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Comment by Ra Zola on May 16, 2024 at 6:32pm

孫文波·戲謔·再一次戲謔

１

夜晚安靜，寫作之門向外部打開。

上面這句子很有韻律。押韻，

還是不押韻？可以是一個問題。

另一個問題是怎樣讓一個人進入詩；

是用名詞進入，還是用形容詞，

用名詞進入他就是兄弟，

而用形容詞進入他可能是很胖的胖子。

 

一個兄弟我要為他安排好的人生，

一個胖子我可以把他當做壞人。

進入的方式不同，結果也會不同。

一句話，我要顯示的是想像的力量。

做一個寫作者也就意味著是一個

生產者。生產什麼靠他選擇，

好與壞，對與錯，常常只在一念中。

 

２

 

一念也可能不是一念。是心底久蓄

的想法。因為兄弟也可能是壞人，

在面前說好話，在背後使絆子。

而胖子是親密的朋友，三天兩頭聚會，

喝酒。事情如果要有條理，很多

都搞不成。重要的是不被想法

框住。想到哪說到哪，要輕鬆、放鬆。

 

這樣，我當然可以先讓兄弟休息。

讓胖子上場。我說：嗨！我把你安排

在白領館喝茶，寇老坎吃火鍋。

我們安安逸過一天。不是中產階級，

是有閒階級。當然這不是過一天

算一天的過。我讓胖子這樣過是

為了說：胖子就是胖子。是身體的胖。

 

３

我也可以不談胖子。就是說我也

可以不讓人進入。我談政治，

談經濟。我把一大堆紅頭文件搬進詩，

一個文件說要打掃街道，讓它

乾淨，另一個文件說要清查靈魂，

讓它正確。而經濟就是錢了。

有錢吸煙吸大中華，沒錢只好吸五牛。

 

中華和五牛我知道是可以變的。

中華一變，就不再是煙，是

一大塊地方和一大堆人。五牛一變，

是一張圖。這種變化我的兒子

都懂，並不複雜。但我在這裡一變

說明什麼？從一件事到另一件事，

一物到另一物，可以有距離也可以沒有。

Comment by Ra Zola on May 11, 2024 at 9:03pm

４

擺在我面前的方向很多。我要

硬往詩裡加進一些具體和不具體

的詞也行。像嘉州花園、聚賢公寓，

像跑、跳、滾。前面的是好住宅，

就在我住的成都西區；後面的

可以和足球、偷盜、戰爭連在

一起。關鍵在這首詩裡，它們意味什麼？

 

是羨慕？嫉妒？還是……如果是，

那就不太妙。我不能給它們

注入派別：左派詞，或右派詞，

在這裡會顯得糟糕。但是，我也不能

把它們與夢、花、水連在一起，

那樣一來就扯得太遠。就像

我怎能把政府機關和妓院拉扯在一起？

 

５

那樣一來，我碰上的麻煩不用想

一定大。雖然我不是一個怕麻煩的人，

也不想自找麻煩。所以，我寧願

回過頭重新說到胖子和兄弟。

我讓兄弟和胖子成為同一個人。

胖子兄弟。我讓他在藤椅上翹著二郎腿，

安閒地坐在某處院子中央曬太陽。

 

很舒服的太陽。胖子兄弟一邊曬太陽，

一邊思想。不是想女人是想與我

的關係。在一個不押韻的時代，我

讓胖子兄弟進入詩，實在有些委屈他。

但是，我希望這不能怪我。一首詩，

押不押韻都可以，總要有些

內容：名詞、形容詞。不然，詩有何用？

（孫文波·戲謔·再一次戲謔）

Comment by Ra Zola on July 16, 2021 at 4:25pm

散文詩：現代·繁複·延伸

現代性的複雜莫名的體驗，生活的憂郁、焦慮、厭倦、絕望、抗爭、無奈感、放逐感，如用詩歌表現則會因為字數或分行的限制而使情感迂回轉折的細節之處難以充分展示，或被人為地跳躍、省略掉，詩歌對形式的要求或束縛容易約束作者的靈感和想象，影響對繁復的現代社會生活和內心感受的細節性表達；散文的敘述舒暢流利，對客觀情境的細節也可以充分展開，但在行文中由於缺乏詩化的提煉易於導致散漫、鬆弛，而在處理想象性情境上則較拘謹、呆板；散文詩在敘述的空間、時間、廣度、深度諸方面則更有自由與彈性，其精煉的文體形式和具有延伸張力的語體特性更能容納深層次的感受和複雜的情感思想，通過對客觀物象的心理體驗來展開複雜的內心世界，用客觀形象、細節、場景呼應、暗示作者的自我意識，展示現代生活中多種矛盾的撞擊和糾結，呼應人們豐富複雜、微妙多變的心靈世界。劉勰在《通變》篇中早就指出文體隨社會發展而更新的必然性：“文律運周，日新其業。變則堪久，通則不乏。趨時必果，乘機無怯。望今製奇”。作為現代意義的一種文體，散文詩具有新文類的根本性特征：叛逆性和探索精神，其開放性和兼容性的文本形式有利於創作者從紛繁的生活碎片進入人的內心，進入到人與自我及他人關係的縱深處，甚至可以表述更深層的生活真相，通過敞開自我自由地展示生命的律動細節，更好地將現代社會生活中驚厥、矛盾、焦慮、荒誕、破碎、茫然等諸多感受抒發出來，將現代性的審美感悟、智性思考和哲學意趣呈現出來而不必落實於具體的生活描寫、人物塑造或情節設置上。（張翼《論散文詩文體雜交的表達優勢與體式規約》2017，来源：散文詩人 / 2017/08/30 來源：散文詩人）

Comment by Ra Zola on July 4, 2021 at 7:58pm

李佩甫·處處是身分，處處是等級和矜持。

國的婚禮十分隆重。結婚這天，縣委書記大老王是“月老”；市里的主要領導都來了。縣里的更不用說，有些“身分”的全都跑來祝賀。人們衣冠楚楚，面帶微笑，連婚禮儀式中的逗趣地也是溫文爾雅的。處處是身分，處處是等級和矜持。人們笑著，笑著，笑著。國也裹在西裝里與人們握手、點頭、微笑。女人“燦爛”地在人們眼前炫耀著她的服飾和高貴，不時“咯咯”地浪笑。而國卻像是在夢里。他覺得這一切都是不真實的，假的。在這些人中間，有衝著職務來的，有衝著關係來的，有衝著形式來的，當然也有朋友，那也是“職務”的朋友。有些人心存嫉妒：有些人私下里恨不得把你掐死！可他們全都笑著，像道具似地笑著，笑得很商品化。場面是很熱烈的，一切應有盡有了。可這里唯一缺少的是親情。沒有親情。鄉人沒有來，一個也沒有來。國曾經想通知鄉人，可他最終又打消了這念頭。他沒臉兒通知鄉人，再說，這樣的場合對鄉人也是不適宜的。於是他周圍全是眼睛里標著“假貨”的笑的招牌……（李佩甫《無邊無際的早晨》）

Comment by Ra Zola on June 29, 2021 at 4:17pm

馮明德：《七隻笛孔洞穿的一支歌》

這是我在北京讀書混文憑時，花了近2年時間泡在淚和酒中、熏著劣質煙草，為失蹤的胞弟創作的第一部長篇散文詩集。

散文詩界泰斗耿林莽先生這樣評價：

“全詩以《港灣》《尋源》《纖痕》《林濤》《血海》《覆水》《水謠》七章組合，並非“報告體”式的報道過程，而是以濃郁抒情的深沈進行詩化的敘事，將出發、遠航、穿越林海、溶入民俗，直至悲壯沈淪的全過程，似斷實連，跳躍性的結構組合起來，無刻板枯燥支離破碎的弊端，而有渾然一體和諧完整的畫面推移、意境轉換、樂感充沛的震憾性效果。”


早在1985年，胞弟自湖南、經廣西、至貴州，沿烏江自費徒步考察風土人情，深入窮鄉僻壤，和少數民族共甘苦；溶入牛祭血海，和古老習俗同悲歡；穿過原始次林，與野獸對歌；探進古墓洞穴，與骷髏對話。風餐露宿，吸取自然靈氣；飽嘗磨難，感悟人生真諦；品味青春，享受柔情蜜意，不幸於1986年7月31日，在烏江上遊鴨池河化屋基遊水時失蹤。（2013-1-14 |作者：馬曉鳴 |來自: 益陽在線）


編註：馮明德（皇泯）主編的《散文詩》，自1987創刊至2013的26年間，總發行量逾1700萬冊，成為中國發行量最大的詩歌刊物。

Comment by Ra Zola on June 22, 2021 at 10:08pm

中國散文詩·構建自己的藝術王國《花 盛 篇》

在商品浪潮席卷之下，散文詩創作者需要理智的清醒，更應保持獨立的個人精神性。時刻以睿智的目光探尋、發現、呈現和關注民生生存狀態。用語言的光芒照亮思想的困惑與迷惘，再現現實與理想的圖騰。給人以心靈的感應和震撼。散文詩的創作不應是單一的言說和表達。它的意義如同人的價值，深入其中，我們必須追求一種大痛——肉體與靈魂、理想與現實、民族與宗教等多種矛盾的考驗。對於散文詩創作者而言。找到自己的修辭和語言是至關重要的。只有找到自己與眾不同的言說方式時。也就找到了發展的潛力和基石。

Comment by Ra Zola on June 19, 2021 at 3:07pm

中國散文詩·構建自己的藝術王國《苑坪玉 篇》

追溯散文詩的歷史。通過波德萊爾、惠特曼、泰戈爾的作品，可以知道她是一種新文體。有人說散文詩與唐詩有關。也有的人說與宋詞有關。我看散文詩更像元曲，如何用民間語言來表述語言。

我舉一首民謠為例：

送情人送到田場路。走的也哭。送的也哭。趕腳的也哭。問：趕腳的你為何哭?說：你倆調情來。我的驢兒等得哭。

散文詩之所以稱之為散文詩。那麼必須要與音樂有聯系。要在音韻和音律上面還要下功夫。能讓大家背誦出來。同時，散文詩要易於閱讀。讓人們能夠記住。現在某些散文詩只能看不能讀。這是一個遺憾。

10月9日。夜色降臨，燈火漸亮。車子徐徐駛過“國酒湖”“國酒門”、矗立山頭的“天下第一瓶”……彌漫村頭寨外的酒香氤氤氬氬而來。將人包裹。目的地茅臺鎮越來越近。但我們卻感覺到一次融合酒香詩韻的詩歌之旅正慢慢展開。

愛墾網編註：最初的詩詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，只能朗誦。它外形似散文，內部又有詩的韻律，是一種介於詩歌和散文之間的文體。（摘自《百度知道》）

Comment by Ra Zola on June 10, 2021 at 10:51pm

 
中國散文詩·構建自己的藝術王國《鄧　傑 篇》

哲理是散文詩中的鹽，哲理是散文詩精湛的內核：有了哲理，散文詩閱讀起來才有嚼頭，才有韻味，才有深度和厚度可言。目前的散文詩壇上，我常常讀到一些細節描述過於粗糙、過於冗長的散文詩。而如果散文詩的細節描寫過於冗長，就會喪失散文詩應有的力量和分量，甚至不少散文詩最終被散文的描述方式拖累，成了一首散文不像散文，詩歌不像詩歌，散文詩不像散文詩的“三不像”。那麼，在創作過程中怎樣才能規避這種傾向呢?只有註重挖掘哲理，多一些哲理性的思考，才能創作出內涵深厚的散文詩。