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新加坡大世界

"愛墾APP:《詩性探究》McCulliss(2013)提出的「詩性探究」(poetic inquiry)是一種利用詩歌形式進行研究的方法,核心理論在於通過詩歌表達和理解複雜的人類經驗和情感。這種方法認為,詩歌的語言、隱喻和意象可以揭示傳統學術寫作中難以捕捉的微妙意義。詩性探究不僅創造詩歌,還包括對詩歌進行分析和反思,以獲得對個人或集體經驗的深入見解。其關鍵是將情感共鳴視為一種合法的知識形式,將創意性與學術嚴謹性相結合。(McCulliss, D. (2013). Poetic inquiry…"
yesterday
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爱垦APP:情动转折-互唤 总目录

[爱垦APP情动转折 Affects-Percepts-Powers] 2025,愛墾網創立16載;陳明發博士在从事人力资源開發16年的基础上,轉入文創研究與推廣至今也已28年。浮生44个春秋,雖不算焦頭爛額也沒啥獎項可領,但自告奮勇的事還幹得不少。實踐多了,面對自己原創的或經手發佈出去的6萬筆左右內容,多少有些领悟。自信還有點前瞻的價值。現陸續整理出來,答謝這麼多年來默默支持著我們的國內外友好。有些事恐怕不是一代人能完成的,更不是一個人可能完成。現留點檔案,有緣並有能力的人若及時看到,對鄉土轉型或有參考價值。 量子诗学             …See More
Sunday
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愛墾APP: 巴特符號學與布爾迪厄的文化再生產理論

巴特符號學與布爾迪厄的文化再生產理論,為文化創意工作者提供了深刻的啟示,尤其是關於如何理解、創造和利用文化符號與社會資本,來實現文化創意和傳播。以下是兩者對文化創意工作者的具體啟示: 巴特的符號學的啟示…See More
Saturday
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新加坡大世界

"愛墾網評註:文本·話語·神話·呼唤~~羅蘭·巴特的理論,尤其是他的「神話」概念和「喚起性物件」(evocative…"
Oct 23
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愛墾APP·個體或群體情感體驗的具身化:吉爾·德勒茲的視角(附:情動索引)

愛墾APP:個體或群體情感體驗的具身化:吉爾·德勒茲的視角~~吉爾·德勒茲的理論,尤其是他關於情感、生成、以及「無器官的身體」(Body without Organs, BwO)的思想,提出個體或群體的情感體驗,可以通過轉化成為更具動態性和流動性的「身體」得以增強。德勒茲,特別是在與費利克斯·加塔利的合作中,提出了一種哲學框架,認為身體不僅僅是一個生物學上的或靜態的實體,而是一個持續變化和與其他力量、情感、體驗不斷連接的表達場域。德勒茲理論中支持這一觀點的關鍵概念:「無器官的身體」(Body without Organs, BwO):德勒茲和加塔利的「無器官的身體」概念指的是一種逃脫了社會規范、結構或生物決定論所施加的僵化組織和固定功能的身體。他們將身體視為一種強度或流動的平面,在這個平面上,情感、欲望和體驗自由地循環和互動,而不受器官或結構預設功能的限制。…See More
Oct 23
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APP Iconada:The Mainstream Philosophy of the Global Cultural and Creative Economy Today

[前言 A: Affects P: Percepts P: Powers] 2025,愛墾網創立16載;陳明發博士轉行文創研究與推廣第28年。雖然焦頭爛額沒啥獎項可領,但自告奮勇的事還幹得不少。實踐多了,面對自己原創的或經手發佈出去的5、6萬筆內容,多少有些心得。自信還有點前瞻的價值。現陸續整理出來,答謝這麼多年來默默支持著我們的國內外友好。有些事恐怕不是一代人能完成的,更不是一個人可能完成的。現留點檔案,有緣並有能力的人若及時看到,對鄉土轉型或有參考價值。(13.9.2024)The mainstream philosophy of the global cultural and creative economy today is shaped by several key principles and trends that reflect broader economic, technological, and social changes. Here are some of the dominant philosophies:Cultural Diversity and…See More
Oct 22
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新加坡大世界

"愛墾APP:屠宰場的情動時分~~在韓江的小說《素食者》中,英慧成為「素食者」的轉變源於一場強烈的內在心理衝動,表面上是因為一個可怕的夢境,而深層次則涉及她對自己生活、身體及社會壓迫的反應。英慧的「素食」不僅僅是飲食習慣的改變,更是她通過身體反抗社會規範和壓抑的一種方式。以下是幾個關鍵章節,說明了英慧變成「素食者」的原因和她的內在心理動機: 惡夢的開端 英慧變成素食者的最初原因,是一場恐怖的夢。這一場夢充滿了血腥和暴力,給英慧帶來了極大的精神沖擊。英慧夢見自己置身於一個血腥的屠宰場,看到鮮血四濺、…"
Oct 17
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新加坡大世界

"愛墾APP:夢·時間與情動時分~~之前傳言“比卡夫卡本尊還卡夫卡的中國卡夫卡”殘雪,是今年度諾貝爾文學獎大熱門第一位。結果,又讓不少中華雪粉大呼“諾貝爾不值錢了”叫屈。反而被喻為“冷門”的韓國女作家韓江的得獎新聞公佈後,許多人才發現,在韓江的小說《素食者》裏,主角英慧因為一場屠坊的血腥夢,醒来後决定不再吃肉,而想成為一株植物。這恐怕也離不開卡夫卡了。…"
Oct 16
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新加坡大世界

"愛墾APP:海德格爾與尼采、德勒茲的關聯~~海德格爾的哲學明顯受到尼采的影響,尤其是在他對存在、虛無和價值的探討中。海德格爾對情感的理解雖然與尼采有所不同,但他們都認為情感在個體和世界之間起到了橋梁作用。在尼采的「權力意志」中,情感被視為一種推動生命的力量,而海德格爾則更傾向於通過情感來揭示存在的真相。然而,兩者的共同點在於他們都將情感與身體、存在的深刻聯系置於哲學思考的核心。 德勒茲則繼承了尼采與海德格爾的思想,將情感與生成性、差異性緊密結合,強調了情感的生成性力量。雖然德勒茲對海德格爾的直接…"
Oct 12
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新加坡大世界

"愛墾APP: 詩性思維與情動模態的創新性發現路徑~~為海外華團的文化資產驅動的教育功能,提供了一些深刻的啟示。這種路徑強調情感、文化、語言、符號和身體的交織,創造出一種跨文化、跨領域的教育框架,有助於華團更好地利用自身的文化資源來推動文化傳承和教育功能。具體的啟示可以從以下幾個方面展開—— 文化資產與情感教育的聯結…"
Oct 10
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新加坡大世界

"愛墾APP:情動與情緒的區别 情動(affect)與情緒(emotion)是兩個相關但有所不同的概念。它們的區分在哲學、心理學以及人文社會科學的討論中尤為關鍵,尤其是在「情動轉折」(Affective Turn)的研究中—— 情動(Affect)…"
Oct 10
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新加坡大世界

"愛墾APP:中國文史哲傳統的情動挑戰 中國的文史哲傳統是否受到「情動轉折」的挑戰,是一個複雜而有趣的問題。「情動轉折」源於西方學術界,尤其是在文化研究和人文學科領域提出,意在重新關注情感、感性、身體與社會結構之間的互動。因此,探討它如何影響或挑戰中國的文史哲傳統,需要從幾個不同的角度來分析。 情感與理性的傳統觀念衝突…"
Oct 10
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新加坡大世界

"愛墾APP:意念的科學能量 意念力是什麼? 意念,是我們的思想、信念和情感所產生的一種能量。這種力量不僅影響我們的內心狀態,還能夠對身體、環境甚至物理現象產生影響。從科學角度來看,意念是意識的產物,既包括我們清醒的意識,也包括潛意識。意念力可以被認為是一種能夠影響現實的力量。 意念是如何產生的? 意念產生於我們的情感、認知和信念。它可以通過我們對外界的感知和情緒反應不斷形成和演化。在《易經》中提到:「德化情,情生意,意恆動。」這意味著人的美德和情感能夠催生出意念,而意念始終在我們的意識中流動。每…"
Oct 3
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新加坡大世界

"心率變異性實驗 心理學家Dr. Rollin McCraty通過研究心率變異性(HRV),證明了情感和意念如何影響身體的心臟節律。他的研究發現,保持積極的意念(如感恩和慈悲)能夠顯著改善心臟的健康狀況。這表明意念與心臟之間存在直接的關聯,並支持了意念的不可簡化性,即情感與生理系統緊密相連。 Dr. Marilyn…"
Oct 3
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新加坡大世界

"愛墾APP: 德勒兹共鳴意念科學 以下意念科學的論點與德勒茲的哲學核心概念依然可以找到諸多共鳴,尤其是在對物質、意識以及存在本質的流動性和生成性理解上。 「我們的世界肖似一個巨大的量子信息網絡」:德勒茲的「平面」(Plane of…"
Oct 3
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愛墾APP: 雅各布森怎样分析普希金的诗

狄尔泰(Wilhelm Dilthey)和雅各布森(Roman Jakobson)在各自的领域中提出了独特的思想,尽管他们的理论起源于不同的哲学和学术背景,但在某些方面可以找到一定的关联。狄尔泰的“认知体验”(Das Erleben)理论与雅各布森的“语言结构学”中的诗性思想在表面上可能属于不同领域,但都在探讨人类如何通过不同的媒介(体验与语言)来理解和感受世界。二者都强调了感知和体验在理解意义中的核心作用,只是表达和研究的方向有所不同。 相关:愛墾APP: 狄尔泰可能这样分析普希金的诗 狄尔泰的“认知体验”: 狄尔泰的思想集中在历史主义和体验哲学上。他强调人类的经验(Erlebnis)是理解世界的基础,主张通过理解人的内在经验来把握历史和文化现象。他认为,认知体验是一种直接的、内在的感受,它超越了纯粹的理性和逻辑分析,是一种深刻的、与生俱来的认识世界的方式。雅各布森的“语言结构学”与诗性功能:…See More
Oct 1

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愛墾APP: 巴特符號學與布爾迪厄的文化再生產理論

Posted on October 18, 2024 at 10:00pm 0 Comments

巴特符號學與布爾迪厄的文化再生產理論,為文化創意工作者提供了深刻的啟示,尤其是關於如何理解、創造和利用文化符號與社會資本,來實現文化創意和傳播。以下是兩者對文化創意工作者的具體啟示:



巴特的符號學的啟示



符號的多義性與解構:巴特強調文化符號的多義性和意識形態屬性。對於文化創意工作者來說,這意味著每個符號或圖像不僅是表面的表達,更承載著深層的社會意義。創意工作者可以通過對符號進行解構(或重新編碼),來挑戰或重新定義主流文化中固定的意義,從而引發新的文化潮流或社會思考。例如,品牌設計或電影創作可以通過顛覆性符號化,打破傳統象征系統,為消費者或觀眾提供更深刻的體驗。…

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愛墾APP·個體或群體情感體驗的具身化:吉爾·德勒茲的視角(附:情動索引)

Posted on September 21, 2024 at 10:30pm 0 Comments

愛墾APP:個體或群體情感體驗的具身化:吉爾·德勒茲的視角~~吉爾·德勒茲的理論,尤其是他關於情感、生成、以及「無器官的身體」(Body without Organs, BwO)的思想,提出個體或群體的情感體驗,可以通過轉化成為更具動態性和流動性的「身體」得以增強。德勒茲,特別是在與費利克斯·加塔利的合作中,提出了一種哲學框架,認為身體不僅僅是一個生物學上的或靜態的實體,而是一個持續變化和與其他力量、情感、體驗不斷連接的表達場域。

德勒茲理論中支持這一觀點的關鍵概念:

「無器官的身體」…

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Posted on September 14, 2024 at 6:30am 0 Comments

[前言 A: Affects P: Percepts P: Powers] 2025,愛墾網創立16載;陳明發博士轉行文創研究與推廣第28年。雖然焦頭爛額沒啥獎項可領,但自告奮勇的事還幹得不少。實踐多了,面對自己原創的或經手發佈出去的5、6萬筆內容,多少有些心得。自信還有點前瞻的價值。現陸續整理出來,答謝這麼多年來默默支持著我們的國內外友好。有些事恐怕不是一代人能完成的,更不是一個人可能完成的。現留點檔案,有緣並有能力的人若及時看到,對鄉土轉型或有參考價值。(13.9.2024)

The mainstream philosophy of the global cultural and creative economy today is shaped by several key principles and trends that reflect broader economic, technological, and social changes.…

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愛墾APP: 雅各布森怎样分析普希金的诗

Posted on August 6, 2024 at 7:00am 0 Comments

狄尔泰(Wilhelm Dilthey)和雅各布森(Roman Jakobson)在各自的领域中提出了独特的思想,尽管他们的理论起源于不同的哲学和学术背景,但在某些方面可以找到一定的关联。狄尔泰的“认知体验”(Das Erleben)理论与雅各布森的“语言结构学”中的诗性思想在表面上可能属于不同领域,但都在探讨人类如何通过不同的媒介(体验与语言)来理解和感受世界。二者都强调了感知和体验在理解意义中的核心作用,只是表达和研究的方向有所不同。



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