吳玉山老漢悄沒聲兒地哭了。

老漢蹲在院子圍墻西角的豬圈門口的碌碡上，雙手撐著花白頭發的腦袋，淚水吧嗒吧嗒滴落到褲襠下面的青面碌碡上。

玉山老漢今日才瞅住了痛哭流淚的一個好機會。老伴到她妹子家去了，兒子和媳婦也出門去了，他可以舒心地哭一場，讓多日來聚積在咽喉下面的苦水暢活地流泄出來了。想到矮矮的圍墻西邊的東鄰和西鄰，他控制住自己，不能嚎出聲來，免得他們幸災樂禍。

老漢太痛苦了，滿眼洶湧而出的淚水和同樣綿綿不斷流出的鼻涕以及嘴角淌出的粘液攪和在一起，擦不幹，抹不凈，把一張皺紋巴巴的臉弄得十分骯臟，粘液從下巴頦上滴下來，滴在胸襟的棉襖上，也弄得濕糊糊一片，他已經無心顧及了。…

藝術常被人視為娛樂的、消遣的玩物，故藝術的效果也就只是娛樂與消遣而已。有人反 對此說，為藝術辯護，說藝術是可以美化人生，陶冶性靈的。但他們所謂「美化人生」，往 往只是指房屋、衣服的裝飾；他們所謂「陶冶性靈」，又往往是附庸風雅之類的淺見。結果 把藝術看作一種虛空玄妙、不著邊際的東西。這都是沒有確實地認識藝術的效果之故。

藝術及於人生的效果，其實是很簡明的：不外乎吾人面對藝術品時直接興起的作用，及 研究藝術之後間接受得的影響。前者可稱為藝術的直接效果，後者可稱為藝術的間接效果。 即前者是「藝術品」的效果，後者是「藝術精神」的效果。

直接效果，就是我們創作或鑒賞藝術品時所得的樂趣。這樂趣有兩方面，第一是自由， 第二是天真。試分述之：…

引言

　　人對香氣的喜愛猶如蝶之戀花，木之向陽。自從人類誕生以來，人們對香氣的喜愛就從來沒有變過，古人、今人都愛香，男人、女人都愛香，小孩、老人都愛香。人類的進化史也是香文化的發展史，我們可以通過不同階層、不同時空的人對香的喜愛和用法，來對他們所處的時代加深了解，有所感悟。

　　當我們看到古代很多輝煌的文化到今天已經不覆存在時，內心是多麽的痛苦；當我們看到一些鄰國傳承著我們祖先的文化時，我們的內心是多麽的慚愧。對於香文化的存續，古往今來有那麽多有志於此的人在付出心血和汗水，作為一個香文化傳播者，盡我所能做一些普及的工作，也是義不容辭的。香韻繚繞的前世今生

心歸處 香滿路…

斯洛文尼亞見面禮節以握手為主。根據斯拉夫人傳統，歡迎遠道而來的朋友時，主人會捧出面包和鹽待客，寓意即使清貧也無私款待。擁抱、親臉、貼面頰等限於親人、熟人之間。夫妻之間擁抱親吻。父母子女之間親臉、親額頭，平輩親友之間貼面頰。在公共場合，關系親近的婦女之間親臉，男子之間抱肩擁抱，男女之間貼面頰，晚輩對長輩親額頭。男子如對尊貴的女賓親一下手背，是表示尊敬。

每當談起斯洛文尼亞的時候，我的腦海裏總會蹦出“小巧玲瓏”這個詞。

斯洛文尼亞曾是前南斯拉夫聯邦中較小的一個共和國，只比黑山（1.4萬平方公裏）略大一點，在其2萬平方公裏的土地上居住著203萬人口。它依山傍海，風景迷人，素有“小瑞士”之稱。…

鹽城人見上海人，總是分外親，一談天總有親朋好友在上海。上海與鹽城有親緣，上海三塊“飛地”農場在鹽城，數萬上海知青曾經在鹽城工作。以前大家說起鹽城，都說農產品好，都知道那裏有麋鹿和丹頂鶴。

如今，鹽城在農業和旅遊之外，環保產業和高端制造業頗有起色，而且人氣興旺、空氣乾凈。照朱克江的話說，是“有優勢的地區”。

鹽城在長三角一體化中，該怎樣與其他城市融合、互補？且聽且思。

遊客一半以上來自上海

記者：想不到，現在到鹽城旅遊的客人中，上海人占一半以上。…

坐在對街咖啡店看“國父紀念館”這棟建築物，真象拿破侖戴的帽子，廣場上的遊客拳師頭虱。

雖然此刻這頂大禮帽四周架起鋼架，一群縫紉工企圖恢復往日的光榮，可我不如他們樂觀，似乎任何水泥平原上竄出來的建築銅體都引不起我的快樂想象，也許是酷熱的暑氣令我恍惚，也許是潛意識早已抗拒現代都會制造出來的，那些帶著強制意圖的神話性建築，它們被潛伏在每一條街道及拐角，獵犬般對每一個路人狂吠，直到無辜的小百姓成為信徒。

大部分時間，我馴服地成為信徒甲、群眾乙，或市民丁。但某些時刻，我依然固執地躲在多肉植物葉裏，說著仙人掌語言，象猴子般對敵人丟擲香蕉。來對抗城市的一切。我善於用想象揶揄，朝它們吐舌頭，卻不知不覺，成為一只剔了半邊毛的都市猴子。當我舔理所剩不多的尊貴獸毛時，竟發覺藍舌頭也分岔了。…

羊皮紙

紙莎草最終讓位給將動物皮膚幹燥後制成的羊皮紙（parchment）。羊皮紙堅韌的耐久性使一些誕生於遠古的圖書也能保存到現代。最早的類似於今天我們熟悉式樣的圖書，就是公元1世紀由羅馬人用羊皮紙制作的。這種被稱之為抄本（codex）的書本裏，有羊皮紙做成的書頁，並在其一側做了剪裁和裝訂。書寫都是用手工完成的，因此復制起來費時費力。

亞洲的貢獻…

肆、研究對象與研究方法

本研究目的於比較兩種不同文類之飲食書寫內容，分別為「結合飲食相關知 識並含納個人情感記憶之飲食書寫」以及「以提供美食資訊為主之飲食書寫」(即 美食報導)；除比較兩者之敘事方式外，為探究何以建構出令人「望文生味」的 故事，將進一步結合上述之文獻論述，著重於闡釋、分析前者之敘事策略。

一、樣本選取

目前飲食書寫範疇極廣，本研究目的僅為比較兩類不同書寫文類的敘事方式 之差異，且為考量本研究之研究問題，對於一些文學性高、藉飲食行動僅為表徵 自我情懷之飲食書寫作品暫不列入本研究之對象。故，本研究採用的飲食書寫樣 本之特質設定為介於文學性及知識性間之飲食書寫作品。本研究將其中一類的樣…

論文摘要森林旅遊是我國目前發展最為迅速的一種旅遊形式，旅遊事業正在蓬勃发展，隨著旅遊規模的逐漸擴大，現階段我國的森林旅遊急需在文化上提升品位、深華內涵。森林文化是我國传統文化的一部分，文化指導方向，森林文化對於引導我國森林旅遊向可持續方向發展，具有重要意義。 

　　森林旅遊是利用森林所特有的環境、奇麗的景觀和美學價值為社會提供服務，為人類提供享受，同時為林業部門提供社會效益和經濟效益的旅遊行為，因追求健康、釋放壓力、緩解疲勞而越來越受到人們的青睞。近年來，我國森林旅遊業迅速崛起，成為最熱门的新興行業之一。但其发展的速度和質量參差不齊，部分森林旅遊區的文化內涵貧乏、档次較低等問題已嚴重影响了我國森林旅遊業的進一步發展。筆者認為，必須進一步發掘森林旅遊中的森林文化，充實森林旅游的科普和文化內涵，進而提高森林旅遊的質量和品位，並引導其向可持續方向發展。…

5…

2015年10月29日，廣電T2O技術論壇在杭州之江飯店主樓5樓多功能廳召開，來自華數智屏（華數集團和阿裏集團的合資公司）王磊先生應邀出席本次會議，並和大家分享一下電視淘寶和T2O電視互聯網融合之間的那些事。

電視淘寶是什麽樣的東西，這個是電視淘寶商城主界面，在電視淘寶上面把淘寶、天貓、聚劃算、電器城上面的優質商品都集合起來了，同時再增加專門針對電視端做的秒殺特色商品活動，在線產品數量大概150萬件，這個數字遠遠少於淘寶，淘寶將近10億件，對於電視端來講是相當龐大的一個優質商品。



邊看邊買，在直播環節下面做的，在邊看邊買的環節，裏面選擇數量，選擇環節，選擇下單，支付，支付完成。電視淘寶體驗跟這個類似，也是高度簡便下單支付的過程，那是全屏的過程，這是直播環節下做簡單交互的體驗，電視淘寶跟這個類似。…

[ 億歐導讀 ] 互聯網娛樂的大熱倒逼傳統電視台尋求轉型，各衛視在新興節目中紛紛加入互聯網元素，在用戶交互、產業聯動、形式表現上向互聯網靠攏。在此風氣下電視節目也開始尋求模式上的轉變，T2O和新O2O模式成為發展關鍵。

2015年，娛樂文化產業大拿黎瑞剛在接受21世紀經濟報道采訪時曾經說過這樣一句話——人們的娛樂消費依然局限在本地，相對比較單調和枯燥。除了網吧、影院、卡拉OK等，當地的年輕人不像大城市的人有那麽多選擇，但大量廉價智能手機的滲透和普及，會帶來娛樂消費的整體產業變革。…

       自從網絡營銷出現以來，已經逐漸普及並對人們的營銷手段產生了非常重大的影響。事實上，據統計顯示，所有B2B和B2C業務86%，91%所有使用內容營銷作為其網絡營銷策略中最重要的部分。至於原因，我想大家都很清楚，內容營銷提供了有機的知名度，流量和收入。

　　這使得各種規模的企業把內容營銷作為一種至關重要的的營銷計劃，這裏，我們提供10種轉好內容轉換成更好的銷售。

　　1、提供高質量的內容

　　熊貓算法已經更新，在過去的幾年發生了變化，但有一件事仍然是真實的，即使現在的算法是更好的;這是高質量的內容頁的重要性。沒錯，谷歌蜘蛛現在可以識別哪些網站有更好的整體內容，不要。…

經過20多年的發展，四川的旅遊業已從外事接待型轉變為經濟效益型的社會產業，形成了產業規模。2005年l一 9月四川省文化旅遊產業總收入已達569．4億元，相當於去年全年的收入總和。這些成績的取得與社會資本的參與和貢獻是分不開的。



一、四川吸引社會資本投入文化旅遊產業的基本經驗



改革開放30年來，省委省政府從我省實際出發，積極鼓勵和支持社會資本投入文化旅遊產業，在政策上給予大力支持，輿論上給予積極引導，環境上給予大力幫助，吸引了大量民間資金投向景區開發、旅行社建設、會展建設、酒店餐飲、旅遊紀念品開發及文化娛樂設施的建設，取得了明顯的成績和成功的經驗。



(一)解放思想，政策支持…

葉兆言（1957～），生於南京，作家。著有《死水》、《別人的愛情》、《沒有玻璃的花房》等。

郭沫若對聞一多先生有個很新奇的比喻，說他雖然在古代文獻裏遊泳，但不是作為一條魚，而是作為一枚魚雷，目的是為了批判古代，是為了鉆進古代的肚子，將古代炸個稀巴爛。這番話是在聞一多死後才說的，他地下有知，大約會很喜歡。聞一多生前曾對臧克家說過：“你誣枉了我，當我是一個蠹魚，不曉得我是殺毒的蕓香。雖然兩者都藏在書裏，他們的作用並不一樣。”…

　　七

　　現在已是初寒，是晚秋冷清清、烏蒙蒙、無聲無息的日子。全市都安上了禦寒的窗框，人們生起爐子，穿得熱乎乎，把過冬需用的物品都準備停當，滿懷高興地準備感受冬季的舒適。這是若幹世紀以來從祖先那裏繼承下來的古老生活方式，這是生活習俗的—年四季有規律的反復。

　　“雁鳥飛啦，”羅斯托夫采夫進屋時高興地說，他穿著一件暖和的厚呢外套，戴著一頂暖和的便帽，身後卻帶來一股寒氣。“我剛看到了整群雁飛……我買了一個農民的兩車白菜，柳波芙·安德列耶芙娜，你去接吧，馬上就來的。挺好的白菜，一棵就是一棵……”…

——致荻瑾蓀

蟋蟀松鼠蒲公英楓樹

加上四季和朝夕的悠妙變幻

捕光追影的小精靈輕盈喃喃

像一只鷦鷯弄舞於晨露

愛情的化身朝朝暮暮

縈繞在她的耳畔低喚

偶然邂逅註定終生的情緣

憂郁洗臉似掩光的簾幕…

        電視的互聯網化是一個熱門話題，但電視如何互聯網化卻是一個“刁鉆“的命題。也就說這個互聯網+TV，關鍵不在於這個”+“號，而在於你怎麼”+“!

　　不過從2014年初，T2O（TV to Online）這一新名詞的出現迅速成為視頻行業的焦點，被認為是互聯網+TV的一種新模式。其實如果沒記錯的話，早在2012年左右，就有電視台和視頻網站嘗試視頻與電商的結合，稱之為“邊看邊買“，甚至有企業打出了“視頻電商“的概念。現在看來，這可以說是T2O模式的早期實踐。…

在所有小說家中，托爾斯泰是最偉大的——對《戰爭與和平》的作者，我們除了這麽說，還能說什麽呢？我們會不會覺得，他是個和我們完全不同的、因此很難讓我們理解的外國人？他對人的看法是不是非常古怪，以至於當我們真心誠意地拜倒在他面前時，他仍會滿腹狐疑地盡量避開我們？…