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東山樵夫《百度:如此專注》(5)

百度上市…

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Added by INZHU Інжу on November 14, 2015 at 9:30pm — No Comments

周作人·廠甸

周作人(1885~1967),浙江紹興人,現代作家。著有散文集《自己的園地》、《雨天的書》、《苦茶隨筆》等。…

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Added by Temer Loh on November 14, 2015 at 9:30pm — No Comments

梁旭明·韓劇泡沫化的(文、政、經)意涵

《來自星星的你》被譽為繼《大長今》、《擁抱太陽的月亮》、《屋塔房王子》之後最受追捧的韓劇,除在原產地爭取到28.1%收視的佳績外,在中港台三地所引發的網上也一時無兩。究竟《來自星星的你》的成功因素是否標誌着–套新方程式,同時會否為東亞(及其化亞洲地區)帶來新的電視產業啟示,還是會否觸發不同的地緣政經考驗?

劃時空(電視)消費美學?

  《來自星星的你》自去年十二月在韓國以水木劇出台甫收視出色,中港两地網民不約而同的讚男女主角俊俏美艶。此劇除了具備韓劇一貫的品牌素質 -- 俊男美女、浪漫情節及音樂 --…

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Added by CERI on November 14, 2015 at 9:00pm — No Comments

韓寒·國事 序:我所理解的生活

做自己喜歡的事情,和自己喜歡的一切在一起。

多天前參加比賽,來了一個久未見面的朋友,他現在的工作是給明星做經紀。整個周末他都在我們車隊的帳篷裏。周日分別,他對我說,其實你的自我開發做得並不好,形象管理有問題,如果有職業經紀人幫你打理一下,必然遠不是今天的模樣。這樣,回去給你一個總結的郵件。

剛才他打來了電話說,你問題太多,郵件說不清楚。比如你在比賽那天一直“雙反”,你知道麼?我當時就暈了,我只知道“雙規”和“單反”,“雙反”還真不知道。弄半天才明白,所謂“雙反”,原來是衣服穿反了,而且內外和前後都反了。我說,我出門太急,真沒註意,也沒人提醒我,難怪一整天都覺得脖子有點勒。…

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Added by 妲姬 格格 on November 14, 2015 at 9:00pm — No Comments

汪曾祺《人家草木》花園

在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動人處不是,至少不僅在於這點。

每當家像一個概念一樣浮現於我的記憶之上,它的顏色是深沈的。

祖父年輕時建造的幾進,是灰青色與褐色的。我自小養育於這種安定與寂寞裏。報春花開放在這種背景前是好的。它不至被曬得那麼多粉。固然報春花在我們那兒很少見,也許沒有,不像昆明。…

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Added by 私貨珍藏 on November 14, 2015 at 9:00pm — No Comments

希尼 (Seamus Heaney) 詩選(6)

雨聲——紀念理查德。埃爾曼

1

徹夜的抽打泛濫於陽臺上的

木板。我一無所思地陷入

它漫長的勞累裏,然後意識到

滴水的檐槽和光,並對自己說些

有關死者的無足輕重的套話

例如“人們會想念他”和“你要忍耐住”

2…

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Added by Curation Nation 策展國 on November 14, 2015 at 9:00pm — No Comments

TPP 是什麼?

從昨天開始,在中國人又得了一個諾貝爾獎這個好消息被瘋傳得同時,TPP也刷著我們的屏。總的印象TPP不帶中國玩,是中國的損失,會給中國制造麻煩。那麽這個TPP到底是個什麽東西,會對中國有怎樣的影響?

TPP是什麽?

TPP又被稱為是跨太平洋夥伴關系協議(Trans-Pacific Partnership Agreement,TPP),也被稱作“經濟北約”。是由亞太經濟合作會議成員國中的新西蘭、新加坡、智利和文萊四國發起,從2002年開始醞釀的一組多邊關系的自由貿易協定。…

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Added by Priyatamā on November 14, 2015 at 8:30pm — No Comments

范穩·水乳大地(12)出埃及記

多年以前當沙利士神父借助一根橫跨在瀾滄江上空的溜索,從江的西岸溜到東岸開辟新的傳教點時,他把自己看成引導以色列人出埃及的摩西。不過上帝耶和華沒有顯示他的神跡,用他法力無比的魔杖使橫渡險惡的瀾滄江成為坦途。早在上帝的創造力之外,峽谷地區的人們便利用一根藤篾索作為渡江的工具了。多年以後沙利士神父都還忘不了那驚心動魄的一幕,一個又一個的藏族教民從溜索上飛越而來,從六十多歲的老人到十來歲的孩子。有兩個教友不幸掉到江中去了,真的就像瀾滄江裏有一個長胳膊的水鬼一般,人仿佛不是掉下去的,而是被令人恐懼的魔鬼拽下去的。盡管如此,那些大無畏的藏族人在跨越這道生死線時就像在蕩秋千嬉戲一樣,有的人甚至還在過溜索時抽著草煙哩。牛羊也是從溜索上蕩過來的,它們的眼神一般都很驚恐,伸長了脖子絕望地望著下面湍急的江水。它們永遠不會明白為什麽要離開自己熟悉的草場,為什麽要被吊在這條細細的繩索上遷徙到另外一個陌生的地方。牲畜如此,人何以堪。沙利士神父當時想。…

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Added by 百万主播 on November 14, 2015 at 8:30pm — No Comments

《郁達夫遊記》 蘇州煙雨記

  一

  悠悠的碧落,一天一天的高遠起來。清涼的早晚,覺得天寒袖薄,要縫件夾衣,更換單衫。樓頭思婦,見了鵝黃的柳色,牽情望遠,在綢衾的夢裏,每欲奔赴玉門關外去。當這時候,我們若走出戶外天空下去,老覺得好像有一件什麽重大的物事,被我們忘了似的。可不是麽?三伏的暑熱,被我們忘掉了喲!…

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Added by corps sans organes on November 14, 2015 at 2:30pm — No Comments

葉胡達·阿米亥(Yehuda Amichai)詩選: 那是夏季,或是季夏

那是夏季,或是季夏,

我聽見你的足音,自東而西你走著

最後一次。而世上

失去手帕、書籍,人群。

 

那是夏季,或是季夏,

午後還有很多小時,

你還健在;

你已裹上屍衣…

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Added by 沒答案也好 on November 14, 2015 at 9:42am — No Comments

羅爾夫·詹森 《夢想社會》(6)愛意融融的家庭“公司”和新型休閑時光

我們正駛向一個遙不可知的未來國度,這段旅途已經踏上了不歸路,向夢想社會進發。在討論過有關產品市場、勞動力市場和公司的理論之後,現在讓我們來看一看家務和家庭——家庭生活和休閑時光。本章將揭開罩在夢想社會的家庭和閑暇之上的面紗,這是一個耐人尋味的主題,它緊貼我們的心靈,和我們的日常生活息息相關。家庭構成社會核心之一,然而,正如第3章所述,家庭面臨來自公司的競爭,因為公司在我們的社會生活中扮演著一個重要性與日俱增的角色。

20世紀90年代已從我們的意識中逐漸淡去,化為歷史塵煙,而本章將描述一下21世紀到來後的“家庭”和“業余時間”。方法如下:哪些家用產品和服務以及娛樂方式將受到家庭青睞?我們不應該著眼於短期——不是從明年開始——而是跨越一個較長的期間,和公司制定戰略規劃的視角一樣。畢竟,家庭和業余時間是私人消費的核心——價值鏈往往結束於家庭。…

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Added by iPLOP on November 14, 2015 at 7:00am — 7 Comments

短篇偵探小說(六)十字路口的藥店

作者:埃利那·考曼·斯通

  十字路口那家小小的藥店除了顧客以外什麼都有,一應俱全。架子上,一排一排的瓶子、籃子,一個神奇的蘇打噴瓶,一張賣糖果和雪茄的櫃台,一個堆滿化妝品、淋浴帽、自來水筆的陳列櫥,甚至還有一架子書。

  還不止這些,它還擁有一個你會發誓說幾近於完美的地理位置。到匹茲堡去的兩條最主要的旅遊幹線,米爾唐派克和威利姆潘恩高速公路,就在該店門口交叉。一天之中幾乎沒有一小時沒有汽車從這裡經過,而是很多,很多,但他們卻極少、極少停下來。

  這是一個絕對不錯的投資,六個月前泰勒先生搬到這裡來的時候他曾這麼想,而現在他卻把這句話嚥了回去。站在他曾花費了那麼多心血和愛意精心裝飾過的窗前,他憂鬱地凝望著窗外,週六夜晚的暴風雨中,依然車輛如梭。…

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Added by Easy Tree on November 13, 2015 at 9:22pm — No Comments

文案達人唐先生帶你看廣告(二)社群粉絲頁發文經營的三大冰山

很多人成立社群粉絲頁,都希望藉著社群經營,吸引人氣,創造互動,凝聚信任,醞釀商機,可是最後卻常熱灶冷卻,事與願違的成為乏人造訪的冷宮,在我來看,很多是替自己製造了,讓人看而遠之的三大冰山:



1.把粉絲頁當銷售頁--

粉絲們上社群網站,是希望文如家中客廳溫馨,能如在家中飯桌閒話家常,也能如家中書房增益知識、療癒人心,但就不是來上菜市場,聽叫賣資訊。

若真要用臉書來貼廣告文或促銷文,與其天天貼,不如幾天貼一篇,起碼不會日日惹人厭煩,也較能讓粉友們,以偶一為之的商業資訊來平常看待。



2.把粉絲頁當閱報欄--…

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Added by Margaret Hsing on November 13, 2015 at 9:20pm — No Comments

張五常《重尋無處·五常行遊錄》開放後的中國 (上)

福建行

一九八七年一月十四日

(二○一○年五常按﹕讀者讀此文時,不要忘記那是一九八六之行,開放改革只幾年的時候。二十四年後的今天重讀此文,我對自己昔日的觀察與給國家提出的建議感到滿意。讀者可能感到奇怪,但當時的中國,好些地方有最高工資的約束,與今天相比是兩個世界了。)…

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Added by 柚子帶點酸 on November 13, 2015 at 9:16pm — No Comments

拉塞·康威爾《鑽石就在你家後院》·哪裏會有鉆石?

一位僧人說:每顆鉆石都會發出光芒,它是由陽光凝結成的,是上帝創造的最後的也是最好的礦物。這就好比我們的工作,當我們專註於自己的一片土地時,總會發現一座豐富的“鉆石”礦。

1870年,我有幸獲得一次沿著底格裏斯河遊覽的機會,由於不熟悉情況,請了一位當地的向導,他負責帶我遊覽波西裏斯、尼尼微、巴比倫以及阿拉伯灣的亞述古國等遺跡。導遊對這一帶的人文風物了如指掌,而且頗有些風趣,想盡辦法讓遊客滿意,就像一位好的理發師,為了塑造出完美的發型在你的頭上又抓又撓一樣。他總是滔滔不絕,由於他講得太多,難免讓人有些反感,我有些心不在焉地看著別處。…

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Added by 非常灑狗血 on November 13, 2015 at 9:15pm — No Comments

佛洛姆《愛的藝術》II·愛情的理論(三)愛的對象(下)

(5)神愛

上面已經確定我們之所以追求愛是因為我們體驗到人與人之間的隔膜,因此就要求通過人與人的結合去消除這種隔膜。愛的宗教形式,對神的愛從心理學來看亦無兩樣,也出自於消除隔膜,要求統一的追求。事實上對神的愛同對人的愛一樣,也有多種形式,同時這些形式之間的區別很大一部分也與各種愛情形式之間的區別雷同。

在所有的信神宗教中,無論是在一神教還是在多神教中,神體現最高價值,體現至善至美。因此神的特殊意義往往取決於什麼是人認為的至善至美,所以在分析神的概念時應該首先分析信神的人的性格結構。…

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Added by 開篷樂勢力 on November 13, 2015 at 9:13pm — No Comments

葉聖陶·崑曲

葉聖陶(1894~1988),江蘇蘇州人,作家、教育家。著有小說集《隔膜》,長篇小說《倪煥之》,童話集《稻草人》,散文集《劍鞘》、《未厭居習作》等。

昆曲本是吳方言區域裏的產物,現今還有人在那裏傳習。蘇州地方,曲社有好幾個。退休的官僚,現任的善堂董事,從課業練習簿的堆裏溜出來的學校教員,專等冬季裏開棧收租的中年田主少年田主,還有諸如此類的一些人,都是那幾個曲社裏的社員。北平並不屬於吳方言區域,可是聽說也有曲社,又有私家聘請了教師學習的,在太太們,能唱幾句昆曲算是一種時髦。除了這些“愛美的”唱曲家偶爾登臺串演以外,職業的演唱家只有一個班子,這是唯一的班子了,就是上海“大千世界”的“仙霓社”。逢到星期日,沒有什麽事來逼迫,我也偶爾跑去看他們演唱,消磨一個下午。…

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Added by 葉子正绿 on November 13, 2015 at 9:07pm — No Comments

黃仁宇《中國大歷史》· 第二十章 現代中國及其在世界上的地位 (二)

高層機構:國民黨與蔣介石

在上列例子裏,可以看出所有國家都企圖脫離以農業經驗為作主的管制方式,采取重商主義的辦法,不論其結局稱為資本主義或社會主義。這運動由小國波及太國,從海洋性的國家觸及大陸性格的國家,從歷史文化不十分鞏固的國家到這種力量根深蒂固的國家。不僅法國大革命和俄國的十月革命可視作這普遍趨向裏所作的大型調整,即是今日多數國家的掙紮,包括“有錢的”和“沒錢的”,可以在數目字上管理的和不能在數目字上管理的國家,也仍離不開這組織上的問題。

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Added by Pei Shu on November 13, 2015 at 9:07pm — No Comments

胡適·差不多先生傳

胡適(1891~1962),安徽績溪人,學者、作家。著有詩集《嘗試集》、學術論著《中國哲學史大綱》、《白話文學史》等。

你知道中國最有名的人是誰?

提起此人,人人皆曉,處處聞名。他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。你一定見過他,一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭,因為他是中國全國人的代表。

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但他對於氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細密。…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on November 13, 2015 at 9:05pm — No Comments

《哈佛溝通培訓》 談判課程 (2)

如果你遇到這樣的談判對手,你最好做好心理準備,準備應付各種尷尬局面,並在耐心應對的基礎上理直氣壯地提出你的要求,亮明你的觀點和原則。

強硬型對手在談判過程中,有的總是擺出咄咄逼人、不甘示弱的架勢;有的沈默不語,有的對於談判條件幹脆一口回絕,絕無回旋的余地。強硬派之所以如此“硬”,當然有一點原因不可否認,那就是他們擁有優勢。…

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Added by Bleach on November 13, 2015 at 9:04pm — No Comments

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