The perfect manager would be utterly predictable, using data and evidence to make decisions and provide feedback. In other words, the perfect manager would be completely boring. But dullness isn’t how most companies choose managers. Instead, they look for flash, vision, and bold displays of confidence — regardless of whether those attributes translate into actual competence.…

在頂層設計、專業設置、培養模式、課程教育、實驗平台等方面積極採取新舉措，進行新探索，初步形成了可供參考借鑒的經驗。



堅持立德樹人，以“新文科”發展戰略爲引領，持續深化教育教學改革，全面推動構建德智體美群五育並舉的高水平創新型人才培養體系。

探索課程多樣化模式，通過沉浸、融合、體驗、参與等不同方式，將課程建設落到每一門科目，積極挖掘專業中新文科元素和功能，建設若干門示範課程，擴大教學工作隊伍。…

可是，我為什麼要說到這樣瑣細的地方去呢？我們且註力於重要的題目吧。我要唱重大的事項了。老百姓，請當心著啊。我的企圖是冒險的；可是沒有冒險，哪里會有成功？我的功課所要求你的是一件煩難的工作。耐心地忍受著一個情敵，你的凱旋才靠得住，你才可以得勝進入宙斯的神殿。相信我，這並不是凡夫的俗見，卻是希臘的橡樹的神示。這是我所授的藝術的無上的教條。假如你的情人向你的情敵做眉眼、打手勢，你要忍受著。她寫信給他，你切莫去碰一碰她的信，聽她自由地來來去去。多少的丈夫以這種殷勤對他們的妻子，尤其是當一覺好夢來幫助瞞過他們的時候！至於我，我承認我是不能達到完善的地步。



怎麼辦呢？我還夠不到我的藝術。什麼！在我眼前，假如有人向我的美人眉眼傳情起來，我便痛苦得了不得，我忍不住要生氣了！我記得有一天有人和她接了一個吻；我便攻擊這一吻；我們的愛情充滿了無理的誅求！而這個毛病在女人身旁傷害我不知多少次。最老練的人是允許別人到他情人那兒去。…

【博物館文創發展迎來4.0時代】

考古盲盒有一個系列，叫做“雕刻的寶物·傳拓盲盒”，其中一款的原型是周口市博物館館藏“百忍圖讚”石碑。

購買者以紙與墨爲原料，將紙張緊覆在縮小複刻的“百忍圖讚”上，用墨撲印，拓印出文字和圖案。這一起源於東漢的技法，在2021年又被盲盒帶火。不僅如此，不少網友去實地“打卡”週口市博物館，只爲親眼看看“百忍圖讚”石碑。

於是，原本收藏於週口市博物館倉庫中的石碑，被展示在博物館內，“這就是我心中的文創4.0，讓文創産品帶着文物‘出道’。”宋華説。…

他可能撐著雨傘演唱嗎？樂團該如何用潮濕的樂器來為他伴奏呢？指揮可能用沾有雨水的指揮棒來指揮嗎？

只要雨繼續下……人人都可以感受到彼此之間正屏住呼吸耐心等候。

九點左右，雨已停了一陣，劇院上的天空出現了第一顆星星，我們隨著眾多音樂愛好者一齊緩慢擁進劇場入口。

劇院四周販賣“帕瓦洛蒂”的小販應有盡有，除了“我愛帕瓦洛蒂”的車前保險桿貼紙之外，尚有CD、錄音帶、海報與T恤…。

人潮隊伍走走停停，猶如入口處有障礙物一般。…

1984年初夏，在江蘇睢寧鄉間的一所民辦小學，我見到了丁玉蘭老師。説是學校，其實只是三間新建不久的磚木房，窗玻璃都還沒有安上，釘着塑料布，呼扇呼扇的，在陽光下閃着光，有些刺眼。

她是這所小學的第一位老師，也是唯一的一位老師。1965年春，她開始在這里任教。那時所謂的學校，是生産隊破舊發霉的倉庫。每月工資5元，要交出其中的3元給隊上記工分。

倉庫實在太破了，兩年後，她拆掉家里的兩間小房，蓋起兩間泥草房，作爲新教室。1983年，她拿出家里積攢的1500元，又藉了600元，把這兩間泥草房拆了，蓋起了我眼前的這三間紅磚房，這是她多年的心願。她對我説，教室總該有明亮的窗子。…

朋友聽見我說吃盒飯，一臉驚奇又不以為然的神情瞪著我。

“你也吃盒飯？”

“你不吃嗎？”我問。

“不可以的。不可以的。”朋友搖著頭。

更驚奇的是我，吃盒飯有什麽不妥。

原來，有些人認為：午餐吃盒飯有失身份，非上館子不可，不吃盒飯是身份象征。見到盒飯要馬上皺鼻扁嘴，表示不能下咽，又要說怕不衛生，才叫做矜貴。…

这世界上有很多优秀的男女，以及自以为优秀的男女。

还有一种，自以为很优秀，却怕被人忽略了，或根本就不承认他优秀。

所以，常常不甘寂寞，拿着一把大喇叭出来叫喊；有事无事，有理无理都狂吹一轮。

有位友好当年受礼聘到山打根教铜乐，四十一年后功德圆满虽说告休，每周还是回到学校放牧音符，抚育又一代的文化性灵。

翻阅有关他的乐队故事材料，我觉得这社会到目前为止还有一定的公理与秩序，多亏了有我这位兄弟这般的一代人，一直默默在自己岗位培育懂得团队、追求和谐、经营旋律美的新一代。…

我懂了，你是説，我們怎樣思考，很大程度上受到之前收到的資訊所影響，對不對？有創意的人當然懂得逆向、翻轉過來思考。不過，還是受到之前的資訊所影響。資訊影響不是問題，問題是首先獲得了什麽資訊。微博”推“、”讚“什麽很重要。



可惜，現在的資訊無限度爆炸，據説每72個鐘頭就加倍。雖然google很驕傲的説，他們的蒐索器在0.1秒內，就能給我們找出100萬，還是7千萬筆相關關鍵詞的網頁鏈接。卻往往不是你所要的東西。…

當然，與之相反的趨勢，即一種重歸於相互融合而不使分離發生的趨勢，它的成長也是不可避免地存在着的，強度同樣是極爲的劇烈。而作爲一種對於分離技術的強大的反作用力，或者一種帶有報複性的反向作用，人們似乎在通過各種途徑去制造出一種彼此可以共在的以及相互可以融合地“在一起”的各種機會以及可能的彼此融洽的生存狀態。而在城市的流行文化之中，一種曾經牢固地握於精英手中的孤芳自賞的文化，也正轉變成爲一種更爲大衆性的自娛自樂式的創造，人們日益抗拒一種陽春白雪、自我標榜爲精英或者學院派式的自我孤傲力量的那種來自民間的“躺平”的文化，也在通過一種網絡的賦權而讓持續攀昇的網民群體藉由一種無須界定，甚至也無須繁瑣思考的網絡之中的衆聲喧嘩的狂歡、吐槽以及快閃的方式，而實現着一種現代社會本身難得發生的一種合而不分彼此共榮共在的生存狀態。

餘論…

@tejashullur；年齡：21歲；43.68萬粉絲；470萬點讚；圖片：JOE TORENO

特哈斯·赫爾勒（Tejas Hullur）很快就成爲了創作者當中的托尼·羅賓斯（Tony Robbins，美國勵志演講家與暢銷書作家，白手起家、事業成功的億萬富翁——譯者注），他頭髮濃密，笑容燦爛。“人們需要意識到，創造者經濟是全世界增長最快的經濟之一。”他在TikTok上的一條取笑自己制作精彩內容技巧的視頻中説。“不管你想要做什麼事情，在社交媒體上都能夠實現，可以説現在就是最好的時機。不要錯過機會！”去年，赫爾勒放棄了在印第安納大學（Indiana…

桌子上已擺好了酒菜，吉田又說：“新作君不太會喝酒吧？”顯示他對新作很了解，“不過，為了表示我們的友誼，你還是應該乾了這杯。”

“好，乾！”

兩人沒說幾句話，新作的臉就發青了，因為吉田對自己的底細掌握得一清二楚，顯然他已經做了很多的調查。

吉田說道：“您是個老實人，我們對您很感興趣。您的武藝也不錯，我們現在正在招兵買馬，在本藩的領地訓練一支由老百姓、小市民、神職人員組成的新式軍隊，非常需要您這樣有能力的人，再說您父親姓‘岸’，對嗎，他本來就不是‘外人’。”…

美狄亞等待伊阿宋

我的歌的題旨是這樣，忽然阿波羅現身在我前面；他用手指揮撥著他的金琴。一枝月桂在他手中；一個月桂冠戴在他頭上。他用一種先知的態度和口氣向我說：“放逸的愛情的大師，快把你的弟子們領到我的殿中來罷。



他們在那兒可以唸那全世界聞名的銘文：“凡人，認識你自己。”只有那認識自己的人在他的愛情中會聰明，只有他會量力而行。…

宣傳廣告幾個月前就已經搶先登陸。此號人物那滿臉鬍鬚、頭帶荷葉扁平帽的廣告照片，不斷地出現在報紙與大型廣告招貼上。

在普羅旺斯，任何一位對音樂有點興趣的居民，早在春天來臨前，就已經熟知一個大消息：帕瓦洛蒂（Pavarotti）——《普羅旺斯日報》稱他為聲樂皇帝，即將於這個夏天來此地演唱。

他選擇的表演場地極為特殊，你盡可以想像一場世紀演唱會的盛況。表演地點既不是在卡維農的歌劇院，也不是在葛氏村（Gorades）的禮堂；因為這些地方會使他與大自然隔離，他鍾愛的是露天廣場。

這個場地，到處是19世紀他的意大利老祖先建造的奧奇劇院（Theatre of Orange）所遺留下的古老石頭。…

文化轉型的第四點便是所謂的記憶中地方性的地方表述。在一個注重各自文化價值的時代里，真正地方性的文化價值也在日益地得到提昇，地方性也因此跟更大範圍的世界之間相互緊密地聯系在了一起。而在此處，我們真正要去關注的則是作爲他者存在的異文化的一種自我覺知和覺醒。在這方面，基於地方性的地方表述使得人們日益湧現出了一種對於自己主體性文化存在的自我覺知，而與此同時，因爲更加在意於自己文化的地方性表述，也使得一種富有原生態意義的地方性生活具有了一種認同上的自主選擇性。…

逃離桎梏其實是掉進另一種囚禁，因為軟弱；划入光明其實比黑暗更要黑暗，因為恐懼。

乾燥浩渺的現實，會比潤濕地底的幻想還要快感嗎？脫掉靜寂，就只為了沾滿聲塵嗎？

當蝴蝶、蜻蜓乘著讚嘆聲輕盈掠過，前往完成華麗卻膚淺的遊戲，在池邊傾斜的枝枒上，我逐漸明瞭，其實我也擁有自己的天空，有堅硬自己的方式，和迴盪整個世界的能力：

知……了……

想像一下：公元1737年的某一天清晨，晨曦灑滿故宮，文武百官穿戴整齊排成隊，大臣啟奏完國是後，皇帝回覆一句“朕知道了”，然後比了一個剪刀手。這就是最初的故宮文創，他們用“萌萌噠”的皇帝呈現了傳播歷史文化的全新可能性，也開啟了歷史人物、文物IP孵化之路。

博物館文創産業大有可爲。2019年2月，河南博物院成立文創辦，當年營收約200萬元，到2021年，這一數字已經變成4200萬元。

實施文旅文創融合戰略作爲河南省十大戰略之一，推動河南省博物館文創産業全速迭代更新，多個交互性更強的動態文創産品不斷推出，博物館文物“活化”與“破圈”已然成爲引領文化消費、實現文化傳承的新動力。…

我是什麽遊戲都學不上手的，第一回去搓“五人麻將”便被趕出局，牌章太低，一塌糊塗，眾人無法忍受。至於西洋牌，我亦只會琉十點半、廿一點和抽烏龜，技術從五歲到現在未進步過。

我玩遊戲是很不投入的，因為明知一切是玩玩而已，輸了也就無所謂，所以便更加馬虎了。輸贏重要與否，當然與投注有關，我對賭博是完全沒有興趣的，不是因為天性純潔，而是投注少，輸贏都沒有什麽分別，那有什麽好賭的？投注大嗎？幾百萬一注誠然刺激，但我又賭不起，所以甘脆與賭絕緣了。所以，我不賭的原因，就是高不成低不就那麽簡單。

至於沒有賭注的遊戲，便更是閉上眼睛胡亂應酬過算了，即使抽了做烏龜，也不過是扮扮烏龜而已，又不是真正變了做烏龜，無從緊張起來。…

顯而易見的，圓號是個銅管樂器，它通過震動空氣柱來發出聲音。



有西洋管絃樂隊常見的絃樂器，木管和銅管樂器，還有打擊樂器。

爵士樂於世紀晚期興起於城市黑人區的大銅管樂隊。

這些孩子是德國漢堡克斯迪安內中學銅管樂團的成員，他們的學校與北大附中是多年的友好學校。

通常由阿爾卑斯號角銅管樂隊和鼓樂隊伴奏。

不同文化中多種樂器的演奏組合；在西方的藝術音樂中，是多種絃樂器與各種木管樂器銅管樂器和敲擊樂器的合奏。…