這十餘年來，馬來西亞社會許多現象，愈發稀奇古怪。最天才的連續劇編劇，傷壞了腦筋恐怕也沒法子想像其三成的荒謬。

搞創作的，不是累極了坐在一旁抹汗、嘆息，靜觀其變；就是模仿網紅似地隨著流行的調子哼幾句。反正夠報刊的專欄填滿文字就沒事了。

剩下的，繼續“感性”；繼續堅持沒必要而又過時的“文藝腔”，多愁善感而可預測的固定反應。就像余秋雨那般，很多事情說不清了就跪倒。而且，一個大男人動不動就哭。

有者稍勝一籌，忘記了寫作與百貨大樓過節裝飾玻璃櫥窗不同，不能老像找女朋友似地，遣詞用字盡是一味要“夠美”。結果，倒像是遇上塗脂抹粉過度的姑娘，只讓人注意到她的不諧調，而看不見她的靈魂。大家都尴尬。…

這是給2018年杪當任“領導”上課的筆記，談《什麼叫著“尊嚴”》——



1 尊嚴不是靠說謊騙回來的。



2 尊嚴不是靠扮弱者掰回來的。



3 尊嚴不是把自己的失敗，歸罪於其他族群的成功。



4 將一個族群最富有的人的財富，對比另一個族群最窮者的困境，這門子的統計學，叫操弄、忽悠。真正有尊嚴的人不屑為之。





5 是領導本身失去了尊嚴呢？還是他們蒙羞的族群真的沒尊嚴？



6…

偷喝烈酒闖大禍

說也奇怪，年紀輕輕的我，卻非常喜歡那道芬香的酒味，每一次，我總得要求父親，給我聞一聞，他那酒杯里的酒味，有時還用舌尖沾沾幾滴，已經是心滿意足了。

也許就是這個甜頭，仰是陳李濟酒的芬芳所引誘，使我闖了一場大禍。

 …

甲州探討“走進新村”計劃

馬六甲馬華州聯委會主席拿督林萬鋒將與甲州政府，以及23位新村村長探討“走進新村”計劃，推展州內綠色旅遊泡泡，帶動新村發展及振興新村經濟，增加村民的收入。

他日前與州內華人新村和重組村村長開會後表示，新冠肺炎疫情對我國整體經濟以及各行各業帶來不同程度的影響，尤其是旅遊業，至今未走出低谷。

他說，隨著國家安全理事會宣布解除跨州限令，目前只有被宣布為強制管制區者仍須嚴加管控。…

他坐下，只管喝茶，妻子的心神倒像被什麼事情牽掛住似的，她的愁容被丈夫理會了。 “你整天嘿嘿地，有什麼不高興的地方？莫不是方才我在船上得罪了你麼？”

妻子一時倒想不出話來敷衍丈夫，她本不是納悶方才丈夫不擁抱她的事，因為這時她什麼都忘了。她的心事雖不能告訴丈夫，但是一問起來，她總得回答。她說：“不，我心里喜歡極了，倒沒的可說，我非常喜歡你來接我。”

“喜歡麼？那我更喜歡了。為你，使我告了這三天的假，這是自我當教員以來第一次告假，第一次為自己耽誤學生的功課。”

“很抱歉，又很感激你為我告的第一次假。”…

陳明發博士《青年社群機會空間》

在海上絲綢之路精神下，馬來西亞聯手中國，12月17日成功給閩南“送王船”信仰風俗，爭取到聯合國教科文組織非物質文化遺產遺產地位。



這對鞏固與延伸海絲文化精神，是個歴史里程碑。兩國還可以繼續將之發揮到其他領域，例如兒童、青年與婦女等議題，以創造更有利於協助彼此有關社群的機會空間。



舉青年社群為列，…

懷胎十個月後，母親終於在翌年，即1947年11月12日傍晚時分，順利的妢娩，誕下了第一名男嬰，即是作者。

父親告訴我，當接生婆在向他報喜，說是一名男嬰時，心中的喜悅，不言而喻，特別是他慘遭日軍毒打後，仍然還能生養；不但如此，還一索得男，在重男輕女的舊社會思想下，誠然是一件好事，并寫信回鄉報喜。

他說，報喜的信件，雖然寫得很多，同時也向家鄉娘親，報上了嬰孩的名字，然而對于母親的姓名和籍貫，卻只字不提。

父親的解釋，他這麼做，并非歧視母親的籍貫，而是不想在這個大好日子，破壞了美好的氣氛，況且在日後才道出，也是無傷大雅，反正有的是時間。…

總而言之，人們必須說，近世哲學即便在其最為恢宏的表現裏面，本質上仍然只是為哲學思考的可能性提供了一個導言。黑格爾無疑結束 ―― 然而僅僅是結束了在康德那條線上導向認知過程的哲學發展，通過黑格爾，我們在更深一層的形式上達到了從前哲學直接當作出發點的結論，即思維總歸包含有實在；但是全部思維則離開這一直接的出發點（或者說對比此結論已經感到滿足）而進入本質的人類學沈思，這正是哲學家尚未涉足的領域。

青春是什麽？一場夢。愛情是什麽？那場夢的內容。

衡量一個人的標準是：在多長的時間裡，以及在怎樣的層次上，他能夠甘於寂寞，無需得到他人的理解。能夠畢生忍受孤獨的人，能夠在孤獨中決定永恆之意義的人，距離孩提時代以及代表人類動物性的社會最遠。…

第二個原因是通貨膨脹。

抗戰勝利，國民政府把東北定為經濟特別區，發行九省流通券，希望幣值穩定，減低腹地經濟波動的衝擊，這個目的並沒有達到。我們初到沈陽的時候，沈陽市的公共汽車和電車，一張車票三毛錢，另有私營的馬車代步，車夫沿街招攬生意，不斷喊著“一張票！一張票！”意思是花一塊錢就可以上車，你可以坐車到鐵西區內的任何地方，越區才加收車資。沒過多久，這“一張票”居然變成十塊錢了。我把以後的發展提前寫在這裏，據《沈陽市誌》記述，兩年以後，一九四八年六月，公車車票一張漲到兩萬元。再過三個月，幣制改革，金圓券出籠，東北流通券三十萬才換得新幣一元！

且說我們當時，有一個大兵坐上馬車，下車的時候車夫向他收錢，他奪下趕車的鞭子，給車夫一頓狠狠地抽打。…

夢鹿說：“倒不是這個原故。我發現了他們用什麼材料來做餛飩餡了。我不信個個都是如此，不過給我看見了一個，別人的我也不敢吃了。我早晨到學校去，為抄近道，便經過一條小巷，那巷里住的多半是小本商販。我有意無意地東張西望，恰巧看見一挑餛飩擔子放在街門口，屋里那人正在宰割著兩只肥嫩老鼠。我心里想，這無疑是用來冒充豬肉做餛飩餡的。我於是盤問那人，那人臉上立時一陣青一陣紅，很生氣地說：

‘你是巡警還是市長呢？我宰我的，我吃我的，你管得了這些閑事？’我說，你若是用來冒充豬肉，那就是不對。我能夠報告衛生局，立刻叫巡警來罰你。你只顧謀利，不怕別人萬一會吃出病來。…

在《揚鞭集》里，有農村素描的肖像，如《一個小農家的暮》：

她在竈下煮飯，

新砍的山柴，

必必剝剝響。

竈門里嫣紅的火光，

閃著她嫣紅的臉，

閃紅了她青布的衣裳。…

也難怪呀！就是大夥兒不嚷嚷，這事兒能包得住嗎？關老爺子本來就是這老城玩鳥兒的祖師爺，加之前些日子老閨女的猝死，虯龍爪下的鳥葬，眾鳥兒的爭唱哀曲，老頭子的哭哭啼啼，小青年的前來助興，民警的出面干涉，早已使老人家聞名遐邇，何況又出現了隻新丫頭，產生了這起死回生的奇跡，有誰能漠然無視不去趕這個樂子呢？ 

今兒早上天不亮，關老爺子的大門就讓堵上了。雖然宗二爺早有先見之明，摸黑就派侯七架著「老西子」來把門了，可這又能攔得住誰呀？最後還算大夥兒尚能通情達理，答應一撥兒一撥兒輪著進去。喝！這一下可熱鬧了，要是賣門票準能發財。可侯七今兒個正派，只收推辭不掉的煙卷兒。

 …

自2020年12月17日起，馬來西亞又多兩項文化遺產，進入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。第一項來自馬來文學領域，傳統詩歌班頓（Pantun）。此語言藝術形式一般是四行，亦有少數的六行與八行，獲主流國文教育推廣。第二項非遺，則是華族閩南人的傳統“送王船”民俗儀式。

“送王船”民俗儀式是馬來西亞首次聯手中國提出申請的非遺創舉。這項有關人與海洋可持續聯系的儀式及相關實踐，獲代表世界最高文化機構聯合國教科文組織的認可，顯示了馬中不可割切的文化淵源。…

大馬小販文化資料準備不足

街邊美食讓新加坡爬頭先入遺



根据檳島掌管檳州旅遊與創意經濟的部门指出，由於國家遺產局來不及準備資料，導致無法與新加坡一起聯合提名，申請將馬新小販文化列入聯合國教科文組織（UNESCO）世界文化遺產。



針對新加坡小販文化成功申遺列入聯合國教科文組織《非物質文化遺產代表名錄》，有关行政议员今日在記者會上受詢時表示，旅遊文化文件只能由國家級別的會員代表，即旅遊部旗下的國家遺產局提交給…

陳明發《失去的二十年》



我以前唸過幾位西方大哲的著作，其中包括德國的海德格爾。他說過，所謂“真理”，也就是在心智澄明、敞開那一刻的狀態。不管我們的宗教信仰或文化背景是什麼，大馬在過去近20年也夠混亂、夠累的，因為集體的弱智，讓人搞得團團轉。過去聽聞日本人、臺灣人在嘆息 “失去的20年”。原來，這境遇離我們也是那麽的真實、無奈。 …

問：杜安，貴州師範大學傳媒學院副教授

答：陶東風，廣州大學人文學院教授

1、杜安：與許多學術話語一樣，“文化研究”是西方的舶來品。它與法蘭克福學派的批判理論、英國左派理論家霍加特（R.Hoggart）與威廉斯（R.Williams）開創的伯明翰當代文化研究中心…

父親回憶說，在開始的時候，大約有十餘架的機群，飛越其家園的天空，而最後的两次，只剩下一架，這架戰機，看來像是心有不甘似的，竟以最低的低飛姿態，就父親躲在香蕉旁的頂上，擦身而過，並在離開不遠處，亂槍掃射以及丟下了數枚炸彈，發出驚天動地，震人耳膜的響聲。 

事件的發生，原來機群在飛抵父親家園時，父親身影恰好給機師發現，在逃命時，也許父親一時心慌，手中還持著一把鋤頭，而這個動作，則被機師誤以為敵人，而父親手中的鋤頭，咋看之下，像是一把槍械，為了進一步的確認，機群才會作出上述的偵察行動。

 …

平安夜，去五星級飯店吃飯，點了四個菜，自己乾了一瓶十五年的茅臺，又吃完一整條龍蝦，接著又喝了兩碗魚翅！



吃完飯，暈暈乎乎的，一掏，才發現沒帶錢包，這陣子馬雲出事了，要韜光，不好意思掏手機用支付寶，怎麽辦？



沒辦法！打電話給在當地公安局的同學，喊他送錢來。



同學很快就來了，全副武裝，進來就把我銬上了，還說上面留意我好久了，出門還給頭上套個黑袋子，飯店老板和服務員啥都不敢說。



上警車後，同學說：我也沒錢，做兄弟的，只能這樣幫你了！



同學情！真的好感動！…

那時已過了七點，屋里除窗邊還有一點微光以外，紅的綠的都藏了它們的顏色。延禧還在他的小桌邊玩弄他自己日間在手工室做的不倒翁。不倒翁倒一次，他的笑顏開一次，全不理會夜母正將黑暗的飴餳喂著他。

這屋子是他一位教師和保護人東野夢鹿的書房。他有時叫他做先生，有時叫他做叔叔，但稱叔叔的時候多。這大屋里的陳設非常簡單，除十幾架書以外，就是幾張凳子和兩張桌子，乍一看來，很像一間不講究的舊書鋪，夢鹿每天不到六點是不回來的。他在一個公立師範附屬小學里當教員，還主持校中的事務。每日的事務他都要當天辦完，決不教留過明天，所以每天他得比別的教員遲一點離校。…

星期一，一週復始，諸事更新，老崔且不管滿屋子高高低低、東倒西歪的行李雜物，急忙帶兒子去辦入學的手續。雖說孩子小，才四年級，可是「勤有功，戲無益」的古訓放之太平洋兩岸而皆準。

學校四面圍著黑色的鐵欄干，欄干裡面是一片草地，草地中央是高高的石階，雖是小學卻甚有氣派。大門好厚，單是外表釘上去的一層銅皮就不薄，難得孩子能推開。牆壁也是加厚了的，這要進門才感覺得出來，一種密封的、謹慎收藏，和外界有效隔絕的感覺，只有古堡或銀行的保險庫才會給你。老崔禱念，但願孩子進了寶庫就變成寶。…