社群發現真我和回歸人性

在講述社群時，作者何帆說起北戴河的一個社區阿那亞，那裏的人們喜歡稱之為“村”。“村民們”大多有正常的工作作為自己的“第一人生”，並且通常是在周邊的大城市工作，相當一部分人經濟狀況非常不錯。他們在阿那亞的生活是“第二人生”，作為“第一人生”的補充。阿那亞有更多的人情味，有更多的群體活動，許多“第一人生”中不敢做或者沒有機會做的事情，可以選擇到這裏實現。

追本溯源，這個地方當年是“由於房子不好賣，才想出依靠賣情懷的銷售策略”而誕生的。但隨著運營團隊用心經營，通過吸引具有吸引力的核心人物，進而慢慢吸引了更多有類似情懷的人。隨著社群成員的吸引，小區慢慢擴大，形成了獨特的“第二人生”社區。

同樣，社群化經營的還有這所特色學校“范家小學”。作為一所鄉村學校，教師與學生比例較大，范家小學成了“素質教育”的試驗田。教師比例高是相對於城裏的學校而言的，但教師人數並不多，一個老師往往兼任幾個學科。為了更好地教學，老師們更多地探索綜合性的學科，教學資源也是就地取材。比如，帶學生去參加廟會，去調研村裏的老井，參觀水電站，甚至到山上采蘑菇和草藥。語文課上，老師教學生做水果沙拉，甚至做酸菜魚然後大家一起吃掉。這些我們小時候幾乎想都想不到的課程，在這個鄉村學校蔚然成風，仿佛這根本不是一所學校，而是一個孩子成長樂園。

作者何帆在書中提到“未來社會收入分化的模型”時認為，只有那些保持興趣、不斷創新的終身學習者，才會成為真正的贏家。類似“范家小學”這種以素質教育為主的學校，如果社會能夠提供公平的機會，這些孩子有很大的概率可以成長為他們想要的樣子：平等、包容、自信、樂觀。作者認為，這就是社群化培養的特質，正是未來“贏家”必須具備的素養。

奮鬥如何在變化中定位渺小

將個人的發展與社會的趨勢相結合很重要，但奮鬥的前提是認清整個國家的命運和社會的趨勢，進而在大趨勢下，尋找我們個人的小機會，這才是改變命運的舉動。

變化來臨時，選擇躲避只能被碾壓。當汽車出現的時候，當年的馬車夫如何應對的? 而當人工智能時代到來時，我們又該如何應對? 是像由於撤掉收費站而被辭掉的收費員那樣抱怨“我們把青春都耗在這兒了，我們學東西也學不了了，社會已經不喜歡我們這樣的勞動力了”，還是認清這個無法逆轉的事實，重新走一條哪怕艱難，也必須開拓的一條屬於自己的路?

快速疊代，也要敬畏傳統。創新沒有止境，但傳統定義了創新的底線。以汽車為例，互聯網企業一直強調大數據，他們也確實有大量汽車導航數據。但在汽車行業，近百年沈澱下來的生產工藝數據、碰撞試驗數據、安全性能數據這些小數據，才是一個汽車企業的命脈。經驗的沈澱積累需要時間，也決定了造車周期不可能過於壓縮。如果研發、制造、試驗有一個環節縮水，汽車長時間運行會存在非常大的風險。當問題暴露時，企業會面臨大批量的召回，損失不可估量。很多行業，無法進行一場不在乎輸贏的賭博。

《變量》一書的內容，遠不止我體悟的這些，一次閱讀不期吸收所有，至少我可以從這些方面進行未來的行動和考量：要腳踏實地，多元化觀察和思考情，避免只做事不看路; 發現工作和生活中的“微”創新，在微創新中尋找自己的機會; 重視社群，與志同道合的人相處; 個人的奮鬥既要順應潮流，又要在變化中勇敢應對，快速疊代。

另外需要提醒的是，如果你覺得這本書對自己沒有什麼用處，有可能是作者寫得不好，也可能是自己沒有思考。（2019-02-09 10:07:41 來源:法人網）