海德格爾的理論表明，詩歌具有「道說性」的創建本質。所謂「道說性」，是指詩歌通過語言揭示存在本身的意義，使語言成為一種原初的存在敞開方式。在此語境下，語言不僅是交流工具，更是一種存在論意義上的行動。詩歌作為民族的「元語言」（Ursprache），具有奠基性的文化角色，通過語言塑造和傳遞民族共同的世界觀和存在體驗。

深化解釋「道說性」：



「道」：海德格爾借用中國哲學中的「道」意象，指一種原始的道路或引導性存在路徑。這表明語言不僅表述事實，也敞開存在的真理。…

海德格爾的「此在」（Dasein）並非單純的「忽然領悟」或完全的「長久思索」的結果，而是一種動態的存在方式。

「忽然領悟」： 「此在」的本真性體驗可以通過對「被拋性」或「向死而在」的深刻覺察引發。此類覺察常伴隨突如其來的存在性震撼（如焦慮），使人意識到自己從「日常的無人稱狀態」（Das Man）中脫離出來。

「長久思索」： 海德格爾的「此在」哲學是一種存在論的基礎性思考。它要求通過持續的反思和思想轉向，理解此在作為存在者與「存在」的關係。…

愛墾APP:非人稱力量vs無人稱自身~~德勒茲的「非人稱力量」（non personnelle）與海德格爾的「無人稱」或「中性的『自身』」（Selbst）有一定的相似之處，但它們並非完全相同的概念：

德勒茲的非人稱力量：…

1997年錢老在對科學與藝術、邏輯思維與形象思維、哲學與科學技術以及微觀與宏觀等進行綜合思考以後, 更為明確地闡述了「大成智慧」的實質與核心。他說:「我想我們宣傳的『大成智慧』……就在於微觀與宏觀相結合, 整體 (形象) 思維與細部組裝向整體 (邏輯) 思維合用;既不只談哲學, 也不只談科學;而是把哲學和科學技術統一結合起來。哲學要指導科學, 哲學也來自科學技術的提煉。這似乎是我們觀點的要害:必集大成, 才能得智慧!」9

5 結束語

錢老是一位了不起的大科學家, 戰略思想家。他把自己全部智慧、全部情和愛都獻給了祖國和人民, 他的科學思想、科學精神和他的崇高品德, 永遠值得我們學習, 薪火相傳, 發揚光大。…