我自詡我的毛筆字可入書品。但我確實沒有臨過帖，用鋼筆寫稿寫得多了，隨時又愛讀一些碑，別人要我在宣紙上寫，就寫出來了。原本是一場玩事，所以從不為難他人的求索，給他寫字不正好是練我的書法嗎？差不多是求我一幅字的總事先拿數張紙來，剩下的便白落，竟落下了幾大捆的便宜。有一日突發奇想：有這麽多紙，何不也作些畫呢？見過一些畫家是將墨大潑大塗的，於是也潑，也塗，怪暢美的。剛畫畢，恰好來了一位搞美術理論的先生，瞧我一嘴唇墨，問我幹什麽了？我說作畫了，小時候在寺廟裏看過畫匠騎在木架上畫檐頭，時不時將筆在口裏蘸唾沫，多半我作畫時也這麽不自覺地模仿了。就擦著嘴說，“小娃的屁股畫家的嘴”，當畫家就要敢不衛生呀！先生說要看畫，看，一拳卻把我擊倒了，大叫你小子是鬼狐附體！我可憐地說：“我可從沒受過訓練，壓根不懂技法。”意思是別以高標準來要求我。先生倒嚴肅起來，講了許多使我也吃驚的好話，我瞧他不是在戲弄我，我來勁了，我是個見不得鼓動的人，一時得意叫道：那我就畫呀！就畫起來了。…

街燈最初使用的是蠟燭或煤油做燃料，實際上成本很高。這些燃料價格並不低，需得人工照料，照明效果並不好，冒著黑煙，而且有異味，影響到人們的心情。馬塞爾•普魯斯特在《追憶似水年華》中寫到一種氣悶的感覺時，寫道：“就跟用了半輩子的電燈的人們聞見冒煙的油燈或者流油的蠟燭味兒時的心情一樣。”可見，在當時，街燈的質量對人們日常生活的影響非同一般。但事實上，即使是普魯斯特時代，也很少有人“用了半輩子電燈”。直到1830年前後，清潔的、無異味的煤氣燈才替代了油燈和蠟燭，而電燈作為街燈，則是更晚一些時候的事情。

 毫無疑問，街燈的誕生是近代歐洲城市文化的發展史上的一個具有轉折性意義的裏程碑。與來自天體的唯一性的光源不同，大量的街燈或其他來源的發光體，使得夜間巴黎有了另一番面貌。夜間從幽暗中顯露出來，成為一種特殊的景觀。第二帝國之後的巴黎，城市照明得到了根本性的改善。…

在「城市人」的話題當中，大約總是有讓人感到不快的話題吧。

一個城市，也像一個人那樣：「金無足金，人無完人」。

這裡我大著點兒膽子，聊聊這座城市裡的「業餘牧師」和「城市薩滿」。

其實，我當然想多多地去表揚與頌揚一下哈爾濱人。但是，在這個城市中，做表揚與頌揚的人才是極多的。這方面的工作我不先去做，他們也會熱情地補上去的。而傻里傻氣地批評一下這座城市中某些人的人，卻還寥寥無幾，我先試試。

哈爾濱的「城市薩滿」和「業餘牧師」實際上已經逐漸地成為這個城市中最為亢奮的一族了。…

三

費孝通懷舊，不單是懷念幾十年前社會科學的學術水準。對此張冠生也有陳述——

費孝通看到了自己和前輩的差距，似也覺察到兩代人之間的差距。不僅有“為學精神”方面的差距，恐怕也有做人方面的差距。在費孝通憶師念友的文章和談話中，聽話聽音，可以聽出他對當年與良師益友的交往中所懷有的溫情眷戀，也可以聽出他對當年學風與世風的失望和對未來時世的隱憂。

在懷念費達生和鄭辟疆的篇章裏，費孝通說：“我一想到他們，心中總有一種自疚之情。我們應當一代比一代強，而事實似乎正是相反。想要在當前的知識分子中找到一個像上一代的鄭先生這樣的人，有那樣憂國憂民，見義勇為，舍己為人，不求人知的精神的人，我舉目四顧，覺得不那麼容易。”…

是一個悄靜的黃昏，綠衣人遞來了一隻西紅色小巧的信封。在水白的電燈光下，我開緘細讀，幾月以來收斂著的玫瑰，今晚徐徐地開展了。輕香騰度，嫣笑便一圈圈地在一個人的頰渦中蕩漾。

回首凝想，昨日的幽歎還默默地在室隅徘徊未散，今朝怎就這樣？

我俯首無言，暈紅飛上了調喪的雙頰。一切的神秘和偉大只應歸給予上帝。人是太渺小了，我在低眉這樣地申辯。

信上說：「生雖是無聊，然而死也未免懦弱。今後的生涯應當彼此努力於樊籠的拆卸。待到羽豐力健，自可舉翅沖天。終不信修寥六合，無一隅可容雙翼安居。」

——啊，可謝啊！這虹橋一座，起自於深淵絕崖之間！…