May 2019 Blog Posts (159)

漢寶德《風情與文物》松岡美術館的古陶瓷

東京的門牌系統,在臺灣的中國人是很熟悉的。那就是先有區,再有丁目,再有號碼。若干年前,我第一次到東京,住進旅館就拿出一份友人的地址,請櫃臺的服務人員告訴我怎麼可以聯絡。他們說除非有電話號碼,在東京找一個陌生的住址是很困難的。東京的門牌好像只有郵政局當地的郵務員熟悉。他建議我最快的聯絡辦法是打電報。這辦法果然有效,我的朋友當晚就接到電報,第二天就打電話到旅館來了。(當時我的朋友尚在唸書,家裏並沒有電話。)

以後雖去東京多次,訪問參觀多半在事前安排好,或有朋友帶領,沒有遇到過找地址的問題。這次去東京,機票的安排困難,不得不多逗留一天,因此行程稍鬆散些。為充分利用機會,決定自行訪問幾處與中國文化有關的民間文教機構,雅興有了,就不得不面對「尋訪」的問題了。…

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Added by Almaty 蘋果 on May 12, 2019 at 9:56pm — No Comments

林燕妮《不再相信諾言》堅強女性,愚不可及

現代女性流行堅強,我討厭這兩個字,“堅強”這個堂皇冠冕,令大多女人吃苦了,女人為什麼要這樣笨,把包袱搶往自己背上負?

我討厭“堅強女性”這個名堂,主要是因為“堅強”被強奸了,變了不是情操,而是逆來順受,有苦無人幫助,而讓人認為這是天公地道。

丈夫不顧家,不養家,太太承擔,這是流行的“堅強女性”。

丈夫搞女人,太太不鬧個天翻地覆,冷靜地接受了,又或者攜子攜女離婚去,背著所有包袱獨自去面對世界,獨自去捱苦,這又叫做現代“堅強女性”。

愛錯了個窩囊男人,吃了永不超生的虧,還要瀟瀟灑灑地說:“我不後悔。”這又是“堅強女性”。…

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Added by Bleach on May 12, 2019 at 5:03pm — No Comments

《朱自清名作欣赏》·温州的踪迹(四)生命的價格~七毛錢

生命本來不應該有價格的;而竟有了價格!人販子,老鴇,以至近來的綁票土匪,都就他們的所有物,標上參差的價格,出賣於人;我想將來許還有公開的人市場呢!在種種"人貨"里,價格最高的,自然是土匪們的票了,少則成千,多則成萬;大約是有歷史以來, "人貨"的最高的行情了。其次是老鴇們所有的妓女,由數百元到數千元,是常常聽到的。最賤的要算是人販子的貨色!他們所有的,只是些男女小孩,只是些"生貨",所以便賣不起價錢了。 

人販子只是"仲買人",他們還得取給於"廠家",便是出賣孩子們的人家。"廠家"…

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Added by Sogno Realtà on May 12, 2019 at 3:31pm — No Comments

《朱自清名作欣赏》·温州的踪迹(3)白水漈

幾個朋友伴我遊白水漈。這也是個瀑布;但是太薄了,又太細了。有時閃著些須的白光;等你定睛看去,卻又沒有——只剩一片飛煙而已。從前有所謂"霧谷",大概就是這樣了。所以如此,全由於巖石中間突然空了一段;水到那里,無可憑依,淩虛飛下,便扯得又薄又細了。當那空處,最是奇跡。白光嬗為飛煙,已是影子,有時卻連影子也不見。有時微風過來,用纖手挽著那影子,它便裊裊的成了一個軟弧;但她的手才松,它又像橡皮帶兒似的,立刻伏伏帖帖的縮回來了。我所以猜疑,或者另有雙不可知的巧手,要將這些影子織成一個幻網。——微風想奪了她的,她怎麼肯呢? 

幻網里也許織著誘惑;我的依戀便是個老大的證據。 

1924年3月16日,寧波作。

Added by Sogno Realtà on May 12, 2019 at 3:29pm — No Comments

《朱自清名作欣赏》·温州的踪迹(2)綠

我第二次到仙巖的時候,我驚詫於梅雨潭的綠了。…

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Added by Sogno Realtà on May 12, 2019 at 3:27pm — No Comments

《朱自清名作欣赏》·温州的踪迹(1)

一 "月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红"



這是一張尺多寬的小小的橫幅,馬孟容君畫的。上方的左角,斜著一卷綠色的簾子,稀疏而長;當紙的直處三分之一,橫處三分之二。簾子中央,著一黃色的,茶壺嘴似的鉤兒—…

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Added by Sogno Realtà on May 12, 2019 at 3:24pm — No Comments

斯科特·派克《少有人走的路~心智成熟的旅程》(21)

兼容並包的前提,在於你獲得的永遠比放棄的多。自律,就是一種自我完善的過程,其中必然經歷放棄的痛苦,其劇烈的程度,甚至如同面對死亡。但是,如同死亡的本質一樣,舊的事物消失,新的事物才會誕生。死亡的痛苦是誕生的痛苦,而誕生的痛苦也是死亡的痛苦。生與死,好比是一枚硬幣的兩面。要建立更新的觀念與理論,舊有的觀念和理論就必須死去。詩人艾略特(1888-1965,英國詩人、劇作家和文學評論家)在詩作《智者之旅》的末尾,這樣描述三位智者歸依基督教、放棄過去信仰的痛苦:



我記得,一切發生在遙遠的過去

我必須再一次經歷,義無反顧

——義無反顧…

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Added by 假如流水能回頭 on May 12, 2019 at 2:09pm — No Comments

林語堂·戲劇 (4)

戲劇除了普遍廣布歷史與音樂於民間,也具有同等重要的教育功用。供給人們以一切分解善惡的道德意識,實際上一切標準的中國意識,忠臣孝子,義仆勇將,節婦烈女,活潑黠詭之婢女,幽靜癡情之小姐,現均表演之於戲劇中。用故事的形式來扮演各個人物,人物成為戲劇的中心,孰為他們所憎,孰為他們所愛,他們深深的感受著道德意識的激動,曹操的奸詐,閔子騫的孝順,卓文君的私奔,崔鶯鶯的多情,楊貴妃的驕奢,秦檜的賣國,嚴嵩的貪暴,諸葛亮的權謀,張飛的暴躁,以及目蓮的宗教的聖潔,——他們都於一般中國人很熟悉,以他們的倫理的傳統意識,構成他們判別善惡行為的具體概念。…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on May 12, 2019 at 2:03pm — No Comments

加布瑞埃拉·澤文《島上書店》(34)

“嗯,我不想讓她感覺被逼到了墻角,不得不答應,因為周圍有好多人,你懂吧?”他九歲時,他爸爸帶他去看了一場巨人隊的比賽。結果他們坐到了一個女人旁邊,中場休息時,有人在超大屏幕上向這個女人求婚。攝像機對準那個女人時,她說“我願意”。但是第三節剛一開始,那個女人就無法控制地哭了起來。從那以後,A.J.就不再喜歡橄欖球了。“或許我也不想讓自己感到難堪。”



“在派對之後?”瑪雅說。



“對,如果我能鼓起勇氣的話。”他看著瑪雅,“對了,你贊同的吧?”



她點頭,然後在T恤衫上擦了擦她的眼鏡片。“爸爸,我跟她說了動物造型園藝公園的事。”…



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Added by 比雷艾弗斯 on May 12, 2019 at 1:58pm — No Comments

羅剛·從變化的世界中找到自己的錨點(下)

社群發現真我和回歸人性

在講述社群時,作者何帆說起北戴河的一個社區阿那亞,那裏的人們喜歡稱之為“村”。“村民們”大多有正常的工作作為自己的“第一人生”,並且通常是在周邊的大城市工作,相當一部分人經濟狀況非常不錯。他們在阿那亞的生活是“第二人生”,作為“第一人生”的補充。阿那亞有更多的人情味,有更多的群體活動,許多“第一人生”中不敢做或者沒有機會做的事情,可以選擇到這裏實現。

追本溯源,這個地方當年是“由於房子不好賣,才想出依靠賣情懷的銷售策略”而誕生的。但隨著運營團隊用心經營,通過吸引具有吸引力的核心人物,進而慢慢吸引了更多有類似情懷的人。隨著社群成員的吸引,小區慢慢擴大,形成了獨特的“第二人生”社區。…

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Added by Khalak Khalayak on May 12, 2019 at 8:14am — No Comments

周國平《偶爾遠行》 惜別的時刻

一年一度,中央派出代表團,到長城站慰問考察隊員。今天是他們來島上的日子,也是我們這幾個人文學者離島的日子。

最近幾天,因為代表團的即將到來,站上曾發生過一個小風波。起因是為了給代表團的官員們騰房間,站長命我們搬到條件較差的舊生活棟去住。按照預定的計劃,代表團在這里只住一夜,而且我們離島和代表團到達是在同一天,當天為他們打掃房間完全來得及。那麽,有什麽必要非讓我們在離去前再折騰一番呢?因此,我和唐明確表示不服從,其余人也都不滿,但也許是顧全大局吧,有的搬了,有的坐觀形勢的變化。最後是站長讓步了,聽任我們保持現狀。

早晨七時多,我還沒有起床,便聽見走廊里有人喊,說代表團已到機場,讓大家快點兒騰房子。…

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Added by Kolkata Bachcha on May 12, 2019 at 8:14am — No Comments

古羅馬詩人奧維德《愛經》(5)

筵席宴會中也有絕好的機會,人們在那里所找到的不只是飲酒的歡樂。在那里紅頰的丘比特將巴克斯的雙臂擁在她纖細的臂間。待到他的翼翅為酒所浸濕時,沈重不能飛的柯毗陀不動地停留在原處了。



可是不久他便搖動他的濕翅,於是那些心上沾著這種炎熱的露水的人便不幸了。



酒將心安置在溫柔中使它易於燃燒;煩慮全消了,被狂飲所消去了。於是歡笑來了;於是窮人也鼓起勇氣,自信已是富人了:更沒有痛苦,不安;額上的皺紋也平復下去,心花大開,而那在今日是如此希罕的爽直又把矯飾驅逐了。…





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Added by Bélgica querida on May 12, 2019 at 8:13am — No Comments

(日本)丸山薰·北國之春

聽到了嗎

這山鳴谷應的震響

這不可阻擋的水聲

把山頭的融雪匯集起來

順著山谷轟隆而下

從開始松軟的雪下

樹木冒出一個又一個的枝

上面長出堅強的球狀新芽…

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Added by 文學 庫 on May 11, 2019 at 3:38pm — No Comments

姚蕙薔·春光乍泄

都說電影《手機》邪門,沒有幾對夫妻看了《手機》後不添心事的,據報導還有個別老公因不滿意老婆看完《手機》之後頻看自己的手機,忍無可忍用手機把老婆敲成了腦震蕩。

好朋友章愛國和鳳兒偏不信這個邪,夫妻倆手挽著手去了電影院,他們想用實際行動讓這個傳言不攻自破。

電影剛開始時,小兩口如熱戀中的情侶一般卿卿我我,鳳兒還小鳥依人般把頭靠在老公的肩膀上。誰知隨著劇情的深入,鳳兒的身一體越來越僵,表情越來越凝重,到最後,她完全掙脫了章愛國的懷抱,一言不發地怒視著他,因為她覺得男主人公所有伎倆在老公身上都有蛛絲馬跡。

從那天起,鳳兒一直想找個機會翻翻老公的手機,可老公卻做賊心虛般決不讓自己的手機離開半步,鳳兒一直找不到下手的機會。…

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Added by Seltsames Denken on May 11, 2019 at 1:23pm — No Comments

愛情鄉野調查筆記(20)離開得真痛快

愛可以是一瞬間的事,也可以是一輩子的事,每個人都可以在不同的時候愛上不同的人,不是誰離開誰就無法生活,遺忘會讓我們更堅強。

你總說我對你太冷漠,可你不知道我只是沒表達出來而已。



你離開我卻那麼的痛快,我卻像個小孩似得還不肯放開,還在等待你回來。

寂寞就是天空中那種淡淡的藍色,泛著舊舊的光芒,不經意的擡下頭就再也無法回避。



或許,與世隔絕是我維護自己的最好方式。



如果天是灰色的,如果夢是反的,是不是你的手,還會牽著我的?…

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Added by 趁還來得及 on May 11, 2019 at 12:04pm — No Comments

奧勒留·渾圓無缺

我常常覺得這是多麼奇怪啊:每個人愛自己都超過愛所有其他人,但他重視別人關於他自己的意見,卻更甚於重視自己關於自己的意見。如果一個神或一個明智的教師突然來到一個人面前,命令他只是思考和計劃那引起他一旦想到就要說出來的念頭,那他甚至一天都不能忍受。所以我們對我們的鄰人將怎樣想我們,比我們將怎樣想自己要重視得多。…

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Added by Uta no kabe on May 11, 2019 at 12:04pm — No Comments

愛情鄉野調查筆記(19)涙的定義

女人的好,只有懂她的男人才配知道。



原來,我們都在等待著那個讓我們學會愛的人。



伸出雙手,想要把你挽留,抓住的只是你唯美的借口。

習慣一個人,習慣寂寞,習慣孤獨。但是害怕。害怕這一切會發生,逃避。不停的逃。



女人的眼淚是最無用的液體,但你讓女人流淚說明你很無用。


人生是一場莊嚴的遊戲,每一個玩笑背後都藏著眼淚,但放手與轉身之間,每天都有一個新的太陽。



如果不能接受失去,人簡直無法成長。…

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Added by 趁還來得及 on May 11, 2019 at 12:04pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月九日

將收成過四分地的番薯藤,犁土蓋覆,花了一整上午的時間。自己撿了不少番薯,可吃上一個月。那些小孩子們一直沒再來,也許都放牛去了。牧童與牛是田野間不可缺的風景。

下午又下了一陣西北雨,沒有前天那麼大的氣勢。在家裏看書,聽雨點密密地打在屋瓦上,嫌過分急驟。雨聲之美,無如冬雨。冬雨細,打在屋瓦上幾乎聽不出聲音,匯為簷滴,滴在階石上,時而一聲,最饒韻味。…

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Added by Ra Zola on May 11, 2019 at 12:02pm — No Comments

楊照《故事照亮未來》巧合

在複雜、多因素交互影響的世界里,必然有許多"純屬巧合"的事。不過正如韋伯(Max Weber)申說的,人活在"意義之網"中,對於周遭發生的事,我們有一種本能,不只要問"什麽",還要接著問"為什麽"。

在"意義之網"中,巧合是最沒有分量的。巧合意味著:發生就是發生了,沒什麽特別的因果關聯,就是這樣,沒有什麽特別的"為什麽"。巧合違反了我們追問意義、探求理由的內在沖動,難怪那麽多人不相信巧合,要在巧合現象上附會增添種種說明。

從承認巧合存在的前提出發,從專門確認巧合的特別學科——統計的角度看去,世界無非都是巧合,或者是偏差統計所能解釋的,沒有什麽怪力亂神,沒有什麽秘密魔咒。…

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Added by Paris En mémoire on May 11, 2019 at 11:37am — No Comments

劉少軍:旅棧·中國皇家文化傳播

古絲綢之路跨越了東西方文明,將不同文明、宗教、種族聯系在一起,創造了共同繁榮。古絲綢之路的歷史離不開求同存異、開放包容的精神。如今,我們要將古絲綢之路精神傳承下去。在2017年5月舉辦的“一帶一路”國際合作高峰論壇的開幕式演講中,習近平指出,我們要將“一帶一路”建成文明之路。“一帶一路”建設要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越,推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。



文化自信



若談論文化,不得不去解釋和定義文化。文化其實沒有那麽高深莫測,我們每天的生活和行為就是對文化的詮釋。因此我認為:文化是文明之教化,是對文明的約定俗成。那什麽又是文明呢?其實文明更簡單,就是利他主義,在物質層面的利他叫物質文明,在精神層面的利他是精神文明。…

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Added by Malacca 皇京港 on May 11, 2019 at 11:06am — No Comments

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