我所理解的生活理念應該是，可以在很簡單的情形下，活得很充實，具有洞察力、為人友善、充滿快樂。並且每天都能懷著愉悅的心情去工作，不再視自己的能力為重中之重，而是從大千世界中感受無盡的樂趣。

我一直在試圖描述一種安靜的生活，也曾嘗試著從不同角度去描述這種生活，而且想寫下這種被我描述的生活。是一種什麽樣的生活呢？就是不吵鬧、不喧囂的生活，在這種生活裏，人們只需要做好一件事，那就是安靜地思考。…

我希望你們聽過了關於清道的甲蟲做球的奇怪的事情，還不至於厭倦。我已經告訴過你們神聖甲蟲和西班牙的犀頭，現在我想再講一些這種動物的其它種類。在昆蟲的世界裡，我們遇到過許多模範母親，現在只是為了好玩，來注意一回好的父親吧！

　　除非在高等動物中，好的父親是很少見的。在這方面，鳥類是優秀的，而人類最能盡這種義務。低級動物當中，父親對家族中的事情是漠不關心的。很少有昆蟲是這種定律的例外。這種無情，在高級動物的世界中是要被厭惡的，而且它們幼小的動物不需要長時間的看護。而對於昆蟲的父親來說這是可以原諒的。因為只要有個適當的地點，新生昆蟲就可以十分健康地成長，很可能無需幫助而得到食物。例如粉蝶為了種族的安全，只要把卵產在菜葉上，父親的責任心又有什麼用呢？母親有利用植物的本能，是不需要幫助的。在產卵的時候，也是不需要父親在一邊保護的。…

第3章·慈禧太後向十一國宣戰始末

一九〇〇年庚子，六月中旬，當北京城被十萬義和團小將和他們的主使人莊王、端王，燒得烈焰蔽天，殺得血肉滿地之時，慈禧老太後對義和團的撫剿政策還是摸棱兩可，沒個明確的抉擇。她對那日夜逼她在和戰之間表態的西方列強，更不知如何是好。老太後並不是個胡塗人。她知道義和團那套魔術既不能扶清，更不能滅洋。雖然她自己也在日夜“念咒”。

至於洋人的兇狠，她在做姨太太時代就已領教過了。一八六〇年（鹹豐十年）秋九月，那時年方二十五歲的懿貴妃，就被英法聯軍趕出圓明園。據當年西方的傳說，她逃得如此驚恐和倉卒，連她最愛的一只北京獅子小狗，都做了英軍的俘虜。小狗不知亡國恨，當牠們被奉命前來放火的夷兵發現時，小貴族們還在追逐為樂呢！…

第4章·不堪一擊的拳民與七國雜牌軍

在中國近代史上最可恨的慘劇，莫過於一百年中我們的首都竟三度為敵國占領。在占領期間，敵軍的奸擄焚殺之殘酷，也是世界文明史上所少見的。

這三次中的第一次便是一八六〇年“英法聯軍”攻破北京，並把那一座“東方凡爾賽”的圓明園燒成灰燼。但是這次國恥對滿族統治者的教訓不大。那時入侵的洋兵不足兩萬，而北京的禁城之內，巍峨宮闕即有九幹余間。加上圓明園、頤和園和東陵、西陵，僅是皇家內務府所管的財產，就足夠這些洋強盜搬運的了。那時中團又沒有通海口的鐵路。再加上北京天津一帶高官貴族的王侯宅第，和千萬家富商大賈的巨鋪廣廈。萬把個小強盜一朝竄入，個個滿載而歸，累得要死，也搬不了“天朝”的幾座金倉銀庫。…

從巴生火車站出來，老趙和張兢在中國酒店喝了杯咖啡，吃了兩片炭烤面包，就鉆進冷氣舒適的皇家藝廊。

本地人叫這座百年建築為“白宮”，是巴生最美麗的樓房。張老頭看得最仔細的收藏品，卻是一只巨鱷的頭顱。





巴生河巨鱷投奔雪州蘇丹





老趙告訴他，一九六一年九月十四日，蘇丹薩拉胡丁就任雪州第八任統治者後三個月，一只身長二十二英尺的大鱷魚爬上巴生河，神奇的屈服於兩位馬來巫師跟前。民間傳說，這只巴生河之王，是向陛下投奔來了。後來，它在國家動物園渡過余年，頭顱送到皇宮做紀念。…

張兢踏入跨國集團，使出在老東家衝業務的本色，頭一年，就看見了成績。贏得美國總部的信賴後，他更放膽大開拳腳。

他告訴老趙，“當時的我，企圖心掩蓋了一切。時時刻刻都覺得，我沒得回頭了，說什麼也不能失敗讓人笑，尤其是舊公司的那些好事之徒。”



內部創業誘發拼勁





得心應手的張兢，三年內成了公司的明星，意氣風發得像是國際商業雜誌的封面英雄。每一年在不同國家舉辦的公司年會上，各國主管精英少不了要用神聆聽他的教誨。更令人羨慕的是，他常以第一號紅人的身份，坐在集團總裁的身邊進餐。…

第2章·列強刺激，太後玩火，端王竊政，群運出軌

2.1·民可用，團應撫，匪必剿

發生在二十世紀的第一年，庚子、一九〇〇年的“義和團”之亂，從星星之火燒成燎原之勢，實在是與當時山東巡撫毓賢的三原則分不開的。前文已偶及之，毓賢的三原則是：“民可用，團應撫，匪必剿”。老實說這三個原則本沒有錯，錯的是他把抽象的原則化為具體的運用，不得其當，就要出毛病了。

就以“民可用”這一條來說吧！當年由於列強對中國所作的赤裸裸的侵略——尤其德國人在山東，俄國人在東北的所作所為——已激起中國全民的公憤。…

第1章·傳教、信教、吃教、反教形形色色平議

在中國近代“轉型期”的轉變過程中，戊戌變法是個重要階段。變法失敗固然是件慘事，而真正可悲可嘆，乃至慘不忍言的，卻是它的後遺癥，那樁幾乎引起中國遭“瓜分”（ThePartitionofChina）之禍的“義和團”和“八國聯軍”之亂。義和團和八國聯軍是戊戌政變的立刻後果。但是這件中國近代史上的所謂“拳亂”，究竟是什麼回事呢？

拳亂差不多過去快一百年了。近百年來，中外史學家，尤其近十來年在數次有關鍵性的國際研討會之後，可說已把這樁慘史的事實，弄得相當清楚。就歷史事實發生的經過來說，史家已大致沒太多爭辯的了。但是各派史家對這樁吏實的解釋，則仍是南轅北轍，各異其趣；有的甚至指著鼻子，相互辱罵。…

聶淑芳·故鄉的小草

離開家鄉在外地讀書已近一年，故鄉的一切無時無刻不使我懷念，其中使我懷念最深的是故鄉江堤上的小草。…

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。

十分清新，十分自然，我的小屋玲瓏地立於山脊一個柔和的角度上。

世界上有很多已經很美的東西，還需要一些點綴，山也是。小屋的出現，點破了山的寂寞，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。

小屋點綴了山，什麽來點綴小屋呢？那是樹！

山上有一片純綠色的無花樹；花是美麗的，樹的美麗也不遜於花。花好比人的面龐，樹好比人的姿態。樹的美在於姿勢的清健或挺拔、苗條和婀娜，在於活力，在於精神！…

1）男人男人，怎麽還沒有睡去。

我坐在窗口的位置看表。鐘每個小時都敲一下，我看見鐘擺像個明晃晃的聽診器一樣伸過來，竊進我的心裏。那個銀亮的小鏡子照著我俯視的臉。我的嘴唇，是這樣的白。

窗臺上的有我養的水仙花。我每天照顧它們。花灑是一個透明印花的。長長的脖子長長的手臂，像個暗著臉的女子。我把她的肚子裏灌滿了水，我能聽見這個女人的呻吟。很多很多的明媚的中午，我就扯著這個女子的胳膊來照顧我的花朵。…

2008年，中國作家張煒寫過一篇文章《相信文學》，張煒在這篇文章中表達了他對文學的虔誠以及他特有的情懷。無獨有偶，略早幾年，美國小說家多蘿西阿莉森（1949－ ）有一篇論文《相信文學》，她把文學看成“無神論者的宗教”。可以相信，二人誰也不可能知道對方發出的聲音，但他們都不約而同地發出了這樣的呼喊。可是，今天還有誰保持這種態度，甚至會同意這種態度？20世紀初期的英美“新批評”有過這種態度，艾略特就是藝術替代宗教的狂熱鼓吹者。到了20世紀中期，已經沒有作家和批評家這麽認為了。在文學越來越趨向於工業文明的邊緣地帶時，作家和批評家或許在內心會這麽堅持，卻不再會公開鼓吹了。但是，美國實用主義哲學家理查德羅蒂卻對這種聲音給予了認真的回應，在2007年出版的《哲學、文學和政治》一書中，還對阿莉森的觀點大加贊賞。羅蒂對阿莉森如下的言辭十分首肯：…

一個孩子，背著放學的書包，一邊走路一邊踢著路邊的瓦片和石子。他為什麼要踢？是因為他還是一個快活的孩子。

我家院裏有一棵從地面就分開的三杈榆樹，為了讓榆樹能夠成才高壯，我把其中兩杈自根部鋸斷，只留那棵粗的一柱直桿，擎天而立，有股傲然獨我的味。兩年前的一樁好願，換來的是下年四五月間簇生不斷的榆苗從那斷處的樹杈上昭然橫生。為了讓這些榆苗盡早斷掉擴張復仇的念頭，我每過幾天，就要用枝剪去剪斷一茬敵意堅韌的榆樹苗。但到了六月之後，我把那些榆苗剪去後，還又做了另外一樁事情——在鋸斷的表面已經黴枯的樹樁上，用大釘砸下許多的洞眼，讓那樁面上顯出蜂窩的孔狀，甚至還彎下身子，在那半尺多高的榆樁身上，也砸下許多大釘的眼洞，然後，把小白菜的灰黑種子，在每個洞眼中都撒了幾粒。…

十月二十六日的氣候，711號園被變幻來去的烏雲弄得蒙黑著墨。

秋天的到來，讓菜園的黃色熏染了生命盡逝的悲涼。果實還是金黃艷紅的喜色，可掛在藤架上臃腫的黃瓜種子，還是在表情上顯明地寫著，它對春夏的留戀和對秋至衰老的不甘。為了不讓那些負責後代的種瓜因為肥胖和秋天對生命的壓迫，過早地從半空墜落下來，我把那幾個精心選擇的種瓜，都用塑料袋兒吊縛在了半空。做著這些農藝大師般的事情，從菜園回書房的時候，無意間把目光朝我家後院的鄰居家裏投去了某種命運的一瞥。…

「學習團體」的商業良機 



一種新的特殊的商業聯合方式正在產生。 



這方面現成的例子是好萊塢和硅谷。但是，最具有吸引力的潛在聯合行業是教育和商業。這是一個挑戰：創造世界上最偉大的機遇——把偉大的教育家的才能與具有革新精神的商業結合在一起。 



理由已經很明顯了，並且在五個相關的領域已出現了雛形： 



1.電子的、交互的多媒體軟件提供給學習和教育幾乎無限的潛能。 



2.快速學習技能尤其提供了一個還沒有被實際開發出來的商業機會。 …

觀光業：改變社會的工具

（2005年8月16日日記）抵達巴生火車站，走出來，向右拐，是城西大路老一代的人管這裏叫“彭亨井”。這是十九世紀末，巴生城中最重要的一道軸線，那一條街那兩排店鋪，是許多乘火車到來的旅人，所看見的第一道風景。誰還記得初見此街的印象？誰來見證彭亨井曾有的百年滄桑與風華？它們也許不是建築物，但必然是一兩代人記憶的載體。

大學生當小販…

檳城浮羅山背

檳城的浮羅山背，由於首相阿都拉的女婿，在2006年的巫統大會前後炒作說，檳城的馬來人都無法在喬治市立足，而被逼得退守到那兒去，而名聲大噪。

2006年12月間，我們一家子重遊檳島，特地到浮羅山背去走走。那不就是像一般市鎮，如東甲或巴力文打嗎？並不特別的落後。

再說那兒的榴連園，是多大的財富？又靠近直落巴巷TelukBahang、sungaiPinang、BatuFeringi原汁原味的漁村。離開BatuFeringi後海邊勝地也不遠。

檳城巴都茅山…

二進制-0

二進制法則：

0滿進位得1，1滿進位得0。這樣循環往復。

四月的時候我回到B城市，來到了湖山路。在回到B城之前的那段日子裏，我在用一根木椏杈一樣的筆寫我的小說，在一座潮濕的森林裏。我誰都不見，只有睡眠不斷來襲，離間了我和我的小說之間的關系。每次睡眠都會走進蜿蜒的蟒狀的夢魘裏。我在螺旋狀的夢境中跌落，然後我就跌落在湖山路。沒錯,B城的寬闊的湖山路。大型的車疾馳而過，我站在路邊不知道我是來看什麽的。…

1）他再次回到B城是因為她的臉。他再次想起了她的臉，在他無法翻越的夢境裏，她的臉就像一片波光灩漣的湖面，由遠及近地蕩了過來。他就站在那裏，看著她的臉宛如一塊沒有皺痕的錦緞手帕一般，閃爍著金絲銀絲一樣明綽綽的輝光。這像是一條通去無可知的遙遠的大路，在他的面前再度展開。他伸出手。

他熟悉那臉上的表情，盡管他一再想忽略或者視而不見。那是向他求助的表情，繼而變成一片聲聲斷斷的傾訴。夢裏開始幽幽地飄下梧桐樹開出的紫色花，宛然還是四月的校園，他甚至看到了瘦雛的鳥，像是她曾疊過的紙鶴一樣在那張臉的前面一飛而過。…