我說的天涯是天涯網絡社區，時至今日，我不以為網絡是虛擬世界，它是在現代技術支持下人際交流的一種有趣形式，網絡令我結識了比網絡時代前廣泛得多的朋友。我在天涯的閑閑書話呆得久，認識了一幫好書友，此中有深圳書友幫，比如雪呆子、包子饅頭、ＯＫ先生等，尤其ＯＫ先生有趣，他寫過好多書話，極力將董橋的隨筆推向大陸。但不知聽誰人之言，說ＯＫ先生是一位女士，感覺這好有趣，知識女性，願稱自己先生者，不足怪，又聽說其名為胡紅霞，就認定了ＯＫ先生是女士無疑了。…

人生就像一顆流星，倏然劃亮夜空，隨即便消失了。多麼絢爛的瞬間，可惜就是一生!

　　人的一生，總是被一個禮拜7天7天地丈量完。在這7天中，有5天是在忙忙碌碌中度過，好不容易有2天休息。然而，可嘆的是很多人並不利用這2天好好地調養身體，反而使身體在應酬中頻頻負累，惘度時光，如整日打麻將，通宵醉酒等。 

　　雙休日調養身體的途徑是多種多樣的，每個人有自己的愛好和選擇。我喜歡上山挖野菜。將心交給大自然，讓山川草木之氣過濾繁雜的思緒，讓平日工作中沈積的屙疾消除殆盡。寄情山野，漸而虛懷若谷，朝而往，暮而歸，四時之間不同，而樂亦無窮也。 …

崔曉林著《念堂詩話》卷二中有一則雲：

“《日知錄》謂古賣糖者吹蕭，今鳴金。予考徐青長詩，敲鑼賣夜糖，是明則賣揚鳴金之明證也。”案此五字見《徐文長集》卷四，所雲青長當是青藤或文長之誤。原詩題曰《曇陽》，凡十首，其五雲：…

作者：[蘇聯]伊薩克·巴別爾/戴驄譯

我們由霍京市向小城別列斯捷奇科轉移。戰士們在高高的馬鞍上打盹。歌聲有氣無力，好似行將幹涸的溪水不死不活的流淌聲。一座座千年的古墓裏橫七豎八地躺著猙獰的屍體。莊稼漢都穿著白襯衣，一見到我們便摘下帽子，捏在手裏絞著。師長巴甫利欽柯的氈鬥篷在師部上方飄動，像是一面陰森森的旆旌(pèi jīng)。他那毛絨的圍巾帽圍在氈鬥篷外，腰際掛著一把彎刀。…

林那多旅途被劫，冒著風雪，來到居利莫城堡，虧得有位寡婦收留了他；第二天追回失物，安然回鄉。

　　小姐們聽了馬臺利諾大吃苦頭的故事，都笑得前俯後仰，就是那幾個青年也都覺得十分好笑，尤其是菲洛特拉托；她就坐在講故事的妮菲爾的下手，女王吩咐他接著講一個故事，他毫不遲疑地開口說道：

　　美麗的小姐們，我要給你們講的是一個跟宗教有關的故事，其中有風險，也有愛情。大家聽了這個故事，或許可以得到點益處也未可知，尤其是，誰要是踏上了愛情的崎嶇的道路，就會知道，他要是不念聖朱理安的主禱文，那麼，縱然他有一張舒適的臥床，他還是不能安睡的。…

上門到會這種設宴款客的方式由來已久，究竟從何時開始？源自何處？至今已無從考究。“到會”是我國和香港說法，在臺灣叫“流水席”或“辦桌”。所謂“到會”，就是請專人到家中或某些公開租借給人們辦宴會活動的場地做菜。

無論是食材、調味料、盛菜的碟、喝水的杯，抑或鍋碗瓢盆等，所有烹調器具，一切均由上門到會者包辦。到會供應商多數是酒店、酒樓及餐館等，在西馬，做到會生意的酒家比比皆是，每當年尾，許多有情人趁機“拉埋天窗”，這時也就是做到會生意最旺盛的季節。

好想吃海鮮大酒家

用料上乘打造好口碑…

第五章·人體裝飾…

巴甫洛夫（1849——1936），蘇聯生理學家。彼得堡大學畢業，獲軍事醫學院哲學博士學位。科學研究的貢獻主要在心臟生理、消化生理和高級神經活動生理三個方面。晚年提出了兩個信號系統學說。他的高級神經運動學說對於醫學、心理學，以致於哲學都有影響。1904年獲諾貝爾生理學和醫學獎。著有《消化腺機能講義》等。…

非非喜歡坐船，以前帶她坐船遊過蘇州的古運河，西塘回來後，看到船，非非就會說：“西塘的船。”

離開西塘很久了，很多細節已經淡忘。身在江南，去過很多江南古鎮，“小橋流水人家”已是最尋常的風景，不會再有太多驚艷的感覺，少了些想念。唯有西塘，在別後的日子裏，時常想起，它已烙在我內心深處。

不久前和女兒路過一座大橋，看到河裏的船隊，女兒興奮地叫：“媽媽，船！”

我吃驚問道：“你在哪裏看到過船的？”

“西塘啊！”女兒說。

原來西塘也一直藏在女兒的心裏。女兒小名非非，去西塘時還很小。…

台灣黃金博物園區暑期重頭大戲『2008礦山金采節』由「山城煉百草─金瓜石青草祭特展」與「黃金天下─世界黃金貨幣特展」率先登場！「金采互動體驗區」邀請到金屬工藝領域的眾多好手前來園區，與民眾分享親手創作的樂趣。

「金瓜石祈堂老街生活‧創作市集」則是帶領民眾深入金瓜石迷人的巷弄之間，由熱情的社區人民以市集的方式讓您體驗小鎮生活風情。其他還有駐館藝術家活動、週末藝術秀、今夏好康大放送、音樂會等精彩活動，等著民眾前來一遊。…

~ 小时候听人家说，司南马的双溪巴由(Sg bayor)在四、五十年代的全盛时期，就住了约四十户的华人家庭，但是到了我懂事时的六十年代，双溪巴由仅剩余约二十户华裔家庭,而且正陆陆续续的搬走，当时华人迁离的原因不外是那里的经济下滑的因素, 营商条件尽失所造成。

独立前，不论是英殖民政府或更早时期的日治期，这里的华人有从事杂货店, 建筑或其他行业的; 现在于司南马经营建筑五金的吴志铭的父亲吴学华当年就是在双溪巴由从事建筑业的，甘榜马来人在那个年代几乎不懂得木工与泥水建筑的工艺，甘榜与小镇的社会建设与物资供应都必须依靠华族来经营。…

第十七折·南瓜粥的愛戀

——還愛我嗎？你是我的南瓜粥，他探過身子握她的手。她笑，他大概忘記了他們的那碗南瓜粥早已遺失在時光的隧道中。他的愛戀，並不是她以為的那樣經得起推敲。

愛他的時候，正是山花爛漫的季節，他的腳踏車前總有她巧笑著抓著他的胳膊，眼波流轉，顧盼生輝。那樣的季節他們不談愛情，因為她的媽媽和他的爸爸先於他們舉行了盛大的婚禮。

她努力學習，努力長大，以為長大後背上會長出翅膀，心也能起飛，理所當然的，愛情也跟著起飛。…

我在檢點我媽媽的來信時，發現時間並未令其失色。在一封日期為一九四九年十二月二十六日的信中，她很詳細地講述了她一九三三年尋找巴格利小姐的故事，這件事成了家族中的傳奇。安妮特•巴格利小姐——她的熟人都叫她安娜——六十年前從她的英國老家漂泊到哥倫布市走家串戶為人縫補，跟我媽媽成為肺腑之交。然後在一八九五年春天的一個上午，三十四歲的巴格利小姐坐火車去了波士頓，準備在那兒開一間制衣店。有幾年時間，我媽媽寫去一封封熱情的信，都能很快收到回信，但是大約在世紀之交時，有兩封信讓波士頓郵局退回來了。巴格利小姐不見了，沒有留下轉寄地址，直到一九一三年時，才再次收到她的消息。那年的洪水淹了哥倫布市，她從波士頓發了封表示擔心的電報。我媽媽也用電報回復，說她的朋友們都平平安安，巴格利小姐顯然是在一間西聯公司的營業所收到這封電報的，她自己的那封電報也是在那兒發的，可是我媽媽馬上寫的一封信寄到了舊地址，跟別的一樣，被退了回來。二十年沒有動靜地過去了。…

到今年5月8日，第二次世界大戰的硝煙在歐洲戰場上散去已經整整55年了。每年到了這一天，歐洲的政要和各社會團體都要鄭重地發表一番講話，紀念德國法西斯的受害者，表達維護和平的願望。可以毫不誇張地說，對二戰的回憶與思考已經成為歐洲社會政治道德的一個基本組成部分，一項共同的精神義務，一種蔚成聲勢的文化。…

記舊書攤…

碧姬·笆鐸

「外面盛傳，」曼尼古西說：「碧姬-芭鐸在魯西榮村買了房子。」他手拿鉗子，緊貼著我，慎防未成年人偷聽到芭鐸小姐的私人計劃。

「她不想住在聖特魯培了」曼尼古西的食指作勢要貼上我的胸口。「也難怪她。你可知道，」他的手指點呀點的：「八月份裡，任何一天的任何一刻，都有5000人在海裡頭撒尿？」

他對此大不衛生的恐怖行動無可奈何：「誰還願意在海裡當魚呢？」…

在人類所有的不幸中，最不忍目睹的就是死亡引起的悲痛，尤其是對一個你所熟識而敬重的人。

我不願目睹沒有氣息的杜鵬程。我願意他在我的記憶中永遠是一團燃燒的烈火，一個用嚴峻的神色審視這個世界的哲學家，一個氣勢磅礴的敘事詩人。

老杜的價值不可能在某種儀式上體現。他在半個世紀中構成的巨大內容需要一代人乃至未來的歷史給予詳盡詮釋。

在和他同時代的作家中，杜鵬程是少數屬於敢踏入“無人區”的勇士，並敢在文學的荒原上樹起自己標幟的人物。他是我們行業的斯巴達克斯。這一切首先體現在他的史詩《保衛延安》之中。這部書使他聲名遠播，也給他帶來過無窮的災難。而屬於巨人的災難不也是另是一種勛章嗎？…

天地一瞬

我在雲南住過七年，一九三九～一九四六年。準確地說，只能說在昆明住了七年。昆明以外，最遠只到過呈貢，還有滇池邊一片沙灘極美、柳樹濃密的叫做鬥南村的地方，連富民都沒有去過。後期在黃土坡、白馬廟各住過年把二年，這只能算是郊區。到過金殿、黑龍潭、大觀樓，都只是去遊逛，當日來回。我們經常活動的地方是市內。市內又以正義路及其旁出的幾條橫街為主。正義路北起華山南路，南至金馬碧雞牌坊，當時是昆明的貫通南北的幹線，又是市中心所在。我們到南屏大戲院去看電影，——演的都是美國片子。更多的時間是無目的地閑走，閑看。

我們去逛書店。當時書店都是開架售書，可以自己抽出書來看。有的窮大學生會靠在櫃臺一邊，看一本書，一看兩三個小時。…

巴黎盧森堡公園…

今天，一流的工程師們來到我們井下。礦上頭兒們下達了一項任務：鋪設新坑道。他們此番就是為此進行一些最基本的測量工作。他們看起來是多麼的年輕和有個性呵！他們在各方面都得到了充分的自我發展，年紀輕輕就已經無拘無束地表現出鮮明的個性。

其中第一位，頭發烏黑，充滿活力，雙眼觀察著一切。

第二位拿著筆記本，邊走邊記。他這兒觀察觀察，那兒比較比較，再記錄下來。

第三位則雙手插在上衣口袋裏，衣服繃得緊緊的，走起路來身子挺得筆直，保持著一種尊嚴，只是不時地咬咬嘴唇，暴露出一個急躁的、不受壓制的年輕人形象。…